四句口訣：“人式之法妙通玄，月將加時方上傳，更看何神同何位，日幹須用五子元”。這四句歌袂若無明師指點，無疑是天書，這裏將
起課方法破釋出來。
一、先確定年、月、日、時
就是把問課時的特定時間轉換成干支時，比如１９９８年，４月，２２日，下午２點，即爲戊寅年、丙辰月、己亥日、辛未時。確定時間，最好手邊有萬年曆，隨時可以查閱準確的年月日時。這裏簡單說一下
年月日的確定。
六十甲子的排列：無論年月日時的都是按六十甲子的順序依次排列下來，從古至今不可變異，所以必須明瞭六十甲子的排列順序，六十甲子的組合，是按十天干與十二地支的順序組合的，在六十甲子組合中，是陽幹配陽支，陰乾配陰支，不會出現陰陽互配的情況。
我們把六十甲子排列寫出如下：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
年的確定就是干支紀流年，９８年爲戊寅年，９９年就是己卯，２０００年就是庚辰年，倒推上去，９７年爲了丑年，９６年爲丙子年，９５年爲乙亥年，從六十甲子排列表中可以推知。
月的確定，一年十二個月，與十二地支相對應，十二個月的地支是不變的，我們在這裏把這種關係在溫習一下：寅爲正月，卯爲二月，辰爲三月，巳爲四月，午爲五月，未爲六月，申爲七月，酉爲八月，戌爲九月，亥爲十月，子爲十一月，丑爲十二月。
而每月的天干是不確定的，因而是需要查找出來，或計算出來。查找只要有本萬年曆，每年每月每天的干支都列出來，只要找到相應的陽歷或陰曆的年月日，就能找出對就的年月日的干支。比如在９８年陰曆１０月，當翻開萬年曆找到９８年１０月這一項，就能看到本月的干支，即癸亥月。注意每月的月建是以節來論的，也就是說，當立春之後才能建寅，二月是驚蟄以後才建卯，其餘依次類推。三月在清明後，四月立夏後，五月忙種後，六月小暑後，七月立秋後，八月白露後，九月寒露後，十月立冬後，十一月大雪後，十二月小寒後。日的確定一般要查萬年曆才能確定，比如九八年陰曆１１月１７日，翻開萬年曆查到９８年陽歷１１月１７日爲農曆九月二十九，日干支
爲戊辰。
而確定日干支後，時辰的確定就容易了，可以推出來，也必須自己推出來，一般沒有書可以查找。我們把一天二十四小時分爲十二個時
辰，這樣十二地支與十二時辰的對應關係是固定的，即從上一天的２３點到１點爲子時，下面十一個時辰依次爲
１：００－３：００爲丑時，
３：００－５：００爲寅時，
５：００－７：００爲卯時，
７：００－９：００爲辰時，
９：００－１１：００爲巳時，
１１：００－１３：００爲午時，
１３：００－１５：００爲未時，
１５：００－１７：００爲申時，
１７：００－１９：００爲酉時，
１９：００－２１：００爲戌時，
２１：００－２３：００爲亥時，
時辰的支必須配上幹才是完整的時辰，支配於所用方法還是五子元遁法，即甲己還是甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚子辰，戊癸壬子頭，時元從子推。比如戊辰日的８點，那麽是什麽時辰呢，先看８點是在７：００－９：００之間爲辰時，再根據五子元遁法，戊癸壬子頭，即子時爲戊，丑時爲癸，寅財爲甲，卯時爲乙，辰時爲丙，
即可得出戊辰日的８點是丙辰時。詳細內容與起人元法是一致的，可參考。這樣就把年月日時確定下來，可以立課了。
二、定地分
地分的取法靈活多樣，主要依瞬間定位時的資訊點，所以抓取資訊點是關係。這裏介紹最基本最常用的定地分的方法，即求測者在預測師的相對方位。這裏使用的方位是以十二地支方點陣圖爲准的。不論預測師面向何方，南方總爲午，北方爲子，東方爲卯，西方爲酉，永遠不變，配圖以說明之：圓心爲預測師，求測者處在Ａ點爲辰，處在Ｂ點爲未，著求測者位置不能明顯確
定，在某位置，就憑預測師當時靈感所動定之，比如在辰巳位不能確定，這時你認定爲辰即爲辰，你認定是巳即取巳。比如來人落座後，處在預測師的南方，則地分爲午，如果偏東一些則用巳，偏西一些則用未。地分的確定與當時預測師面向的方向無關，不管預測師面向何處，南方永遠是午，北方永遠是子，這一點要記住。上圖示是以預測師爲圓心，即預測師所處的位置在圓心處而設定的。
三、推算月將
月將是月建的六合處，正月建寅，亥爲月將，反之，十月建亥，寅爲月將。這裏把十二月將名稱與月份對照冽表如下
正月寅亥登明
二月卯戌河魁
三月辰酉從魁
四月巳申傳送
五月午未小吉
六月未午勝光
七月申巳太乙
八月酉辰天罡
九月戌卯太沖
十月亥寅功曹
十一月子丑大吉
十二月丑子神後
在表中的月將是固定月將，而在課中使用的活月將，因此，要把它重新推算入課，根據古本運算用將口訣“月將加時方上傳”，即把立課時的固定月將，加在立課時辰上，順時針數到地分上，即是到課內所
用月將。
比如，丁丑年、癸卯月、丁卯日、乙巳時，地分爲酉，步驟：
１、寫出地分酉。
２、卯月，月將河魁，戌爲將。
３、在手掌巳位上定爲戌，那麽，數下去午位上爲亥，未位上爲子，申位上爲丑，酉位上爲寅，那麽這課的月將爲寅。
這裏我們把這個特定時間內起月將，十二種地分的月將都排出來，供
參考。
月將巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰
地分子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
若不是巳時，而是到了申時，那麽把卯月將戌加到申位，數到地分酉，月將就變成亥了。我們再把申時的十二地分的月將都算出來如下：月將寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
地分子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
