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民间通用祭文大全!

10-01-20 20:36 发表于:《角落》分类:未分类

一、祭文称呼:

对父亲称呼:故显考(姓氏)公讳(名)老大人

男自称孝男女自称孝女

对母亲称呼:故显妣(本姓)母(母姓)氏老孺人

男自称不孝男女自称不孝女

对岳父称呼:故岳考(岳父姓)公讳(岳父名)老大人男自称孝婿

对岳母称呼:故岳妣(妻姓)母(岳母姓)氏老孺人

自称孝婿

注:其余各类祭文都要灵活应用,并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出,由颂文之人念过为是。(文毕亦然)。

文前:1、上香2、奠嚼(酒)3、献馔(zhuan)(肉)4、献羹(geng)(饭)5、献帛(钱)

文毕:1、叩首2、叩首3、叩首。礼毕平身退位。

二、祭文头尾写法:

(文头)时维,中华人民共和国,公元***年,**岁,农历*年*月*日之夜,奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)立叩:谨具香烛炬帛,三牲酒醴时馐清酌,一切不典之仪,致修祭于新逝世故显考*公讳**老大人西游,享年*十*寿之灵前而泣以文曰:呜呼!(文尾)哀哉,尚飨

祭父文(行奠关系)***叩首

时维,中华人民共和国,公元****年**岁,农历*年*月*日夜,奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)立叩:谨具香烛炬帛,三牲酒醴,时馐清酌,一切不典之仪,致修祭于新逝世,故显考*公讳**老大人西游,享年*十*寿之灵位前,悲痛而泣以文曰:呜呼!

哭声父亲归西去,肝肠寸断泪湿衣。忽然昨日狂风起,吹散父子两分离。儿跪灵前把话叙,父亲恩德与天齐。生我育我非容易,养儿育女费心机。父要考虑生活计,吃苦耐劳入了迷。辛苦不分日和夜,为儿为女志不移。儿俄赶快买吃的,零食糕点和甲鱼,苹果梨子难枚举,要有尽有都备齐。儿冷急忙制新衣,甲衫单衫不差移,毛衣绒衣儿欢喜,棉衣棉裤不必提。儿若染病父着急,背负怀抱不分离,不怕雷电和风雨,深更半夜亦求医,儿病父亲熬更夜,奔波劳累到病愈。教儿无事少出去,怕儿出外受人欺。岩边水边要注意,怕儿伤身药难医。七岁送儿学堂里,纸笔墨砚全买齐。书费学费先准备,又买鞋袜和新衣。教儿尊师要讲理,团结同学莫扯皮,为人处事要和气,将来前途幸福些。又望孩儿好成绩,步步高中不名题。教儿一主自知趣,嫖赌偷盗要决离,为人公道讲理义,勤俭持家建根基,唯望今生儿顺遂,发家致富性不迷。儿大年满十六七,就去请媒把婚提,东选西择费钱米,只望娶个好儿媳。人品知识盖乡里,一孝妈来二孝爹。年岁一到办水礼,不惜银钱买东西,男女都由父准备,洞房设置很整齐。婚期三日办酒席,父亲累得汗淋漓,一心只为儿和女,面带笑容俄肚皮。父亲好心无能此,应该延寿到百余。谁知我父无福气,身患重疾无药医,延至昨夜归天去,一家大小甚惨凄,哭声震天泪如雨,可恨阴阳已隔离。今晚灵前把奠祭,保佑儿孙福禄齐。青菜水酒莫嫌弃,

望父品尝再归西。

哀哉

尚飨不孝子***叩首

祭母文

时维,中华人民共和国,公元****年,**岁,农历*月*日夜,奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)立叩:谨具香烛炬帛,三牲酒醴,时馐清酌,一切不典之仪,致修祭于新逝世,故显妣*母**老孺人西游,享年*十*寿之灵位前而泣以文曰:呜呼!

不孝儿跪灵前咽喉哭断。泪如雨往下倾湿透衣衫。在生前娘待儿受尽苦难。为怀我与养我受尽熬煎。娘怀我十个月时间不短,吃娘精饮娘血把娘摧残。娘为儿市场都提心吊胆,恐怕儿十月中有不安全。生下来洗屎尿一天几遍,我的娘咬牙关从不怨烦。为儿睡尿床铺心甘情愿,下雪天洗衣裤要娘承担。儿若病快将儿送进医院,又求神又许愿祷告苍天,又打符又号水望儿好转,又烧胎又抹米跑得脚翻,巴不得儿子好脱离苦难,一生中为你儿费尽粮钱。小怕儿不懂事

不听管教,一怕岩二怕砍三怕水边,又怕儿出外去爬岩迭砍,怕玩火怕爬树又怕水淹。七周岁送学堂去把书念,怕为儿不聪明又怕师严。又怕儿年纪小没有主见,不努力又贪玩学习松懈。求菩萨保佑儿定如心愿,到将来求一个一官半职。有衣穿有饭吃全家饱暖,儿有志妈有福愉度晚年。好田地为你儿荒废一半,吃与穿供儿用自己不沾。娘为儿尽心血七出苦难,吃尽苦吃尽酸受尽熬煎。儿大点托媒人就把亲谈,办酒宴来请客不惜银钱。年岁到办彩礼又办酒席,室内的新家具设备周全。我母亲为儿女风霜饱满,为的是到老来有个靠山。谁知道好母亲福分有限,忽然间得重病卧床难安,神不灵药无效儿难替换,延续在昨夜晚一命归天。一家大小哭得肝肠寸断,哭不转我母亲再返阳间。不孝儿跪灵前诚心祭奠,有素菜和水酒平常一般,望慈母莫嫌弃多少尝点,去西方登极乐早成神仙。从此后儿与母阴阳隔断,除非是三更梦与母团圆。

哀哉

尚飨不孝子*****叩拜

祭父亲*母亲通套文

晴天霹雳天地昏,堂上父亲登西程,儿跪灵前珠泪滚,哭去三魂跑二魂。该死阎君人人恨,无常鬼吏不奉情,好人歹人都收命,善良邪恶都不分。我父在生很恭敬,从不欺负一个人,修桥补路很展劲,同情贫困起善心,勤俭节约守本分,不嫖不赌顾家庭,平生到老都发奋,为儿为女苦劳奔。有段时间钱粮紧,生计无方实苦贫,好吃东西让儿饮,自己未享半毫分,怕儿年幼受寒冷,怕儿饥饿不安宁。七岁送儿把校进,再三嘱托老师们,定要教儿习品性,切莫疏懒误前程,十年寒窗无人问,不吃苦头休成名。为儿上学父高兴,给儿换的周身新,口中不吃肚中省,才把学费来缴清,父亲为儿之苦境,三天难尽半毫分。政策开放齐振奋,全国无处不欢腾,丰衣足食行好运,新建楼房好几层,空调彩电买上等,传呼手机跟人行,空调天热可调冷,天冷之时可升温。孩儿心想尽孝顺,多吃补品和油荤,望父从此寿长永,无病越活越年青。父呀父,为儿为女得下病,吃苦积劳在内心,为求良方到处问,想方设法把药寻,可恨求神神不应,妙药奇方亦不灵,心想松病反加病,一日更比一日沉,忽然眼闭喊不应,丢下儿女上天庭。父呀父,儿女是你亲身引,丢下儿女怎忍心,人说善人长寿永,我父为何不高龄?哭断肝肠咽喉哽,铁石人闻亦伤情,从此要见父亲面,除非南柯梦三更。今晚灵前不父敬,素茶淡饭献亲人,望父堂前来笑领,早登极乐转天庭。

