一、中国建筑史部分
〈一〉中国古代建筑基本概念部分
1、穿斗式汉时成熟，南方各省多用。沿进深方向布柱，柱比较密，而柱径略小，不用梁，用“穿”贯于柱间，上可立短柱，柱顶直接承檩。优点是用料较小，山面抗风性能好；缺点是室内柱密而空间不够开阔。
2、抬梁式春秋时成熟，北方各省多用。沿进深方向布置石础，础上立柱，柱上架梁，梁上立瓜柱，架短梁，最上是脊瓜柱，构成一屋架；在屋架之间用横向的枋联系柱顶，梁头与瓜柱顶做横向的檩，檩上承受椽子和屋面，使屋架完全连成一个整体。优点是室内少柱或无柱，可获得较大的空间；缺点是梁柱等用材较大，消耗木材较多。
3、井干式将圆木或半圆木两端开凹榫，组合成矩形的木框，层层相叠作为墙壁——实际是木承重结构墙。它耗材量大，建筑面阔和进深受木材长度限制，外观厚重，应用不广。
4、间中国建筑的“间”是两榀屋架所围合的空间。以“间”为基本单元，不同的间组成一栋建筑，直到一座城市；这就是由“间—栋—院—群—组群—街坊—城市”的形式。各间具体名称是：尽间-又梢间-梢间-又次间-次间-明间-次间-又次间-梢间-又梢间-尽间
5、工官中国古代城市建设和建筑营造的具体掌管者和实施者，对古代建筑的发展有着重要的影响。
6、司空自周至汉，国家最高工官称作“司空”
7、将作汉代以后，“掌握作宗庙、路陵、宫室、陵园土木之工”称做“将作”
8、将作少府秦至西汉，将作的称谓。
9、将作大匠东汉以后，将作的称谓。大匠的副手称为“少匠”。
10、将作监唐宋时期，将作的称谓。监的副手称为“少监”。
11、工部隋朝开始设置的，用以掌管全国的土木建筑工程和屯田、水利等各项工务的机构，其职务范围比将作大很多。
12、营缮司（营造司）明清时期，在工部下设营缮司，负责朝廷的各项工程的营建。清康熙以后，改为在内务府设营造司，负责宫殿和园囿的营造。
13、都料唐朝掌握设计与施工的技术人员称“都料”，专业技术熟练，专门从事房屋的设计与现场施工指挥，并以次为生。
14、宇文恺隋代著名的城市规划、建筑设计大师。长期担任隋朝主管建造方面的官员，主持建造许多大型建筑，尤其是主持建造隋朝新都大兴城和东都洛阳城，为以后各代都城建设树立了样板，展示了他高超的建筑技艺和卓越的设计才华。宇文恺著有《东都图记》2O卷、《释疑》1卷和《明堂图议》2卷。
15、李诫宋代建筑师，字明仲，编纂了《营造法式》一书，是我国古代建筑传统经验的珍贵文献。是中国古代完整的建筑专著之一，具有重要的历史价值。按宋《营造法式》，柱有侧脚，外柱都稍向中心倾斜，目的是为了加强屋架整体的相心和稳定，角注轴线偏8%，平柱轴线偏1% 。
16、蒯祥、徐杲（gǎo）明代初期建筑名家、北京宫城设计者。蒯祥主要负责了总体规划和布局，徐杲负责了明代故宫三大殿的重建。
17、样式雷明末清初“大木”匠师。清初主持设计故宫的改建，参与故宫太和殿的重建工程，后在工部样房主持营建和设计。后代子孙共七代都承续其业，举凡清代重要宫殿建筑的营建设计，都出自雷氏之手，被誉称为“样式雷”。
18、梁九明末清初，著名建筑师，故宫太和殿的设计者。
19、斗拱：为我国古典木构建筑的特有构件，斗是斗型的木垫块，拱是弓形的短木：拱架在斗上，向外挑出，挑头上上架升，同一方向或垂直方向的拱，或由上向下斜出的昂组成。
20、中国传统建筑的主要特征：中轴对称、大屋檐、群落式布局。
21、木架结构建筑体系是.中国建筑体系的主要特征。
22、南京中山陵的设计者是吕彦直。
23、东都洛阳的规划设计人由以下杨素、宇文剀、封德彝、牛弘组成 24、中国建筑史学科的创立者是梁思成。
25、柱式通常由以下柱子、柱础、柱身、柱头、檐部部分组成。
26、中国原始社会南北方最初的建筑形式是巢居和穴居。
27、中国古建筑发展的三个高潮期：秦汉、隋唐、和元明清
28、山西应县佛宫释加塔位于应县城内，又称（应州塔）。是国内现存唯一木塔
29、现存的白马寺的齐云塔，高约35M 。这是我国第一座（佛教内容建筑）
30、江苏苏州虎丘岩寺塔（五代—宋）后周显德六年至宋建隆二年（公元959—961年）建造，砖石塔仿木楼阁式且（双壁）者，以此为最早。
31、20世纪80年代当代著名美籍华裔建筑大师贝聿铭在北京设计了北京香山饭店，成功的表达了高雅古朴格调和建筑构思的统一，这是在现代建筑中对中国传统的建筑文化的探索。
32、陶器的发明和使用堪称中国古代设计史上的第一次飞跃。青铜器取代陶器成为主要器物，堪称中国古代设计史上的第二次飞跃。
33、中国宋代五大窑指定窑、汝窑、哥窑、钧窑和官窑。
34、明以来，景德镇成为我国的制瓷中心。
35、中国黑陶工艺特点是黑、薄、光、纽
36、元代陶瓷成为主流的装饰方法是绘花。
37、中国古代设计的审美特征
①功能之美②造型之③装饰之美④材质之美⑤工艺之美⑥鉴赏之美
38、中国古代青铜设计发展的高峰是商晚期末西周早期。
39、司母戊大方鼎我国目前最大的青铜器。
40、中国古代家具从宋代作分界，前的家具以低矮型为主后流行高坐型家具。
41、艺术设计学在我国正式成立为独立学科是在（1998）年
42、在中国古代产品设计中，陶与瓷之间还有一种所谓的（炻器），它具有陶和瓷两种性质。
43、明代的金属设计中，最具有特色并有突出成就是宣德炉和景泰蓝（景泰蓝：正式学名应该是“铜胎掐丝珐琅”，以铜胎制成，当时以蓝釉最为出色，它起源于明景泰年间，习惯称之为景泰蓝。是我国传统工艺中集制造，色彩，装饰为一体的一种特殊工艺）。
44、金银错：春秋战国新工艺。又称金银错。是在铜器上用金银丝或金银片镶嵌成各种团花纹，用错石（细沙岩）再磨错平滑。
45、失蜡法：用蜡制成器型和装饰，内外用泥填充加固后，待干，倒入铜溶液，蜡液流失，原有蜡处即为铸造物。
46、简述中国原始社会以几何纹为主的彩陶装饰产生的原因？
编制的模拟；劳动的节奏感；图腾的标号化；自然物的抽象化。
47、简述六朝画像砖与汉画像砖的区别？
①汉多为一砖一画，六朝则成为整体性和主体性的大型转印壁画，一个题材要几十或几百块砖；
②题材内容的发展。除汉代流行的车马出行、四神仙人，奇禽瑞兽外，还表现圣贤高士，更具生活气息；
③纹样除动物外，莲花卷草，山石树木，亦占重要地位；
④六朝多用飘举流畅的线条表现形象，并多为浅浮掉的立体效果；
⑤不同于汉代的质朴古拙，而是具有清秀雅致的艺术特色。
48、简述中国古代北方皇家园林造园特点是什么？
①规模非常大。“三分水，二分竹，一分屋”
②布局：宫殿集中，自成一区；各景区各有特点，通过游线连成整体；③功能：拜佛。居住。办公。
④平面构图的原则和规律，建筑规整庄重，轴线；
⑤主要建筑群——外向“园中园”——内向
⑥造景要素：海岛仙山。林泉丘壑。佛道寺观。街市酒肆。田园村舍。
49、马踏飞燕是东汉时期的著名青铜雕塑品。
50、斑漆是六朝时新创新的一种漆器工艺。
51、龙泉窖又通常被称作哥窖。
52、唐锦为纬锦（采用纬线起花），汉锦被称为（经）锦。
〈二〉中国古代建筑断代发展概况
◆原始社会的建筑(旧石器时代晚期-龙山文化时期)
1、巢居与穴居大约在一万年前的旧石器时代晚期，出现了人为的生活空间。由于我国南北方气候、地理环境差异较大，南方为躲避潮湿与虫蛇而构木为巢，谓之“巢居”；北方为防严冬的风雪却掘土为穴，谓之“穴居”。
2、仰韶文化在黄河中游，河南渑池仰韶村发现了一处新石器时代中期的原始村落遗址，发掘出了许多石器、骨器和陶器，其中有一种陶器表里光滑，表面彩绘，十分精美，因之又叫“彩陶文化”；距今 5000─7000 年，属母系氏族社会；已从族外婚发展为对偶婚制，以从事农业为主，定居，有房屋和聚落。
主要遗址有：西安半坡古建筑遗址（木骨泥墙），浙江余姚河姆渡建筑遗址（干阑式建筑）
3、龙山文化在山东章丘龙山镇发现的一种新石器时代晚期文化，其年代为公元前2800年至公元前2300年，发掘的陶器中，多为灰陶和黑陶；农业与畜牧业都很发达，开始了产品交换。父系社会已确立。
西安客省庄半地穴住宅遗址，分内、外二室，中有隔墙，由窄门联通；内室有柱洞和火塘，外室有柱洞、灶、壁炉和窖穴。
4、茅茨土阶以茅盖屋，夯土为阶。
◆奴隶社会的建筑(公元前21世纪-公元前476年)（夏、商、周、春秋）
