马克思主义
马克思创立的理论依据：德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义；
哲学问题：近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。哲学基本问题包括两个方面的内容：其一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本源，及物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；其二，即思维能否认识或正确认识存在的问题。
对哲学的基本问题的回答，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。根据对上述基本问题第一方面的不同回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。第二方面的回答，哲学又可分为可知论和不可知论。
列宁对物质概念做了全面的科学的规定：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反应。
意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是特殊的物质－－人脑的机能和属性，意识在内容上是客观的，在形式上是主观的。马克思指出："观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。"表明物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。
运动是物质的存在方式和根本属性。
实践是人类能动的改造客观世界的物质活动；
实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。
实践的基本形式包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等。物质生产劳动是人类最基本的实践活动。
社会生活的实践性主要体现为三个方面：
第一，实践是社会关系形成的基础；
第二，实践了社会生活的基本领域；
第三，实践了社会发展的动力。
作为一个普遍的哲学范畴，联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。
首先，联系具有客观性；
其次，联系具有普遍性；
最后，联系具有多样性。
发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指
丧失必然性、日趋灭亡的东西。新事物是不可战胜的，因为
第一，就新生事物与环境的关系而言，新事物之所以新，是因为有新的结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件；旧事物之所以旧，是因为它的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化，走向灭亡就成为不可避免的。
第二，就新事物与旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的"母体"中孕育成熟的，它既否定了旧事物中合理的、任然适合新的条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容。
对立统一规律是事物发展的根本规律
对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心。
矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特设社会主义的哲学基础。
质是一事物区别于其他事物的内在规定性。
量变和质变的辩证关系：
第一，量变是质变的必要准备；
第二，质变是量变的必然结果；
第三，量变和质变是互相渗透的。
辩证否定观的基本内容是：
第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；
第二，否定是事物发展的环节。
第三，否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的；
第四，辩证否定的实质是"扬弃"。
事物的发展呈周期性，使事物的发展呈现出波浪式前进或螺旋式上升的总趋势。
规律及其客观性：
规律是事物的本质联系；
规律是事物的必然联系；
规律是事物的稳定联系；
规律是客观的。
意识的能动作用
一）意识的作用：
第一，意识是能动的，具有目的性和计划性。
第二，意识活动具有创造性。
第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。
第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
二）主观能动性与客观规律性的辩证统一
首先，必须尊重客观规律；
其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性；
人们要正确发挥主观能动作用，应当注意以下几点：
首先，从实际出发，努力认识把握事物的发展规律；
其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径，
最后，主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。第二章
实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。
主体和客体的关系，从根本上说是认识关系和实践关系。
时间在认识中的决定作用：
第一，时间产生了认识的需要；
第二，实践为认识提供了可能；
第三，实践使认识得以产生和发展；
第四，实践是检验真理性的唯一标准。
认识是什么？认识是主题在实践基础上对客体的能动反映。
认识是主题对客体的能动反映，这种反应具有两个方面的特点：一方面，反应具有摹写性；另一方面，反应具有创造性。
认识运动是一个辩证发展过程。
感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。
理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识。理性认识包括概念、判断、推理三种形式。
感性认识和理性认识有着密不可分的辩证联系。
首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础；其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识；
最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含二者的区分是相对的。感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。
一）真理的客观性
首先，真理的内容是客观的；
其次，检验真理的标准也是客观的。
二）真理的绝对性和相对性
任何真理。既具有客观性，同时又具有绝对性和相对性。
实践是检验真理的唯一标准
首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观的相符性；
其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。
真理与价值的辩证统一
哲学上的"价值"是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
