生态文化建设观后感
导读：本文是关于生态文化建设观后感，希望能帮助到您！生态文化建设观后感
三（3）班张一
今天我们观看了关于国家未来发展生态文明建设，资源能源建设，企业事业向一体化、高端化、国际化的发展目标，社会“四有”建设，以及深入推动行政、经济、社会等领域改革创新协调发展的宣传片。其中生态文明建设给我很大的启发，看后了解了许多不为很多人知道的生态文明方面的知识，生态文明一直在我心里是一个比较陌生的概念，他和其他许多文明一样需要去了解，需要去保护，从自身做起，这样生态才可持续发展。
生态文化建设是指一切文化活动包括指导我们生态环境创造的一切思想、方法、组织、规划等意识及行为都必须符合生态文明建设的要求，通过观看宣传片给我两点启发：
一是要树立生态文化意识。生态文化是人与自然和谐发展的文化；人类已经逐渐意识到长期对自然进行掠夺性索取、破坏必将遭受惩罚。比如二氧化碳排放严重已造成全球气候变暖，长期乱砍乱伐已造成沙漠化严重等等。牢固树立生态文化意识，增强生态行为的自律是解决生态问题的一项重要举措。
二是要加强生态道德教育。生态环境的优劣，反应着人们生态道德水准的高低。作为新时代的小学生我们要从自身做起并自觉的承担保护生态环境的责任及义务，同一切破换生态环境的行
为做斗争。
西北农林科技大学大学生生态文明教育实施方案西北农林科技大学 大学生生态文明教育实施方案 生态文明建设已经成为党和国家推进社会主义和谐社会建设的重要内容。我校拥有秦岭火地塘林场这一独特的生态文明教育资源，以此为依托，在全国高校率先建立生态文明教育基地，开展大学生生态文明教育，既是我校贯彻落实党的十七大报告精神，培育新一代社会主义现代化建设者的客观要求，也是深化高校人文素质教育，全面提升大学生生态文明素养的必然选择，对彰显我校产学研办学特色具有重大的现实意义。 一、建设生态文明教育基地的背景与意义 生态文明是指人们在改造客观物质世界的同时，以科学发展观看待人与自然的关系以及人与人的关系，不断克服人类活动中的负面效应，积极改善和优化人与自然、人与人的关系，建设有序的生态运行机制和良好的生态环境所取得的物质、精神、制度方面成果的总和。党的十七大报告明确提出了建设生态文明的目标，十七届六中全会也把生态文明纳入新的文化建设任务。这是党的建设社会主义和谐社会理念在生态与经济发展方面的升华，不仅对中国自身发展具有重大而深远的影响，而且对维护全球生态安全具有重要意义，充分体现了我党对生态建设的高度重视和对全球生态问题高度负责的精神。 高等学校肩负着培养创新人才和合格接班人的重任，不论是学生文化素质的培养，还是认知与改造世界的能力培养，都需要迫切加强大学生生态文明教育，树立牢固的生态文明观念。 秦岭横贯于中国中部，是中国地理上最重要的南北分界线，被尊为华夏文明之龙脉。其自然资源、文化资源以及环境特征成为生态环境观测研究的重要基地，成为我
国生态资源保开发试验的重点区域。对秦岭资源与文化的开发利用必然成为开展生态 文明教育的最广阔、 有效而乂独具特色的教育场所。 我校火地塘林场，承担着生态环境监测、科学研究和教学实践的重任，历经50 余年发展，訂前已有能力和基本条件承担生态文明教育的任务。以此为基础，积累了丰富的教育资源，造就了诸多的有影响力的专家学者和丰硕的科研成果。如牛春山教授对秦岭林业资源的研究、周尧教授对秦岭昆虫资源的发掘……等等，后继的一大批学者也对秦岭的历史文化资源、动植物资源、林业环境及文化资源开展了深入研究，为立足火地塘基地实施生态文明教育提供了重要的条件。以此为依托，建设“秦岭生态文明教育基地”，对大学生进行生态文明教育，不仅可以促使广大青年学生接近自然、热爱自然，培养他们牢固的生态文明观念和素养，还能激发他们热爱生命、热爱祖国大好河山的高尚情感。同时，也能提升我校学科建设创新能力、办学水平和社会影响力。 二、生态文明教育目标 深度挖掘现有秦岭自然与文化资源，加快建设一批生态文明教育系列课程，将火地塘试验林场建设成大生物学类课程实践教学的“大基地”、非生物类学生生态文明教 育的“新课堂”、陕西乃至海内外高校师生和领导干部开展生态环境与生态文明教育 的“新学校”。形成一套特色化的教学模式、一个功能完备的教学基地、一系列精品 化的课程和一套优质网络教学资源。 通过开展生态文明教育，使学生学到生物科学与生态环境知识，提高学生自然与生态环境的认知能力;让学生切身感受人与自然的关系，感知生态环境与社会进步的关系，认知秦岭与人类文明的发展轨迹;提升学生的文化素质，培养其热爱自然，自觉践行生态文明的情感，牢固树立生态文明观念。 三、生态文明教育的课程设置
试论建设生态文明的重要性和必要性 建设生态文明是中共十七大提出的理论创新成果，是国家治国理念的一个新发展，是根据中国国情条件、顺应社会发展规律而做出的正确决策。它体现了党和政府对新世纪新阶段我国发展呈现的一系列阶段性特征的科学判断和对人类社会发展规律的深刻把握，是对人类文明发展理论的丰富和完善，是对人与自然和谐发展的深刻洞察，是实现我国全面建设小康社会宏伟目标的基本要求，也是对日益严峻的环境问题国际化主动承担大国责任的庄严承诺。 生态，一般指生物之间以及生物与环境之间的相互关系及存在状态，自然生态有着自在自为的发展规律。人类社会改变了这种规律，把自然生态纳入到人类可以改造的范围之内，这就形成了文明。生态文明是指人们在改造客观物质世界的同时，不断克服改造过程中的负面效应，积极改善和优化人与自然、人与人的关系，建设有序的生态运行机制和良好的生态环境所取得的物质、精神、制度方面成果的总和。