1、西亳宫殿遗址河南偃师二里头发现的成汤都城——西亳宫殿遗址，是目前发现的我国最早的封闭式庭院和最大木构架夯土建筑。
2、羡道商周的陵墓，地下以木椁（guǒ）室为主，其东南西北四向有斜坡道由地面通至椁室，称为“羡道”。天子级用四出“羡道”，诸侯只可以用南北两出“羡道”。
3、僭(jiān)越西周时期，规定只有天子和诸侯才可以造城，规模按等级来决定：诸侯的城大的不超过王都的1/3，中等的1/5，小的1/9。城墙高度、道路宽度以及各种重要建筑物都必须按等级制造，否则就是“僭越”。
4、陕西歧山凤雏村西周建筑遗址陕西歧山凤雏村西周建筑遗址是一座相当严整的四合院，一条明显的轴线，前后两进院子，是我国发现的最早的最严整的四合院实例。
5、瓦的发明是在西周
重要知识点：夏——河南偃师二里头发现的成汤都城——西亳宫殿遗址
商——殷墟建筑遗址
西周——第一次城市建设高峰（《考工记》）、陕西歧山凤雏村西周建筑遗址、瓦的发明
春秋——秦国的宗庙（陕西凤翔马家庄一号建筑遗址）和陵寝（陕西凤翔秦国陵园区）、砖的使用
◆封建社会前期的建筑(公元前475年-公元589年)（战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝）
1、墓阙墓阙是墓前神道两侧的建筑物，它渊源于早期社会建筑群入口处的两侧的一种木构建筑物。阙的初期用途只是作为建筑群大门口处的标志，到后来人们逐渐赋予其更多的功能，阙起到了表现封建等级制度的作用。到了西汉，为了祭祀的需要，为了表示对神的敬重，以及表示死者的身份、地位，就出现了墓阙。东汉则是墓阙发展的顶峰时期。封建社会的鼎盛时期隋、唐、宋代，墓阙则仅限于帝王陵墓专有，到了元、明、清三代，墓阙就悄悄地退出历史舞台了。代表建筑有：四川雅安高颐墓阙。
2、四大石窟甘肃敦煌莫高窟、河南洛阳龙门石窟、山西大同云岗石窟、甘肃天水麦积山石窟。
3、“舍宅为寺”北魏洛阳有很多佛寺是由贵族官僚的邸宅改建的，所谓“舍宅为寺”。前厅改为大寺，后院改为讲堂，于是佛寺进一步中国化。
4、佛塔佛塔是为埋藏舍利供佛徒礼拜而修建的，传到中国以后与中国东汉已有的多层木结构阁楼相结合，形成了中国式的木塔。典型的有：河南登封嵩岳寺砖塔、应县木塔。
5、石窟石窟是在山崖上开凿出来的洞窟型的佛寺。著名的有四大佛寺等。
6、石辟邪辟邪是中国古代传说中一种可以镇邪除凶的神兽。石头雕刻的辟邪一般成对的摆在陵墓的神道上。
7、兆域图河北省平山县中山王陵墓出土的金银嵌错铜版兆域图，是公元前三世纪中叶为中山王陵墓群所作的总体规划与建筑设计，是我国现存最早的建筑总平
面图。
重要知识点：战国——第二次城市建设高潮（齐临淄遗址）
台榭建筑的盛行（陕西咸阳秦国咸阳一号宫殿遗址）
秦——咸阳城、秦始皇陵、长城
汉——城市建设（汉长安）、斗栱的普遍使用、楼阁建筑的发展（几件明器）
阙（四川雅安高颐墓阙）、石墓（山东沂南汉代石墓）
三国、两晋、南北朝——佛教建筑：佛寺（洛阳永宁寺）、佛塔（河南登封嵩岳寺砖塔）、石窟寺（四大石窟：甘肃敦煌莫高窟、河南洛阳龙门石窟、山西大同云岗石窟、甘肃天水麦积山石窟）、石刻（南京梁萧景墓墓表、河北正定北齐石柱）
◆封建社会中期的建筑(公元581年-公元1279年)（隋、唐、五代、宋、辽、金）
1、安济桥（赵州桥）安济桥，建于隋大业年间(公元 605─617年)，在河北赵县的皎河上，由李春主持建造。它是一座单孔石栱桥，跨度 37.47m，有28条并列拱券。在拱的两肩各有两个小拱，这即能减少桥的自重，又有利于泄洪以降低洪水对桥的推力，成为世界上最早的敞肩桥。
2、开封铁塔宋朝，河南开封祐国寺塔，在砖砌塔身外面加砌了一层铁色琉璃面砖做外皮，是我国先存最早的琉璃塔。
3、福建泉州开元寺石塔宋朝、福建泉州开元寺两座石塔，用石料仿木建筑形式，高度在40米以上，是我国规模最大的石塔。
4、河北开元寺料敌塔宋朝、河北定县开元寺料敌塔，高达80米，是宋朝最高的石塔。
5、应县木塔辽代、山西应县佛宫寺释迦塔，是我国唯一的木塔，是古代木结构高层建筑的实例。
6、《木经》《木经》是一部关于房屋建筑方法的著作，也是我国历史上第一部木结构建筑手册，五代喻皓所著。《木经》的问世不仅促进了当时建筑技术的交流和提高，而且对后来建筑技术的发展有很大影响。大约一百年以后，由李诫编著的，被誉为“中国古代建筑宝典”的《营造法式》一书，在很多部分上都是从《木经》上参照的。
重要知识点：隋代——大兴城、大运河、河北赵县安济桥
唐代——城市建设（唐长安）、宫殿建筑，唐大明宫，建筑设计的专业化，建筑技术与施工水平的提高，建筑艺术加工的真实与成熟；
五代——前蜀永陵，南唐、吴越的石塔和砖木混合结构塔，喻皓及《木经》；
宋代——城市里坊制的瓦解，《营造法式》的颁行及其价值，单体与建筑群的组合，建筑装饰、技术的发展，园林的兴盛；
辽、金、西夏——辽代建筑的特点，金代城市与建筑的特点，西夏建筑的特点
◆封建社会后期的建筑(公元1279年-公元1911年)（元、明、清）
1、外八庙清朝，康熙、乾隆两朝，在承德避暑山庄东侧与北面山坡上建造了十一座喇嘛庙，作为蒙、藏等少数民族贵族朝觐之用，俗称“外八庙”
2、无梁殿明朝时期，随着砖砌技术的发展，出现了全部用砖拱砌成的建筑物，称为“无梁殿”。多用于放火建筑。实例有：南京灵谷寺无梁殿。
3、窑洞山西、河南、陕西等地黄土地区挖土为横穴，用砖石衬砌成拱顶住房或在地面筑拱顶住房，统称为“窑洞”。
重要知识点：元代——元大都，宗教建筑的兴盛，元代木构技术的特点
明代——木构架的定型化，砖的普遍使用及琉璃瓦的广泛应用，建筑群布局的成熟与风水的极盛，江南私家园林的兴盛，建筑装饰的定型化和室内家具的成熟
清代——皇家与私家园林的极盛，藏传佛教建筑的兴盛，住宅建筑的多样性，建筑设计方法的简化与提高，《工程做法》的颁行，样式雷的建筑设计成就，施工技术的创新。
〈一〉中国古代建筑基本概念部分
1、木架建筑的优势与缺憾
优势：⑴. 取材方便；
⑵. 适应性强，承重结构与围护结构分工明确，“墙倒屋不塌”
⑶. 抗震性能好；
⑷. 施工速度快；
⑸. 便于维修、搬迁；
⑹. 木构参与了生物链过程，属生态建筑，不会残留永久性垃圾；
⑺. 适用于不同气候条件的南北地区；
缺憾：⑴. 木材越来越少，造成自然生态的严重破坏；
⑵. 不耐火，不耐潮湿，不耐腐蚀，不耐虫蛀，不耐久；
⑶. 采用简支梁体系，难以满足更大更复杂空间的需求；
2、中国古代建筑群体组合的特点
中国古代建筑特别擅长运用院落的组合手法来达到各类建筑的不同使用要求和精神目标。庭院是中国古代建筑群体布局的灵魂。
⑴.建筑群以中轴组织群体，规则、有序、主次分明。
⑵.园林则自然而无拘束，有构图重心而无程式布局。
3、中国古代建筑处理与环境的关系的特点
儒家和道家——中国古代两大主流哲学派别——都主张“天人合一”的思想，在中国促进了建筑与自然的融合，从而使中国建筑有一种和环境融为一体的、如同从地中生长出一般的气质。历史上处理建筑与环境的手法主要有：
⑴. 善择基址——注重对建造地点的选择；
⑵. 因地制宜——善于利用和结合地形设计建筑；
⑶. 整治环境——不一味顺从环境，而是能动的改造；
⑷. 心理补偿——采用风水、文学的手法进行补偿；
4、中国古代主要建筑设计著作
早在春秋时期的《考工记》一书中就论述了城市规划建与筑设计的原理
五代，喻皓的《木经》
宋朝，李诫的《营造法式》
元朝，薛景石的《梓人遗制》
明代，《鲁班经》、计成的《园冶》
清代，工部《工程做法》
〈二〉中国古代建筑断代发展概况
◆原始社会的建筑(旧石器时代晚期-龙山文化时期) ◆奴隶社会的建筑(公元前21世纪-公元前476年)（夏、商、周、春秋）
1、简述西周王城形制及等级制度
西周的“国”，即“城”。周朝建立之后，根据宗法分封制度，在奴隶主内部规定了严格的等级；其中天子和诸侯可以建“国”；因此，出现了一系列奴隶主实行政治、军事统制的城市。
西周时期，规定只有天子和诸侯才可以造城，规模按等级来决定：诸侯的城大的不超过王都的1/3，中等的1/5，小的1/9。城墙高度、道路宽度以及各种重要建筑物都必须按等级制造，否则就是“僭越”。