若現在不是卯月，而是亥月，那麽就把亥月的月將即寅加在時上，順數下去求得月將，比如現在是午時，那麽，以子爲地分就可以求出月將爲申，即把寅放在手掌訣午上，順時針數下去，未上是卯，申上是辰，酉上是巳，戌上是午，亥上是未，子上是申。我們再把十二地分
的十二月將算出如下：
月將申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
地分子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
四、定貴神
貴神十二位，必須記住、記清、記死，並且順序也不能顛倒：
天乙貴神己丑陰土天空戊戌陽土
騰蛇丁巳陰火百虎庚申陽全
朱雀丙午陽火太常己未陰土
六合乙卯陰木玄武王子陽水
勾陳戊辰陽土太陽辛酉陰金
青龍甲寅陽木天後癸亥陰水
十二貴神的排列順序是：貴、騰、朱、六、勾、青、空，白、常、玄、
陰、後。
十二貴神的起法是以日幹決定的，起貴神的口訣必須記住：
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉
丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏
六辛逢馬虎，此是貴人方
這兒句口訣是說：凡甲日、戊日、庚日起課，白天從丑上起貴神，順時針轉，寅上起騰蛇，卯上起朱雀，辰上起六合，一直數到地分上爲止，若地分爲未，應是天空戌陽土，若是夜晚起課，就要從未上起貴神，一定要逆時針旋轉，午上騰蛇，巳上起朱雀，辰上起六合，卯上
起勾陳，一直數到地分上爲止。在這幾句口訣中要注意以下點，甲、戊、庚、乙、己、丙、丁這幾日，白天起貴神爲順數，夜晚起貴神逆數。在王、癸、辛三日中起貴神，白天逆數，夜晚順數。即口訣中前三句的情況白天爲順數，口訣中出現的起貴神的起點，都是前一個字爲白天，後一個字爲夜晚，比如，甲戊庚牛羊，即白天從牛上起順數，夜晚從羊上起逆數，六辛逢馬虎，白天從馬上起逆數，夜晚從虎上起
順數。
在這裏我把各日轉貴神情況列表如下：
甲、戊、庚日白天，十二地支分別起貴神如下：
後貴騰朱六勾青空白常玄陰
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
甲、戊、庚日夜晚，十二地支分別起貴神如下：
白空青勾六朱騰貴後陰玄常
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
乙、已日白天，十二地支分別起貴神如下：
貴騰朱六勾青空白常玄陰後
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
乙、己夜晚，十二地支分別起貴神如下：
常白空青勾六朱騰貴後陰玄
丙、丁日白天，十二地支分別起貴神如下：
騰朱六勾青空白常玄陰後貴子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥丙、丁夜晚，十二地支分別起貴神如下：
玄常白空青勾六朱騰貴後陰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥壬、癸日白天，十二地支分別起貴神如下
青勾六朱騰貴後陰玄常白空子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥壬、癸日夜晚，十二地支分別起貴神如下：
玄陰後貴騰朱六勾青空白常子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥辛日白天，十二地支分別起貴神如下：
空青勾六朱騰貴後陰玄常白子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥辛日夜晚，十二地支分別起貴神如下：
陰後貴騰朱六勾青空白常玄
這個表只解決初學之人遇到情況，可以從表中查找，例如，戊寅年，辛酉月，丙戌日，未時，以子位立課，我們把起課步驟敍述於下：
以子爲地分，先寫出地分“子”。
２、酉月月將爲辰，把辰加在未上，即從未上數辰，順時數到酉地分
上得出將神爲叢魁酉。
３、立課時爲丙戌日，以起貴神口訣“丙丁豬雞位”，白天起子課從亥位起順數，數到子爲騰蛇，或查表直接得出騰蛇。
（課式如左）
又如：戊寅年，壬戌月，辛卯日，午時，以寅位起課。
１、以寅爲地分，先寫出地分“寅”。
２、戌月月將爲卯，把卯加在午上，勾
即從午上數卯，順時針數到地亥
分上，得出將神爲登明亥。寅
３、因爲是辛卯日，根據起貴神口訣“六辛逢馬虎”，白天起課從午
上逆數，數到寅爲勾陳。
（課式如左）
在這裏還有一個問題須解決，就是關於白天與夜晚的劃分，全口訣中只有一句話，以星出爲夜，星沒爲晝。學員來信最多的就是關於白天
與夜的劃分上，我在這裏對這一點詳加說明：首先把握晝夜劃分線是以卯酉爲界，這說明白天是以卯時開始的，夜晚是以酉時開始的。那麽卯時包括兩個小時，時間太長了，這就需要分在什麽季節了，如在夏季，天長我們可以觀察一下，天明多在５點前後，這就是提示我們夏天要用卯時頭了，即以５點爲界，而天黑又多在７點以後，８點左右，這時我們可以８點爲界。到了冬季，天變短了，天明約在７點前後，我們可以卯時尾爲界，天黑在６點前後，我們就以６點爲分界線。
如果是陰天天明天
黑更不好把握，爲解決這個問題，我通過觀察對於一年十二個月二十四個季氣的晨昏作了大致的劃分，在判斷晝夜上可作爲參考。
冬至：星沒６：５０，星出１７：２０
小寒：星沒６：４０，星出１７：３０
大寒：墾沒６：３０，星出１７：４０
立春：星沒６：２０，星出１８：００
雨水：星沒６：１０，星出１８：１０