哀哉尚飨不孝子*****百叩

成服文(父母通套文)

身作成服泪满巾,手扶桐杖哭断魂,素冠白服悲亲殒,粗茶淡酒祭亲人,唯望亲人把情领,身披麻孝放悲声,临霜照地心犹冷,抬头凝望是父亲,从小待儿情和分,快要抛丢九霄云,人生犹如梦初醒,养儿育女枉费心,功劳苦积化灰烬,逝后三天抬出门,满堂儿女谁来替,埋在荒郊作孤魂,七尺棺木土掩定,平时谁来问一声,今晚成服来顶敬,跪在灵前半真情。

哀哉尚飨

成服文(父母通套文)

深恩未报我父亲,天书下召离凡尘,丢下儿女珠泪滚,眼泪汪汪来祭灵,丝麻成服悲亲殒,哭断肝肠不回轮,从此想见亲人面,黄土盖面三尺深,养儿育女苦吃尽,一尺

五寸抚成人,男婚女嫁父辛苦,而今有谁替父亲?空存孝意终身恨,真心化作水点灯,望父阴灵莫悲愤,清静寂寞要安心。

哀哉尚飨

复山文(父母通套文)

吾父一去不转身,不由为儿泪长倾,喊父千声父不应,叫儿怎么不痛心?一家大小珠泪滚,三亲六眷亦悲声,昨日将父送山岭,荒郊又添一新坟,孩儿长跪把父问,不知安身不安身?今日复山献供品,我父不嫌早来临,父亲云端来坐定,受儿八拜听儿云,今年天旱遭不幸,五谷欠丰少收成,不料我父身染病,四方寻医药不灵。快将后事办齐整,以防万一忙不赢,不顾金钱治父病,只望我父得安宁,谁知寿限不应允,我父一命离凡尘,后事办得不尽兴,略表孩儿一片心。复山本是明日定,三天道场散于今,匍匐坟前把话论,我父临空听根生,此地砂水两呼应,来龙去脉分得清。左有青龙右白虎,青龙山要高几分,虽然不是最上等,也是真穴现得明,远望笔架山有顶,三山相连两面沉,外堂斜插五峰岭,砂水来朝是情真,暗河东出而四进,定金山下一库

银,马鞍踏脚隔得近,前面一山插旗星,印把山是方顶顶,凹田就像磨盘形,山头包抄无空隙,内堂像船渡万人,坐山名叫盘龙岭,粗中转细现金星。我父在此无伤损,保佑儿孙代代兴,一代更比一代很,文武双全扬美名,年头岁节把父敬,拜扫坟莹显宗亲,本想与父长谈论,儿要回家待客宾,话长纸短情难尽,吾父耐烦莫多心,待儿他日抽出空,又来与父叙寒温。

哀哉

尚飨

祭舅娘、姑妈、叔娘通套文

接得丧讯如雷响,肝肠寸断泪两行,连哭带跑恨时短,心急如焚路又长,进门忙把舅娘望,只见停柩在华堂,喊声舅娘无人应,端立灵位纸一张,回想舅娘生前样,宽宏大量性善良。小时外侄来府上,舅娘接待喜洋洋,照顾入微恩情广,忙丢活路进厨房,把我当成亲生样,每此款待不寻常,从小把我来教养,常将古人作比方,二十四孝是榜样,为人忠孝莫学诳,岳飞忠臣名天下,秦桧死后骂名扬。王我知识渐增长,将来名誉盖一方,外侄受恩沾信仰,终身难忘我舅娘。只望舅娘多保养,精神保满体健康,阴比阳同把理

讲,好人寿岁该延长,谁知凶灾来下降,忽然染病在身旁,医治无效归泉壤,丢下儿女哭满堂,外侄闻信悲声放,一路来得太匆忙,礼品解慢不像样,平时常食祭舅娘,匍匐灵前泪长淌,舅娘不弃来品尝,还望把我来原谅,外侄无备未争光,从此想见舅娘面,除非南柯梦一场,回忆舅娘恩情广,读段祭文表衷肠。

哀哉

尚飨

祭岳父文(一)

岳父忠厚人称赞,平时待我不一般,年头岁节把我喊,百般照顾很周全,轻言细语作指点,建功立业在青年,勤把苦做莫偷懒,财气酒色不可沾,要做人前男子汉,莫做人后汉子难,金玉良言把胥劝,望我做到人中贤。令媛过门人称赞,忠厚贤淑盖儿男,料理家务真能干,迎宾待客满面欢,对人和蔼又温暖,公婆面前孝为先,全凭岳父来教导,愚婿铭记在心间,深恩未曾报半点,自觉心中亦歉然,心想百年长受教,暗地祝福寿岁延,若是愚婿有好转,定接岳父耍几年。不料突然风云变,岳父病危不得安,愚婿来把岳父看,四肢无力变容颜,求医无法来挽转,求神不灵枉花钱。

天书下召无情面,无常一到男转还。愚婿肝肠都哭断,一家大小泪涌泉,从此阴阳两隔断,要得见面难上难,昨日都还能谈话,今天停柩在堂前。跪在灵前来祭奠,无奈半子太贫寒,略备时食与糕点,还望岳父要海涵,莫要嫌弃来尝点,我愿岳父转仙山,保佑儿孙齐发展,文武皆能个个贤。

哀哉

尚飨

祭岳父文(二)

至戚贤良数泰山,平素府中少问安,岳父恩情未曾报,自觉心中亦歉然。令媛过门真贤淑,确实不愧女中贤,岳父精心来教管,愚婿铭感在心间。只说百年长受教,哪知一病转西天。愚胥肝肠都哭断,无奈半子太贫寒,略备时食与酒菜,愿我岳父转仙山。

哀哉

尚飨

祭岳母文

回想岳母如亲娘,待婿恩情长又长,平时待我如亲子,婿来慈爱胜儿郎,好酒好菜留与我,珍食美味我先尝。尤其担心我家务,全心全意来帮忙。最是关心下一代,外孙病比我心慌,希望外孙减病况,求医求神寻八方。真心关怀婿成长,家务十行都承当。心想家境渐宽敞,才孝岳母报恩光。好人定有神灵助,岳母心善寿该长。突然一病归西去,愚婿怎不泪两行。略备家里平常食,敬菜素供猪与羊。伏祈岳母来笑领,早登佛国转天堂。