周朝宗法制度：天子世世相传，嫡长子继承为大宗；其余子弟封侯，为小宗；侯亦如上，分大宗、小宗；小宗封大夫；大夫小宗为士。
《考工记》载：“匠人营国，方九里，旁三门；国中九经九纬，经涂九轨；左祖右社，面朝后市，市朝一夫”。
◆封建社会前期的建筑(公元前475年-公元589年)（战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝）
简述中国汉朝的建筑特征是什么？
①中国建筑的主要结构形式：抬梁式（叠梁式），穿斗式均已形成。井干式和干栏式建筑也都已出现；
②高层建筑出现很多，多层木构建筑已较普遍；
③利用中线不止的建筑群的技术已经明确，对称布局的人居环境大量出现。木构完成了大体量的建筑；
④斗拱出现了很多形式。
◆封建社会中期的建筑(公元581年-公元1279年)（隋、唐、五代、宋、辽、金）
1、唐代建筑的主要特点
唐代建筑的风格特点是气魄宏伟、严整而又开朗。
㈠、规模宏大，规划严整——长安城——里坊制
㈡、建筑群处理越来越成熟——宇文恺设计明堂，用1/100的图及模型送宫廷审查；大明宫的主体建筑在中轴线上；以及利用地形建造乾陵等。
㈢、木构建筑群解决了大面积大体量的技术问题——大明宫麟德殿
㈣、木构件标准化。无过大或过小的构件；如南禅寺及佛光寺，构件受力作用明确，并富有艺术性，斗栱的装饰效果很好。
㈤、设计和施工水平提高——设专门掌管建筑设计、施工的职务，称“都料”。㈥、砖石建筑进一步发展——砖石结构发展，砖石枋木，砖石加工精细了。
㈦、建筑艺术加工的真实和成熟。
2、唐三彩：
是唐代的一种低温铅釉的彩釉陶器。因为它经常采用黄，绿，褐等色釉，在器皿上构成花朵，斑点或几何纹等各种彩色斑斓的色釉装饰，故称唐三彩。髓称之为三彩，实际上并不限于三彩，实际上并不限于三种色釉。
3、宋代建筑的主要特点
㈠、城市结构与布局发生了根本的变化——废弃了“里坊制”，开敞街道，使得城市建设、消防、交通、商店、桥梁都有了新的发展。
㈡、木架建筑采用了古典的模数制——《营造法式》总结并规范了古典模数、材制。使得古典模数的使用，延续于整个封建社会时期的建筑中，利于建筑技术的发展。
㈢、建筑群组合方面，在总平面上加强了进深方向的空间层次，以便衬托出主体建筑——总平面的空间更加丰富、更趋复杂，层次深厚，主体建筑突出，屋顶的组合多变。
㈣、建筑装修与色彩大有很大发展——源于手工技术的提高和对生活享受的追求。一改唐代的直棂窗和板门，而多用格子窗、格子门，增强了装饰效果；一改唐以前朱白两色为主的做法，出现了“五彩遍装”、“碾玉装”、“青绿迭晕棱间装”、“解绿装”和“丹粉刷”等多种彩画；并开始大量使用琉璃瓦。
㈤、砖石建筑的水平达到新的高度——河北定县开元寺料敌塔高84m；开封祐国寺塔是最早的琉璃饰面建筑；福建泉州开元寺双石塔，仿木建筑形式。
㈥、园林兴盛——出现了大量的皇家园林，与江南私家园林。
◆封建社会后期的建筑(公元1279年-公元1911年)（元、明、清）
1、明代建筑的主要特点
㈠、砖已经普遍使用于民居砌墙。
㈡、琉璃面砖、琉璃瓦的质量提高了，应用面更加广泛。
㈢、木结构方面，经过元代的简化，到明代形成了新的定型的木构架——斗拱的结构作用减少，梁柱构架的整体性加强，构件卷杀简化。
㈣、建筑群的布置更加成熟——北京十三陵、北京故宫。
㈤、官僚地主私园发达。
㈥、官式建筑的装修、彩画、装饰日趋定型化。
㈦、明代家具文明于世。
2、明式家具的显著特点是：
1．造型大方，比例适度。轮廓简练舒展；
2结构科学，榫卯精密，坚实牢固；
3．精于选材配料，重视木材本身的自然文理和色泽；
4．雕刻，线脚处理得当，起着点睛作用；
5金属配件式样玲珑，色泽柔和，起到辅助装饰的作用。明式家具在工艺制作和造型艺术的成就上以达到当时世界上的最高水平，是中国设计智慧的杰出代表。
3、清代建筑的主要特点
㈠、供统治阶级享乐的园林达到了极盛时期——圆明园、颐和园、承德避暑山庄㈡、喇嘛教建筑兴盛——外八庙
㈢、住宅建筑如百花齐放、丰富多彩。
㈣、简化单体设计，提高群体与装修水平
中国建筑史 中国最古老的神庙遗址（辽宁建平县牛河梁女神庙） 中国已知最早，最严整的四合院建筑实例是（陕西岐山凤雏村早周遗址） 我国已知最古老的居室装饰是（山西襄汾陶寺村龙山文化遗址） 我国已知最早采用榫卯技术构筑木结构建筑遗存是（浙江余姚河姆渡遗址） 在奴隶社会的商周时期，开始出现规模较大的宫殿陵墓祭祀监狱建筑，以及以宫、室为中心的大小城市。与此同时，木构架也逐渐成为中国古代建筑的结构方式 夏商周时期是木构架建筑体系的奠定时期 汉代建筑：形成中国古代建筑的基本类型，包括宫殿，陵墓，苑囿等皇家建 筑，明堂辟雍，宗庙等礼制建筑，中小型的居住建筑，以及佛教寺庙建筑， 木构架的两种主要形式抬梁式和穿斗式都出现。斗拱的形式多样，正处于未 定型的活跃探索期。多层楼兴起盛行，建筑组群庞大，显示出中国木构建筑 到两汉时期已进入体系的形成时期。 三国魏晋南北朝时期：三国魏晋南北朝时期是充满民族斗争民族融合的时 期。 佛教建筑的兴起,佛寺佛塔石窟和精美雕刻兴盛，陵墓建筑不甚发达，南朝陵 墓神道两旁的雕刻颇有成就。园林：魏晋南北朝，士人阶层兴起，玄学思想， 山水文学开始兴盛，私家园林以士人园林为主。家具：适应垂足而坐的高型 家具开始丰富，胡坐逐渐取代了此前中原的席地而坐。 宋朝建筑特点：1城市结构和布局起了根本变化2木架建筑采用了古典的模数制 建筑组合方面，在总平面上加强了进深方向的空间层次，以便衬托出主体建筑3建筑装修精美，色彩华丽。4砖石建筑水平达到新的高度5园林建筑兴盛 元明清时期：元明清时期是中国古代建筑发展的第三个高潮期，明清两代的建筑较唐宋时期的建筑缺少创造力，更趋向于程式化和装饰化。 明代建筑：1初期的建筑风格与宋元相近，中期的建筑风格严谨，而晚期的建筑风格趋向繁琐。2砖已普遍用于民居砌墙，琉璃面砖，琉璃瓦也得到广泛应用3进一步发展了木构架技术趋于定型4建筑群的布置更为成熟5官式建筑形象严谨，装修，彩画，装饰日趋定型化6私家园林发达7明式家具闻名于世8风水术发展极盛。 清代建筑特点：1园林达到了极盛期。2藏传佛教兴盛3住宅建筑百花齐放4单体设计简化，提高群体与装修设计水平。斗拱的承重作用消失，仅作为装饰5建筑材料与技术都有了创新，出现了玻璃，出现了中西合璧的新建筑，砖雕，木雕，石雕技艺在建筑上广泛应用。 明清故宫：故宫是明清两代的皇宫。又称紫禁城。始建于明永乐四年，由明代蒯祥，徐杲等人主持设计。经历十二年建成，明清24个皇帝在此执政。位于北京城市的中心，占地72 公顷。有房屋8700间，是中国现存最大，最完整的宫殿殿建筑群。 故宫基本布局:（一）严格的中轴对称（二）左祖右社，或称左庙右社（三）前朝后寝（四）三朝五门三朝，对应三殿。.太和殿；颁布重要政令、天子登基、大朝会、皇帝庆寿等。.中和殿；大朝前的预备室，供休息之用。.保和殿;宴会、殿试进士。.五门：大清门、天安门、端门、午门、太和门。 三朝五门:三朝五门的具体位置及名称因朝代不同而有所区别。三朝的称谓古称：外朝，治朝，燕朝；唐称：大朝，常朝，入阖；宋代称：大朝，常参，六参及朔望参（每五日及朔、望一参）。也就是：大规模礼仪性朝会，日常议政朝会，定期朝会三种.唐长安有五门：承天门、太极门、朱明门、两仪门、甘露门，三朝为：外朝奉天殿、中朝太极殿、内朝两仪殿元失此制，明南京宫殿则又用此制，其五门为：洪武门、承天门、端门、午门、奉天门，三殿为：奉天殿、华盖殿、谨身殿。明代故宫五门为：大明门、天安门、端门、午门、太和门，