驚蟄：星沒６：００，星出１８：２０
春分：星沒５：５０，星出１８：３０
清明：星沒５：４０，星出１８：４０
穀雨：星沒５：３０，星出１８：５０
立夏：星沒５：２０，星出１９：１０
小滿：星沒５：１０，星出１９：２０
芒種：星沒５：００，星出１９：３０
夏至：星沒４：５０，星出１９：４０
小暑：星沒５：００，星出１９：３５
大暑：星沒５：１５，星出１９：２０
立秋：星沒５：２０，星出１９：１０
處暑：星沒５：３０，星出１８：５０
白露：星沒５：４０，星出１８：４０
秋分：星沒５：５０，星出１８：３０
寒露：星沒６：００，星出１８：２０
霜降：星沒６：１０，星出１８：１０
立冬：星沒６：２０，星出１８：００
小雪：星沒６：３０，星出１７：４０
大雪：星沒６：４０，星出１７：３０
這個表是以中原地區而定的，所以根據當地情況還要稍加調整。
五、定人元
人元是由當天的日幹遁到地分上得來的，其口訣必須記住：
甲己還是甲，乙庚丙作初，
丙辛起戊子，丁壬庚子居，
戊癸起壬子，時元從子推。
通過這則口訣，我們就可以推知人元了，這則口訣如何運用呢？也就是說，每句話中所給內容都是一種方法，“甲己還是甲”，凡是甲日己日起課，地分是子，人元就是甲，由此而推其他地分的人元，如果地分是丑，人元是乙，地分是寅，人元是丙，地分是卯，人元是丁，以次類推求出十二地分的人元。“乙庚丙作初”，凡乙日庚日起課，地分是子，人元爲丙，地分是丑，人元爲丁，地分寅，人元戊，地分卯，人元己，依此推出十二地分的人元。“丙辛起戊子、，凡丙日辛日起課，地分是子，人元是戊，地分丑，人元己，地分寅，人元庚，地分卯，人元辛，依此推出十二地分的人元。“丁壬庚子居”，凡丁日壬日起課，地分是子，人元是庚，地分丑，人元辛，地分寅，人元壬，地分卯，人元癸，依此推出十二地分的人元。“戊癸起壬子”，凡戊日癸日起課，地分是子，人元是壬，地分丑，人元癸，地分寅，人元甲，地分卯，人元乙，依此推出十二地分的人元。例如，上面兩例中第一例，日子爲丙戌，即是丙日，根據“丙辛起戊子”，地分爲子，人元爲戊，即得出人元爲戊，第二例中，日子爲辛卯，即爲辛日，據“丙辛起戊子”，地分爲子，人元爲戊，地分爲丑，人元爲己，地分爲寅，人元爲庚，即可得出人元爲庚。若地分是申，
同樣我們依次推出人元應爲丙。
六、定將幹、神幹
將神與貴神的幹的定法，同人元的定法一樣，也是用五子元遁法得來，如上兩例中，第一例中將神爲酉，相當於地分是酉的人元，即可得出將幹來了，貴神賜蛇，騰蛇爲巳，即可得出神幹爲癸。第二例中，將神爲亥，將幹就爲己，貴神爲勾陳，勾陳爲辰。即可得神幹爲壬。到此；我們學會了起一個完整的一課了；在這裏我舉例來起一個完整的一課來說明金口訣的一課完整的起課法。
戊寅年，王戌月，庚寅日，王午時，來人坐西南申位，以申爲地分。
起課步驟如下：
！、先寫出地分申，
２、再定月將，在戌月中，月將爲卯。
３、以月將加時尋地分之法求將神，即把卯加於午位，數到申位上，
得出將神大乙巳。
４、以日辰庚寅爲准起貴神，起貴神口訣“甲戊庚牛羊”，貴神從丑位起順轉，數到申位，爲白虎申金。
５、以日幹定人元，日幹子爲庚，根據口訣“乙庚丙作初子位爲丙，
數到申位爲甲。人元爲甲。
６、定將幹，同樣是以日幹庚，五子元遁之法，加上句口訣，子位爲
丙，數到巳位得將幹爲辛。
７、定神幹，道理同上，也是子位爲丙，數到貴神申上，得甲，甲爲
神幹。
我們就得出課例如下：
戊寅年，王戌月，庚寅日．王午時
甲
甲申（白虎）
辛已（太乙）
申
這樣我們就把一課完整的起出來了。
《易經》有三大原則：
１、間易：宇宙間天地自然法則本來就是簡樸平易的。說的是易道大至宇宙宏觀世界，小至塵埃微觀世界的高度概括性和可行性，說明了
易學易知易從不神秘。
２、不易：天地自然地萬事萬物雖然錯蹤複雜，但總是常常處在相對穩定狀態之中，這是事物內部陰陽兩個對立面處於相對穩定狀態之中。易道揭示的是宇宙萬事萬物運動變化的矛盾的對立和統一的規律性，說明了宇宙萬事萬物發展過程中的可識性。
３、變易：天地自然的萬事萬物，以及人事隨時處在交互變化之中，永無休止。任何事物當它內部陰陽雙方在矛盾鬥爭中由量變發展到一定極值時，必然會出現質變，“物極必反”。但是這種變的法則，卻是有其必然的準則可循，並非亂變。它展現的是宇宙萬事萬物的千變萬化，無一定式的運動性和變化性，體現的是宇宙永恒運動的本質。
“金口诀”起课共分大个步骤：一定时间，二定地分，三定将神，四定贵神，五定人元，六定神将干．
一、确定年、月、日、时（略）
二、定地分（略）
三、取月将
月将是月建的六合处．如正月建寅，寅与亥合，故月将为亥，起名“登明”．二月建卯，卯与戌合，故月将为戌，起名：“河魁”．余依此，可列表如下：
十二月将的名称，必须熟记于心中，为了记忆方便，可以用口诀来背诵：
口诀：一月登明二河魁，三月从魁四传送，五月小吉六胜光，
七月太乙八天罡，九月太冲十功曹，十一月大吉腊神后．
把月将背熟之后，又怎样把月将纳入课内？古书上说是“月将加时方上转”。所谓的月将加时，以来人的月份确定月将，以来人的方位确定地分，然后，把月将加在来人的时辰上，顺时针数到地分上，看是什么．
例如：己卯年丁卯月己未日壬申时卯位，某人问事，起课步骤：
１、先取“卯”为地分．
２、卯月，月将为戌（河魁）．
３、把月将戌加在申时上，顺转，申为戌，酉为亥，戌为子，亥为丑，子为寅，丑为卯，寅为辰，卯为巳，那么，巳为该月将，名为太乙．
四、取贵神
贵神共有十二位，必须死记住，并且顺序也不能颠倒：
天乙贵神己丑阴土，腾蛇丁巳阴火，朱雀丙午阳火，
六合乙卯阴木，勾陈戊辰阳土，青龙甲寅阳木．
天空戊戌阳土，白虎庚申阳金，太常已未阴土，
玄武壬子阳水，太阴辛酉阴金，天后癸亥阴水．