生态文明的崛起是一场涉及生产方式、生活方式和价值观念的世界性革命，是一次顺应世界潮流的新选择。作为一种基本的发展理念，生态文明建设也是对当代中国科学发展、共建和谐的实践性提升，它将通过多种渠道对发展方式和人们的生活方式进行重大的引导和调整，进而引导国家沿着科学发展的轨道前进。 生态文明以人与自然协调发展作为行为准则，建立健康有序的生态机制，实现经济、社会、自然环境的可持续发展。这种文明形态表现在物质、精神、政治、科技等各个领域，它涵盖了全部人与人的社会关系和人与自然的关系，涵盖了社会和谐和人与自然和谐的全部内容。生态文明着重强调人类在处理与自然关系时所达到的文明程度，重点在于协调人与自然的关系，核心是实现人与自然和谐相处，协调发展。 生态文明植根于自然界之中，根植于人与自然、人与人之间的和谐相处之中。从性质上来讲，生态文明是一种文化伦理观，是用于指导全社会处理人与自然关系，统筹人与自然和谐发展的意识形态。中共十七大把建设生态文明提到了发展目标的高度，充分体现了与时俱进的历史主动精神。由于长期实行主要依赖增加投资和物质投入的粗放型经济增长方式，能源和其他资源的消耗增长很快，生态环境恶化的问题也日益突出。人类社会的发展实践告诉我们，如果生态系统不能
182 1.文化生态学回溯 1955年美国著名人类学家斯图尔德（J. H. Steward）在其理论著作《文化变迁论》中首次明确提出了文化生态学(Cultural Ecology)的概念。受达尔文进化论的影响，他认为在探讨人类学问题时有两个目标：一是在以生物为中心的世界中解释作为纯生物的人之有机功能和遗传变化；二是确定文化如何受到所适应环境的影响。也就是说生态学不仅要研究生物本体的东西，还要关注文化作为一个生态圈层在进化过程中的作用，这才是全面地看待问题的方式。 从词源学角度讲，生态学（Ecology）一词是由表示住宅的希腊词语Oikos发展演化而来的。所以不难得出，生态学最初就是从关注建筑学问题而来的。那么，似乎可以从文化生态学的发展特点中找到在建筑学上运用文化生态学的特征。 斯图尔德认为，在物质环境和人类活动之间始终存在着一系列知识与信仰，即文化模式。文化模式之集合的“文化圈”，如生态系统中的其他圈层一样，也是一个相对独立又与其他圈层联系着的进化系统。那么，在建筑学领域中则可以认为，文化生态学是表示从无所不在的文化视角探索建筑怎样与场所环境发生关系的学科。正如戴维·莱瑟巴罗（D. Leatherbarrow）对其总结的那样：“生态=建筑+自然，建筑+地景，文化+环境。” 2.建筑文化生态学的基本特征 斯图尔德认为，文化模式是同生存活动和经济行为最密切联系在一起的特征集群，是文化生态学研究的基本单位。相似的，建筑文化生态学研究也可以 文化模式这一变量作为基本研究对象。阿尔多·罗西（A. Rossi）在其建筑类型学中所描述的一系列存在于集体记忆之中的现代建筑与传统建筑共同的基本原则，就是文化模式在建筑学领域的表达。 首先有必要辨析文化与文化模式两者之间的差异。 文化不是物质的东西，而是一个抽象的态度，是人们点点滴滴的生活。借用卢克·拉斯特（L. Lassiter）在人类学中对文化的定义：“文化是一套共享和协调的意义系统，它是由人们通过阐释经验和产 生行动而习得并付诸实践的知识所知晓并熟悉的。” 其本质上的形成动因来自于特定环境中的质朴劳动。因为生存活动和经济行为要求劳动行为。农民的生活就是最好的例子：为了种植庄稼，农民们平整土地、除草、松土；为了灌溉，农民们修建水渠；为了收获庄稼，农民们播种、施肥、收割；为了有个庇护所， 农民们开始动手自己建房子。这些劳动都是生存最基本的要求，日积月累形成经验、习惯和生活方式，转化为文化：共享耕作技术并教授予后代；总结四季变化规律，编制24节气来指导耕作；根据经验确定食物的最优储存方式和环境条件……与此同时，也通过收集材料和亲自建造，开发出完整的建造方案。人们通过劳动与环境发生关系而创造文化。文化以世代相传的形式延续，反过来又通过劳动来影响人们改造自然的生存活动和经济行为，是一对作用与反作用。所以说，文化是对劳动的高度升华与概括；而劳动在自然 和文化之间起转化作用。 文化模式则是对文化的整合和升华，符合某段时间某个范畴内整体的价值取向和文化意图。所以，文 文／董竞瑶 Dong Jingyao 建筑文化生态学是人类学的分支文化生态学在建筑学领域的应用，是一门关于建筑形态如何应对文化这一超越通常所探讨的自然环境的学科。本文采用类推的方法，尝试从人类学家斯图尔德所定义的文化生态学源头推演出其在建筑领域的主要表现特征——多样性、适应性、朴素性，并对其进行阐述。 Architecture as cultural ecology is the application of cultural ecology, a branch of anthropology in the architectural field, which focuses on how the architectural forms respond to culture. By using the method of analogy, this essay attempts to explore its major manifestations in the field of architecture from the origin of cultural ecology raised by the anthropologist, J.H. Steward. 