—、木构建筑的特点： 1、优点：収材方便、适应性强、有较强的抗震性能、施工速度快、便于修缮、搬迁 缺点：木材越来越稀少，生态环境恶化、木架建筑易遭火灾、虫蛀、木材受潮后易于朽坏、难以满足更人、更复杂的空间需求 2、穿斗式：用穿桥把柱子串联起来，形成-棍棍的房架，擦条直接搁置在柱头上;在沿擦条方向用斗桁把柱子串联起來 3、抬梁式：柱上搁置梁头,梁头上搁置橡条，梁上再用矮柱支起较短的梁，如此层社而上。 4、井干式: 特点：穿斗式木构架用料小，整体性强，但柱了排列密，只有当室内空间尺度不大时才能使用；抬梁式木构架可釆川跨度较人的梁，以减少柱子的数量，取得室内较人的空间，适用于宫殿，庙宇等 5、生起：当心间柱高不动，次间、稍间、尽间柱头相对当心间柱头依次升高2寸，使檐口形成一条缓和的曲线 二、屋顶级别： 高一低：庇殿顶一歇山顶一悬山顶一硬山顶 三、工官制度是中国古代中央集权与官本位体质的产物。明代徐杲、蒯祥 四、原始社会建筑： 具有代表性的房屋遗址：干阑式建筑——由巢居发展而来，长江流域多水地区（地势低洼潮湿多虫蛇） 木骨泥墙房屋——rti穴居发展而来，黄河流域（地势高，广阔而丰厚的黄土层，土质均匀，含有石灰质，有壁立不易倒塌的特点，便于挖做洞穴） 我国已知最早采用樺卯技术构筑房屋。中国最早的木构建筑遗址——浙江余姚河姆渡村（干阑式） 黄河屮游原始社会晚期的文化： 1、仰韶文化——母系氏族：陕西临潼姜寨村落——居住区住房分五组，每组以一栋大房子为核心，其他较小房屋围绕中间空地与大房子作环形布置。陕西西安半坡村——南面屈住区, 北面墓葬区，东面制陶窑场 2、龙山文化——父系氏族（住房已有家庭私有的痕迹，双室相连的套间式半穴居，吕字形平而）：土坯砖 山西襄汾陶寺村——出现了白灰墙面上刻画的图案，我国已知最古老的屈室装饰。 外室设有窖穴，供家庭贮藏，与仰韶吋期窖穴设在室外的布置方式不同 仰韶晩期遗址中已有在室内地血和墙上采用白灰抹血，普遍采用是龙山时期
林徽因传读书笔记 集团企业公司编码：（LL3698-KKI1269-TM2483-LUI12689-ITT289-
《你若安好便是晴天--林徽因传》读书笔记 14环境1班王明荣 读了《林徽因传》，林徽因是温和的，她不曾有过太多的放纵，所以也不曾有过太多的支离破碎。她没有张爱玲的凌厉，没有三毛的放逐，没有陆小曼的决绝。她活的乐观而执着，坚定而又清脆。她不需要浓烈相守，只需要淡淡的陪伴。 无论经受过多少起落浮沉，尝过多少人情世故，她永远都是一杯淡雅清茶，她那样柔婉坚忍，诗意又坚忍。 提起林徽因，总在人间四月天，有一种轻灵的美丽。有人说，林徽因杯封存在了人间四月天。纯净的她比任何人都懂得调配烟火，所以她不会轻易的被往事所伤。 我时常在想，假如林徽因一直守在江南，守着老旧的宅院，做着一个凡妇，与一个凡人共有黄昏，度过炊烟四季，慢慢老去，深深庭院，还有爬满青苔的老墙，几只杏桃，一种简约的美丽。在午后慵懒的阳光下，她用柔情给爱人的衣裳缝制纽扣，偶尔也教清风识字，日子如流水而过，而那个男子的温和目光，则一直追随，不离不弃。 林徽因的出现，无疑给这座高贵沧桑的城市增添了诗意与柔情。尽管那个时候她还不到风华绝代的年龄，但她的钟灵毓秀，用她的明净的眼眸，秀丽的面容，优雅的姿态，斐然的才情，迷醉了许多的校友。那时候的林徽因绝对是许多人心中的美丽女神。有些人的美丽是与生俱来
的，有些人则需要经历蜕变的过程，林徽因属于前者，仿佛任何时候她给人的感觉，永远是那么的清新如一。 我相信在林徽因的童年中，也有许多的令她难忘的旧事。小小的她，有一颗比同龄人更加多愁善感的心，而她所邂逅的，亦是不同于常人的人和事。那些美好的岁月，都被封存在书卷中，或许只有有缘人才能翻读。又或许，许多人宁愿将那些美好封存，有如搁置在木抽屉的老照片，若非年华老去，都不会轻易的去碰它。 一切都只是幻想，这世间本就没有假如，大家闺秀的林徽因，才情横溢的林徽因，注定做不了一个平凡的女子。纵然她喜欢柴米油盐的香味，可是风花雪月的柔情却一直对她纠缠不休，所以她被放逐，远离江南，接受更加绝美的绽放。 我不得不承认，林徽因是一个可以令春风失色，令百花欢颜的女子，仿佛只有她可以在滔滔红尘里淡然自若，可以令徐志摩写下最美丽的诗意，令梁思成和金岳霖两位才华横溢的男子相安无事的无辜的甘为她守护一生。都说文如其人，读林徽因的文字，永远都没有疼痛之感，永远那么清新美好。一首《你是人间的四月天》好似她如莲的一生，纯净柔美优雅。 再后来，林徽因去了英国，她以绝代的容颜和才情令许多的中国留学生倾慕，追求。她独恋上徐志摩，只是他们的爱情就像是一场烟花，璀璨之后只留下一地的残雪。之后，林徽因再没有旁骛之心，只钟情于她的归属梁思成。
一、居住 1、北京四合院：北方地区院落式典型 （1）宅门 广亮大门金柱大门蛮子门如意门小门楼 （2）特点 1）中轴对称，等级分明，秩序井然； 2）秩序通过门来体现，门的高度和定制是主人等级的标志； 3）墙垣厚重，院落内向，院落是交流场所，但缺乏私密性。 4）防风沙、抗干扰和噪音，较安静 5）建筑密度不高，交通面积较大。 2、云南一颗印：云南昆明地区汉族、彝族采用 1）“三间四耳”或“三间两耳” 2）2层，占地小，密度大，符合当地人多地少的需要 3）倒座深八尺，“三间四耳倒八尺”为典型布局 4）大小厦（腰檐）联通，雨天穿行；房高、天井小，大小厦深挑，挡太阳大高度角的阳光直射，符合低纬度高海拔的高原型气候 5）双坡顶，外墙高耸，如城堡，防火、风、盗 6）独门独户，高墙小窗，空间紧凑，体量不大，小巧灵活，无固定朝向，可随山坡走势形成不规则的散点布置。 3、窑洞：黄土高原、黄土盆地农村住宅主要形式 结构与类型 （1）开敞式靠崖窑：有天然崖面（河南巩县康百万庄园）面阔：进深=1：2-1：4 （2）下沉式窑洞（巩县西村）：地坑院竖穴+横穴 （3）锢窑：在地面上人工建筑为拱顶的房子 （1）优点 A．节能，冬暖夏凉； B．就地取材，经济适用 C．防火，防噪音 （2）缺点 A．容易塌顶 B．空气不流通，潮湿 C．排水存在问题 D. 抗震困难 E．施工周期长 影响住宅形式的可能因素： 1、社会结构 2、家庭结构 3、生活方式 4、私密性观念 5、对自然场所的认知方式 6、宗教信仰 7、气候 8、可供使用的材料与技术手段 1）地理、气候 北方地区夏季炎热多雨,冬季寒冷干燥，风沙大； 云南地区低纬高原地区，四季如春，无严寒，多风；一颗印的住宅形式可随高低起伏的地形任意布置。 黄土高原地区干旱少雨、气候炎热。 2）人文 北京四合院以空间的等级、建筑的秩序展现了伦理的秩序，体现了它和京城相通的尊卑分明、秩序井然、气质。 一颗印体现了一定的秩序，并且经济实惠，为百姓接受。 窑洞与农耕文化息息相关，由原始的地穴演变而来。 3）材料、科技 黄土资源丰厚，土质粘度较高，粘聚力、抗剪强度较高，具有良好的整体性、稳定性，而木材较少，为冬暖夏凉、十分经济、不需木材的窑洞，创造了发展和延续的契机。 抬梁木构架、穿斗木构架体系成熟。 二、宫殿坛庙陵墓（魏晋南北朝-东西堂制、骈列制——隋唐三朝纵向排列——明清三殿 两宫五门） 1.明清北京宫殿 （1）基本格局： 布局严整、规模宏伟（760*960） A. 中轴线 B. 功能分区：外朝、内廷；外东路、外西路 C. 基础设施：护城河、道路规整 （2）形制特点：吸收前朝做法并有所创新，成为象征封建集权统治与严格礼制秩序 的典范 A.恢复汉族文化传统，用礼制来强化宫殿所象征的皇帝权威的合法性（对古制三朝五门的恢复和附 会，宫殿命名中体现出宇宙秩序与人间秩序的合一） B.吸收前朝各个时期的做法（三殿两宫五门沿轴线纵向展开，宫前序列进一步丰富） C.皇帝集权的强化在物质上的表征 （3）设计手法特点（成就）： A.建筑序列：通过连续对称的，尺度、形式不断变化的封闭空间逐步展开 B.建筑处理采用对比手法突出主体：以小衬大，以低衬高。 C.空间有序转换：以门为媒介-空间限定、渗透与转换；以廊庑为辅助-功能划分、交通引导、衬托主体 D.屋顶、色彩、装修等细节也成为表达空间等级秩序的语言 E.文字与小品具象征意义 2.天坛：北京外城，分为圜丘组群和祈年殿两个组群，由丹陛桥连接 （1）平面布局与重要建筑物