十二贵神的排列顺序是：贵、腾、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、阴、后．
十二贵神的起法，是以日干来定，起贵神的口诀也必须牢记住：
口诀：甲戌庚午羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六辛逢马虎，阳顺阴逆行．
这口诀的意思是说：
凡甲日、戊日、庚日起课，白天从丑上起贵神，寅上起腾蛇，卯上起朱雀，辰上起六合，一直数到地分上．若地分为午，那么贵神就是青龙寅阳木．
若是晚上起课，就要从未上起贵神，然后是逆行．午上起腾蛇，巳上起朱雀，辰上起六合，卯上起勾陈，一直数到地分上，若地分为亥，那么贵神就是太常未阴土．
甲、戊、庚、乙、已、丙、丁日，白天起课，都是顺时针旋转到地分上，夜间都是逆时针旋转到地分上．
壬、癸、辛日，白天都是逆转到地分上，夜间都是顺转到地分上．这一定要记住．
四、定人元：
人元是由当天的日干遁到地分上得来的，其口诀是“五子元遁法”（也就是“日上起时法”）：
甲已还加甲，乙庚丙作初．丙辛起戊子，丁壬庚子居．戊癸起壬子，时元从子推．
凡甲已日，地分为子，人元就是甲．地分为午，人元就是庚．
五、定神、将的干
将神、贵神的干的定法，同人元的定法一样，是一致的，同样是用五子元遁法．
接下来，我们来起个课例：
戊寅年甲寅月庚申日庚辰时戌位
先确定地分为戌．寅月月将为亥，加在辰时上顺推至戌，为巳将太乙．根据日干、起贵神，“甲戊庚牛羊”，辰为白天，从牛丑上起贵神，顺推至戌，为玄武子．人元是乙庚丙作初，顺推至戌
为丙，敌人元为丙．最后确定神、将的干，还是“乙居丙作初”，推至巳为辛，贵神子为丙．这样四位的课就立好了．
人元丙
贵神丙子（玄武）
月将辛巳（太乙）
地分戌
关于白天和夜晚的分界线是以星出星落为标准，星出为夜，星落为昼．
练习（以光明兄课例为例）：
四柱：戊寅-戊午-戊戌-庚申（辰巳空）月将：申（传送）
人元：丙
贵神：乙卯（六合）●用爻
将神：丙辰（天罡）
地分：辰
1、先确定地分为辰
2、月将为申，加在申时上顺推至辰，为辰将天罡．
3、根据日干、起贵神，“甲戊庚牛羊”，戊为白天，从牛丑上起贵神，顺推至申，为卯六合
4、人元是戊癸起壬子，顺推至辰为丙，人元为丙．
5、最后确定神、将的干，还是“戊癸起壬子”，推至辰为丙，贵神卯为乙．
这样四位的课就立好了．
官板金口诀整理之神课金口诀卷一 官板金口诀整理之神课金口诀卷一 论十二神将法第一 十二将神所属 亥为癸明，正月将，诹訾，阴水；戌为河魁，二月将，降娄，阳土；酉为从魁，三月将，大梁，阴金； 申为传送，四月将，实沈，阳金；未为小吉，五月将，鹑首，阴土；午为胜光，六月将，鹑火，阳火 巳为太乙，七月将，鹑尾，阴火；辰为天罡，八月将，寿星，阳土；卯为太冲，九月将，大火，阴木； 寅为功曹，十月将，析木，阳木；丑为大吉，十一月将，星纪，阴土子为神后，十二月将，玄枵，阳水； 论十二贵神法第二 天乙贵人，己丑阴土；前一螣蛇，丁巳阴火；前二朱雀，丙午阳火；前三六合，乙卯阴木；前四勾陈，戊辰阳土； 前五青龙，甲寅阳木；后一天后，癸亥阴水；后二太阴，辛酉阴金；后三玄武，壬子阳水；后四太常，己未阴土； 后五白虎，庚申阳金；后六天空，戊戌阳土。 论十二贵神旺相法第三 六合青龙木为主，绝在申酉并子午， 腾蛇朱雀火之精，卯酉亥上无气处。
太阴白虎是金神，祸败须防子午寅，玄武天后藏于水，卯酉巳上不堪论。便有天空及勾陈，太常贵神相为邻，四神是土同水断，天官休旺得其真。论十二神将吉凶法第四 胜光发用忧惊恐，神后奸淫失望求传送有人奔走出，公曹官事欲追收小吉酒食来和会，大吉咒咀作冤雠太乙言事凶怪动，登明无足莫追求天罡战斗争文状，河魁狱讼畜亡游太冲劫财伤人物，从魁夫妇索离休论十二位贵神法吉凶法第五 十二天官知者希，贵神阳人得重威螣蛇朱雀轻薄妇，六合男为工力儿勾陈丑妇更贫薄，青龙官吏薄书司天后太阴法重妇，玄武阳人斜眼窥太常妇人携酒少，白虎阳凶道路宜天空僧道式好善，妙法须详不用疑论十二位神将所主法第六 寅为猫犬外来家，口愿重重树影花。有克必伤尊长死，马亡子死鬼颠邪。太冲受克损门窗，怪见虚惊贼盗伤。
四句口訣：“人式之法妙通玄，月將加時方上傳，更看何神同何位，日幹須用五子元”。這四句歌袂若無明師指點，無疑是天書，這裏將 起課方法破釋出來。 一、先確定年、月、日、時 就是把問課時的特定時間轉換成干支時，比如１９９８年，４月，２２日，下午２點，即爲戊寅年、丙辰月、己亥日、辛未時。確定時間，最好手邊有萬年曆，隨時可以查閱準確的年月日時。這裏簡單說一下 年月日的確定。 六十甲子的排列：無論年月日時的都是按六十甲子的順序依次排列下來，從古至今不可變異，所以必須明瞭六十甲子的排列順序，六十甲子的組合，是按十天干與十二地支的順序組合的，在六十甲子組合中，是陽幹配陽支，陰乾配陰支，不會出現陰陽互配的情況。 我們把六十甲子排列寫出如下： 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