价值具有以下四个方面的特点：
第一，价值具有客观性；
第二，价值具有主体性；
第三，价值具有社会历史性；
第四，价值具有多维性。
价值和真理在实践中的辩证统一
关系：首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的；其次，价值的形成和实践以坚持真理为前提，而真理有必然是具有价值的。
最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。
认识与实践的统一，是马克思主义认识论的本质规定。
第三章
两种根本对立的历史观：一种是唯物史观，另一种是唯心史观。
社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。人口因数是重要的社会物质生活条件，对社会的发展起着制约和影响的作用。人是社会生产和社会生活的主体，人口数量、素质、结构等状况对社会存在和发展具有重要作用。人口因素不能脱离社会生产而发生作用，不能决定社会的性质和社会形态的更替。
在人们的社会物质生活条件中，生产方式是社会历史发展的决定力量。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反应。
社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反应，并反作用于社会存在。
生产力与生产关系矛盾运动的规律
生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。
其基本要素包括：一是劳动资料，二是劳动对象，三是劳动者。
科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志，是第一生产力。
生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。
生产关系包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系。
生产力与生产关系矛盾运动的规律
生产力与生产关系的相互关系是：生产力决定生产关系，而生产关系又反作用于生产力。
第一，生产力决定生产关系；
第二，生产关系对生产力具有能动的反作用。
经济基础与上层建筑矛盾运动的规律
经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。
经济基础与上层建筑是辩证统一的。
经济基础决定上层建筑。上层建筑对经济基础具有反作用。
社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同的质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。
社会形态包括社会的经济形态、政治形态和意识形态。
依据生产关系的性质，社会历史可分化为五种社会形态：原始社会、奴隶制社会、封建制社会、资本主义社会和共产主义社会。
社会基本矛盾是社会发展的根本动力
社会基本矛盾就是指贯穿社会发展过程始终，规定社会发展的基本性质和基本趋势，并对社会历史发战其根本的推动作用的矛盾。
社会基本矛盾是社会发展的根本动力
表现：首先，生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。
阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的表现，是阶级对立社会发展的直接动力。
革命是解决社会基本矛盾的主要方式之一，是推动社会发展特别是社会形态更替的重要动力。
阶级斗争发展到一定程度，必然导致革命。他是阶级斗争的最高形式，是社会形态的质变。
"革命是历史的火车头"是"社会进步和政治进步的最强大动力"。
唯心史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发，否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量，抹煞人民群众的历史作用，宣扬少数英雄人物创造历史，因而这样的观点被成为英雄史观。
现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提
人的现实本质是一切社会关系的总和。
人民群众在创造历史过程中的决定作用
人民群众是社会物质财富的创造者；
人民群众是社会精神财富的创造者；
人民群众是社会变革的决定力量。
第四章
商品具有使用价值和价值两个因素。
生产商品的具体劳动形成商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值实体。具体劳动和抽象劳动是同一劳动的两种规定。
商品的价值量与生产商品所耗费的劳动时间成正比，与劳动生产率成反比。
商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。形成价值规律。
价值规律作用：
第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。
第二，自发地刺激社会生产力的发展。
第三，自发地调节社会收入的分配。
货币的五种基本职能：价值尺度、流通手段、储藏手段、支付手段和世界货币。
私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾。
劳动力成为商品，要具备两个基本条件：第一，劳动者是自由人；
劳动力商品的特点
劳动力商品也具有价值和使用价值
劳动力的价值生活必需品的价值
劳动力商品在使用价值上有一个很大的特点，就是它的使用价值是价值的源泉，他在消费过程中能够创造新的价值，而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。
生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律
剩余价值的生产过程和资本的不同部分在于剩余价值生产中的作用
资本是可以带来剩余价值的的价值；
不变资本是以生产资料形态存在的资本；
可变资本是用来购买劳动力的那部分资本。
公式： m'=m/v
m'为剩余价值率 m为剩余价值 v为可变资本
绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度而生产的剩余价值。
把剩余价值转化为资本，或者说，剩余价值的资本化，就是资本积累。资本积累的本质，就是资本家不断地利用无偿占有的工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模，进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。
资本主义生产的唯一动机和直接目的是最求剩余价值。
生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾，是资本主义的基本矛盾。
资本主义意识形态是在资本主义国家中占有统治地位的、反映了作为统治阶级的资产阶级的利益和要求的各种思想理论和观念的总和。政治和法律是最主要的形态。
第五章
国家垄断资本主义是国家政权和私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。
国家垄断资本主义在本质上是资产阶级国家力量同垄断组织力量结合在一起的垄断资本主义。其实质都是私人垄断资本利用国家机器来为其发展服务的手段，是私人垄断资本为了维护垄断统治和获取高额垄断利润，而和国家政权相结合的一种垄断资本主义形式。