哀哉

尚飨

祭岳父、岳母通套文

一听得我岳母魂归泉壤,不由得愚子婿通断肝肠,忙备办香纸烛前来府上,将三牲与果品祭奠灵堂。想岳母在生时勤俭为上,操家务持内政不怕风霜。儿子大选姻亲四处去访,女成人放人家慎重非常。有媒人牵红线把亲事讲,蒙不弃在贵府列为东床。年与节或生日你来我往,款待婿多贤惠情深意长。教子婿两条路记在心上,耕与读是正业切莫丢荒。处社会必须要忠实妥当,你看那无志人哪有下场。回想起我岳母一段情况,恩和德愚子婿终身铭心。心想是过几年

家境宽敞,接岳母来家下报答恩光。只以为有德人寿该增长,却为何丢了婿去至天堂。今夜晚痛煞婿来把香上,做张祭文悼念祭奠灵堂。望岳母修成神去到天上,保儿孙发红光代代都强。还望我内兄嫂与往常一样,切莫说岳母亡就断桥梁。纸又短情义长难以尽讲,惟只是略提点表达衷肠。

哀哉

尚飨

未婚夫祭未婚妻文

闪电霹雳惊魂走,暴风骤雨又淋头,可能命中早生就,黄天不把恋人留,好比梦中饮美酒,又像井里把月求,初恋与我情深厚,心心相印意气投,感谢媒人来说就,刚一见面喜心头,情妹十七我十九,牡丹含苞等蝶逑,容貌如花实不丑,性格谦和又温柔,行坐端正多雅秀,举止稳重不风流,好似仙女来拜寿,又像嫦娥下扬州。岳父思想不落后,他说婚姻要自由,你们高兴耍朋友,不能苛刻高要求,双方切莫长伸手,重金巨款我不收,礼物钱财莫讲究,好的日子在后头,随时可来我家走,婿当半子理对头。自从我们定亲后,你来我往像鱼游,对天盟誓要长久,逍遥快乐到白头,双方老人亦高寿,共同孝敬把名留。过年就办结婚酒,两家

合居同共舟,修栋房子在街口,好点装修几层楼,二家合居长相守,家和兴旺度春秋。谁知高兴没多久,竟成梦幻付东流。

接得凶信魂魄散,五雷轰顶心头寒,浑身凝固打寒颤,不由恋兄泪涌泉,好像风筝断了线,又如孤舟下险滩。连哭代跑把路赶,又恨路远误时间,可恨脚杆生得短,恨无双翅把时延,跑拢先把情妹看,只见停柩在堂前,千言万语与谁叙?一腔热血透心寒。妹呀妹,当初你曾给我讲,共同建美好家园,四老面前存孝念,老人没有好多年,做个榜样来奉献,要让四老松点闲。昨日停止呼吸就闭眼,你的事业没有完,千情万义一刀断,阴阳两隔知情难,本想同你把命断,四老之灵谁来端?今夜堂前来祭奠,只供时食要海涵,不弃多少来尝点,莫思为兄上天庭。

哀哉

尚飨

未婚妻祭未婚夫文

哭一声我郎君,叫你不应为何因?郎不应箭穿心,

肝肠寸断血泪淋。曾记得初定婚,娘婆二家结齿怨,开庚贴具聘金,双方就定好姻亲,奴十八郎二零,一朵鲜花等蝶寻。听郎君谈话声,满脸堆笑喜在心,想郎君情义真,天大困难亦精神,求菩萨保郎君,平安体健过光阴,巴不得婚期临,锣鼓喧天进郎门,提针线绣枕巾,想到未来有信心。谁知道我郎君,如似交龙未变成,忽染病药不灵,卧床不起食难吞,好叫人才忧心,白天寻药夜求神,望郎君快退病,莫误婚期好时辰。想缘分感情真,当初对天把话明,日同食夜同寝,海枯石烂不变根。昨日里清早晨,我郎一命入幽冥,丢为妹太伤心,犹如孤雁失了群,想生前兄妹情,真是难舍又难分,望婚期早来临,牡丹鲜艳正繁生,万不料风吹损,弹打鸳鸯两离分,丢为妹九霄云,难舍夫君恩爱情,看相片等于零,好似南柯情不真,对着天把誓盟,烈女不配二夫人,望郎君把妹等,妹愿与你到阴灵。今夜晚祭忠魂,明早我郎化新坟。

哀哉尚飨

夫祭妻文

雪风劲吹大雨淋,伤心坎坷把我寻,好像前世就注定,失财病灾又遭瘟,神差鬼使不清净,不能安心过一生,

年轻伤妻欠福分,抛夫丢子实痛心,别人夫妻都安稳,我家为何要离分,该死阎王心肠狠,为何做事不公平?看着刚要行好运,忽然贤妻命归阴,丢下娇儿谁来引?铁石人见亦伤情。回想当初才成亲,个个称赞笑盈盈,我妻的确好人品,为人先回又聪明,新家立业样样很,家内家外事事能,说话谦虚又和顺,转头换尾又机灵。隔上一年怀了孕,生个男孩真爱人,又白又胖手灵敏,宽眉大额像母亲。从此夫妇更加劲,我加有了后代根,家道宽裕渐丰盛,年年吃用有余存,干活我妻打头阵,回家又是火头军,烧锅做饭菜齐盛,洗刷缝补她担承,小孩又是她在引,我到轻松像闲人,妻子对我很温顺,算是幸福好家庭。又过两年妻染病,闷闷不乐喜气沉,心想感冒不要紧,拿点西药打几针,过了几天没反应,不见好转为何因?恐防血气有疑问,该到场上找门诊,医生没有谈究竟,中西配合该断根,隔段时间无转讯,一日病比一日沉,贤妻说是小毛病,慢慢医治都能行,年灾月降不永久,灾星一过自然停,现在我还正年轻,小病不会要死人,好了我们加把劲,人定胜天万事兴。贤妻在谈我在听,可能谈来宽我心,暗看病情无改进,渐渐消瘦冒青筋,整天都在床上困,四肢无力不能行,我怕拖成了绝症,快点寻医求高明,破费钱粮不要紧,只要贤妻得安宁。八方求神神不应,到处寻医药不灵,前天突然加了病,扯起长气脸铁青,清茶淡水不能进,浑身大汗如雨淋,快给岳父说个信,叫他快来

谈谈心,岳父岳母来看问,一见病情就吃惊,稍声与我来谈论,可能今晚妻归阴,快备后事把她等,以免到时忙不赢,一听此言我忧闷,吓掉三魂少二魂,流泪眼观流泪眼,断肠人对断肠人,延至半夜遭不幸,一命呜呼就归阴。妻呀妻!你我当初多情分,丢我孤单独自行,娇儿还是嫩笋笋,一去不回怎忍心,丈夫喊你你不应,娇儿声声叫娘亲,父母哭得咽喉哽,贤妻你还不知情,望乡台上洗耳听,你说痛心不痛心?今夜水酒把妻敬,略备时食祭亡妻,你在阴灵要保佑,保佑娇儿长成人,我会送他把学进,文武双全远扬名。