作者简介 董竞瑶 东南大学建筑学院 硕士研究生 ABSTRACT 文化生态学；斯图尔德；建筑文化生态学 ；特征 Cultural Ecology；J.H.Steward；Architecture as cultural ecology；Characteristics KEY WORDS 文化生态学对建筑设计的启示 Inspiration of the Cultural Ecology to Architecture Design 化模式可以看作是为了方便研究文化而创造的类型学概念。 文化模式强调对事物的表达，也就是说，某种建筑形式并不是文化模式本身，而是文化模式作用下的 结果、衍生物，或者说副产品。在建筑学的范畴研究文化模式的意义在于寻找某种文化模式作用于建筑的深层涵义，进而寻找更好的处理建筑与场所环境对话的方式。然而，文化模式不同于其他意义系统，在地理上没有清晰的边界，而是呈现相互交叠、相互竞争的态势，从而呈现多样性、适应性和朴素性等特征。 2.1 在演进中具有多样性 受达尔文进化论的影响，斯图尔德认为环境异性和文化异性影响文化模式的多样性。路威（ R. H. Lowie）则进一步指出，从原始棚屋到聚落的出现，表明了自然因素的支配作用渐渐让位于观念和习俗的力量。莱瑟巴罗也指出，在历史的发展中存在一个从受环境异性影响大到受文化异性影响大的过程，并提取一系列文化生态学模型：农场与别墅、修道院、学院和社区，作为佐证。可以看出，文化模式不依赖于某个特定的地理学实体，其多样性不是简单的环境决定论的结果，而是更多地决定于周围其他文化模式。 举例来说，同样的自然环境不一定会催生相同的文化，而同一地理环境下的文化模式也并非一成不变。中国传统建筑形式从古至今虽一脉相承，但并非静止不前。汉唐与明清时期建筑风格的差异显而易见。邻国日本在唐朝时期与中国的广泛文化交流，将 唐风建筑带到日本并保留至今。甚至有日本学者扬言研究唐代建筑要到日本去。这其中包含两个过程：其
光泽实验小学开展生态文明教育活动方案 公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]
光泽实验小学开展生态文明教育活动方案 为了落实教育局转发的《省委教育工委、省教育厅关于深入开展学校生态文明教育活动的通知》的通知，大力弘扬生态文明建设，提高校园绿化水平，现结合我校实际，制定我校生态文明建设及“绿色学校”实施方案。 一、指导思想 以创建生态文化校园、全面推进素质教育、培养学生实践能力为目标，通过广泛深入地开展宣传教育和丰富多彩的生态文化教育活动，引导广大师生树立环保的科学观念，普及生态文化建设的科学知识，倡导健康环保的生活方式，引导广大师生积极参与校园绿化活动，不断改善校园环境，增强师生的生态文明意识，全力打造生态文化校园、绿色校园。 二、活动目的 1. 加强生态文明教育，增强生态文明理念。把生态文明常识纳入到地方性课程，利用多种形式开展生态文明教育，引导师生树立良好的文明意识、环保意识，帮助学生获得人与环境和谐相处所需要的知识和技能，养成有益于生态文明的情感、态度和价值观，做生态文明教育的宣传者、促进者，争当环保小卫士，成为有责任感和社会实践能力的合格公民。 2. 开展社会实践活动，强化社会公德意识。教育学生遵守《中小学生守则》，倡导环保生活方式，自觉爱绿植绿护绿，不随地吐痰，不乱扔垃圾，降低污染，节约能源。组织成立爱护花草，文明礼仪，卫生督查等活动小组，参与各类环境保护主题实践活动。 三、具体措施 1、发挥自身优势，开展教育活动。学校是科学文化知识的传播地，也是生态文明弘扬地，各校结合自身优势，依托思想品德课，班会课，少队活动开设环保教育课程，组织学校学习环保知识，增强环境保护的意识，环保教育普及率到达 100%。同时，利用黑板报，宣传栏、校刊，校园广播站、校园网站等阵地，以专题、专版等形式，加强生态文明宣传教育，大力弘扬生态文化，营造良好的生态文明建设氛围。 2、抓住各种契机，开展创建行动。结合世界环境日、植树节、爱鸟日等环保日，开展“与环保同行”、“建言环境保护，献策节能减排”、“保护母亲河”、“我为小树浇浇水”等生态文明主题教育活动，并举行“生态光泽，美丽家乡”主题教育活动启动仪式，发动学生广泛参与各类环境保护主题实践活动。抓住学校改造建设契机，将校园绿化作为学校基本建设的重要组成部分来抓，大力推动校园植绿、护
本文以企业文化建设理论作为开端，对企业文化的概念、价值、思维导向、流程等方面进行了理论分析，后半部分结合行业实践做法和案例，着重阐述组织文化建设的具体打法。在“拓展阅读”部分，大伟选取了星巴克、Netflix、有赞等企业的组织文化及实践落地案例，希望能为大家提供一些思路和参考，最后也送上了一份好书福利，欢迎各位收藏并分享。 在目前的人力资源管理领域，尤其是近些年，文化管理、文化治理的理念越来越被企业家及HR所重视，很多企业都在尝试建设企业文化，但在建设的过程中，通常会存在很多问题，以下是我总结几点大多数企业在企业文化建设中常见的问题及现象： 对企业文化的认知不到位，认为可以推翻历史基因； 太急躁，急于求成，想三个月企业就脱胎换血； 制度体系导向不匹配，缺乏整体性配合； 浮于形式，企业文化内容没有与形式形成合力； 照办硬套，采用不切实际的理论体系，无法落地； 价值观提出的不切实际，无法对企业经营起到支持性作用； 对价值观不作明确的定义和阐释，缺乏行为动作表述。 01 企业文化是在企业的核心价值体系的基础上形成的，具有延续性的共同的认知系统和习惯性的行为方式。