当代资本主义新变化的实质：
首先，当代资本主义发生的变化从根本上说是人类社会发展一般规律和资本主义经济规律作用的结果。
其次，当代资本主义发生的变化是在资本主义制度基本框架内的变化，并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化。
资本主义的内在矛盾决定了资本主义必然被社会主义所代替。
资本主义基本矛盾表现在阶级关系上是无产阶级和资产阶级的对立；资本主义基本矛盾表现在生产上，是个别企业中生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的对立。
第六章
无产阶级专政和社会主义民主是科学社会主义的核心内容。
第七章
共产主义社会的基本特征：
一）物质财富极大丰富，消费资料按需分配；
二）社会关系高度和谐，人们的精神境界极大提高；
工业与农业、城市与农村、脑力劳动与体力劳动的差别--"三大差别"。三）每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。"两个必然"和"两个绝不会"
"资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。"这就是我们常常说的资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的"两个必然"
"无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是绝不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是绝不会出现的。"
一、 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 1. 哲学及其基本问题 2.马克思主义哲学 及其基本特征 1，马哲是科学的世界观和方法论（一）★哲学是系统化理论化的世界观，是世界观的理论体系 （1）恩格斯提出思维和存在的关系（何者第一，有无同一）问题是哲学的基本问题：①是任何哲学派别都不能回避的问题；②是解决其他哲学问题的前提；③是划分哲学基本派别的依据；④是人们生活中的基本问题。 （2）一切哲学都不能调和唯物和唯心主义两大基本派别， （3）唯物主义主张物质第一、精神第二，按世界的本来面目去说明世界，不附加外来成分。 （4）唯心主义主张精神第一性、物质第二性。（两个基本形态：★★★） ①主观唯心主义把人的感觉、观念作为唯一真实的存在和世界的本原；（唐刘禹锡唯物） ②客观唯心主义把某种脱离个人的精神变为独立的存在，作为世界本原和万物创造者。 将认识过程中的感性阶段夸大、绝对化，导致主观唯心主义。将认识过程中的理性阶段夸大、绝对化，导致客观唯心主义。 （5）唯心主义产生的根源：①社会历史根源、②阶级根源、③认识论根源（感觉是屏障，不可知论） （6）旧唯物主义的缺陷：机械性、形而上学性、不彻底性，没有确立科学的实践观。 （7）马克思主义的特征：（马克思最伟大的贡献：创立唯物史观；） （旧唯物半截子是因为自然观唯物，历史观唯心；） ① 公开申明为谁服务；（一切辩证法都认为世界是普遍联系的， 发展变化的。没有认为世界统一） ② 强调理论对实践的依赖关系，理论反过来又指导实践。（解决问题的出发点----实践） ③ （8）马哲与具体科学的关系：一般与个别；抽象与具体；指导与被指导；普遍与特殊。共性与个性 2，辩证法与形而上学 （1）辩证法：联系的、变化的、发展的…… （2）形而上学：孤立的、静止的、不变的…… 3，马克思主义哲学及其基本特征 产生条件：①社会历史条件②自然科学前提③思想理论来源：黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 基本特征：★★ ①是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学（研究对象）； ②是辩证唯物主义与历史唯物主义相统一的完备理论体系（内容）； ③是以实践为基础的革命性与科学性相统一的无产阶级哲学（阶级属性、根本特征、社会作用）。 二、物质与意识 1.辩证唯物主义 的物质观 2.意识的起源、 本质与作用 3.世界的物质统一性 ① 马克思主义哲学的产生 ② 马克思主义哲学的基本特征 ③ 马克思主义哲学是认识世界和改造世界的伟大工具 ① 哲学与世界观、方法论 ② 哲学的基本问题 ③ 哲学的主要派别 ① 物质是标志客观实在的哲学范畴 ② 运动是物质的根本属性和存在方式 ③ 物质运动的客观规律性 ① 意识是物质世界长期发展的产物 ② 意识的本质 ③ 意识对物质的能动作用 ④ 主观能动性与客观规律性 ① 世界的统一性在于物质性
一、马克思主义的诞生 一、教学目标 知识与能力目标 1、了解马克思主义产生的历史条件 2、简述《共产党宣言》的主要内容、 3、认识马克思主义产生的重大意义。 过程与方法目标 1、通过对马克思主义产生的历史条件、《共产党宣言》的主要内容、马克思主义产生的重大意义的学习，学生在教师的引导下，可根据教科书与教师提供的材料及自己的观察，进行推理分析归纳，积极主动地探究问题的答案。 2、学会运用观察法、比较法、阅读法等学习有关问题。学会运用各种资料包括文字、图像认识历史事件和历史人物。 情感、态度与价值观目标 1、通过对马克思、恩格斯创立科学理论的革命活动的教学，帮助学生逐步养成国际主义精神和为共产主义事业奋斗的崇高理想。 2、通过介绍革命导师马克思、恩格斯为无产阶级革命事业奋斗的事迹，帮助学生养成坚持真理和为人类进步事业勇于献身的精神。 3、通过学习马克思、恩格斯“伟大的友谊”形成的过程，帮助学生进一步认识“友谊”的深刻内涵。 二、教材要点 机器轰鸣声里的抗争与思索 1.工业革命推动资本主义迅速发展，是马克思主义产生的社会经济前提。 工业革命推动了资本主义迅速发展，但也使得资本主义的弊端进一步暴露出来。社会化大生产与生产资料私人占有这一资本主义社会的基本矛盾，导致了从1825年起资本主义经济危机周期性发生，给劳动人民带来灾难，使人民更加贫困；工人阶级是资产阶级统治的对象，政治上处于无权地位，阶级矛盾日益尖锐。 2.独立工人运动的兴起，是马克思主义产生的阶级基础和实践基础。 工业革命不仅是生产技术上的革命，还引起了社会结构的重大变革。工业革命使整个社会日益分裂成为两大直接对立的阶级——工业资产阶级和无产阶级。无产阶级日益贫困，他们为改善自己的处境，同资产阶级进行斗争，工人运动逐渐兴起。19世纪三四十年代，工人运动从经济斗争发展到独立的政治斗争，并把斗争的矛头直接指向资本主义制度。1931年和1934年法国里昂两次工人起义，具有明显的政治性质，甚至提出建立共和国的口号；1836年开始的英国宪章运动，是世界上第一次具有全国规模的政治性的无产阶级革命运动；1844年的德意志西里西亚纺织工人起义，从一开始就做到了法国和英国工人在运动结束时才做到的事情，即意识到无产阶级的本质。此前，工人阶级也参加政治斗争，但那时只是无产阶级追随资产阶级，在资产阶级的领导下进行反封建斗争。而现在无产阶级是为了自己的政治权利和经济利益去进行独立的斗争，并把矛头指向资本主义制度，这标志着无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上历史舞台。这三次工人运动虽然最后都失败了，但是它打击了资产阶级，显示了无产阶级的伟大力量，使得越来越多的人感到无产阶级迫切需要科学理论的指导，有科学理论的指导，革命才有可能取得胜利。同时，它也为科学理论的创立提供了必要的条件。 3. 欧洲思想文化领域里的成果，特别是空想社会主义思想成为马克思主义创立的理论基础。 18世纪末到19世纪前半期，欧洲思想领域里取得了一些重大成就。比较重要的有英国