哀哉尚飨

妻祭夫文

奴的丈夫命好苦,自寻逍遥上仙都,忍心丢我几娘母,千情万义化为无,为妻年轻就空守,儿小女幼谁来扶?妻受煎熬无人助,想起而今悔当初。早知天长你命短,不该洞房点花烛,鬼使神差把婚主,今日才走断桥途。喊天骂地放声哭,血泪滂沱气昏奴,此去不是走人户,阴阳两隔难寻夫。当初某人已无数,由我挑选如意夫,东挑西选我不去,生怕将来不幸福,又怕男方脾气牯,时常大骂又动粗,提刀

持斧又动武,或许多病药难除,花费钱粮同半路,怕烧断头香一炉,人品丑陋无弥补,说话做事不称心。自从见你我心服,内心喜欢自贪图,忙择吉期把酒做,互敬互爱成眷属,夫妇自然多威武,共同建立新家屋,勤俭节约同甘苦,创造美好的前途,只望百年长相处,日子过得好舒服,逍遥自在把日渡,就是神仙也不如。好景不长生变故,我夫染病甚特殊,时常咳嗽把痰吐,痰中带血黏糊糊,高明医生治不好,求神拜佛当如无,渐渐瘦得骨肉走,茶水难咽气坏奴,大年病至腊月五,家如水洗钱粮枯,忽然脸上起黑雾,人事不醒又糊涂,手拉孩子轻轻护,两眼不眨望着奴,心中之话说不出,颗颗眼泪成串珠。喉咙痰吼把气堵,眼睛一翻就离奴。冤家夫!你倒离了人间苦,丢妻抛子怎结束?从此无人撑门户,有了困难谁帮奴?遇事没有商量处,能痛哪个谈心腹?纵有姐妹和父母,谁人亲密似吾夫?知心话儿对谁诉?满肚寒酸说不出,有夫不知无夫苦,家内家外全靠奴。情愿同夫死一路,又怕娇儿受单孤,生离死别苦难诉,赶场寸断掉泪珠,想起今后愁和苦,朝朝日日哭吾夫,白天哭到日落土,夜晚哭到五更初。恩爱夫妻留不住,鸡叫天明日又出,道士发引打锣鼓,烟火连天响爆竹,抬脚把夫抬上路,阴阳执事摆满途,青山又添新坟墓,只见土堆不见夫。今夜灵前把苦诉,略备时食来敬夫,望夫笑纳归乐土,一阵清风转仙都。

哀哉尚飨

祭祖父、祖母通套文

祖父仙游孙痛苦,只得喊天把地呼,待我恩德难尽数,而今有谁把我扶,从小教我知事务,稀奇好比掌上珠,祖父言道有结局,说我一姓之香炉,平时对我极爱护,怕我懒惰误前途,放学回家就喊住,问我念的哪样书?要我详细来告诉,又问与人打架无,学校莫把同学牯,对师尊重如双亲,礼貌待人莫疏忽,文明礼貌知礼数,见人热情先招呼,切莫称强爱动武,豪强招祸恐受诛,要学忍让莫粗怒,谦虚和气莫糊涂。纵然应该出事故,别人帮助事就无。终身难忘我祖父,因此越想越痛哭,我已成人理家务,还在替我挂心腹,只说祖父身强固,欢度晚年享清福,买些好药把身补,又买营养来口服,突然染病把痰吐,痰内还带血珠珠,吃药打针忙照顾,不见康泰体恢复,一家纷乱失了主,八方求神把卦卜,又寻良医把方写,只是加病未见舒,吃药求神无灵度,竟然一病转仙都。今夜灵前祭祖父,伤心欲绝掉泪珠,备点常食有荤素,孙望祖父回转屋,笑领孙情归乐土,常驻蓬莱在仙都。

哀哉尚飨

祭伯父、叔父通套文

跪在灵前珠泪滚,怀念伯父放悲声,前次来见伯父面,今日只见一张灵,伯父生前真和顺,为人能干又聪明,处事文明人尊敬,团结乡里和四邻,平时待侄好得很,态度温和如亲生,教我如何理家务,为人处事要留心,行要端来坐要正,莫与浪子结成群,处事定要习品性,不可无端得罪人,交朋结友亦机谨,不要全抛一片心,深思熟虑莫冒进,免得跳岩或跌坑,有事不懂要多问,切勿大意与粗心,经济往来心要正,时常都要把账清,考虑事情要冷静,贪财胡为坏良心,大公无私人尊敬,持家理业要精明,勤俭节约家渐盛,要会计划家道兴,你还年青该发很,能够挣个好名声。伯父好人该长命,应该活到一百零,哪防自从染下病,到处求医药不灵,拖延几天无转讯,茶饭不饮归阴灵,侄儿突然得凶信,颗颗泪珠湿衣襟,办点祭礼不齐整,平常吃的馔和羹。今晚灵前来跪定,伯父不嫌早降临,来到灵堂望笑领,也表侄儿一片心,我愿伯父升仙境,逍遥快乐转天庭。

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民间通用祭文大全!- 景文之约的角落- 西祠胡同 民间通用祭文大全! 10-01-20 20:36 发表于:《角落》分类:未分类 一、祭文称呼: 对父亲称呼:故显考(姓氏)公讳(名)老大人 男自称孝男女自称孝女 对母亲称呼:故显妣(本姓)母(母姓)氏老孺人 男自称不孝男女自称不孝女 对岳父称呼:故岳考(岳父姓)公讳(岳父名)老大人男自称孝婿 对岳母称呼:故岳妣(妻姓)母(岳母姓)氏老孺人 自称孝婿 注:其余各类祭文都要灵活应用,并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出,由颂文之人念过为是。(文毕亦然)。

文前:1、上香2、奠嚼(酒)3、献馔(zhuan)(肉)4、献羹(geng)(饭)5、献帛(钱) 文毕:1、叩首2、叩首3、叩首。礼毕平身退位。 二、祭文头尾写法: (文头)时维,中华人民共和国,公元***年,**岁,农历*年*月*日之夜,奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)立叩:谨具香烛炬帛,三牲酒醴时馐清酌,一切不典之仪,致修祭于新逝世故显考*公讳**老大人西游,享年*十*寿之灵前而泣以文曰:呜呼!(文尾)哀哉,尚飨 祭父文(行奠关系)***叩首 时维,中华人民共和国,公元****年**岁,农历*年*月*日夜,奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)立叩:谨具香烛炬帛,三牲酒醴,时馐清酌,一切不典之仪,致修祭于新逝世,故显考*公讳**老大人西游,享年*十*寿之灵位前,悲痛而泣以文曰:呜呼!