年的確定就是干支紀流年，９８年爲戊寅年，９９年就是己卯，２０００年就是庚辰年，倒推上去，９７年爲了丑年，９６年爲丙子年，９５年爲乙亥年，從六十甲子排列表中可以推知。 月的確定，一年十二個月，與十二地支相對應，十二個月的地支是不變的，我們在這裏把這種關係在溫習一下：寅爲正月，卯爲二月，辰爲三月，巳爲四月，午爲五月，未爲六月，申爲七月，酉爲八月，戌爲九月，亥爲十月，子爲十一月，丑爲十二月。 而每月的天干是不確定的，因而是需要查找出來，或計算出來。查找只要有本萬年曆，每年每月每天的干支都列出來，只要找到相應的陽歷或陰曆的年月日，就能找出對就的年月日的干支。比如在９８年陰曆１０月，當翻開萬年曆找到９８年１０月這一項，就能看到本月的干支，即癸亥月。注意每月的月建是以節來論的，也就是說，當立春之後才能建寅，二月是驚蟄以後才建卯，其餘依次類推。三月在清明後，四月立夏後，五月忙種後，六月小暑後，七月立秋後，八月白露後，九月寒露後，十月立冬後，十一月大雪後，十二月小寒後。日的確定一般要查萬年曆才能確定，比如九八年陰曆１１月１７日，翻開萬年曆查到９８年陽歷１１月１７日爲農曆九月二十九，日干支 爲戊辰。 而確定日干支後，時辰的確定就容易了，可以推出來，也必須自己推出來，一般沒有書可以查找。我們把一天二十四小時分爲十二個時
大六壬金口诀起课概述 浏览次数：711 日期：2012-3-1 1 金口诀起课分为六步来进行：即起四柱、起地分、起将神、起贵神、起人元、起天干。 一、起四柱 查万年历，排出起课当时的年、月、日、时的完整四柱，写在最上面。 金口诀所用的历法知识： 六十甲子的排列：无论年月日时的都是按六十甲子的顺序依次排列下来，从古至今不可变异，所以必须明瞭六十甲子的排列顺序，六十甲子的组合，是按十天干与十二地支的顺序组合的，在六十甲子组合中，是阳干配阳支，阴乾配阴支，不会出现阴阳互配的情况。 从六十甲子排列表中可以推知。 1、年的开始、结束不是春节，而是以立春为界，立春后才算进入下一个年份。 2、正月的月建即月支为寅，依次卯为2月、辰为3月、巳为4月……子为 11月、丑为12月。 12个地支固定配12个月。 每月的起止时间既不是公历，也不是阴历，而是农历的节气。 农历24节气中，每月有两个节气，在前的叫节气，如立春、惊蛰……，在后 的叫中气，如雨水、春分……。在金口诀预测中，就是以节气作为月与月之间的 界限的。如一月从立春开始到惊蛰前结束;二月从惊蛰开始到清明前结束……依次 类推： 立春：1月、惊蛰：2月、清明：3月、立夏：4月、芒种：5月、小暑：6月、立秋：7月、白露：8月、寒露：9月、立冬：10月、大雪：11月、小寒：12月。 3、每日的开始不是从0：00，而是从23：00进入子时就是新的一天了。 4、时辰，每时辰为2小时，具体如下： 子时(23～1点)，丑时(1～3点)，寅时(3～5点)，卯时(5～7点)，辰时(7～9点)，巳时(9～11点)，午时(11～13点)，未时(13～15点)，申时(15～17点)，酉时(17～19点)，戌时(19～21点)，亥时(21～23点)。 二、起地分 地分可以灵活起之，可以用来人方位、来人生年(属相)、写字笔划数、名字笔划数、外应等。
大六壬金口诀起课详细方法 在古本“金口诀”中关於起课方法说得简而又简，只有四句口诀：“人式之 法妙通玄，月将加时方上传，更看何神同何位，日干须用五子元”。这四句歌袂若无明师指点，无疑是天书，这里将起课方法破释出来。 一、先确定年、月、日、时 就是把问课时的特定时间转换成干支时，比如１９９８年，４月，２２日， 下午２点，即为戊寅年、丙辰月、己亥日、辛未时。确定时间，最好手边有万年历，随时可以查阅准确的年月日时。这里简单说一下年月日的确定。 六十甲子的排列：无论年月日时的都是按六十甲子的顺序依次排列下来，从 古至今不可变异，所以必须明瞭六十甲子的排列顺序，六十甲子的组合，是按十天干与十二地支的顺序组合的，在六十甲子组合中，是阳干配阳支，阴乾配阴支，不会出现阴阳互配的情况。 我们把六十甲子排列写出如下： 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、 甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、 甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。 年的确定就是干支纪流年，９８年为戊寅年，９９年就是己卯，２０００年 就是庚辰年，倒推上去，９７年为了丑年，９６年为丙子年，９５年为乙亥年，从六十甲子排列表中可以推知。 月的确定，一年十二个月，与十二地支相对应，十二个月的地支是不变的， 我们在这里把这种关系在温习一下：寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。 而每月的天干是不确定的，因而是需要查找出来，或计算出来。查找只要有 本万年历，每年每月每天的干支都列出来，只要找到相应的阳历或阴历的年月日，就能找出对就的年月日的干支。比如在９８年阴历１０月，当翻开万年历找到９
四句口诀：“人式之法妙通玄，月将加时方上传，更看何神同何位，日干须用五子元”。这四句歌袂若无明师指点，无疑是天书，这里将 起课方法破释出来。 一、先确定年、月、日、时 就是把问课时的特定时间转换成干支时，比如１９９８年，４月，２２日，下午２点，即爲戊寅年、丙辰月、己亥日、辛未时。确定时间，最好手边有万年历，随时可以查阅准确的年月日时。这里简单说一下 年月日的确定。 六十甲子的排列：无论年月日时的都是按六十甲子的顺序依次排列下来，从古至今不可变异，所以必须明了六十甲子的排列顺序，六十甲子的组合，是按十天干与十二地支的顺序组合的，在六十甲子组合中，是阳干配阳支，阴乾配阴支，不会出现阴阳互配的情况。 我们把六十甲子排列写出如下： 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