企业文化的结构分为4个层面；核心层（价值观）、深层（行为层面）、制度层面、形象层面： 企业文化要对企业战略的达成，实现高度的支持作用，这是打造文化的根本出发点和本质。比如：企业提出“创新”的企业文化，那么就必须在价值观、制度、思维等方面来进行打造，确保营造一个支持创新的环境；如果企业说的是一个创新型组织，但内部的文化却是否定失败、打压失败、处罚失败，这样的思维与手法之下（或者叫文化），企业所期望理想的战略是很难实现的。这就是文化的根本性作用所在：匹配了，文化形成助力；不匹配，反而形成阻力。 我们从管理措施的环节来看：比如说我们大多数企业常有的迟到罚款、 5S运动、内部读书会、公司早会、团队活动等，这些都是企业文化的表现，这都会是在制度中体现、在口号中提倡；甚至个别企业中老人欺负新人、老人享受特殊待遇、业务部门地位高不守规则等，也都是文化的表现；更深层次的比如：企业开会的氛围、团队之间协作问题、内部小团体等，都可以说是一种文化的表现。 文化对一个组织而言，其意义就如同人格或性格之于个体，我们可以看到行为的结果，但是我们通常不能看到导致某特定行为的背后驱动力，正如我们的人格和性格指导并约束着我们的行为一样，文化同样也通过组织的共有规范指导和约束着一个组织成员的行为。 02 曾经去过很多家初创互联网公司，从中都会感受到阿里巴巴企业文化里某一些的翻版或微创新。当然，很多知名的互联网公司都有自己独特的文化体系，大部分互联网企业的文化都基本延续或微创新这些大型企业的企业文化表现形式，我个人认为这是企业文化“社会效应价值”，这样的结果对企业带来什么价值？对于这个企业生态链起到什么作用，企业文化价值的社会效应会给企业带来是什么？ 很多电商企业的文化建设都能看到阿里的文化体系的影子（尤其是基于淘宝、天猫体系的企业），但更多的是文化的表现形式；从某种层面上来说，这也支持着阿里巴巴这个庞大的商业帝国、生态圈价值体系；参照阿里巴巴这样互联网巨头公司的文化进行快速复制和微创新，也是中小互联网企业文化的一种表层特性。 天使投、风投也在很多互联网产品项目投资上倾向于从阿里或者其他大型互联网公司派生出的“人力资本”，我个人认为这是企业文化价值体系所带来的“人力资源社会效应”。 “企业文化必须跟社会结合，就是先有使命，再派生价值体系和价值观，有了使命和价值观，就必须要推出一个或多个愿景，有了愿景以后制定战略，有了战略再创建组织架构，然后确定人才和文化，这是一整套的系统，我以前没理解，但这些年下来我越来越理解了，并且也做出了自己独特的一套东西。”——马云对文化最精准的阐释。
生态文明教育活动实施方案 一、活动目的 以全校学生为对象，以建设绿色家园、倡导环保行为为内容，多层次、多形式、全方位开展生态文明教育，引导全校学生树立生态环保意识，共同参与到弘扬生态文明、共建生态文明、建设美丽毕寨的行动中。 二、活动内容 以生态文明教育为主题，在全校深入开展活动。 （一）学校层面： 1.开展一次主题班会。以班级为单位，组织学生上好一堂生态环保课，传授生态环保知识，对学生进行生态环保教育和科普宣传。 （二）个人层面： 开展多植一棵树、节省一粒粮、少扔一张纸、节约一滴水、少用一度电、动员家长少开一次车活动。积极主动将生态文明教育、绿色校园、绿色家庭等活动与环保相结合，不断增强个人践行环保理念的自觉行动。 三、活动要求 1.高度重视，精心组织。认真组织实施，确保生态文明教育活动与推动我校中心工作、深化教育教学发展相协调、互
促进。． 2.突出重点，有序推进。各年级、班级要结合实际情况并遵循学生身心发展的基本规律和认知特点，扩大活动的覆盖面和师生的参与面，增强活动的吸引力和感染力，吸引广大学生参与活动，努力使生态文明教育活动成为提升中小学生综合素养的有效途径。 3.加强宣传，认真总结。动员广大师生积极参与生态文明宣传。要及时总结推广生态文明教育的先进经验和活动典型。 毕寨小学
生态文明教育活动总结 根据本次活动的开展情况，特总结如下： 经过我们大家的共同努力，我们终于圆满的完成了这次活动，也达到了我们的预期效果。通过这次活动我们充分的调动了大家关注、参与环保活动的积极性。同时我们还发现我们的学生在这次活动后环保意识增强了许多，校园变得更美化。现在的环境使我们在发展经济的同时也毁坏了我们的生存 环境，我们不能把经济的发展建立在破坏大自然的基础上，否则我们必将受到大自然的惩罚。但只要我们的每个人都积极的参加到环保的行列中，我们就能够更好的保护我们生存的环境。 毕寨小学
打造智慧城市生态圈 面对红利巨大的智慧城市市场，同方突破狭隘思维，以极致的开放心态，超前的开放思想，率先在国内提出以“泛集成”为方法构建智慧城市生态圈，以“大数据+”新思维 释放智慧城市巨大红利。 自IBM 提出“智慧地球”概念以来，美国迪比克与其 联手率先构建了智慧城市，韩国仁川市与美国思科携手构建绿化、资讯化无所不在的便捷智慧城市……智慧城市在国外风生水起，成为各国信息化建设的核心标志。受国外影响，中国智慧城市方兴未艾，智慧城市试点不断增加，国内各界力量共同为城市“智慧”献策献力。 智慧城市复杂庞大，存在错综复杂的上中下游关系。 在智慧城市建设中，硬件设备制造、软件信息服务、系统集成、运营服务每一细分领域都不可孤立对待，需站在城市制高点以系统全局的观点全力打通城市每一环节。 携手社会各界力量共建智慧城市生态圈 据最新消息，同方股份有限公司与贵州省安顺市签署 智慧城市”建设合作框架协议，双方将在重点区域、重点行业携手合作，重点领域通力合作，贯彻由点及面的策略，