哭声父亲归西去,肝肠寸断泪湿衣。忽然昨日狂风起,吹散父子两分离。儿跪灵前把话叙,父亲恩德与天齐。生我育我非容易,养儿育女费心机。父要考虑生活计,吃苦耐劳入了迷。辛苦不分日和夜,为儿为女志不移。儿俄赶快买吃的,零食糕点和甲鱼,苹果梨子难枚举,要有尽有都备齐。儿冷急忙制新衣,甲衫单衫不差移,毛衣绒衣儿欢喜,棉衣棉裤不必提。儿若染病父着急,背负怀抱不分离,不怕雷电和风雨,深更半夜亦求医,儿病父亲熬更夜,奔波劳累到病愈。教儿无事少出去,怕儿出外受人欺。岩边水边要注意,怕儿伤身药难医。七岁送儿学堂里,纸笔墨砚全买齐。书费学费先准备,又买鞋袜和新衣。教儿尊师要讲理,团结同学莫扯皮,为人处事要和气,将来前途幸福些。又望孩儿好成绩,步步高中不名题。教儿一主自知趣,嫖赌偷盗要决离,为人公道讲理义,勤俭持家建根基,唯望今生儿顺遂,发家致富性不迷。儿大年满十六七,就去请媒把婚提,东选西择费钱米,只望娶个好儿媳。人品知识盖乡里,一孝妈来二孝爹。年岁一到办水礼,不惜银钱买东西,男女都由父准备,洞房设置很整齐。婚期三日办酒席,父亲累得汗淋漓,一心只为儿和女,面带笑容俄肚皮。父亲好心无能此,应该延寿到百余。谁知我父无福气,身患重疾无药医,延至昨夜归天去,一家大小甚惨凄,哭声震天泪如雨,可恨阴阳已隔离。今晚灵前把奠祭,保佑儿孙福禄齐。青菜水酒莫嫌弃,

民间通用祭文大全(2)

民间通用祭文大全 祭文,文体名。祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。在告祭死者或天地、山川等神祇时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章,是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来,其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中,又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭文在内容上可分四类,哀悼死者,祈求降福,驱除邪魔,祈祷降雨,而多用于哀悼死者。新时代,大兴科学,破除迷信,应该反对,但是用于哀悼死者还是可以的。因为祭文是哀悼死者的文辞,就应该以真挚的感情与质朴的风格写作为好。祭文是读给人听的,特别是给死者后人听的,所以内容以表彰死者功德为主,并要通俗易懂。旧时写的好的祭文,感情色彩比较浓厚,多为亡亲亡友而作的追记、生平,称颂死者,念起来如哭如泣,如咽如诉。如袁枚的《祭妹文》,韩愈的《祭十二郎文》。书写格式 开头人们写祭文,习惯以“维”字开头。“维”是助词,作发语词用,无别的意思。祭文以“维”字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题。 内容祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水。过去的祭文,语言均押韵。可—韵到底,也可变韵——即押两个以上韵。 结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚,是庶几,希望也;飨,设牲牺以品尝也。 格式内容 1.标题。写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。 2."维"起。 3.死者逝世的情况。 4.祭奠人。 5.死者生平及事迹。 6.表示哀痛之情。 7.结语用"伏食尚飨"。 示例:祭祖父文 维: 公元一九六一年五月三日,齐期刊、大维、二维等,虔具清酌庶馐之奠,致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰:祖父去世,年仅七旬。奔波劳碌,终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家,生活平稳。教育吾辈,克己恭人。对待敌友,爱憎分明。维护集体,不讲私情。祖父之德,足启后人。老当益壮,宜寿长春。无奈不测,急病缠身。一卧不起,迅速辞尘。呜呼祖父,百喊不闻。肝肠断绝,血泪沾巾。哀号祭奠,悲痛难陈。黄泉有觉,来品来尝。呜呼哀哉! 尚飨! 民间通用祭文大全 一、祭文称呼: 对父亲称呼:故显考(姓氏)公讳(名)老大人男自称孝男女自称孝女

民间通用祭文大全[1]

民间通用祭文大全 (文头)时维,中华人民共和国,公元***年,**岁,农历*年*月*日之夜,奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)立叩: 谨具香烛炬帛,三牲酒醴时馐清酌,一切不典之仪,致修祭于新逝世故显考*公讳**老大人西游,享年*十*寿之灵前而泣以文曰: 呜呼!(文尾)哀哉,尚飨时维,中华人民共和国,公元****年**岁,农历*年*月*日夜,奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)立叩: 谨具香烛炬帛,明马花伞花圈,时馐清酌,一切不典之仪,致祭于新逝世,故显考*公讳**老大人西游,享年*十*寿之灵位前,而泣以文曰: 呜呼! 晴天霹雳天地昏,堂上父亲登西程,儿跪灵前珠泪滚,哭去三魂跑二魂。该死阎君人人恨,无常鬼吏不奉情,好人歹人都收命,善良邪恶都不分。我父在生很恭敬,从不欺负一个人,修桥补路很展劲,同情贫困起善心,勤俭节约守本分,不嫖不赌顾家庭,平生到老都发奋,为儿为女苦劳奔。有段时间钱粮紧,生计无方实苦贫,好吃东西让儿饮,自己未享半毫分,怕儿年幼受寒冷,怕儿饥饿不安宁。七岁送儿把校进,再三嘱托老师们,定要教儿习品性,切莫疏懒误前程,十年寒窗无人问,不吃苦头休成名。为儿上学父高兴,给儿换的周身新,口中不吃肚中省,才把学费来缴清,父亲为儿之苦境,三天难尽半毫分。政策开放齐振奋,全国无处不欢腾,丰衣足食行好运,新建楼房好几层,空调彩电买上等,传呼手机跟人行,空调天热可调冷,天冷之时可升温。孩儿心想尽孝顺,多吃补品和油荤,望父从此寿长永,无病越活越年青。父呀父,为儿为女得下病,吃苦积劳在内心,为求良方到处问,想方设法把药寻,可恨求神神不应,妙药奇方亦不灵,心想松病反加病,一日更比一日沉,忽然眼闭喊不应,丢下儿女上天庭。父呀父,儿女是你亲身引,丢下儿女怎忍心,人说善人长寿永,我父为何不高龄?哭断肝肠咽喉哽,铁石人闻亦伤情,从此要见父亲面,除非南柯梦三 更。今晚灵前不父敬,素茶淡饭献亲人,望父堂前来笑领,早登极乐转天庭。

民间通用祭文大全[1]