年的确定就是干支纪流年，９８年爲戊寅年，９９年就是己卯，２０００年就是庚辰年，倒推上去，９７年爲了丑年，９６年爲丙子年，９５年爲乙亥年，从六十甲子排列表中可以推知。 月的确定，一年十二个月，与十二地支相对应，十二个月的地支是不变的，我们在这里把这种关系在温习一下：寅爲正月，卯爲二月，辰爲三月，巳爲四月，午爲五月，未爲六月，申爲七月，酉爲八月，戌爲九月，亥爲十月，子爲十一月，丑爲十二月。 而每月的天干是不确定的，因而是需要查找出来，或计算出来。查找只要有本万年历，每年每月每天的干支都列出来，只要找到相应的阳历或阴历的年月日，就能找出对就的年月日的干支。比如在９８年阴历１０月，当翻开万年历找到９８年１０月这一项，就能看到本月的干支，即癸亥月。注意每月的月建是以节来论的，也就是说，当立春之後才能建寅，二月是惊蛰以後才建卯，其余依次类推。三月在清明後，四月立夏後，五月忙种後，六月小暑後，七月立秋後，八月白露後，九月寒露後，十月立冬後，十一月大雪後，十二月小寒後。日的确定一般要查万年历才能确定，比如九八年阴历１１月１７日，翻开万年历查到９８年阳历１１月１７日爲农历九月二十九，日干支 爲戊辰。 而确定日干支後，时辰的确定就容易了，可以推出来，也必须自己推出来，一般没有书可以查找。我们把一天二十四小时分爲十二个时辰，
1简单快速学会金口诀之15秒掌中起课 各位易友大家好，我是吉娘。 我在写关于金口诀预测的系列文章，这是我写的第一篇文章，它是需要付费阅读的。 这篇文章是教你如何在手上迅速起出金口诀课体，一共三千多字。 虽然用手机软件起课非常方便，但有些人还是喜欢手动起课，因为手动起课加入了个人的心念，起出的课更加灵动。 而且用我教的这个方法去起课，熟练之后能在十几秒的时间就起完课，也并不会花费你太多时间。 第一步确定时空四柱 先要知道预测当时的时空四柱，这可以翻看万年历。 比如2019年国历11月21日下午三点零五分，列成四柱是：己亥乙亥壬戌戊申，开始练起课可以把四柱写在纸上，熟练之后就练习记在脑中。 第二步定地分 地分的确定讲究越灵机越好，但也有几个原则你可以去遵守。 1、当问事当时有明显外应时，以外应定地分。 外应指的是生活中不经意间提供一种外界的信号。 比如起课当时突然听到一声狗叫，可以以戌定地分，鸟叫定午地分。有小孩经过以亥为地分，老人以寅地分等等。 2、问终身、运气、个人长久事以求测人属相定地分。 3、问专属事相，如财运、感情如何，可以翻书页页数、报数、写一字的笔划数或问事人身着颜色、头像信息为地分。 定下来的地分也写纸上。 第三步，定出地分之后，用这个地分去寻将神。
首先必须熟悉十二地支在左手掌的位置。如下图。 你可以拿一支圆珠笔把十二地支按图上位置写出来。 然后经常把手摊出来记忆，记忆什么呢？ 一是记顺序，先把顺序背住，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，这个顺序是永远不变的。 二是记每个地支对冲的支和与它临近的前四位、后四位的地支各是什么。 比如记子这个地支，你要记住与它对冲的支是午。 再记住子进一位是丑，再进两位是寅，进三卯，进四是辰 记完进三位再记退三位，子退后一位是亥，后二位戌，后三位酉，退四位是申。 再以对冲地支为起点，记住对冲地支进一、退一的地支各是什么。 子对冲地支是午，午进一位是未，午退一位是巳。 这样对地支子就记完了，然后再对其他地支按同样方法记忆。
大六壬金口诀初级课程 金口诀基础辅导----之一 12地支主事 子：代表军人、盗贼、流动性职业、好淫乱、人无主见、也主机密文件。 丑：代表贤士、官人、忠厚老实、性情倔强、丑女、冤仇诅咒、印信文书、金融、包含金融相关的职业。寅：文书、财帛、官贵、主清高、主服装、代表有文化的老人。 卯：代表车船、买卖交易、信息、婚姻媒介、公吏、司机（包括飞机、车、船）、代表四肢。 辰：医生、医巫卜相，辰又主药物、倔强好斗、貌凶（处死地）、眼小、嗓门大。 巳：主文书信息、惊恐之事、多疑、不讲道理、爱生闷气，也主轻薄、轻浮、淫乱。 午：主文书、荣誉、四肢、婚姻信息、书籍、主惊恐灾祸、又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。未：主口食、、酒食、主皮肤、又代表毒药（或副作用大）、未旺主人能言善辩、婚姻媒介、代表厨师或与之相关的职业。古人云：未不吃药，免毒气入肠。申：传送之神、又主军、警、政、法之人、又主奔波
流动、又主凶恶、代表喜欢武术、刀枪棍棒之人或很喜欢现代武器等。 酉：主皮肤、四肢、论女人主沉静高雅、见水主放荡、淫乱、轻浮（水有制不淫）、金水相逢又见土素质高、做事诡秘、又主金融、镜子、庭院、饰品。 戌：医巫卜相、僧道、孤寡之人、信佛之人、佛教用品等、主恶人、黑社会、执法者、课内戌多主虚诈、诈骗——引申意为表面上好，实际上比谁都坏。 亥：赏赐、旺相有制主人善良、旺无制主人轻薄、暗昧之事、暗昧之人、不守本份之人、*女、暗昧之地、厕所、排水沟等。亥主妄想，坐那什么也不想干，也不知在想什么。 金口诀基础辅导----之二金口诀起课 金口诀起课很简单，可分六步进行： 起四柱、起地分、起将神、起贵神、起人元、 起天干 1，起四柱 查万年历，排出起课当时的完整四柱，写在最上面。 2，起地分（参考《金口诀务实研究》第18页 这是最重要的一步，写在最下面。地分可以灵活起