推进全方位长久合作，致力于将其打造为全国“智慧城市” 建设标杆而，促进城市产业的发展，经济的增长。 面对红利巨大的智慧城市市场，同方突破狭隘思维， 以极致的开放心态，超前的开放思想，率先在国内提出以“泛集成”为方法构建智慧城市生态圈。 泛集成”作为同方股份构建智慧城市创新性手段， 以同方大数据技术为核心，追求资金、技术、服务、 运维、服务等多元化的合作发展，携手网络运营商、产品厂 商、行业集成商、金融机构、科研机构共同构建由点及线、 由线及面”的大数据智慧城市生态圈，博多家之长，集多家 之力，实现资源最优化配置，形成最经济的互动，力求多方 合作共赢。 同方股份已经构建了包括覆盖全国余个省份的两 千家合作伙伴的商业合作体系，在智慧应用层、行业业务层开展合作。通过整合合作伙伴资源，形成优势互补、分工合作、互利共赢、良性互动、共同发展的多赢格局，共同打造出智慧城市建设整体产业链。 践行“百城计划”战略成就重点标杆项目 以泛集成的方式打造智慧城市生态圈，其目的是践行 同方的“百城计划” 。所谓的“百城战略” ，不是签订100 个项目，而是与100 个城市确立战略发展合作，建立常态化合
论中国特色社会主义生态文明建设的重要意义及对策 摘要：党的十八大报告独辟专章集中论述了生态文明建设问题，明确指出:生态文明建设的定位，是中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局的重要组成部分。生态文明建设的意义，在于其“关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计”。生态文明建设的方针，是“节约优先、保护优先、自然恢复为主”。 关键词：生态文明，科技文明 党的十八大报告提出，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。本次盛会首次把“美丽中国”作为未来生态文明建设的宏伟目标，把生态文明建设摆在总体布局的高度来论述，表明我们党对中国特色社会主义总体布局认识的深化，把生态文明建设摆在五位一体的高度来论述，也彰显出中华民族对子孙、对世界负责的精神。学习党的十八大报告，领会贯彻中国特色社会主义生态文明建设，树立生态文明建设观念，是推动科学发展、促进社会和谐的必然要求。它有助于唤醒全民族的生态忧患意识，认清生态问题的复杂性、长期性和艰巨性，持之以恒地重视生态环境保护工作，尽可能地节约能源资源、保护人赖以生存的生态环境。 生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。生态文明强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融，既追求人与生态的和谐，也追求人与人的和谐，而且人与人的和谐是人与自然和谐的前提。可以说，生态文明是人类对传统文明形态特别是工业文明进行深刻反思的成果，是人类文明形态和文明发展理念、道路和模式的重大进步。 本世纪以来, 随着科技进步和社会生产力的极大提高, 人类创造了前所未有的物质财富, 加速推进了文明发展的进程。与此同时, 人口剧增、资源过渡消耗、环境污染、生态破坏和南北差距扩大等日益突出, 成为全球性的重大问题, 严重的阻碍着经济的发展和人民生活质量的提高, 继而威胁着全人类的未来生存和发展。”当代人类面临的生态危机主要表现在三个方面: 人口问题、资源问题和环境问题。 生态危机的根源通常被人们归纳为三大问题: 人口增长、技术影响、消费方式。这些影响因素虽然重要, 却往往被误解或夸大, 从而掩盖了其根本性问题。快速增长的人口通常被列为环境破坏的头号原因。而人口爆炸多出现于发展中国家, 可是多数的环境破坏, 尤其是那些具有全球性后果的环境破坏, 却是由人口已相当稳定的工业国一手造成。人口增长同环境破坏只不过是同一根本疾患的不同表征而已。 科学技术。无可否认, 对于造成当今生态危机的现状, 科学技术负有不可推卸的责任。 18 世纪纺织机器、蒸汽机的广泛使用, 吹响了工业革命的号角。在短短100 年里人们就创造了过去人类创造的物质财富的总和。进入20 世纪中叶, 微电子和计算机技术、生物工程、激光通讯、海洋开发以及新能源新材料技术的出现, 标志着新技术革命时代的到来。可是, 生态环境已经在在科技的穷追猛打下千疮百孔。因此, 科学技术就像一把“达摩克利斯利剑”, 在为人类带来充分舒适的同时也为人类埋下了一颗危险的炸弹。 生态文明建设是我国特殊国情的必然抉择，我国是一个拥有13亿人口的发展中国家，在全面建设小康社会的过程中，面临着全面发展经济和保护生态环境的双重任务。从20世纪90年代以来，伴随着我国经济的快速发展，资源浪费和环境污染速度也加快了，自然资源的消耗量和污染物的产生量大幅度上升，这就使我国本己短缺的资源和脆弱的生态环境面临更大的压力。
生态文化发展三年工作计划 一、洪雅生态文化发展的指导思想： 以党的十六大和十七大精神为指导，树立以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观，坚持区域统筹、城乡协调、人与自然和谐发展的方针，全面落实县委县政府“十一·五”发展规划和大文化大发展的工作部署，以建设生态文化旅游、生态经济强县，打造眉山市著名的生态休闲旅游度假基地为目标，以县城为中心，以瓦屋山景区为依托，以新农村建设为载体，紧紧抓住和谐社会发展重大机遇，做强“生态洪雅，绿色洪雅”文化旅游品牌，着力实施“景点带乡村，乡村带农户”的“带动”工程，全面推进生态文化第三产业的协调发展。 生态文化是关于人类与自然关系认识的精神成果，是指一种文化观念，是人们对于自然以及人类与自然关系的各种思想观念，包括生态哲学、生态伦理学、生态文学、生态价值观等观念和思想。生态文化的基本内容包括:(1)关于人类与自然是统一的整体还是各自独立存在的事物的认识;(2)关于人类与自然的相互影响的性质的认识,出现了自然支配人类的思想和人类支配自然的思想以及人类与自然和谐平衡共进的思想;(3)关于人类要生存而如何利用自然的认识;(4)关于在自然面前人类如何处理那边相互关系的认识。