中国建筑史 木构建筑结构体系：穿斗式和抬梁式?相比之下，穿斗式木构架用料小，整体性强，但柱子排列密，只有当室内空间尺度不大时（如居室.杂屋）才能使用；抬梁式木构架可采用跨度较大地梁，以减少柱子地数量，取得室内较大地空间，适用于宫殿.庙宇等建筑. 斗棋是中国木架建筑特有地结构部件，其作用是在柱子上伸岀悬臂梁承托岀檐部分地重量. 斗棋地主要构件：棋.斗?昂?一座木架建筑地建造，首先做好台基，使室内地面高于室外地面，以求达到防水?防潮和保持室内干燥洁净地目地.台基上则按柱网（柱子地分布状况）安置石质柱础，其作用是保护柱子不受地下水上升侵蚀而导致腐烂 .木架立起后，即可铺盖瓦屋面.砌墙.安装门窗.油漆粉刷.最后铺设砖地面（或石地面）. 中国古代单体建筑地特点是：简明.真实.有机.单体建筑地另一特点是:平面.结构.造型地不可分割性.庭院（是由屋宇.围墙.走廊围合而成地内向性封闭空间）是中国古代建筑群体布局地灵魂?庭院地三种围合方式:一. 在主房与院门之间用墙围合；二.主房与院门之间用廊围合，通常称之为“廊院”；三.主房前两侧东西相对各建厢房一座，前设院墙与院门，称之为“三合院”.例：北京故宫. 处理建筑与环境地关系：一.善择基址.二.因地制宜.三.整治环境.四.心理补偿. 中国最早岀现地建筑：穴居和巢居?建筑类型:1.居住建筑2?政权建筑及其附属设施 3.礼制建筑4.宗教建筑5?商业与手工业建筑6?教育.文化.娱乐建筑7.园林与风景建筑8.市政建筑9?标志建筑10.防御建筑. 工官制度是中国古代中央集权与官本位体制地产物，是城市建设和建筑营造地具体掌管者和实施者.最高工官：司空.汉代以后：将作.历史上有作为地工官： 隋代宇文恺：观风行殿.宋代李诫：《营造法式》.中国古代两种发展模式：一在工官掌权下建造地官式建筑；二是各地自主建造地民间建筑. 第一章原始社会：发展极缓慢，从建造穴居和巢居开始，创造了原始地木架建筑.奴隶社会：大量奴隶劳动和青铜工具地使用，岀现了都城.宫殿.宗庙.陵墓等建筑，以夯土墙和木构架为主体，后期岀现瓦屋彩绘地豪华宫殿.封建社会：不论在城市规划.群建筑.园林.民居等方面，还是在建筑空间处理.建筑艺术与材料结构方面，其和谐统一.设计方法.施工技术等，都有卓越地创造与贡献. 原始社会：两种代表性建筑：1.长江流域多水地区有巢居发展而来地干阑式建筑； 2.黄河流域由穴居发展而 来地木骨泥墙房屋.浙江余姚河姆渡村（距今约六七千年），干阑式建筑. 奴隶社会：河南偃师二里头遗址是至今我国最早地规模较大地木架夯土建筑和庭院地实例 西周有代表性建筑遗址：陕西岐山凤雏村地早周遗址和和湖北蕲春地干阑式木架建筑.制瓦技术是西周在建筑上地突岀成就.春秋时期：瓦地普遍使用和作为诸侯宫室用地高台建筑地岀现.封建社会前期：1.战国时手 工业商业发展，城市繁荣，规模日益扩大，出现了一个城市建设地高潮.2.农业和手工业进步地同时，建筑技术也有了巨大发展，特别是铁制工具.3.装修用地砖也岀现了 .秦：秦始皇统一全国后，大力改革整治.经济.文化.统一法令，统一货币和度量衡，统一文字，修驰道通达全国，并筑长城以御匈奴.汉：后世常见地抬梁式和穿斗式两种主要木构架已经形成.在制砖技术和拱卷结构方面，汉代有了巨大进步.三国.晋.南北朝：这个时期最突岀地建筑类型：佛寺.佛塔.石窟.“舍宅为寺”：北魏洛阳有许多佛寺是由贵族官僚地邸宅改建地.石窟可分为三种：1.塔院型，以塔为窟地中心.2.佛殿型，窟中以佛像为主要内容.3.僧院型，窟中置佛像.园林发展地原因：1.由于贵族豪门追求奢华生活，以园林为游宴享乐之所；2.士大夫玄谈玩世，以寄情山水为高雅.封建社会中期：建筑上主要是兴建都城：大兴城和东都洛阳城，以及大规模地宫殿和苑囿，并开南北大运河.修长城等.隋代河北赵县安济桥：匠人李春. 唐代建筑六个特点:1规模宏大，规化严整.2建筑群处理愈趋成熟.3木建筑解决了大面积.大体量地技术问题，并已定型化.4设计与施工水平提高.5砖石建筑有进一步发展 6建筑艺术加工地真实和成熟. 第二章中国古代城市三个基本要素：统治机构（宫廷.官署）.手工业和商业区.居民区. 四个发展阶段：1城市初生期，相当于原始社会晚期和夏商周三代 .2里坊制确立期，相当于春秋至汉.3里坊制极盛期，相当于三国至唐.4开放式街市期，即宋代以后地城市模式. 古代都城建设地三种类型：1新建城市2依靠旧城建设新城3在旧城基础上地扩建.城市建设特点：一切为 封建统治服务，一切围绕皇帝和皇权所在地宫廷而展开.
中国建筑史 (梁思成)摘抄 zhongguojianzhushi 2012-10-02 18:54:52 如果世界上艺术精华，没有客观价值标准来保护，恐怕十之八九均会被后人在权势易主之时，或趣味改向之时，毁损无余。在欧美，古建实行的保存是比较晚近的进步。 2012-10-02 18:56:03 今日中国保存古建之外，更重要的还有将来复兴建筑的创造问题。欣赏鉴别以往的艺术，与发展将来创造之间，关系若何我们尤不宜忽视。 2012-10-02 20:11:30 无疑的将来中国将大量采用西洋现代建筑材料与技术。如何发扬光大我民族建筑技艺之特点，在以往都是无名匠师不自觉的贡献，今后却要成近代建筑师的责任了。如何接受新科学的材料方法而仍能表现中国特有的作风及意义，老树上发
出新技，则真是问题了。 2012-10-02 20:12:40 到现在为止，中国城市多在无知匠人手中改观。故一向的趋势是不顾历史及艺术的价值，舍去固有风格及固有建筑，成了不中不西乃至于滑稽的局面。 2012-10-02 20:49:48 要能提炼旧建筑中所包含的中国质素，我们需增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识。 2012-10-14 09:44:00 英，美，苏，法，荷，比，北欧或日本都曾造成他们本国特殊作风，适宜于他们个别的环境及意趣。以我国艺术背景的丰富，当然有更多可以发展的方面。新中国建筑及城市设计不但可能产生，且当有惊人的成绩。 在这样的期待中，我们所应作的准备当然是尽量搜集及整理值得参考的资料。
2012-10-14 09:47:12 以测量绘图摄影各法将各种典型建筑实物作有系统秩序的纪录是必须速做的。 2012-10-14 09:49:43 建筑之始，产生于实际需要，受制于自然物理，非着意创制形式，更无所谓派别。其结构之系统，及形式之派别，乃其材料环境所形成。 2012-10-14 10:03:11 建筑显著特征之所以形成，有两因素：有属于实物结构技术上之取法及发展者，有缘于环境思想之趋向者。 2012-10-30 11:05:24 这好比是在欣赏一国的文学之前，先学会那一国的文字及其文法结构一样需要。所以中国现存仅有的几部术书，如宋李诫营造法式，清工部工程做法则例，乃至坊间通行的鲁班经等等，都必须有人能明晰的用现代图解译释内中工程的要素
《中国建筑史》课程教学大纲 课程代码：120141005 课程英文名称：A HISTORY OF CHINESE ARCHITECTURE 课程总学时：48 理论：42 实践：6 适用专业：建筑学 大纲编写（修订）时间：2017年10月 一、大纲使用说明 （一）课程的地位及教学目标 1.课程地位： 本课程是建筑学专业必修课程之一，目的是培养学生正确的建筑历史观和价值观能够熟练掌握中国建筑历史，特别是中国古代建筑历史的发展脉络，理解并掌握中国古代城市及建筑的形制、构造方式、等级制度和精神寄托。 2.教学目标： 通过理论教学及自我学习等环节，培养学生正确的历史观，尤其对中国传统建筑加深了解，掌握其产生-发展-衰落的过程及原因，掌握中国历史各个时期的建筑及城市发展的特征及社会、政治、经济、文化内涵，为学生未来的设计和工作打下坚实的理论基础和传承创新精神。 依据因材施教的原则，定制三个不同层次的教学目标，如下： 初级培养目标： ?捋顺中国古代建筑历史发展的时间前后关系和重要的时间节点； ?树立正确的历史观，掌握中国传统建筑设计思想； ?掌握中国古代重要时期的建筑特征及产生发展的过程； ?掌握具有重要意义的典型城市、建筑群体及建筑的特点及成就，如唐长安城、宋东京城、明清北京城、北京四合院、北京紫禁城、山西五台山佛光寺大殿和南禅寺大殿、北京天坛等； ?了解中国古代木构建筑内部组成和做法。 中级培养目标： ?准确掌握中国古代建筑历史发展轨迹； ?树立正确的历史观，掌握中国传统建筑设计思想； ?掌握各个时期城市及建筑的特征并能够列举其中具有代表性的例子加以说明； ?掌握中国古代木构建筑内部组成； ?能够运用传统建筑的设计思想和建筑符号等，并能够徒手绘出典型例子的总平面、平面、立面、剖面及构件大样图。 最终培养目标： ?准确掌握中国古代建筑历史发展轨迹并能够阐明其发展背景； ?树立正确的历史观，掌握中国传统建筑设计思想； ?掌握各个时期城市及建筑的特征并能够列举其中具有代表性的例子加以说明； ?能够通过总结特征活灵活用，准确区分建筑的历史分区并阐述该时期相关背景资料； ?能够熟练徒手绘制历史建筑的相关示意图，并掌握其中内在的比例关系；