起课程序 预测时首先要起立预测式。六爻预测法叫起卦，六壬预测法叫起课。所谓 起立预测式，就是把求测人所处的空间、时间因素套入一个固定的模式，列出 四个爻位。初学者应书面写出预测式，这样便于分析各爻位之间的关系。熟练 掌握预测技巧后，一般不用动笔，掐指一算，把四个爻位记在脑子里，稍加思索，便可测出结果。 预测式共四个爻位：地分、月将、贵神、人元。初爻为地分，在课式的最 下面，往上排二爻为月将，三爻为贵神，上爻为人元。所谓地分，又叫地方， 简称方，是求测人所来方向、所立或所坐方位，在预测中代表子孙、田宅、车马、六畜等。所谓月将，也叫妻财爻，是求测人所在月份和当时时辰的复合座标，简称将，在预测中代表己身、妻妾、钱财、亲戚等。所谓贵神，是求测者 所处的宇宙空间位置，古称贵神，在四爻中处于最尊贵的位置，简称神，我们 今天简称为星，在预测中为官爻，代表主人、官禄、大臣、父亲等。所谓人元，是求测者处所的天干，简称干，在预测中代表客方、天气、祖父、元首等。 四位所属： 人元（干）：君、祖、元首、天气、客、外 贵神（神）：官禄、大臣、父亲、主 月将（将）：己身、妻妾、亲戚、内 地分（方）：子孙、田宅、六畜车马 （一）立地分。将求测人来的方位或所立、所坐的方位写在最下面。例如，求测人从正南方向来，正南方为午，五行属火，地分则为午火。地分，实质上 就是求测者当时在地球上的空间位置。一般来说，从地分上也可推知求测者的 来意，如果从寅方、巳方、申方、亥方来，主要是来预测遗失、出走一类事。 如果从子方、午方、卯方、酉方来，主要来预测买卖、交易。如果从辰方、未方、戍方或丑方来，主要来测婚姻，或者前途、信息之类。 （二）起月将。四位中的月将并不直接用当月的月将，而是当月的月将和 当时的时辰交叉后所得出的时间座标。口诀；“入式之法妙通玄，月将加时方 上传。”时指时辰，传，转也。
金口寻源 -------金口诀课体结构源于大六壬的理法探究概述： 金口诀的课体结构众所周知有四位，即干、神、将、方。大六壬课体结构众所周知，天地盘、四课、三传、贵人、六亲、遁干。 古书上说金口源于六壬，而实际也证明了金口断事如神。 这让人非常不可思议，单单仅凭这四个字能在大多数时候断验如神，还没有大六壬的繁复，这不禁让人生起了想一探当时创造此术的人的想法！ 金口一直以来就传说是源于大六壬，但并没有谁出来真正说明为什么它源于六壬，从哪儿可以找到它源于六壬的依据。 为了更好的学习金口，便生起了想具体解开金口与六壬关系的想法。这种做法一来可以为金口学习增添一些新的血液，为有心想学金口的朋友提供一些理论上的参考。 第一部分：金口四位的来历 1 、月将起法： 金口起课的方法是“月将加时方上传”。大六壬起课的口诀是“月将加正时”。 来对比一下金口与六壬在起月将上有何区别？ 六壬式具备天地盘的结构性质，而金口诀则隐去了天地盘，实际上金口与大六壬在起月将上是完全一至的，我们可理解为，大六壬是起了十二课的金口，金口只是六壬盘中的十二分之一。 举个例子即可明白：如甲子年丙寅月庚寅日壬午时亥将 为了容易理解，我将地支盘写在下面。 巳午未申 辰酉 卯戌 寅丑子亥 这是六壬的地盘，也是金口的十二个方位。然后根据口诀“月将加时转自方”我们把一个时辰里的十二个地支的月将全转一次就得到下面的将盘。 将：巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰 方：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 然后我们把月将对应到地盘上，会形成下面这个盘，这个盘也就是六壬的天盘，也就是十二个金口方位上的月将全排。 戌亥子丑 酉寅 申卯
未午巳辰 从这里我们即可知，金口本来原于天盘式中的十二分之一，古人为了推算方便，免去了排天地盘的繁琐，而直接找需要用的那十二分之一个地支就可以了。要测哪个方位就取哪个方位即可。并将起式口诀从“月将加时”改为“月将加时转自方”，这样的做法是与后面我们要谈到的创造金口诀的人另类的断课思路而形成的，不是随便改的。 这里也即可看出，金口诀的创造者，第一次简化了起课的方法，一次性起一个支的月将，比一次将十二个支的月将全排出来要简单的多。 此为第一处删繁就简。 2、贵神起法： 金口起贵神的方法与六壬起贵神的方法有些不同，六壬起贵神是从天盘找天乙贵人再论宫，而金口目前流行的方法是从地盘宫里找贵人，当然了，阴阳顺逆六壬和金口都是一样的。现在我们先分析一下到底该在天盘找贵人还是该在地盘找贵人。先看下下面这首古诀。贵神起例： 月将加时顺究，只寻天神等候；从戌到巳顺行，从辰到亥逆就，贵螣朱六勾青，空白常玄阴后。 这是金口里的贵人起例，我只分析第一句。因为金口起贵人的问题就出现在第一句。第一句话有两种意思，不把这两种意思搞清楚，贵神就会起错。 首先我们可以这样认为，金口里以诀为古，为准则，后面的一些课例皆是后人所作，明白这个前提之后，我们方可继续，免的到时候诀说通了，又奇怪作者为什么后面的课例又另外的方法起。 下面说贵神起例诀的第一层意思： “月将加时顺究，只寻天神等候”，这是起贵神的第一句，为什么会加这么一句，大家想过没有，月将，是加临在地盘上的神将，月将为什么会放到贵神起例里？难道起贵神会跟月将有关？有了这样的疑问，我们可以想想我们目前用的起贵神的方法是不是与月将有关，明显不是，我们现在起贵神根本就不和月将牵扯任何关系，那这就是问题了？诀错了还是我们错了？ “月将加时顺究，只寻天神等候”，天神即天乙贵人。意思是指，月将加在地盘上之后，再根据变化后的月将来起贵神。如此解释应该才能解释的通！ 在这里等候有两层意思，第一层意思是月将先行贵神跟在月将之后，非常的形象。因为月将司月，当在先行，天神制旦暮，自然在后，天神与月将都为天上之神，两神齐临方可断事，这是第一层意思，第二层意思，因为金口起课只用一个支即支上的将，所以当找到这个支上的月将的时候，就要停下来等待贵神，当贵神起好之后，方可断事。 所以，从这里我们可以看出，似乎我们目前起贵神的方法还有待商榷。 我在前面已经提到了，金口古本里所有的课例都不是以天盘月将寻贵人的方法来确定的，这也让人困惑，是写书的人错了吗？ 在此做一个猜测，起贵之法金口诀中不见注明，古时候信息传递不像现在这么快，金口又为秘传，故而在起法上可能是作者理解有误造成的。 为什么我要在这里强调天盘起贵呢？ 第一，于情于理，贵人为天神，能制旦暮，司于天，不应该像现在这样从地支宫里起贵，这样神不就在地上的神了吗？说不通。 第二，既然金口源于六壬，那么在基本起法上，应该与六壬着眼点相同。即都为天地盘式，