试析马克思的“每个人的自由而全面发展”理论 摘要：马克思的“每个人自由而全面发展”的理论,是构建未来共产主义社会的基本原则和最高价值追求。实现每个人的自由而全面发展是未来社会的终极目标，同时又是一个历史的、现实的过程。本文在重点阐述“每个人的自由而全面发展”的理论内涵的基础上，提出了现阶段促进每个人的自由全面发展的具体措施，希望对社会实践有一定的指导意义。 论文关键词：每个人自由而全面的发展；群体本位；个体本位；人类本位 一、“每个人的自由而全面发展”理论的基本思想 “每个人的自由而全面发展”是人的个性发展的最高形态,是人从自然、社会和人自身中获得解放而对自己本质的全面占有、丰富和完善。在《共产党宣言》中,马克思恩格斯第一次明确宣布,“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”在《资本论》中马克思又进一步指出,共产主义是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。“每个人的自由而全面发展”、“自由人的联合体”是马克思为之奋斗一生的共产主义理想的最高追求和价值目标，正确理解这一思想需要从以下三个方面进行把握: （一）“每个人”是这一思想的基本着眼点和出发点，也是这一思想的一大亮点。首先，马克思、恩格斯研究人的自由全面发展问题是以每一个个体为着眼点的，而不是一群人或人类社会整体。从马恩的经典论述中，我们可以清晰地看到，马克思、恩格斯在谈到“全面发展”、“自由发展”或“自由而全面的发展”时,都在前面冠以“个人”一词。例如,在《德意志意识形态》中的表述：共产主义是“个人的独创和自由的发展不再是一句空话的惟一的社会”,“个人的全面发展正是共产主义者所向往的”,“不可避免的共产主义革命本身就是个人自由发展的共同条件”。其次，“每个人”又体现了这一思想的伟大光辉点。马克思、恩格斯所追求的人的发展程度已经超出了人类历史上任何一个阶段所能到达的发展水平——“每个人的自由而全面发展”，而不是某个人、某些人或某个群体的自由全面发展。人类历史是“个人本身力量发展的历史”；“人们的社会历史始终只是他们的个体发展的历史,而不管他们是否意识到这一点。他们的物质关系形成他们的一切关系的基础”。因此，随着生产力的高度发展必将为“每个人的自由全面发展”提供丰富的物质基础及社会关系基础。 （二）每个人的“自由”发展,是相对于以往社会的个人发展的不自由而言的。自由,作为人性的一项本质需求，成为人类的一个永恒价值追求。马克思认为只有在共产主义社会,在生产力高度发达,私有制和社会分工已被消灭的条件下,在公共占有基础上的个人所有制成为社会的基本经济制度之时，人们才有可能从事真正自由的劳动，从而利用“自由时间”使自己发展成为真正“自由的人”，自己的一切活动都跟随自由意志而行。“任何人都没有特定的范围,每个人都可以在任何部门内发展,社会调节着整个生产,因而使我有可能随我自己的心愿今天干这事,明天干那事。”这在人类社会历史上的任何阶段都是没有做到的。 （三）每个人的“全面”发展,是相对于以往社会的个人的片面发展而言的。
马克思主义哲学原理有很多啊,在生活中都有所体现啊,你说的是哪个哲学原理呢.比如说,看事物要用发展的眼光,应用到生活中可以就是说看一个人的时候要看到他以后,而不仅仅是看现在. 一提到马克思主义哲学，我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课：老师在前面高谈阔论，我们就趴在桌子上睡觉，通常大家都把它的乏味度提的比高数还高，数学题至少还有几个“书生”（也就是“呆子”）啃的津津有味，而马列主义NOWAY，NOONE！ 当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们，终究会走出象牙塔，跌进这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。此时，我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀！透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解。 其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。 下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述： 一、马克思主义哲学的辩证思维方式： 有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那？是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。 同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工；而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能力的机会，试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。 生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马，焉知非福”及英文中的“likeacoin!”（像个硬币，暗指什么事情都有它的两面性）都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待（也就是一边充电一边等待），而且要从积极的方面看待人或事物。 二、矛盾是事物发展的动力；
第19课马克思主义的诞生 （一）、教材 1、课程标准 要求“简述《共产党宣言》的主要内容，认识马克思主义产生的重大意义。了解巴黎公社革命的主要史实，认识其在建立无产阶级政权上的经验教训”。 2 、教材的地位和作用 本课课题选自岳麓版高一历史（必修Ⅰ）《政治文明历程》第五单元第19课内容。也是社会主义运动史的第一课，因此有必要让学生明白社会主义这个概念，特别是社会主义产生的必然性和科学性，所以本课教材处于重要的地位，对以后的学习起着承上启下的作用。 3.教材内容分析 本课内容主要是从社会主义从空想到科学的发展来介绍马克思主义的产生及其意义。第一目“探寻公正的理想国”，讲空想社会主义的来龙去脉。通过介绍空想社会主义的三个代表人物及其主张，让学生了解马克思主义产生的思想文化背景。第二目“《共产党宣言》”，讲马克思、恩格斯创立马克思主义及其意义。包括马克思、恩格斯的社会实践（学术和政治两个方面）、马克思主义的历史意义。第三目“巴黎公社―第一个工人政权”, 讲巴黎公社的成立、措施和影响，说明这是无产阶级夺取政权的尝试。“准备一诞生一实践（运用）" ，形成了串联本课教材知识点的主要线索。为突出课标精神，使学生更容易理解本课内容，教材处理如下：一马克思主义诞生的背景——空想社会主义，二马克思主义诞生的标志——《共产党宣言》的发表，三马克思主义的第一次伟大尝试——巴黎公社。 4 、教学目标: 确定依据： （1）《普通高中历史课程标准》的要求（2）教材的特点（3）高一学生的知识、能力基础 教学目标: （1）、知识与技能：马克思主义诞生的条件、历史必然性；《共产党宣言》的主要内容及其历史意义；巴黎公社的措施和历史教训对后来革命的影响。 （2）、过程与方法：通过引导学生概述《共产党宣言》的主要内容，认识马克思主义诞生的重大意义，培养学生归纳、分析历史问题的能力；通过引导学生了解巴黎公社革命的主要史实，认识其在建立无产阶级政权上的经验教训，培养学生归纳、分析历史问题的能力。 （3）、情感、态度与价值观：通过《共产党宣言》的发表和马克思主义诞生的讲述，使学生认识到：这是人类思想理论的一次重大飞跃，马克思主义是时代发展的产物；通过对巴黎公社成立和失败的讲述，使学生认识到：巴黎公社成立是无产阶级建立专政的一次伟大的尝试，巴黎公社失败，意味着社会主义道路的长期性和曲折性。 4．说教学重点、难点 重点：包括《共产党宣言》和巴黎公社革命。其中，前者是理论，后者是实践，归纳为“马克思主义的诞生”。 难点：对“马克思主义是科学”的理解。本课内容理论性强，比较抽象，学生不易掌握。 确定依据：课标的要求。 （二）、说学习方法的培养 1、学情分析： “马克思主义的产生”的相关内容在初中时已经讲过，这里不必过多讲解史实。本课内容如何体现“马克思主义是科学”，应作为难点给学生讲清。“马克思”这一名词学生在生活中经常接触。根据学生的年龄特点，在教学设计中，可以通过展示历史图片（像）和提出一些生活气息浓厚的问题供学生讨论，来引起学生的学习兴趣。 2、学法指导：通过阅读思考、小组讨论研究，让每个学生都能动手、动口、动脑，从而在知识产生迁移中发现规律，进一步把知识纳入学生已有认知结构中，形成新的认知结构，达到教育学“最近发展区”要求，体现了自我建构知识的现代教学思想。 （三）、说教学方法 由于本课思想性、理论性较强，宜采用接受式学习的方式，以教师分析为主，辅之以师生的交互讨论。注意从现实生活挖掘素材，变抽象为具体。 （四）、说教学过程
从马克思社会发展理论看中国特色社会主义的发展 我们所学的马克思的社会发展理论是整个马克思主义社会发展观的理论渊源和经典体现，是与马克思社会生产理论、社会交换理论、社会结构理论和社会冲突理论紧密相联的有机体。马克思的社会发展理论不仅包括了对东、西方社会不同的发展历史、现状及向社会主义、共产主义过渡的途径、道路问题的分析，提出了关于社会发展的一般规律、动力以及社会形态依次更迭的理论，而且也包括了对整个社会发展过程中一些具体社会形态所进行的研究(如对英国、德国、法国、俄国、中国等不同地区、不同类型国家社会发展道路的探索)，并提出了亚细亚生产方式的著名论点。它涉及社会存在与社会意识、人的社会行动、社会结构、社会形态与社会演进、阶级斗争学说以及权力、统治、官僚制、国家与社会的关系等问题，对资本主义社会发展的特殊规律和人类社会发展的普遍规律进行的经济与社会分析，其内涵丰富、体系完整。 一．马克思主义社会发展理论具体内容： 1、唯物史观是马克思社会发展理论的科学基础。唯物史观是关于人类最一般规律的理论。马克思一生对人类社会最重要的贡献之一，就是发现了人类历史的发展规律。唯物史观为马克思对人类社会发展的分析奠定了深厚的科学基础，为其对社会发展理论的具体研究提供了理论指导，也为我们认识社会发展理论提供了方法论基础。 2、社会形态与社会演进论是马克思关于人类社会发展阶段的理论。马克思的社会形态理论是各种社会发展理论所依据的一种理论范式。社会形态是由历史上一定的生产力、生产关系、上
层建筑等全部社会要素组成的统一的完整的社会体系，是按照本身特有的规律运动、变化、发展着的活的有机体。一个社会形态都有其特殊的本质和发展规律，有其生产、发展和消亡的历史，一个较低的社会形态必然被另一个较高的社会形态所代替，人类社会的历史就是社会形态更替的历史。社会的发展和演化是多线条的，从不同的角度可以把社会形态划分为社会经济形态、社会主体形态、社会交换形态、社会技术形态等，但其中以经济基础为划分社会形态的主要标准。 3、“现代社会”的理论是马克思关于人类社会发展的现代化思想。马克思深入研究了现代资本主义大工业对推动人类社会的发展、特别是对推动人类“历史向世界历史转变”的巨大威力和作用，指出了人类历史从传统社会向现代社会转变进程中的基础条件、基本途径和主要动力。马克思的“现代社会”的理论体现了现代化思想。 马克思社会发展理论揭示的人类社会发展的普遍规律，对人类社会发展进程的形态和阶段的多角度的考察与划分及其现代化思想，对当今我国的社会发展与现代化建设具有重要的启迪与指导作用。 二．中国特色社会主义的形成过程 通过理解马克思主义社会发展理论对特色社会主义的认识：所谓中国式社会主义，就是把马列主义与中国实际相结合的社会主义，是根据中国实际建立和发展的社会主义。为什么我们要走中国式的社会主义道路？原因是由于各个国家的国情是不一样的，因此要想让祖国人民富裕起来必须走出一条适合自己的道路。中国曾经是个长期处在半殖民地半封建社会的国家，生产力落后，经济文化满足不了人民的需求。经过长期的探索，我们认识到：照搬外国的模式我们并没有进步，只有把马克思主义同中
马克思主义哲学原理试题及答 第一部分选择题 一、单项选择题（本大题共30 小题，第小题 1 分，共30 分） 1、唯心主义的两种基本形式是b a、形而上学唯心主义和辩证唯心主义 b、主观唯心主义和客观唯心主义 c、彻底的唯心主义和不彻底的唯心主义 d、自然观上的唯心主义和历史观上的唯心主义 2、把可直接感知的某种具体实物看作是世界的本原，这种观点属于a a、朴素唯物主义 b、形而上学唯物主义 c、辩证唯物主义c、庸俗唯物主义 3、马克思主义认为，哲学是b a科学的世界观和方法论b、系统化理论化的世界观 c、人们自发形成的世界观 d、人们对人生目的意义的根本观点 4、唯物主义和唯心主义在世界统一性问题上的根本分歧是d a肯定世界的统一性还是否认世界的统一性b、认为世界统一于运动还是统一于静止 c、认为世界统一于主体还是统一于客体 d、认为世界统一于物质还是统一于精神 5、相对静止是指 c a事物绝对不动b、事物永恒不变 c、事物运动的特殊状态 d、事物运动的普遍状态 6、时间和空间是c a物质的唯一特性b、物质的根本属性 c、物质运动的存在方式 d、物质运动的根本原因 7、唯物辩证法认为，发展的实质是 d a事物数量的增加b、事物的一切变化 c事物根本性质的变化d、新事物的产生和旧事物的灭亡 8、在生活和工作中，凡事都要掌握分寸，坚持适度原则，防止“过”和“不及”。这在哲学上符合b a内容和形式相互作用的原理b、量和质相统一的原理 c、理论和实践相统一的原理 d、内因和外因相结合的原理 9、有的哲学家认为，世界上的一切现象都是有原因的，因而一切都是必然的，偶然性是不存在的。这是一种 c a庸俗唯物主义观点 b、唯心主义非决定论观点 c、形而上学的机械决定论观点 d、辩证唯物主义决定论观点 10、否定之否定规律是在自然、社会和人类思维领域普遍起作用的规律，它在a a事物完成一个发展周期后表现出来b、事物经过一次辩证的否定后表现出来 c、事物发展的任何阶段上都表现出来 d、事物经过量变向质变转化后表现出来 11、在现实中还没有充分的根据，也不具血必要的条件，在目前不能实现的可能性，属于 d a较差的可能性b、微小的可能性 c、现实的可能性 d、抽象的可能性 12、辩证唯物主义认为，认识的本质是 d a主观精神的产物b、客观精神的显现 c、主体对客体的直观反映 d、主体对客体的能动反映 13、两条根本对立的认识路线是c a可知论与不可知论b、唯物辩证法与形而上学 c、唯物主义反映论与唯心主义先验论 d、能动革命的反映论与直观被动的反映论 14、任何科学理论都不能穷尽真理，只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明 c a真理具有客观性b、真理具有绝对性 c真理具有相对性d、真理具有全面性 15、判断一种观点对错的依据是 d a伟人之言b、吾人之心 c、众人意见 d、社会实践 16、党的思想路线的核心是 c a —切从实际出发b、理论联系实际 c、实事求是 d、在实践中检验和发展真理 17、理解全部人类历史的钥匙，应当从b