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清明节祭祖通用祭文精选11篇

清明节祭祖通用祭文精选11篇 篇一 惟岁次庚寅,节序清明。长空澄澈,惠风和畅,中华儿女,秉持心中之至诚,追缅先人之盛德,齐会桑梓,因感时事,遂以节日之名,行人之身,致祭于此。 文曰:沉沉一线,苍茫雨烟;茫茫九派,形胜东南。风雨渺渺,石头虎踞;江河浩浩,钟阜龙蟠。 六朝古都,人杰地灵;挥汗如雨,经济繁荣。淝水之役,举重若轻;兰亭集序,一代书圣。高山流水,其声悠远;文学巨擘,竹林风范。才俊荟萃,江南贡院;如诗如画,十里珠帘。物换星移,潭影悠悠。燕去楼空,胜景何在?王谢堂前,日下沉彩。青苔自生,万千感慨;肯德基店,络绎往来。秦淮梦境,花落香尘;昔日繁华?青史遗文。春风春草,愁对暮云;绿水清波,依旧无痕!居人愁卧,百感凄恻;古韵尘封,奈何?奈何? 金陵已梦,何可承忧?江水默默,无语东流! 呜呼!少时所向,伏惟尚飨! 篇二 岁在辛卯,时届清明,万物复苏,神州太平。 盛世中华,百业复兴,黔北高原,水绿山青。 陈家冲前,炊烟袅袅,大马湾上,集聚族亲。 近者烹茶备酒,以尽地主之谊;远者驱车百里,备尝旅途艰辛。 六世裔孙,共扫祖陵。香烛花篮,冥币果品,雅乐鞭炮,聊表寸心。 物本乎天,人本乎祖。立天爱公墓前,思潮起伏;追思历代祖先,恩德难书。 遥望中原,五千年间,多少前贤,荒郊埋骨。 河南宛丘,初建祖庐;有虞部落,燕山游牧。 远祖舜帝,亮节高风,一统中原,百族仰慕。 胡公妫满,受地陈丰,以国为姓,开山鼻祖,河南淮阳,犹存铁墓。 陈完奔齐,反客为主。 陈轸复姓,封相于楚,后迁颍川,郡望所属。 霸先皇帝,雄才伟略,恭俭勤劳,江南臣服。 旺公徙居江西,因官置产,孝道治家;义门声名远播,十四家长,人才辈出。 百犬同槽,沐礼让而感化;东佳书院,夜挑灯以苦读。 屡朝旌表,名流赞赋;绵绵三百余载,聚族三千之数。 一朝变起,奉旨分庄,兴衰无常,各奔前途。 瑞州高安,二十五都桥头,生息繁衍,延至明末清初。 由赣入黔,不畏征程艰险,贸易往来,敬百长公毅然。 始居省城东门,黄果树平沙桥;继迁大定城北,筑堂于三官殿。 屡迁数地,直至定居凹革,念天爱公,定然历尽艰难。 萃秀毓英,犹识庐山真面;开支别派,须知江水为源。 两世经营,叩石垦壤,开拓立基,买土置田。 口增齿繁,瓜瓞绵绵。漫漫黄沙,难湮跋涉挥汗,巍巍青山,见证创业维艰。 及至民国,兵荒马乱,民不聊生,家族离散。 信息闭塞,交通不便,手足相隔,情何以堪! 尚有迷失宗亲,难寻归途;多方查探无效,全族之憾! 所幸应相两世,孝义当先,为祖树碑立传,踪迹可辨。 回首千年传承,慨叹光阴荏苒。 再拜始祖墓前,子孙赤心可鉴,告慰泉下有知,后裔已逾两千。

母亲百日祭文

母亲百日祭文 父亲、大妈、母亲: 今天是妈妈去世百日的纪念日。按传统风俗,是要去烧百日纸的,但身处异地儿女也设法前行。一百天就这样过去了,母亲也一天一天的走远,但在我的心中,估计几十年后还会是如同现在的记忆一样深刻。 母亲离开我们一百天了,每天我总是能想起她,她的音容笑貌,一举手,一投足,已刻在了我的心上。虽然早就知道有那么一天,她会离开我们,离开这个她生活了八十一年的世界,但她的离世还是让我觉得太突然,仿佛还没做好准备,她已登上了通往天堂的班车,远远地走了,永远的走了…… 母亲带着历史的沉重,带着对儿孙们的眷恋和对人世的不舍,走了,去了先为人知的远方,那个地方叫天堂,叫极乐世界,儿女们跪拜祈求阿弥陀佛保佑我们伟大的母亲,在天堂里安息长眠,儿女们跪拜祈求阿弥陀佛保佑我们的母亲,早日到西方极乐世界! 母亲的去世,家里显得空空荡荡,但你们生前的踪影总是浮现在我们的眼前,我们总感到你们还活着,还是忘不掉对你们一生坎坷、辉煌的追思。你们的离去,留给我们子女

无尽的悲哀,你们的音容笑貌,久久的在我们的眼前活生生的晃动着。你们留给我们的聪慧、坚毅、是我们永久的珍藏。你们的离去,教会了我们更多的责任,更多地宽容,你们用生命教会了我们如何做人,也教会了我们如何去生活。 母亲,没有父母就没有了千里迢迢扑奔的热气腾腾的家,没有爸爸妈妈就没有那份牵肠挂肚的爱怜,就没有冬日的阳光,夏日的阴凉,春日的绿意,秋的金黄。 母亲,您去世的一七到尽七,不管刮风下雨,您的儿女都坚持到坟地给你和爸爸、大妈的坟墓扫墓、献花、烧香、烧纸、磕头,总想和你们多说说话。我们还在天堂纪念网上为您和爸爸设立了灵堂和墓地,百天来,我们天天打开电脑,为您和父亲献花,为您和父亲上香、为您和父亲烧纸,也就是想对你们倾诉儿女们的极度思念的心情,撕心的泪水总是像断了线的珠子,模糊我们的视线。我们知道母亲的身影正在渐行渐远,永无归期。可是我们的思念丝毫没有减弱,天天,跪在爸爸妈妈的遗像前泪流满面,失声的哭啊!哭!爹娘啊!我们真的好想念你们!呜呼……母亲去世百日祭文母亲,想起你们的慈祥,想起你们的辛劳,想起你们在人世承受的苦难。我们知道撕心裂胆的痛哭只是徒劳,眼泪不能报恩,我们知道,用什么都无法报答爸爸妈妈的生身之恩和养育之恩。可是我们会把这份情结深藏在心底,直到带

祭文

现代祭文的写法 : 民间通用祭文大全! 一、祭文称呼: 对父亲称呼:故显考(姓氏)公讳(名)老大 人男自称孝男女 自称孝女 对母亲称呼:故显妣(本姓)母(母姓)氏老孺 人男自称不孝男女自称不孝女 对岳父称呼:故岳考(岳父姓)公讳(岳父名)老大人男自称孝婿 对岳母称呼:故岳妣(妻姓)母(岳母姓)氏老孺人自称孝婿 注:其余各类祭文都要灵活应用,并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出,由颂文之人念过为是。(文毕亦然)。 文前:1、上香 2、奠嚼(酒) 3、献馔(zhuan)(肉) 4、献羹(geng)(饭) 5、献帛(钱) 文毕:1、叩首 2、叩首 3、叩首。礼毕平身退位。 二、祭文头尾写法: (文头)时维,中华人民共和国,公元***年,**岁,农历*年*月*日之夜,奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)立叩:谨具香烛炬帛,三牲酒醴时馐清酌,一切不典之仪,致修祭于新逝世故显考*公讳**老大人西游,享年*十*寿之灵前而泣以文曰:呜呼!(文尾)哀哉,尚飨祭母舅、舅娘通套文 惟我母舅,品德贤良,支宾接客,考虑周详,操持家务,一生奔忙,克勤克俭,处事有方,任劳任怨,有功不扬,教育我辈,行动影响,上和下睦,四邻敬仰,对待戚友,温良恭让,爱护外侄,如珠在掌,寒暑关照,无异亲娘,期望外侄,山高水长,如斯美德,人间榜样,功高德望,应寿无疆,黄天不佑,好人先亡,外侄闻讯,无限悲伤,心痛疾首,心事茫茫,母舅永别,万金难偿,泣泪凭吊,聊表衷肠,略备时食,供设灵堂,母舅有觉,前来品尝。