教你快速学会金口诀 教你快速学会金口诀一善山人QQ1129250643 微信WDZ1129250643金口诀”起课共分大个步骤：一定时间，二定地分，三定将神，四定贵神，五定人元，六定神将干．具体讲解：（一）、确定年、月、日、时在起课前，我们首先要确定时间，当知道准确的年、月、日、时后，再把年、月、日、时转化成天干地支．１、年之干支：古人把天干地支合起来计时．天干第一位是甲，地支第一位是子，所以用甲子开始计算．由于天干十数，地支十二数，所以，每六旬为一周，共６0天，或６0时辰，６0个月，６0年等为一个甲子周期．例如：９４年，其干支是“甲戌”，那麽９５年就是“乙亥”，９６年“丙子”，９７年“丁丑”，９８年“戊寅”，９９年就是“己卯年”．年之干支就是这麽排的．２、月之干支：前面在讲解十二地支时，我们已知道，正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑．所以，我们知道了每个月的地支．那麽，天干如何确定呢？月天干的确定，是根据“年上起月法”口诀而定的．年上起月法：甲己之年丙为首，乙庚之岁戊为头，丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺行流，更有戊癸何方见，甲寅之上好追求．根
据这个口诀，我们就可以知道：如９４年正月，为甲戌年丙寅月，因为“甲己之年丙为首”，所以为“丙寅”月．如：９４年６月，９４年为甲戌年，６月为“未月”根据“甲已之年丙为首”，往下推，为丙寅月、丁卯月、戊辰月、已巳月、庚午月、辛未月，所以９４年６月是甲戌年辛未月．９４年１０月为甲戌年乙亥月．如：９５年３月：乙亥年庚辰月９５年８月：乙亥年乙酉月９６年５月：丙子年甲午月９６年１１月：丙子年庚子月３、日之干支：把日子转化为干支是比较难的，目前还没有比较简便的方法，备一本万年历，用起来比较方便又准确．４、时之干支：我们已经知道了时辰与现代时间的对应关系，但要把时间转化成干支，还必须记住日干起时法口诀．口诀：甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚子居，戊癸起壬子，时元从子推．凡甲日、己日，时干从子上起甲，顺时针数十二支即可．例如：甲子日辰时，甲己还加甲，顺推，甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰，所以是戊辰时．例如：癸巳时午时，按戊癸起壬子，为壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午，所以癸巳日午时是戊午时．接下来，我们把年、月、日、时来排一下：例如：一九九七年三月十四日９：３0 先确定年．９７年为丁丑年．三月为辰，根据“丁壬壬寅顺行流”口诀，三月为甲辰月．查找９７年３月１４日
金口诀判断步骤 金口诀判断方法 1、四象所属图 人元祖君天上级客外头 贵神父臣．宰相人官禄主内胸 将神己身妻．亲戚财腹 地分子孙奴仆地田宅．六畜．车辆腿足 根据四象所属图可知，来人问家庭各方面的信息，人元为祖父辈，贵神为 父母辈，将神为己身，地分的子孙，看其旺相、休、囚死。 若来人问官运，以贵神为用神． 若来人问财运，以财爻为用神。 若来人问官司，以贵神为主；人元为对方，为客。 若来人问身体，人元为头，贵神为胸，将神为腹，地分为腿足。 四象所属图提供的信息只是一个标准的参数体系，当断课进入出神入化的 境界之后，其各位之间的关系又需要根据问课人的所提问题灵活变通，方可无所不断，无所不答。 2、四象五行图 天时、地理、人事、病源此四象合依五行所主所属而论事，凡空破即变。 如木主风遇克死无风，木又主肝胆，论病旺则主实症，休死为虚症，此乃五行之本意、 天时：金鸣、木风、水雨、火晴、土云。 地理：金道路、木林野、水河道、火高山、土平地。
人事：金凶恶、木奢华、水漂流，火急性、土淳厚。 病源：金肺、木腑、水肾、火心、土脾胃． １、天时章：人元、贵神、将神、地分见金木水火，课中水旺主雨、雾、冰、霜、雪等，见金土水火课中土旺主云、多云有毛毛细雨，见火生土，土旺主云，见火主晴天或多云转晴，见土火金土，课中火旺土相，主晴天转多云或阴天． ２、地理章：课中人元、贵神、将神、地分依次为土金火土，则火旺主高山。若为金火木水，水旺主河道、沟、涧。若为水木土金，则土旺金相，金主道路，山石。若为木土火火，木旺火相，木主林野、草木、果园等。 ３、人事章：课中木旺之人主仁义、喜华丽、恬静；水旺之人无主张其性弱，漂流之性，金旺之人干脆，急而刚，遇事不能忍耐；土旺主人厚重，善付出，热心肠，性格扭拧；火旺之人性急，遇事好张扬，虚荣，喜言谈。 ４、疾病章：金主。肺、大肠、口干、大便干结；水主肾、骨、毛发、膀胱、结石；木主肝胆、筋、神经、四肢等；火主心脏、眼、小肠；土主脾胃、肠胃、血肉。凡论病旺相为实症，阳症，须泄其子保其母；见休囚凡论虚症，阴症，须补其母保其子，方能调阴阳补水火，趋吉避凶。 第五章金口诀四位关系 由起课可知，金口诀分四位，即人元、神、将、地分四位（人元又称干， 地分又称为方）。四位之间的生克制化玄奥之理，决定着人与事的成败、吉凶、祸福。因此，四位之间的生克关系及所主之事必须牢记在心，灵活应用，如此才能掌握这门预测绝技，步入人天定数之大门。 课内四位之间的关系，首先要确定五动、三动，然后再看干、神、将、方