第五单元 从科学社会主义理论到社会主义制度的建立 宏观要 览本单元主要讲述社会主义从理论到实践的发展历程 1．1848年《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的诞生，国际工人运动从此有了科学理论的指导。 2．1871年巴黎公社建立，它是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试，其实践丰富了马克思主义的学说。 3．1917年的俄国十月革命，是人类历史上第一次成功的社会主义革命，它把社会主义从理论变为现实。 第18课马克思主义的诞生 课标要求 简述《共产党宣言》的主要内容，认识马克思主义诞生的重大意义。 了解巴黎公社革命的主要史实，认识其在建立无产阶级政权上的经验 教训。 一、马克思主义诞生的背景和条件 1．背景 随着19世纪上半叶欧洲国家工业革命的进行，□1资本主义经济迅速发展，资本主义制度的各种弊病日益暴露，□2工人与□3资本家之间的矛盾日益激烈。 1825年爆发的经济危机，加剧了工人贫困和社会动荡。
2．条件 (1)思想来源 ①英法的空想社会主义。19世纪上半叶法国的□4圣西门、傅立叶和英国的□5欧文等人，抨击资本主义的种种弊端，提出了一些改造社会、建立□6理想社会的美妙设想，但没有认识到□7无产阶级的历史地位与作用，其设想根本无法实现，被称为空想社会主义。 ②德意志的古典哲学 ③英国的古典政治经济学 (2)阶级基础 19世纪□8三四十年代，法国、英国和□9德意志爆发了大规模的工人运动，迫切需要科学理论的指导。 (3)主观努力：马克思、恩格斯深入工人群众中，总结□10工人运动的经验。 二、马克思主义的诞生 1．标志：□11848年《□2共产党宣言》的发表。 (1)阐述了马克思主义的基本原理，阐明了□3社会历史发展的客观规律。指出资本主义必将被□4共产主义所取代。 (2)明确指出□5阶级斗争在阶级社会中推动历史发展的重要作用，揭示了无产阶级的历史使命是用□6暴力推翻资产阶级的统治，建立□7无产阶级政权。 (3)号召全世界无产者联合起来，同资产阶级进行斗争。
一、马克思主义的诞生 1、历史条件 ①工业革命推动了资本主义的迅速发展，是马克思主义诞生的社会经济前提。资本主义制度的各种弊端日益暴露，一方面1825年英国爆发了 第一次资本主义经济危机，以后周期性的发生，这是资本主义社会的基本矛盾——生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾造成的；另一方面，工业革命后工人运动逐渐兴起。 ②独立工人运动的兴起，是马克思主义诞生的阶级基础：19世纪三四十年代，欧洲三大工人运动——1831和1834年法国里昂工人起义、1836 年开始的英国宪章运动、1844年德意志西里西亚织工起义，标志着无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上了历史舞台；工人运动的实践迫切需要科学理论的指导，同时也为科学理论的创立奠定了阶级基础。 ③马克思主义诞生的理论来源：德意志古典哲学、英国古典政治经济学和英法的空想社会主义 ④主观条件：马克思、恩格斯的革命实践和理论研究 A、一方面，马克思、恩格斯深入工人群众，揭露并分析资本主义制度； B、另一方面广泛吸取人类优秀的文化成果，特别是德意志古典哲学、英国古典政治经济学和英法的空想社会主义并加以批判继承； C、积极指导无产阶级政党的组建——1847年出席在伦敦举行的共产主义者同盟代表大会，并受大会委托起草同盟纲领。 2、诞生标志：《共产党宣言》的发表 ①时间：1848年2月 ②内容：第一次较为完整系统地阐述了马克思主义的基本原理；阐明了社会发展的客观规律，断言资本主义最终必将为社会主义取代；指出 了阶级斗争在阶级社会推动历史发展的重要作用；揭示了无产阶级的历史使命是用暴力推翻资产阶级统治，建立自己的统治，进而建设社会主义和共产主义社会。 ③意义：《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的诞生；从此。无产阶级进行斗争有了科学理论的知道；社会主义运动开始蓬勃发展起来。 二、第一国际的成立 1、成立条件：①客观条件：19世纪五六十年代，随着资本主义经济的发展，工人阶级队伍不断壮大；工人运动和民族解放运动高涨，并逐 渐走向国际联合——原因： A、1848年欧洲革命失败后，欧洲出现了反动政治局面，工人运动暂时转入低潮； B、1857年爆发了第一次资本主义世界经济危机，社会矛盾更加激化。 ②主观条件：马克思、恩格斯为建立新的国际工人组织准备了条件 2、成立时间：1864年 3、正式名称：国际工人协会 4、成立地点：英国伦敦 5、成立意义：国际工人协会是马克思主义与工人运动相结合的产物，它的成立推动国际社会主义运动进入一个新（国际联合）阶段 三、巴黎公社 1、成立背景： ①1870年，普法战争法国惨败，巴黎人民起义，推翻了第二帝国的统治，建立了法兰西第三共和国； ②资产阶级先后成立了国防政府和临时政府，对逼近巴黎的普军采取屈膝投降的态度——1871年临时政府同德国草签条约，同意向德国 赔款50亿法郎，割让阿尔萨斯全省和洛林省的一部分；同时准备解除巴黎人民的武装。 2、成立过程：①1871年3月18日革命：政府军企图夺取巴黎市内的蒙马特尔高地和梭蒙高地，巴黎人民起义，临时政府逃出巴黎。 ②不久，巴黎公社成立。 3、政权性质：是第一个无产阶级政权的雏形；巴黎公社的许多领导人是第一国际的成员 4、革命措施：①政权建设方面：废除旧军队、旧警察，取消资产阶级的法庭和议会，代之以国民自卫军和工人阶级的治安、司法和立法机构 （实质即打碎资产阶级国家机器，建立无产阶级的国家机器）；规定公职人员由民主选举产生，人民有权监督和罢免。②社会经济方面：没收逃亡资本家的工厂，交给工人合作社管理；监督铁路运输和军需生产；规定公社职员的薪金最高不得超过工人的最高工资等 5、失败原因：没有接管法兰西银行；没有同外省的革命者取得联系；更没有发动广大农民，造成后来财政拮据，孤军奋战。 6、历史意义：①是无产阶级推翻资产阶级统治，建立无产阶级专政的一次伟大尝试。 ②丰富了马克思主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说； ③它的经验和教训是国际社会主义运动的宝贵财富；
《马克思主义哲学史》练习题 1、为什么说实践观点对马克思实现哲学变革具有根本意义？ 答：对马克思来说，实践的观点是思想首要的和基本的观点，实践的原则是其哲学思想的建构原则。可以说，实践是马克思哲学的来源和活力、目的和归宿，是马克思主义哲学的出发点和核心，是贯穿于马克思主义哲学整个理论体系的一条主线。因此，实践观点也可以说是马克思哲学变革的根本动力。马克思的哲学是对实践经验的概括和总结，是实践精神的精华，随实践的发展而发展。 马克思的哲学活动基本是围绕实践展开的。他从实践出发去反观、透视和理解现存世界，把对象、现实、感性当做实践去理解。他把自己的哲学对象规定为作为现存世界基础的人类实践活动，把哲学的任务规定为解答实践活动中的人与世界、主体与客体、主观与客观的关系，从而为改变世界提供方法论。马克思第一次把实践提升为哲学的根本原则，转化为哲学的思维方式，从而创立了以实践为核心和基础的崭新形态的现代唯物主义。这种科学的实践观是马克思创立的思想机制。实践观点不仅是批判的锐利武器，而且是同的分界线，并由此终结了传统哲学。 马克思的哲学是与时俱进的，是随着实践的变革而不断处于变革之中。因此，实践观点在马克思实现哲学变革的过程中具有根本意义。 2、如何理解马克思、恩格斯关于世界历史的思想？ 答：马克思、恩格斯世界历史思想的基本内容有： 1）生产力的发展和交往的扩大是世界历史形成的动力 在马克思恩格斯看来，人们为了生存，必然要进行生产，产生共同的活动，形成一定的交往关系。这些交往关系随着生产力发展而发展，又对生产力的发展有重大的反作用。“人们所达到的生产力的总和决定着社会状况，因而，始终必须把‘人类的历史’同工业和交换的历史联系起来研究和探讨。”（《马克思恩格斯选集第一卷》95年版，P80）“某一个地域创造出来的生产力，特别是发明，在往后的发展中是否失传，完全取决于交往扩展的情况。”（《马克思恩格斯选集第一卷》95年版，P107）世界历史是在生产力发展的一定历史阶段上各个国家和民族之间长期交往的结果，生产力的发展是世界历史形成的内在的根本原因。它们决定着本地区、本民族交往的发展水平和要求，也决定着各地区、各民族之间交往关系的发展程度。这