生态文化体系建设是国家级生态县建设的四大体系之一，这也充分说明了，如果没有生态文化引导，生态县建设就有可能成效不大，或美中不足，或半途而废。只有建立起一套符合洪雅实际的先进生态文化，将个体的动物人、经济人改造成群体的生态人，才能形成全民珍爱和保护生态环境的良好习惯与氛围，生态县建设才能顺利实施，生态县建设成果才能获得保障。生态文化作为生态县建设作用力的源泉，对经济、社会和环境的可持续发展起着至关重要的作用。在某种程度上说，生态文化工程是统帅我县“生态工程”的灵魂。 二、洪雅生态文化发展的奋斗目标： 总体目标-----推动我县生态旅游产业实现“三个转变”（由单一的景点观光旅游向生态休闲度假文化旅游转变，由单一的旅游景点开发向文化旅游综合开发转变，由单一追求门票消费向提高社会综合环境保护消费转变），完成“四个提升”（提升生态文化旅游品牌效力，提升生态旅游行业经济效力，提升生态旅游市场扩张力，提升生态文化与旅游产业支撑力），把生态文化旅游业建设成为全县国民经济支柱产业。 （一）总体产业定位和阶段性目标 总体发展定位：建设生态文化旅游强县，打造川西南地区著
生态文明教育活动总结 为了进一步加强我校学生的生态文明教育，使他们从少养成爱环保、讲环保的思想道德品质，丰富校园德育内容。在前旗教育局的工作指引下，我校开展了环保系列生态文明教育活动，目的是让同学们了解更多的环保知识，养成低碳的生活习惯，增加学生对环境现状的忧虑和保护环境、改善环境的急切心情。提高同学们的环保意识，培养他们的环保道德，让他们能自觉维护校园及赖以生存的大自然，用心积极营造保护环境从我做起、从现在做起、从身边小事做起的生活氛围和学习氛围。主要开展了以下活动： 1.开展主题班会 每班开展一到两次生态文明教育主题班会，全体学生共同学习，并开展讨论。号召全体同学做到生活方式科学、健康、低碳，班级、宿舍卫生整洁，环境宜人，自觉遵守社会公德，维护公共环境。 2.开辟宣传板报 各班开辟生态文明、环境保护宣传板报模块，每月更新一次。通过板报宣传的方式，倡导绿色节约的文明生活方式。引导、鼓励广大学生在生活中保护生态、减少污染、节约资源能源，在全社会形成勤俭节约、爱护环境的生活方式和消费行为。 3.观看教育视频 以班级为单位组织观看低碳环保等教育视频，培养学生环保意识，认识破坏地球生态环境行为的严重性和危害性，从而增强保护环境的
意识。 二、活动效果 从活动的总体情况来看，本次活动是较圆满顺利完成并取得较好成效的。 1、本次活动各方面准备较充分较好，如活动所需的宣传、教育视频等都能在开展活动之前就很好的准备。 2.活动工作人员的善于配合积极配合与随机应变是顺利完成本次活动的关键。由于在实际活动中，有一些临时性的问题，比如：部分班级多媒体出现故障，无法正常播放教学视频。这给观看教育视频工作活动的开展带来了难度。后经协调组织学生到专业小班观看视频，活动得以顺利完成。 3.本次活动有一定的规模，但是这并没有影响参加活动工作的人员，同事们都保持高度的热情与积极性，参与活动的师生也积极配合，所以本次活动是在愉悦的氛围中完成的。 4、本次活动效果良好，在同学中间反响很大，校园卫生以及班级卫生情况在开展活动后大有改观。
建设生态文明的原因和意义 生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。 生态文明的主要特征，可以概括为，审视的整体性、调控的综合性、物质的循环性和发展的知识性。 审视的整体性。传统的工业文明所关注的重点，是工业经济的快速发展。其致命的弱点是，不顾地球生态圈大循环的整体、全局。而现代生态文明，则既保持了工业文明的优点、长处，又克服了它的弱点、短处。生态文明理念所强调的是，坚持以大自然生态圈整体运行规律的宏观视角，全面审视人类社会的发展问题。 调控的综合性。传统工业文明时代形成的经济学、社会学、人文和自然科学，尽管都蓬勃发展，但其最大的弱点在于，相互独立分割，切断了相互间固有的内在有机联系。而现代生态文明科学的显著特点，就是集各个学科之大成，成为一门多学科相互联结的大跨度、复合型、融为一体的边缘学科。 物质的循环性。实践证明，循环型生态经济既可以大幅度提高经济增长质量、效益，培育新的经济增长点，又能从根本上节能降耗减排，做到“资源消耗最小化、环境损害最低化、经济效益最大化”。 发展的知识性。传统工业化的完成，主要靠高投入（资金、资源、环境、民生），在创造巨额财富的同时，付出了过大的资源环境代价，难以为继。而生态文明时代的经济发展，则主要靠智力开发、科学知识和技术进步。 上述四大特征说明，生态文明是源于工业文明又高于工业文明的文明，其优势和优越性远非工业文明所能比拟。走生态文明之路，已是当今世界的大势所趋。 意义：①建设生态文明是解决当前我国资源能源、生态环境与经济社会发展面临诸多矛盾的战略选择。②建设生态文明是构建社会主义和谐社会的必然要求。③建设生态文明是贯彻落实科学发展观的题中之义和必然要求。