中国古代建筑史朱光亚教授 东南大学建筑系
第一编中国古代建筑史 第一章古代建筑发展概况 ·中国地区的自然条件概貌（幻灯） ·中国历史的源头（神话传说） 伏羲氏女娲 直尺规 画方画圆 □洪水时代：女娲补天，部落之争，大禹治水 ·景表（钟的由来）：根据锥体上的牌子的影子落在锥体面的距离来确定时间节气。 ·龙的演变 ·四象：青龙、白虎、玄武、朱雀 一元生两仪，两仪生四象，四象生八卦 ·狮子 ·太极图（太阳、水的漩涡）→八卦 ·鱼的演变： ·西安半坡村遗址 第一节原始社会建筑（距今6、7千年——B.C.21世纪） 从五千年文明说起 □时间轴： □朝代轴：夏→商→周→秦→汉→南北朝→隋→唐→五代十国→北宋→辽金→南宋→元→明→清→民国→中华人民共和国 多民族文化的影响互动过程
□中国文明起源示意： 第二节奴隶社会建筑 一、夏（B.C.21——16世纪） 二、商 三、周 ·案例： ⑴浙江余姚河姆渡村（7千年以前） 干阑式建筑（木构代表） ⑵陕西西安半坡村遗址 ⑶大地湾，最大跨度为10米，可能为祭祀空间场所 ⑷内蒙古大青山祭坛，辽宁女神庙祭坛 祭坛建筑的较早原形 ⑸河南偃师二里头 ⑹殷墟 ⑺西周蕲（qí）春 ⑻陕西岐山凤雏村，西周宫殿——院落空间 西周：瓦的出现，东周时大量应用 ·中国最早的木构建筑遗址何在？有何特征？ ·中国最早的祭坛建筑分布在哪里？何以说是祭坛建筑？ ·中国最早的地面建筑有哪两种结构形式？ ·中国院落空间何时形成？ ·中国最早的瓦屋面出现在何时？砖？ ·奴隶社会时期中国建筑出现哪些进展？ 第三节封建社会前期建筑（B.C.475——A.D.589年） 一、战国及秦 ⑴背景 ·中国文化的奠基时期——春秋战国时期 ·铁器开始使用 ⑵成就 ·高台式建筑
中国建筑史读后感Last revision on 21 December 2020
真正的建筑文化 ——读《中国建筑史》有感知道梁思成，是因为他跟林徽因令人动容的爱情;可真正认识梁思成，是因为《中国建筑史》这本书。且不说他在专业方面的造诣有多高，只为了他不畏艰难困苦，在抗战期间仍为研究中国古代文化建筑而奔波操劳的精神，他就称得上是一位建筑大家。 梁思成早年受父亲梁启超的影响，接受过正统的中国古典文化教育，后到美国宾夕法尼亚大学学习建筑。回国后，创建了中国第一个建筑系，完成了第一本由中国人自己编写的《中国建筑史》，他还参与了国徽和人民英雄纪念碑的设计，是一位真正具有文化视野的建筑大师。 我们常挂在嘴边说这个社会是一个人心都浮躁起来的社会，每个人都加紧着脚步往前赶而忽略了周遭的风景。每天面对着城市里的高楼大厦，霓虹闪烁，麻木或许已成必然。梁思成用清丽的文艺笔调，别具一格的叙述方式，将每个时代的建筑与政治经济上的变迁分析得十分清楚，引人入胜，能让人静下心来好好感受中国古代建筑文化的源远流长，体会建筑自身的魅力。 “中国建筑乃一独立之结构系统，历史悠长，散布区域辽阔……数千年来无遽变之迹，渗杂之象，一贯以其独特纯粹之木构系统……”，木构架建筑是我国使用面积最广、数量最多的一种建筑类型，这种建筑取材方便，施工速度快，便于修缮、搬迁，电视里也时有出现大红灯笼高高挂的深宅大院的场景，给人古典庄严的感觉。只是可惜现在木材越来越少，而且木架建筑易遭火灾，很多建筑都没有能保留下来，这不能不说是一大遗憾。 中华文明上下五千年，中国建筑也随着历朝历代的更迭在不断向前发展着。在原始社会时期的漫长岁月里，我们的祖先从艰难地建造穴居和巢居开始，慢慢地掌握了营建
1. 中国古代都城的居住区划分单位在汉朝称（闾里），在唐朝称（里坊） 2. 明清北京紫禁城的正门（午门），属于（雉）门形制 3. 秦始皇的陵台底边长达（350 ）米，这种陵台在汉代称（方上） 4. 据文献记载，中国古代从（汉）朝起开始建造佛塔，属于（楼阁）式 5. 苏州传统住宅侧路上的主要建筑是（花厅），为住宅中最精彩的部分。厅堂内的轩，以（覆水）椽构成 6. “阿以旺”是（维吾尔）族的一种典型住宅形式，特指住宅的（中厅） 7. 中国现存最大的两座古代木构殿堂是（太和殿）和（北京明十三陵祾恩殿） 8. 中国现存最早的木构厅堂是（南禅寺大殿），现存最早的砖建筑是（登封嵩岳寺塔） 9. 宋代木构建筑最小的模数化单位是（分），清代的斗口分为（11）个等级 10. 宋代名匠喻浩写过一部（《木经》），还设计了著名的开封（开宝寺）塔 11. 宋辽金时期的木楼阁上下层结构连接方式多用（叉柱）造，结构抗震的关键部位是（暗层） 16. 最早的木构建筑是位于(山西五台山)的（南禅寺大殿），现存最早的地面砖构建筑是位于（河南登封）的（嵩岳寺塔） 17. “三朝五门”制度中的“三朝”指的是（外朝、治朝、内朝），五门指的是（皋、库、雉、应、路） 18. “东西堂”制度是（魏晋）时期的（宫廷布局）制度 19. “里坊制”解体于（宋），取而代之的是（厢坊制） 20. 秦汉的陵体称（方上），到了（唐）开始盛行“应山为陵” 21. 我国的石窟寺主要形制是（佛院寺）与（塔院寺） 22. 从唐朝道宣年间的（《关中创立戎戒坛图经》）开始，中国佛寺渐变为以（佛殿）为中心。 24. 徽州民居最重要的特征除了马头墙外，还有建筑表面的（白粉饰面）和楼面的（雕饰） 25. 我国琉璃瓦技艺是（魏晋南北朝）时期从（阿富汗）传入的。 26. 我国古代木构建筑的抗震机理主要取决于构件之间的（榫卯）构造，相当于一个（交接）点：柱子和基础之间相当于一个（浮摆）面 27. 宋代用材制度中，“材”与“分”的基准分别是斗拱的（拱高）与（拱宽） 28. 现存清代官式建筑用材等级最高的是（四等）斗口，用于（城楼阙门）建筑上 29. 中国近代建筑透视法是（清代）意大利传教士（郎世宁）传入的 31. 中国五大古都（西安、洛阳、开封、南京、北京），其中城池保存最完好是（西安） 32. 中国最早的佛寺是（东汉）的（白马寺），现存最早的佛塔是建于（北魏）的（河南登封嵩岳寺塔），现存元朝以前的最大佛殿是（金）的（华严寺）大殿 33. 古代木构建筑用材的模数制始于（唐），成熟于（宋），在清朝称为（斗口），是（大木大式建筑）用材的基准 34. 古代建筑屋顶的色彩等级最高的是（黄色），最低的是（黑色），清代皇家建筑彩画主要为（和玺）彩画和（旋子）彩画 35. 梭柱大约出现于（南北朝），琉璃大量应用于（宋），古代最高等级的建筑基座称为（须弥座），是从（印度佛教）传入的 40. 故宫三大殿的斗口等级为（七等） 41. 大木小式建筑指（不用斗口控制的建筑）--------也不用斗拱 42. 古建筑的举折和起翘与（采光、排水、等级）有关与（抗震无关） 43. 古建筑的“生出”指的是（翼脚）部位
中建史里的若干个最 1、浙江余姚河姆渡村落遗址是我国已知最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的一个实例。 2、白灰抹面最早是出现在仰韶中期，而普遍采用则是在龙山时期。在龙山文化的遗址中，还发现了土坯砖。 3、山西襄汾陶寺村龙山文化遗址中出现的白灰墙上刻画的图案，是我国已知最古老的居室装饰。 4、中国最古老的神庙遗址是辽宁西部建平县境内的牛河梁女神庙。 5、河南偃师二里头遗址一号宫殿是至今发现的我国最早的规模较大的木架夯土建筑和庭院的实例。 6、在夏代至商代早期，中国传统的院落式建筑群组合已经开始走向定型。 7、在商朝，我国开始有了文字记载的历史。 8、河南偃师尸沟乡早商都城——亳宫城中宫殿中的主殿长90m，是迄今所知最宏大的早商单体建筑遗址。 9、河南安阳小屯村遗址——殷墟，是最重要的晚商遗址。其建筑方正整齐，布局的结构美有所显露但不自觉，传统院落式布局已具雏形。 10、西周初期，分封建国，营建洛邑，出现了第一次城市建设的高潮（由于礼制的需要）。 战国时期，出现了第二次城市建设的高潮。（由于社会生产力的提高以及生产关系的变革促进了手工业、商业的发展所引起的） 11、《左传》与汉初所传《礼记》曾叙述周朝宫室外部有防御和揭示政令的阙.而后阙逐渐演变为明、清的午门。 12、陕西岐山凤雏村早周遗址是我国现知最早、最严整的四合院（日字型）实例，也是我国现知最早的影壁实例； 13、瓦的发明是西周在建筑上的突出成就，使西周建筑从“茅茨土阶”的简陋状态进入了比较高级的阶段。（注：西周早期，如陕西岐山凤雏村中使用的瓦还比较少，仅用于屋脊、天沟和屋檐等处。到了西周中晚期，瓦的数量就比较多了，质量也有所提高，如陕西扶风召陈遗址。另外，在这两个遗址中，还出土了铺地方砖） 14、春秋时期，瓦（筒瓦、板瓦等）已经开始普遍使用，作为诸侯宫室用的高台建筑（即台榭）也已经出现。另外，此时已经开始有了用砖的历史。（主要用于地下）15、战国时期，高台建筑盛行。瓦在宫殿建筑上已被广泛使用，装修用的砖也出现了。 16、汉朝——后世常见的抬梁式和穿斗式两种主要木结构已经形成。悬山和庑殿顶