哀 哉 尚飨 祭文既是哀悼死者的文辞,所以在写作时感情要真挚,要表达出悲哀沉痛的感情,读起来委婉动人。过去的祭文,人们习惯以“维”字开头,“维”是助词,作发语词用,无别的意思。其内容比较简短,语言精练,以四言押韵者居多,结尾常用“尚飨”收尾,“尚飨”是希望亡灵采歆尝祭品之意。新祭文从内容到形式都有了变化和发展,在内容上体现了积极的思想和时代精神,既有寄托对死者的哀思,又鼓励生者化悲痛为力量。在形式上比较自由,语言朴实,感情真挚,有用韵文写的,也有用散文写的,比较适合家祭之用。 例如: 祭父文 维 公元某年某月某日,不孝男、媳、女、孙等,谨以清酌时馐祭于世显考某某府君之灵前日: 呜呼,痛维吾父,偶染微恙,一病亡身。嗟余不孝,祸延严君。号天泣血,泪洒沾土。深知吾父,毕世艰辛。勤耕苦种,日夜奔忙。创家立业,俭朴忠信。处世有道,克已恭人。至生吾辈,爱护如珍。抚养教育,严格认真。如斯人德,宜寿百旬。俾为吾女,定省晨昏,侍奉敬养,略报深思。胡天弃我,一别吾分。魂游冥府,百喊不闻。瞻望不及,音容莫亲。哭断肝肠,情何以伸。兹当祭奠,聊表孝心。化悲为俭,化痛为勤。继承遗志,成家立身。先父九泉有灵,来尝来品, 呜呼哀哉!尚飨!

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祭文

孙子写给爷爷的祭文拟意 维 公元2016年12月4日16时,云天凝素,山川失色,我的爷爷蒋老太公无疾而终,驾鹤仙去,永远地离开了我们。告别了这个您心心相印、难割难舍的家庭,走完了您辉煌的一生、艰辛的一生、可歌可泣的一生、充满传奇的一生。 老话说:人活七十古来稀。爷爷您虽然高寿七十又九,但是,您的倏然离世,仍然给咱们这个大家庭带来了极其黑色的际遇。大家难抑悲情,肝肠寸断;惜别德高望重之至亲,乡邻高朋接踵而至,都来吊唁。灵棚高建,香火袅袅,缅怀您的高风亮节。 爷爷,您走了。可以和先走一步的奶奶团聚了,却将无限的哀痛和思念永远的留给了我们。爷爷,您的一生度过的79个春秋,没有惊天动地的壮举,也没有流芳百世的伟业,但您可贵的品质将永远激励和感动着子孙后代。您坚强的性格、乐观的生活态度与俭朴的生活作风将会成为我们最大的精神财富,也将是我们面对生活不断进取、面对困难不断前行的精神动力。 爷爷,您的一生是历经坎坷,饱经风霜的一生。是勤劳俭朴、艰苦辛劳的一生。是平凡无奇,朴实无华的一生,您经历的动荡、经历的磨难,吃尽苦头,把自己一生的热忱、自己的青春奉献给了社会,献给了家庭,献给了你的儿孙,奉献给了身边所有的人! 爷爷一生,耕读传家,教子有方,深得乡亲父老尊崇。受你的言传身教影响,我的父辈们勤勉上进,很早就走出家门,自食其力,并

分别在各自工作岗位上作出了令人满意的成绩。在爷爷的言传身教的影响下,我们兄弟几个也通过读书,离开了家乡,走向了更加广阔的人生舞台。在过去的岁月里,爷爷你是一棵参天大树,为我们遮风挡雨;在苦难的日子里,爷爷你是一杯淳香的美酒,给予我们进取的力量;如今当我们成长、成人的时候,爷爷却不能继续陪伴我们了,伤心之余,惟有绵绵的思念挂在心头;恸哭之余,只有历历往事萦绕眼前。爷爷留给我们的是沉痛的悲伤,是深切的缅怀,是永恒的思念,你的音容笑貌长久地留在我们后辈子孙的心中,你的诸多美德都将是我们永远珍藏的一笔宝贵的精神财富,你的叮嘱和教诲永远激励我们、滋养我们,让我们在前行的道路上走的更稳、走得更远。 当此之时,身为孙子的我们也只能用这只言片语来告慰爷爷您的在天英灵,愿您在飞升极乐的路途中,带着亲人、朋友对您的思念与祝福悠然上路,我们会在泪水和松柏中铭记您慈祥的笑容。请宽恕孙子们不孝,临终时没能守在您身边,成了一生的遗憾,生如春花之灿烂,逝如秋叶之静美。 爷爷:孙儿们将铭记您慈祥的笑容;孙儿将珍藏您永恒的嘱托;孙儿会以您为榜样,做一个向您一样真诚、客观、勤俭、善良的人。 敬爱的爷爷,郑重郑重,一路走好! 您的孙子:蒋涛 X尧哭叩 孙女写给爷爷的祭文拟意 维

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老大人西游,享年*十*寿之灵前而泣以文曰:呜呼!(文尾)哀哉,尚飨 祭母舅、舅娘通套文 惟我母舅,品德贤良,支宾接客,考虑周详,操持家务,一生奔忙,克勤克俭,处事有方,任劳任怨,有功不扬,教育我辈,行动影响,上和下睦,四邻敬仰,对待戚友,温良恭让,爱护外侄,如珠在掌,寒暑关照,无异亲娘,期望外侄,山高水长,如斯美德,人间榜样,功高德望,应寿无疆,黄天不佑,好人先亡,外侄闻讯,无限悲伤,心痛疾首,心事茫茫,母舅永别,万金难偿,泣泪凭吊,聊表衷肠,略备时食,供设灵堂,母舅有觉,前来品尝。 哀哉尚飨 祭文既是哀悼死者的文辞,所以在写作时感情要真挚,要表达出悲哀沉痛的感情,读起来委婉动人。过去的祭文,人们习惯以“维”字开头,“维”是助词,作发语词用,无别的意思。其内容比较简短,语言精练,以四言押韵者居多,结尾常用“尚飨”收尾,“尚飨”是希望亡灵采歆尝祭品之意。新祭文从内容到形式都有了变化和发展,在内容上体现了积极的思想和时代精神,既有寄托对死者的哀思,又鼓励生者化悲痛为力量。在形式上比较自由,语言朴实,感情真挚,有用韵文写的,也有用散文写的,比较适合家祭之用。 例如: 祭父文 维