一、大力推进生态文明建设的重大意义 1、生态文明建设是我们党创造性地回答经济发展与资源环境关系问题所取得的最新理论成果，为统筹人与自然和谐发展指明了前进方向。 马克思主义认为。“自然界，就它本身不是人的身体，是人的无机的身体”。因此，人类应该像对待自己的身体一样对待自然界，高度重视自然环境的保护与优化，充分考虑资源环境承载力，统筹当前发展与为来发展的需要，既关注经济指标，又关注资源环境指标，既积极实现当前的目标，又为未来发展创造有利条件。 2、经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设之间具有内在的必然联系。其中，经济建设是基础，政治建设是保证，文化建设是先导，社会建设是归宿，生态文明建设是前提。 3、传统工业化道路的主流意识：征服大自然、榨取大自然、单向度地向大自然索取，结果带来资源枯竭、环境恶化等问题。 新型工业化道路：坚持以信息化带动工业化，以工业化促进信息化，走科技含量高、经济效益好，资源消耗低，环境污染少，人力资源优势得到充分发挥。
二、生态文明建设的内涵、特征和任务 我国探索和推进生态文明建设，经历了一个从自发到自觉的历史过程。党的十六大报告正式把“可持续发展能力不断增强，生态环境显著改善，资源利用效率显著提高，促进人与自然和谐，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”列为全面建设小康社会的四大目标之一。 胡锦涛同志在2005年中央人口资源环境工作座谈会上指出，要在全社会大力进行生态文明教育。从此，生态文明这一重大理念成为党和国家的意志。 党的十七大提出“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。” 党的十七届五中全会提出了提高生态文明水平的新要求。 党的十八大强调，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展，努力走向社会主义生态文明新时代。
依托娄山关红色旅游景区及现有乡村避暑品牌，以高品质休闲度假为核心的集避暑度假、康体养生、商务会议等功能于一体的西部知名的综合型避暑旅游目的地。 委托客户：遵义市红色旅游集团 项目区位：北扼巴蜀，紧控川黔咽喉，沟通南北，贯穿东西的交通要冲，川渝黔金三角旅游区的重要组成部分。 项目规模：涉及1个省级风景名胜区（娄山关风景名胜区），一个省级森林公园（娄山关省级森林公园）和3个乡镇（遵义市汇川区泗渡镇、板桥镇，桐梓县娄山关镇），规划面积约128平方公里。 完成时间：2014年 核心资源：垄断性红色资源；娄山关风景名胜区；颐养型避暑气候；典型性田园乡村。 项目类型：贵州省100个旅游景区之一（建设发展规划） 规划成效：重塑了娄山关形象；项目进入投资开发起步阶段。
发展目标： 本项目涉及旅游发展、小城镇建设、产业融合，所以目标定位也从这四个方面展开。旅游层面： 国家5A旅游景区 国家级避暑疗养旅游区 国家级生态旅游示范区 产业层面： 国家级生态经济示范区 文化层面：
贵州省生态文化旅游创新示范区 城镇建设层面： 旅游驱动型城乡统筹发展示范区 总体定位： 依托娄山关红色旅游景区及现有乡村避暑品牌，以大项目为抓手，构建以红色旅游为基础，以乡村避暑为特色，以高品质休闲度假为核心的集避暑度假、康体养生、观光游览、文化体验、商务会议等功能于一体的西部知名的综合型避暑旅游目的地。 由生态文化旅游产业带动的综合产业区。 形象口号： 漫道娄山关自在休闲地
核心思路 联动借势成就红色经典：将娄山关与遵义其它三大红色景点联动，共同塑造遵义精神，成就红色经典； 多元体验打造区域休闲胜地：配套度假产品，瞄准专项休闲市场形成休闲消费集聚区； 高端引领树立区域度假标杆：产业补给之需——乡村旅游初期以避暑旅游为导向，以中低档产品占领市场，配套相关服务产业导入。但过分依赖“凉爽”气候牌，产业的系统构建不强、缺乏配套及相关，辐射带动性较弱；后起借势之需——乡村避暑度假品牌已逐渐打响，产品档次先起大众，后指高端，需弥补中高端市场空白。针对遵义和重庆市场，大力发展旅游地产、旅游商贸，满足度假与商务会议等需求。
浅谈如何加强文化建设 文化，重在建设，它包含着物质、精神、制度等三个方面的文化建设，文化建设，内聚人心，外塑形象，温家宝总理曾在政府报告中指出：文化对民族和国家的影响更深刻、更久远，要更好地满足人民群众多层次多样化文化需求，发挥文化引导社会、教育人民、推动发展的功能，增强民族凝聚力和创造力。如何建设好高速公路基层文化建设，将美味的“文化大餐”潜移默化，润物细无声的送入到职工心中，我想就如何加强基层文化建设谈谈个人的一点感想。 在文化建设中，精神文化是目的，物质文化是实现目的的途径和载体，是推进文化建设的必要前提，物质文化属于文化建设的硬件，是看得见摸的着的东西。服务区与一般企业不同的是还有“居家”性，职工除了在单位工作还要生活，因此开发中心不仅要为职工提供完善的办公场所，还要有健全的生活基础设施，作为职工开展丰富多彩的寓教于文、寓教于乐的活动的重要阵地，使职工教有其所、学有其所、乐有其所，在求知、求美、求乐中受到潜移默化的启迪和教育。完善的设施、合理的布局，将使人心旷神怡、赏心悦目，将有助于陶冶人的情操，激发职工的开拓进取精神，促进职工的身心健康发展。通过建设具有特色的美丽和谐的外在环境，努力创造工作、学习的良好环境。改善办公条件，积极