中国建筑史识记图表(修正版,按2017一级注册建筑师复习大 纲整理)
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仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除 谢谢3 筑 书，记述周代王城建设制度。 2.突出成就：瓦的发明，脱离了“茅茨土阶” 春秋 前770年 ~前476年 秦都城雍城（陕西凤翔） 出土了36cm*14cm*6cm 砖和质地坚硬的花纹空心砖（两者都为青灰色砖） 1.人物：公输般（鲁班）； 2.高台建筑—高台榭、美宫室（防刺客、洪水、享受登临之乐；建筑技术不足） 3.开始修长城； 4.瓦的普遍使用； 5.建筑装饰和色彩有发展； 6.开始使用砖； （一号宫殿） 河南偃师二里头夏末商初宫殿遗址 殷墟 陕西岐山凤雏村遗址 秦都城雍城 宗庙遗址 三、封建社会前期（公元前475年~公元581年） 朝代 年代 代表建筑 历史特点 建筑特点 建筑技术 备 注 战国 前475年~前221年 齐都临淄 南北5km 、东西4km ，7万户；西南角为宫殿，夯土台高达16m ； 1.周礼限制已失控，城市规模扩大；各国都城 都很大； 2.木工已有很高水平，棺椁有多样的榫卯；仍多为木棺椁； 秦咸阳一号宫殿遗址 （陕西咸阳） 以夯土台（6m ）为中心，用空间较小的木构架建筑环 绕、上下叠两层的台榭式建筑；具有采暖、冷藏、排 水、洗浴等设施； 河北平山县中山王墓：铜板错银的“兆域图” 最早的建筑总平面图 按比例制作，有名称、尺寸、地形位置，国王诏令； 秦 前221年阿房宫（拟建朝宫前秦都、宫殿均不遵周礼，跨渭水南北、弥山跨谷； 修驰道、筑长城；
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民俗旅游一二事儿 ——《民俗旅游学》旅游业在当今世界蓬勃发展，得益于社会经济的发展，人们物质生活的丰富。随着旅游业的不断发展，深层次的旅游逐步走进人们的视野，民俗旅游就是其中之一。我国悠久的历史，辽阔的疆域，众多的民族，使我国拥有了丰富的民俗。我国民俗旅游从无到有，规模从小到大，已成为旅游业不可或缺的重要组成部分。民俗既是一种文化生活，也是一种生活文化。旅游者通过开展民俗旅游活动，亲身体验当地民众生活事项，体会到当地的民俗风情、生活方式以及不同的审美情趣，实现自我完善的旅游目的，从而达到良好的游玩境界。一．民俗旅游商品 民俗旅游商品是具有典型地方特色的旅游吸引物，在招徕旅游者、增加目的地居民收入、发展地方经济等方面具有重要意义。但民俗旅游商品的开发在旅游产品体系中一直是一个薄弱的环节，特别是再现代旅游发展过程中，民俗旅游商品的创新型开发滞后。各地兜售相同或相似的旅游商品，使得旅游者的购买兴致大大减弱，相同的旅游商品使景区景点的独特性被隐藏，减弱旅游者对当地的印象。因此，民俗旅游商品的创新性开发是十分必要的。各地根据自己承载的文化内涵开发与之相适应的旅游商品，而不是一味迎合顾客的喜好而兜售。全国各地都是一样的商品，只会让游客厌恶而不愿购买。 二．民俗旅游资源开发 十里不同风，百里不同俗。凡有人群聚集的地方就有民俗文化存在。不同的地方都有其独特的民俗文化，深入挖掘民俗文化内涵是旅游开发的重要步骤，也是旅游发展的关键。民俗旅游文化开发需要注意：一是抓住宗教旅游。宗教活动是民俗活动，牵动着信徒的心，佛教、道教、基督教对我国各民族有深刻的影响，宗教活动不是目的，而是手段。中国的佛山道观以及各种庙会，吸引着游客的心，形成“文化搭台，经贸唱戏”的格局。二是田园式旅游。将各地传统民俗结合现代人的审美开发出来，进行文化创新吸引旅游者。让身处城市的人们体验到乡村质朴的气息和传统的热闹。 三．民俗旅游管理 民俗旅游研究者认为民俗旅游史一种高层次的文化旅游，由于它满足游客“求新、求异、求乐、求知”的心理需求，已经成为旅游行为和旅游开发的重要内容之一。随着人们的受教育水平的提高，生活质量的提高，人们越来越追求精神的享受，人们开始追寻自己民族曾经的辉煌。据一次抽样调查表明，来华美国旅游者对名胜古迹感兴趣的占26％，而对中国人的生活方式、风土人情感兴趣的却达到56.7％。如此看来，民俗旅游可作为发展经济、吸引外资的重要文化资源，满足西方人想象，了解中国人生活方式的一种途径。民俗旅游是作为一种有原生态性的文化旅游，在开发过程中遇到一些令人担忧的情况，民俗保存完好的地方大多是偏远的山区或是一些独立的少数民族聚落，受现代工业的影响少。随着民俗旅游的开发，大量的人流、资金以及外界价值观的输入，使得民俗风情旅游越来越远离其原生的文化生存语境，已经彻底仪式化。各地建起民族村、民俗博物馆，截取最吸引人的部分加以改造迎合游客的品味，经过市场逻辑筛选的民俗文化旅游事项，作为一种消费文化，对原有文化的粉饰、包装，满足旅游者对异文化想象的心理，只是一种无深度的后现代文化现象。 民俗旅游发展现状如此，继续下去只会让民俗文化内涵流逝的越多，在强势文化的入侵下，许多民俗文化渐渐淡出历史舞台，文化的趋同是可怕的。保护民俗，从民俗文化的内涵保护做起刻不容缓。 凝固的思想，壮美的史诗
中国建筑史讲义 第一篇中国古代建筑史 第一章前言 一、什么是建筑，什么是建筑历史： 什么是“建筑”，作几十个定义恐怕也难结束，我们从历史的角度出发，可以这么说： 建筑是人为的人类生活空间； 为保障人类生息、躲避灾害之用而创造的空间； 为满足人类物质生活与精神生活需要而创造的空间； 建筑包括内部空间与外部空间，但外部空间不只是建筑。 《老子》第十一章（该书成于公元前500多年的战国初期）有： 埏(Shan)埴(zhí)以为器，当其无，有器之用。 凿户牖(You)以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 公元前一世纪古罗马著名建筑师维特鲁威在《建筑十书》的“二、建筑的构成”一节中说：“建筑是由希腊人称作塔克西斯的法式，称作狄阿忒西斯的布置、比例、均衡、装饰，和称作奥厄科诺弥亚的经营构成的”。(高履泰译《建筑十书》10-11页) (该书大约写于公元前27至前23年间。)在西方人的语汇中，没有“建筑空间”这一概念。对建筑的这种认识，延续并指导西方建筑达2000年之久，成了西方建筑文化的传统和教义。直到现代建筑开始之后，有机建筑的创始人、“举世公认的二十世纪的一位伟大的建筑师、艺术家和思想家”（《赖特》引言）在谈到过这个观念和中国老子的关系时说：“正是老子，在耶苏之前五百年，首先声称房屋的实在不是四片墙和屋顶，而是在于内部空间，这个思想完全是异教徒的，是古典的所有关于房屋的观念的颠倒。只要你接受这样的概念，古典主义建筑就必然被否定。”（《赖特》40页）赖特1941年提出：“内部空间是建筑的主体，房间本身应显露出来，否则建筑物就缺乏现代感”（《赖特》40页）赖特说“原先我曾自诩自己有先见之明，认为自己满脑子装有人类需要的伟大预见”。当然，赖特所说的“古典建筑”是指“西方古典建筑”。 由此可见，中国人和西方人的古典建筑观有着根本地不同。 研究或说明这些空间的形成及不同时期的发展，就是《中国建筑历史》。 二、建筑的发展及其发展的原动力： 建筑是人类物质生活与精神生活所必需的空间，因此，建筑与人类的这两种生活相关联;两种生活中，精神生活依附于物质生活，生产是物质生活的基础，所以，生产是建筑发展的原动力，而生产中的生产力是建筑发展的决定性因素。根据一般公式: 生产力＝劳动力(体力和脑力)＋劳动工具(包括科学技术) 有什麽样的生产力，就会有什麽样的建筑;这种相适应的特点，贯穿于整个建筑发展的历史过程之中。这就是本课的研究对象与目的。 三、中国建筑历史的分期:与通史的分期相同： ⒈古代史:公元前270 万年─公元1840 年。 ⑴. 原始社会 ⑵. 奴隶社会 ⑶. 封建社会 ⒉近代史:1840年─1949年 ⒊现代史:1949年─至今 附：中国古代通史时序: 原始社会:古猿从思维与制作工具开始，成为人类 旧石器时代:公元前500万年─公元前1万年; 早期:公元前500万年─公元前10万年; 1999年在云南元谋竹棚地区发现500 万年前的古猿人头骨化石;史称:猿人(直立人)，打制石