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本文部分内容来自网络整理所得,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即予以删除! == 本文为word格式,下载后可方便编辑修改文字! == 悼词大全农村老人通用 悼词大全农村老人通用【1】 尊敬的各位领导、各位亲友、xxx先生的亲属: 青山不语,流水呜咽;苍天含泪,泪飞倾盆。 今天,我们怀着万分悲痛的心情,深切悼念教书育人的模范,辛勤耕耘的 园丁、乡亲们心目中的楷模、我们尊敬的乡亲、我们尊敬的长者xxx先生。 xxx先生为人正直、关爱他人、平易近人、热心公益、品德高尚。作为老师,他诲人不倦、循循善诱,30年如一日,东风化雨,迎来桃李满园,是学子们的好师长;作为乡亲,他心胸开朗、乐于助人,几十年来持之以恒,润物无声,博得了乡亲们的交口称赞,是亲友们的好兄长。 在这悲痛欲绝的时刻,我们不会忘记,xxx先生热心村里公益事业,多次 为村里的发展出谋划策,慷慨解囊。每当亲戚们遇到困难时,他总是伸出热情 的双手,给与无私的援助;每当村里孩子读书疑惑时,他总是掏心掏肺的给与解答排忧,指点迷津。他的一颦一笑、一举一动都是我们取之不尽、用之不竭的 宝贵精神财富。 斯人已逝,音容宛在。xxx先生的逝世,使我们失去了一位好师长、好乡亲。但他的人格魅力、品德风范,却将永远激励着我们,鼓舞着我们去创造更 加美好的明天。 xxx先生安息吧! 悼词大全农村老人通用【2】

各位来宾、各位亲朋好友、各位相邻: 今天,我们怀着无比沉痛的心情深切悼念xxx老人。 xxx老人生于xx年 xx月xx日,她于xx年月日时许,因肺癌病医治无效,享年xx岁。 xxx老人,您不该走,您不该走得这样早!家庭离不了您,亲朋好友离不了您,众位乡邻离不了您。我们为失去您,而感到十分悲痛,非常难过。 xxx老人从发病到去世,她始终与病魔作斗争,表现了十分顽强的毅力。 同时,在她老人家有病和病重期间,各位亲朋好友和许多乡邻都不曾一次次地 前来看望,促膝攀谈,开拓思想,宽温内心,极大地缓解了病情。 她的老伴对她关怀备至,体贴入微,照顾周到,充分体现了老夫老妻无法 替代的真情实意和深厚感情。儿子、儿媳、女儿、女婿等都十分孝顺,都能尽 心尽力地关心和照顾老人,钱和东西都不在话下。 在跟前的,把热乎乎的水和饭送到老人嘴边,不厌其烦,无微不至,把照 顾老人当做应尽的义务和天职;不在跟前的,揪心牵挂,三天两头地来看望,努力尽一份孝心,走时难舍难离,依依不舍,千嘱咐,万安慰。老人虽然走了, 但是她却是带着满意而去的。 xxx老人一生辛勤劳苦。在家庭,尤其在农村家庭里,一个家庭主妇所受 的苦,所受的罪,所承受的家庭压力是无法衡量和计算的。张连珍老人是一个 典型的农村家庭妇女代表,繁重的家务,繁忙的农活都渗透着她的许多心血和 汗水,她对家庭的付出是难以置信的。 她曾经疲惫地蹲在桑树地里站不起来,他曾经不止一次地趴在蚕筐上睡着,他还曾经昏倒在清除杂草的玉米地里。确实,xxx老人的病与她的辛勤劳苦有 着密切的关系,也就是说,超负荷的操劳,摧残了她的身体,夺走了她的生命。 xxx老人是一个贤妻良母。一个家庭主妇,既要照顾工作的丈夫,又要关 心孩子的生活成长,是多么不容易。老伴为了村里的工作整天在外,可家务和 农忙活都是自己承担者,最大限度地理解和支持老伴。

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孔子祭文

2007孔夫子祭文 骆浩 维公元二00七年九月二十八日⑴,岁次丁亥,时届孔子两千五百五十八年之诞辰。天旷气清,和风融融。海峡同途,两岸携手。中华儿女,炎黄子孙,各界代表,孔子后裔,汇聚曲阜孔庙,谨以鲜花雅乐,聊表至诚之心。恭祭我中华先师曰: 赫赫儒祖,至贤至圣。洽闻强识⑵,君子之风。好古敏求,慧明智通。师以五常⑶,博于六经⑷。广施教化,握道执镜⑸。门生三千,七十二贤⑹。北辰星拱,皜月熠穹⑺。宪章文武,祖述尧舜⑻。周历列国,躬身践行。辅国以礼,施举其厚。德以载物,事举其中⑼。仁者爱人,和而不同⑽。详于万物,《春秋》正名⑾。磊磊堂堂,兰芳蕙清⑿。高山仰止,名垂八纮⒀。四渎汤汤,九牧芒芒⒁。古国嘉风,曲阜龙腾。大哉孔子,寰海共祭。伟哉中华,龙脉永承! 煌煌中国,盛世太平。以德治国,民安国宁。宝岛盼归,华夏一统。血脉相连,同根同宗。瑞云祥集,龙辟八仪;紫气东升,凤鸣碧穹。神人共襄⒂,阜康久恒!。 大礼告成,伏惟尚飨⒃。 【按语】 孔子生于鲁国昌平乡(今山东曲阜市东南尼山附近)。名丘,字仲尼。他是儒家学派的创始人。自古以来被誉为中华传统文化的“集大成者”。他以其思想学说、智慧、人格、精神影响中国2500多年,古人誉为“至圣”、“万世之表”。现代人誉之为伟大的思想家教育家。

【注释】 ⑴维:发语词。 ⑵洽闻强识:见闻识周遍,知识充沛。 ⑶五常:仁、义、礼、智、信。 ⑷六经:即六艺。包括《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。 ⑸握道执镜:思想明晰卓远,扼守正道。 ⑹门生三千,七十二贤:他的学生有三千余人,其中精通六艺者七十二人。 ⑺北辰:北斗星。皜:明亮的,洁白的。 ⑻宪章文武,祖述尧舜:指孔子向古代的大贤学习,汲取他们的智慧。 ⑼事举其中:即孔子的中庸之道思想。 ⑽仁者爱人,和而不同:仁者爱人,即“四海之内皆兄弟”。和而不同,君子和而不同,小人同而不合。把不同的事物加以调和,使味道适中。小人之同如用清水调剂清水一样。 ⑾《春秋》正名:正名,就是把事物名称概念弄清楚,搞正确。 ⑿兰芳蕙清:形容孔子品德高尚,行为中正。 ⒀八纮:在这里泛指宇宙。 ⒁四渎,九牧:极远极广的地方。 ⒂襄:帮助。 ⒃飨:奉献祭品。

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