推进办公自动化建设，开展清洁卫生活动，每天一清扫，每周一大扫，每月彻底扫，使办公室保持清洁卫生，建立文明、干净、整洁、舒适的办公场所。 精神文化建设主要包括职工认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等意识形态，是一个本质、个性、精神面貌的集中反映。通过加强精神文化建设，使工作作风、工作效率、对外公开熔铸到各岗位的“血脉”里，形成推动开发中心和谐发展的无形动力。 坚持以追求科学真理为标准，树立正确的是非观、人生观和价值观，坚持原则，不徇私情，不谋私利，廉洁无私，正义、公道、无私。树立为科学发展选干部、配班子，通过加强文化建设，培养职工新的行为模式和创新习惯，推动职工由服从型向自主型、知识型向能力型、规范型向创新型转变。开展调查研究、与员工谈心谈话、与困难党员结对帮扶等活动。在学习上当表率通过建立完善学习激励和约束机制，营造讲学习、善研讨、求创新的浓厚氛围。通过加大教育培训力度，拓宽培训渠道，丰富培训内容，创新培训形式，及时、全面掌握新理论、新思想、新知识。在工作作风和生活作风上当表率，党员干部牢记身份，自警自律，慎处“交友圈”，净化“生活圈”，纯洁“娱乐圈”。 加大对物质与精神文化建设的整合步伐，举办以“文化建设”为主题的书法、象棋、乒乓球、羽毛球比赛等一系列
生态文明教育活动实施方案 一、活动目地 以全校学生为对象，以建设绿色家园、倡导环保行为为内容，多层次、多形式、全方位开展生态文明教育，引导全校学生树立生态环保意识，共同参与到弘扬生态文明、共建生态文明、建设美丽毕寨地行动中. 二、活动内容 以生态文明教育为主题，在全校深入开展活动. （一）学校层面： 开展一次主题班会.以班级为单位，组织学生上好一堂生态环保课，传授生态环保知识，对学生进行生态环保教育和科普宣传. （二）个人层面： 开展多植一棵树、节省一粒粮、少扔一张纸、节约一滴水、少用一度电、动员家长少开一次车活动.积极主动将生态文明教育、绿色校园、绿色家庭等活动与环保相结合，不断增强个人践行环保理念地自觉行动. 三、活动要求 高度重视，精心组织.认真组织实施，确保生态文明教育活动与推动我校中心工作、深化教育教学发展相协调、互促进. .突出重点，有序推进.各年级、班级要结合实际情况并遵循
学生身心发展地基本规律和认知特点，扩大活动地覆盖面和师生地参与面，增强活动地吸引力和感染力，吸引广大学生参与活动，努力使生态文明教育活动成为提升中小学生综合素养地有效途径. .加强宣传，认真总结.动员广大师生积极参与生态文明宣传.要及时总结推广生态文明教育地先进经验和活动典型. 毕寨小学 生态文明教育活动总结 根据本次活动地开展情况，特总结如下： 经过我们大家地共同努力，我们终于圆满地完成了这次活动，也达到了我们地预期效果.通过这次活动我们充分地调动了大家关注、参与环保活动地积极性.同时我们还发现我们地学生在这次活动后环保意识增强了许多，校园变得更美化.现在地环境使我们在发展经济地同时也毁坏了我们地生存环境，我们不能把经济地发展建立在破坏大自然地基础上，否则我们必将受到大自然地惩罚.但只要我们地每个人都积极地参加到环保地行列中，我们就能够更好地保护我们生存地环境. 毕寨小学 生态文明课——垃圾不落地文明在手中教案 一、活动目标 通过开展垃圾不落地文明在手中主题班会，增强我校学
三大主线布局“生态圈公司” 本轮牛市大节奏：类似于1996年―2001年的“牛市-盘整市-牛市”，预计下半年引发换挡因素包括：（1）股市政策防止过快形成资产价格泡沫：去融资杠杆、注册制等；（2）筹码供给压力上升；（3）消化透支的预期，非基本面驱动的牛市一年半左右是道坎。 站在当前时点，我们认为，应精选“风口上的鹰”，布局“新、炫”的成长股。其中，自带生态圈的公司，通过构建自己的商业生态圈，重塑行业格局，并通过战略布局挖掘入口价值或产业链协同附加值，值得关注。 牛市趋势尚未结束 重申本轮牛市三阶段判断，下半年换挡进入第二阶段。此轮全面牛市行情的三个阶段构想“牛市――盘整市――牛市”。 这一轮的A股市场全面牛市行情，可能延续三到五年，但绝不会一路“疯牛”，而是会有三大阶段，其中，去年到今年某个阶段的上涨是第一阶段；随后将是第二阶段，是季度性甚至年度性的调整、震荡；第三阶段又是持续数年的上涨。 我们可以展望一下未来。我们现在处于第一阶段尾声，
之后会有第二阶段的调整阶段，而第三阶段可能有两种情景： 情景一，中国经济转型和改革的进程低于预期，那么资产证券化将被持续推动，至少类似1999年“5.19”行情的人造牛市。但是，这种没有基本面支撑的泡沫化行情最终会以经济危机收场，就像日本80年代末或者美国的次贷危机。 情景二，未来数年经济基本面显著改善，海外资金对中国的A股大大配置。这一轮牛市从开始至今是典型的“人民战争”，是国内资金推动；未来人民币国际化的进程加快，特别是进入IMF特别提款权的一揽子的货币篮子，以及确立在亚投行的货币篮子中的重要地位，那么，人民币将成为其他央行的储备货币。那个时候中国高息的债券以及高分红的“类债券”大盘蓝筹股，将成为外国央行、长期资金特别是养老金必备或优先配置的资产。 因此，第三阶段行情表现可能比当前更好的股票，将包括金融、消费等高分红的价值股，还包括TMT为代表的新兴产业的真正的成长股新蓝筹。当前的A股市场遍地都是互联网概念，很多公司都编故事说自己是互联网+。但是，到了牛市第三阶段，将出现真正的互联网新蓝筹，甚至走向5000亿或者更高。 三角度布局“生态圈公司” 企业价值来自于现有业务折现+未来变现能力，后者决