中国建筑史 一、原始社会（距今9000~4000年） （一）建筑 1. 仰韶文化： 干阑式：浙江余姚河姆渡村（已有榫卯） 木骨泥墙：西安半坡村、陕西临潼姜寨（大房子，母系） 2.龙山文化：房屋面积比仰韶时期小，有窖穴（父系），建筑技术进步为地面铺“白灰面”。 3.辽宁建平县女神像——中国最古老的神庙遗址 （二）其他 ·石块堆成的方形和圆形祭坛，在内蒙古大青山和辽宁喀左县东山嘴。 二、奴隶社会时期（前21世纪~前476年）（夏、商、西周、春秋） （一）夏（前2070~前1600年） （二）商（前1600~前1046年） 图片 ·已大量使用“青铜器”，青铜工艺达到纯熟的程度 ·已有“甲骨文”等文字记载 （三）西周（前1046~前771年） 图片
·瓦的发明，以上建筑使用瓦、脱离了“茅茨土阶”；陶水管的使用；三合土抹面 ·有宗教分封，不能僭越（公侯伯子男，不准超过王城的1/3、1/5、1/9） （四）春秋（前770~前476年） ·人物：公输班-鲁班 ·开始修筑长城 ·瓦大量使用 ·有建筑装饰：“山节藻棁”，“丹楹刻桷”（shān jié zǎo zhuō）（dān yíng kè jué） 三、封建社会初期（前475~公元581）（战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝）（一）战国（前475~前221）
·各国国都都很大，齐国为例，南北5公里、东西4公里，有高16m ·“筑城以为君，造郭以守民” ·木工技术：棺椁有多样的榫卯（木工已达到很高的水平） ·战国中山王墓中出土铜板错银“兆域图”（最早的建筑总平面图） （二）秦（前221~前206） ·秦重要建筑：修驰道、筑长城 （三）汉（前206~公元220） ·国力强盛，建筑大发展，留存的建筑形象丰富（画像、明器、墓葬） ·陵墓仍土圹木椁墓，用“黄肠题凑” ·五陵少年：长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵等七座 ·东汉公元25年定都洛阳，都城内有东西二宫，文献记载有椒房、温室殿、冰室等防寒祛暑房（四）三国（公元220~265） （五）两晋、南北朝（公元265~581）（南朝：宋、齐、梁、陈；北朝：北魏、东魏、西魏、北齐、北周）
读书心得 之前，或多或少听到些关于林徽因的事情，在亚马逊上看到《你若安好便是晴天》这本书排在文学类的第一名，我就买来看一看。看完后，我觉得林徽因不仅让我喜欢，更让我拜服。我相信，世界上真的存在气质容貌、文学与事业兼备的女子，现在，我真的了解到了这样的一个女子——林徽因。她是中国第一代女性建筑学家，被胡适誉为中国一代才女。她是中华人民共和国国徽设计的参与者，是人民英雄纪念碑的设计者之一，是传统景泰蓝工艺的拯救者。 让人拜服的永远不是一个人的成就，而是她的精神，她的坚持。林徽因对工作的热忱是任何人都劝阻不了的，她如此的骄傲好强，只听从自己的心。即使卧病，她也没有让自己闲下来，当梁思成接受委托，编写《中国建筑史》时，林徽因亦按捺不住，为写作《中国建筑史》而抱病阅读了二十四史做足资料准备，并写了该书的第七章，又承担了全部书稿的校阅和补充工作。内心充满热爱的女子，让人情不自禁的想要靠近。怪不得她让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默记挂了一生，让世间形色男子仰慕了一生。 我喜欢上了林徽因，她与其他才女不同，无论何时何地，她都不会用大量悲伤的文字来渲染其心境。她骄傲却不孤绝，她清新却不薄冷，她安静却不寡淡。无论是生活中的林徽因，还是诗中的林徽因，都那么的让人喜爱。她既不是让人穿肠至死的毒酒，也不是绚烂至极的芍药，她只是一杯清淡耐品的闲茶，是一朵雅致素净的莲花。 正如书中所说：“林徽因知道，一切痛苦都要自己承担，她没有理由将自己的病痛强加在任何人身上，所以纵算卧病整整四年，也让文字不悲不泣，让日子过得不惊不扰。也许她征服不了命运，却可以驾驭自己的情感、把握自己的心。她是一个贪恋岸上烟火的女子，不会让自己逆水行舟，倘若不慎溺水，也会用最美的姿态自我救赎。”这也是我最钦佩她的一点，这也是我想做到的一点，我希望有一天，自己可以如海一般，任外界如何纷扰，内心却可以平静淡然。 许多人携飞沙风尘上路，而林徽因则披微雨落花同行。任何境况下，她都可以做到诗意美丽，不同俗流。当梁思成问林徽因为什么选择他时，林徽因说：“我觉得你是一本书，我想要用一辈子的时间来读，你准备好了吗？”连这样的问题，林徽因都可以回答的如此诗意。读完这本书，我觉得林徽因爱的始终是徐志摩，她之所以嫁给梁思成，是因为她如一个普通的女孩子一般，只想让徐志摩看到她的好，害怕他了解了她的普通而离她远去。一个人纵然勇敢，也会害怕失去。 “你若安好便是晴天”，这句话也许正是白落梅想说给林徽因听的，因为我看完这本书，也想一遍一遍的对林徽因说：“你若安好，便是晴天。”
中国建筑史部分名词解释及简答 中国建筑史部分名词解释及简答 1.嵩岳寺塔 位于河南登封市，建于北魏正光四年(公元523年)，是我国现存最早的塔的实物，砖构地面（非地下）建筑，也是唯一一座平面十二边形的塔。嵩岳寺塔是砖砌密檐式塔。塔身建于朴素的台基上，塔身腰部有一组挑出的砖叠涩，将塔身划分为上下两段，上段装饰精美，下段素平无饰。塔内砌成直通顶部的空筒，塔身下段平面为十二边形，至塔身上段以上改为八角形。标志着中国砖构技术的重要进展和融合外来建筑文化，创造中国式密檐塔达到了成熟水平。 2.唐长安城 是唐朝的都城，城址在今西安城区及其周围地带。唐代建立后，继续以隋大兴城为都，改名长安城，基本沿袭隋大兴的格局。城市由外郭城、宫城和皇城三部分组成。皇城、宫城前后毗连，位于郭城中轴北部。布局受周礼考工记影响很大，东南西三面各辟3座城门，南北向街道11条，东西向14条，郭城由街道纵横划分为114坊，实数108坊。是中国古代史，也是世界古代史上规模最大的城市。 特点： （1）是里坊制城市高度成熟的典型代表 （2）规划继承了古代城市规划的传统，平面布局方正规则，每面开三门，皇城“左祖右社”，与《考工记》中的布局接近 （3）吸取了北魏洛阳的规划经验，更为规整。 （4）宫阙、宫府与民居分区明确，使朝廷与居民“不复相参”，居民区及道路系统尽可能少地被打断，功能更为合理。 （5）规整的棋盘式布局 （6）采用东西二市制，集中市制，一般居民住宅只向枋内开门，实行宵禁。 3.佛光寺大殿 即佛光寺内的东大殿，位于山西五台山，建于唐（公元８５７年）．面阔七开间，进深八架椽（四间），属“金箱斗底槽”平面形式，内槽柱围成面阔五间，进深二间的内槽空间。属殿堂型构架。上覆单檐四阿殿,下承低矮的台阶。屋顶平缓、门窗质朴、挑檐深远。正脊和檐口都有升起曲线，有侧脚，采用了叉手和托脚，正吻用鸱尾，柱高与开间的比例略呈方形，斗拱高度约为柱高的１／２。佛光寺是我国现存的最大的唐代木构架建筑，处于晚唐时期，是木构架的成熟期的代表建筑。 构架特点：殿堂型构架 1）柱网层有显著的“生起”和“侧脚” 2）左、右、后三面的外檐柱列都包砌在很厚的土坯墙内，对柱网稳定起很大作用