2、根据马克思主义社会发展理论，谈谈你 对中国特色社会主义的认识。 答：我们所学的马克思的社会发展理论是整个马克思主义社会发展观的理论渊源和经典体现，是与马克思社会生产理论、社会交换理论、社会结构理论和社会冲突理论紧密相联的有机体。马克思的社会发展理论不仅包括了对东、西方社会不同的发展历史、现状及向社会主义、共产主义过渡的途径、道路问题的分析，提出了关于社会发展的一般规律、动力以及社会形态依次更迭的理论，而且也包括了对整个社会发展过程中一些具体社会形态所进行的研究(如对英国、德国、法国、俄国、中国等不同地区、不同类型国家社会发展道路的探索)，并提出了亚细亚生产方式的著名论点。它涉及社会存在与社会意识、人的社会行动、社会结构、社会形态与社会演进、阶级斗争学说以及权力、统治、官僚制、国家与社会的关系等问题，对资本主义社会发展的特殊规律和人类社会发展的普遍规律进行的经济与社会分析，其内涵丰富、体系完整。 马克思主义社会发展理论具体内容： 一、唯物史观是马克思社会发展理论的科学基础。唯物史观是关于人类最一般规律的理论。马克思一生对人类社会最重要的贡献之一，就是发现了人类历史的发展规律。唯物史观为马克思对人类社会发展的分析奠定了深厚的科学基础，
为其对社会发展理论的具体研究提供了理论指导，也为我们认识社会发展理论提供了方法论基础。 二、社会形态与社会演进论是马克思关于人类社会发展阶段的理论。马克思的社会形态理论是各种社会发展理论所依据的一种理论范式。社会形态是由历史上一定的生产力、生产关系、上层建筑等全部社会要素组成的统一的完整的社会体系，是按照本身特有的规律运动、变化、发展着的活的有机体。一个社会形态都有其特殊的本质和发展规律，有其生产、发展和消亡的历史，一个较低的社会形态必然被另一个较高的社会形态所代替，人类社会的历史就是社会形态更替的历史。社会的发展和演化是多线条的，从不同的角度可以把社会形态划分为社会经济形态、社会主体形态、社会交换形态、社会技术形态等，但其中以经济基础为划分社会形态的主要标准。 三、“现代社会”的理论是马克思关于人类社会发展的现代化思想。马克思深入研究了现代资本主义大工业对推动人类社会的发展、特别是对推动人类“历史向世界历史转变”的巨大威力和作用，指出了人类历史从传统社会向现代社会转变进程中的基础条件、基本途径和主要动力。马克思的“现代社会”的理论体现了现代化思想。 马克思社会发展理论揭示的人类社会发展的普遍规律，对人类社会发展进程的形态和阶段的多角度的考察与划
八大原理 一、联系的观点与发展的观点 联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总观点，体现了唯物辩证法的总特征。联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。联系具有客观性、普遍性、多样性和条件性。马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观点，从动态中考察事物的普遍联系。变化的基本趋势是发展。发展是前进的、上升的运动。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西。旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。新事物是不可战胜的。事物的发展是一个过程，人类社会的发展也是一个过程。从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替；从内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。 二、矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理 一、矛盾是反映事物内部和事物之间的对立统一关系的哲学范畴。矛盾的两种属性：对立和统一。斗争性体现了对立属性，同一性体现了统一属性。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。①矛盾着的对立面相互依存、互为存在的前提，并处于一个统一体中；②矛盾着的对立面相互贯通，在一定条件下可以相互转化。矛盾的斗争性是矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的。矛盾的同一性是有条件的、相对的。矛盾同一性的相对性体现了物体静止的相对性；矛盾的斗争性是无条件、绝对的。矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性。 二、同一性作用：①同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件，发展是在矛盾统一体中的发展；②同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展；③同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。 斗争性作用：①矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件；②矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。 三、和谐是矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展。但和谐并不意味着矛盾的绝对同一。和谐是相对的、有条件的，只有在矛盾双方处于平衡、协调、合作的情况下，事物才展现出和谐状态。 三、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理 一、普遍性：矛盾无处不在，无时不有。矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终。 二、特殊性：不同事物的矛盾又是具体的、特殊的。①不同事物的矛盾各有其特点②同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点③构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。
一马克思主义的诞生 学习内容分析 本课是必修一政治史模块专题八《解放人类的阳光大道》的第一课《马克思主义的诞生》。本课的课程标准的要求是：“简述《共产党宣言》的主要内容，认识马克思主义产生的重大意义”。本课主要介绍了马克思主义的诞生，教材从时代背景、产生过程、《共产党宣言》的内容和意义等方面进行阐述。在工业革命的推动下欧洲资本主义迅速发展、独立工人运动兴起、社会主义思想高涨为马克思主义的诞生准备了历史条件。革命导师马克思、恩格斯为创立科学理论密切合作，他们批判地继承前人优秀文化成果，于1848年发表《共产党宣言》，标志着马克思主义的诞生，使社会主义理论从空想变成科学。 教学目标设定 ⑴知识与能力 马克思主义产生的主客观条件与诞生的标志，《共产党宣言》的主要内容与克思主义产生的重大意义。 分析马克思主义诞生的主客观条件，认识其诞生的历史必然性，运用辩证的观点、历史的观点分析问题。 自主阅读教材、整理资料、合作探究，学会与他人合作学习。 ⑵过程与方法 从经济基础、阶级基础、思想基础、斗争实践等方面探究马克思主义诞生的条件，学会归纳和分析历史问题的方法。 通过对《共产党宣言》内容的概括，学会运用提炼关键词掌握教材内容的方法。 阅读和分析史料，提高从材料中提取有效信息的能力。 ⑶情感态度与价值观 学习马克思、恩格斯创立科学社会主义理论革命实践，体会马克思、恩格斯的创造品质和革命奋斗精神。 学习马克思、恩格斯为无产阶级革命事业奋斗的事迹，树立正确的人生观和价值观，树立坚定的共产主义必胜的信念和为之奋斗的信心和决心。 教学重点与难点 重点：马克思主义产生的历史条件，《共产党宣言》的主要内容。 难点：认识《共产党宣言》的发表成为马克思主义诞生的标志的理由，认识马克思主义产生的重大意义。 教学过程设计 课前预习： 新课导入 播放电视纪录片《世界历史·马克思主义诞生》片头剪辑。 1999年，英国BBC广播公司通过国际互联网，进行公开投票一个月评选上个千年最伟大的思想家，马克思名列榜首。马克思为什么能被评为“千年第一思想家”呢？马克思被称为反资本主义的头号斗士，在资本主义高度发达的国家为什么受到如此的推崇？ （幻灯片出示课题：马克思主义的诞生，随着课题字幕播放）：一百五十多年来，没有一个学说像她这样彻底改变着人类社会发展的历史进程，没有一个学说像她这样具有强大的生命力和时代感，没有一个学说像她那样敢于吸取人类社会不断积累的文明成果而不断焕发科学的青春。 一、马克思主义诞生的背景 导入课题 学生眼中的马克思：（引导学生回答关于马克思的故事、著作、名言）
浅谈马克思的社会资本再生产理论及其现实意义 关键词：再生产理论研究对象货币作用积累与消费经济结构论文摘要：社会再生产理论是马克思主义政治经济学的一个重要组成部分，马克思在《资本论》的第一到第三卷中逻辑缜密地提出了自己关于社会生产平衡的思想，对社会再生产理论的学习有助于认识我国社会经济发展所必需的社会各部门保持协调发展的重要性。 “不管生产过程的形式怎样，它必须是连续不断的，或者说，必须周而复始地经过同样一些阶段。一个社会不能停止消费，同样，他也不能停止生产。因此，每个社会生产过程，从经常联系和它不断更新来看，同时就是再生产过程。”马克思的这一段话揭示了再生产过程对于社会经济发展的重要性，本文就将在分析马克思社会资本再生产理论的基础上分析其对于我国国民经济保持协调比例均衡和社会三大产业关系的指导意义。 一﹑社会资本再生产理论概述 （一）社会资本再生产的研究对象 马克思在《资本论》第一卷中，把资本主义的生产过程，当作个别的过程和再生产过程来分析，即分析剩余价值的生产和资本自身的生产。假定了资本在流通领域内所经过的形态变化，但未进一步考察它们。而这些未考察的内容，正是社会资本再生产理论要研究的。 总之，在前面资本积累理论中考察的是个别资本，生产过程，这里考察的是社会资本，资本运动的全部过程；前面考察的重点是资本
积累与扩大再生产，这里考察的重点是资本简单再生产。社会资本亦称社会总资本，是指资本主义社会中互相交错、互为前提、互为条件的所有单个资本的总和。单个资本与社会资本既有联系，又有区别。单个资本和社会资本是个体和总体的关系，或者说是微观和宏观的关系。马克思说：“各个单个资本的循环是互相交错的，是互为前提、互为条件的，而且正是在这种交错中形成社会总资本的运动。” （二）社会再生产的起点 “不管生产过程的社会形式怎样，它必须是连续不断的，或者说，必须周而复始地经过同样一些阶段。一个社会不能停止消费，同样，他也不能停止生产。因此，每一个社会生产过程，从经常联系和它不断更新来看，同时就是再生产过程。”所以，再生产为一切社会经济形态所共有。但是，再生产在不同的社会经济形式下具有不同的特点。在市场经济形态下，再生产的起点发生了根本的变化，这个起点不是自给自足形态下和计划经济形态下的以多种必须的生产要素以实体 形式的直接集中，而首先以资本积累特别是货币资本的形式存在。 《资本论》对货币资本的作用、货币流通在交换中的媒介作用有专门的论述。马克思认为，货币的作用有二：第一，资本主义生产的是商品生产为统治地位的生产形式，货币形式的资本，即货币资本是整个生产过程的启动力，也是生产过程持续进行的动力，这一点尤其体现在流动资本上。全部预付资本价值，即资本的一切由商品构成的部分——劳动力、劳动资料和生产材料都必须用货币先去购买。第二，适应着生产资本的一定规模，必须要求有一定数量的与它并存的货币
马克思主义哲学原理及方法论 一．唯物论 世界的物质统一性原理及方法论 ［原理］：辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。 ［方法论］：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理。 ［错误倾向］：反对不从实际出发的主观主义，反对本本主义（教条主义）、经验主义。 意识能动作用原理及方法论 ［原理］（1）人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。 （2）人能够能动地改造世界。（1）意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。（2）意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。 ［方法论］：要求我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 ［错误倾向］：反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。 物质和意识的辩证关系原理 ［原理内容］：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。 正确意识对事物发展促进作用，错误意识对事物发展起着阻碍作用。 ［方法论］：一方面要坚持一切从实际出发，实事求是； 另一方面，要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确 的思想意识，克服错误的思想意识。 ［错误倾向］：反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想 规律的客观性和普遍性原理及方法论 ［原理内容］：所谓规律，就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不依人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。 ［方法论］：规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 ［错误倾向］：反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点，反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。 尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理