成都市石室中学高2020级一诊模拟考试语文试题

成都市石室中学高2020级一诊模拟考试语文试题

第1卷 (选择题共30分)

一、(12分，每小题3分)

1、下列词语中，加点字的读音全部正确的一组是( )

A．箴．言(zhēn) 绊．脚石(pàn) 泾．渭分明(jīng) 舔．犊情深(shì)

B．锃．亮(zèng) 压轴．戏(zhòu) 掎．角之势(jǐ) 戎马倥偬．．(kǒngzǒng)

C．熟稔．(rèn) 入场券．(quàn) 余．勇可贾．(gǔ) 命运多舛．(chuǎn)

D．巨擘．(bò) 全天候．(hòu) 令人咋．舌(zé) 顺蔓．摸瓜(màn)

2、下列词语中没有错别字的一组是( )

A. 铩羽而归 坐阵指挥 画地为牢 鞭辟入里

B．严惩不怠 相辅相成 栉风沐雨 势在必行

C．改弦更张 岿然不动 休戚与共 长年累月

D．精兵简政 出类拔萃 一如既往 披沙捡金

3、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是( )

A．八公山一仗是在永新田溪一带打的，由于当地群众基础较好，甚至草木皆兵．．．．，因此敌人不敢怠慢，战斗只进行了半天，就草草收兵回营了。

B．专案组在得知疑犯正从家里返回南海的消息后，立即决定守株待兔．．．．，抓住有利时机，截住

疑犯搭乘的出租车，机智地将他们制服.

C．怎么也没想到这次会败得这么惨，张林生为自己在比赛中的失误一遍遍地到王老师那里去

解释，见面就提这件事，把王老师搞得不厌其烦．．．．。

D．作者在描写先烈大无畏牺牲和现代军旅生活的《一个士兵的日记》中插进了一个颇具阴柔

之美的片段，可谓神来之笔．．．．。

4、下列各句中，没有语病的一句是( ) A．国家的综合实力，既包括经济、科技、军事实力等“硬实力”，也包括以文化、意识形态吸

引力体现出来的“软实力”。

B．有些评论家说，中国的文人学者和诗人，都带着浓厚的颓废色彩，这影响了他们的创作取向，所以中国的诗文里，关于“秋”的文字特别的多。

C．国家建设部拟定了经济适用房将不再像以往那样以出售为主而是面向低收入人群出租，这

将使我国的住房保障体制更加健全和科学。

D．上海——这座国际大都市以其特有的历史韵味和时代风貌，像一颗璀璨的明珠，巍然屹立在祖国的东方。

二、(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成5～7题。

“太阳神鸟”金饰

在已出土的中国古代有关太阳崇拜的文物图案中，成都金沙遗址出土的“太阳神鸟”金箔饰的图案最为精美。金饰构图严谨、线条流畅、极富韵律，是古代人民深邃的哲学宗教思想、丰富的想象力、非凡的艺术创造力和精湛工艺水平的完美结合。

“太阳神鸟”金箔饰外径12．5厘米，内径5．29厘米，厚度O.02厘米，重量达2O克。外廓呈圆形，图案分内外两层，都采用了透空的表现形式.内层图案为等距分布的十二条弧形齿状芒饰，芒饰按顺时针方向旋转。外层图案由四只等距分布的鸟构成，鸟均作引颈伸腿、展翅飞翔的状态，飞行的方向与内层图案的旋转方向相反.在红色衬底上，该金饰内层图案很像一个旋转的火球或太阳；外层图案中的鸟很容易使人联想到远古神话传说中与太阳有关的驮日神鸟，据此，专家学者将其定名为“太阳神鸟”。

由于太阳在人类的生存繁衍中起着至关重要的作用，因此，先民们对太阳天然的怀有一种敬畏崇拜之情。在各种原始崇拜观念中，最广泛的就是太阳崇拜了。“太阳神鸟”金箔饰体现了中华民族的太阳崇拜习俗，更以其简练和生动的图像语言，向我们透露着商周时期古蜀国人的精神观念。在图像语言能力远远超过文字能力的古蜀时代，古蜀人自然盛行采用雕塑和图案来表现其太阳崇拜观念.相关的文物图像充分证明了太阳崇拜是古蜀时代一个十分突出的主题观念。同时，考古发现还证明在古蜀族中表现得尤为突出的崇鸟观念与鸟图腾，又与太阳崇拜和太阳神话相互交融，两者通常有着极其密切的关系.在四川乃至全国都是首次发现的太阳神鸟金箔饰，正是这一信仰观念的极好例证。除了表达对太阳神的崇奉之情，金箔饰的制作者和使用者，可能还以此来表明他们就是《山海经》中所述能“使四鸟”的帝俊的后裔，表明他们与远古太阳神话传说中金鸟化身的帝俊和羲和的儿子十日的亲缘关系。

“太阳神乌”的图案是中华先民太阳崇拜的艺术表现形式的代表，今天，这件造型精致，寓意深刻的杰作已成为中国文化的标识而代言中国文化遗产!

5、对“太阳神鸟”金箔饰图案的说明正确的一项是( )

A．金箔饰分内外两层，外径12．5厘米，内径5．29厘米，厚度仅0．02厘米，重量却有20克。

B．金箔饰内层图案就是一个喷射出12道按顺时针方向旋转的等距离分布的弧形齿状光芒的太

阳.

C．金箔饰外层图案由四只等距分布均呈引颈伸腿、展翅飞翔状的按反时针方向飞行的鸟构成.

D．金箔饰图案中的鸟在红色衬底上很容易使人联想到远古神话传说中与太阳有关的驮日神鸟.

6、下列不属于从“太阳神鸟”金箔饰上可以解读出的古蜀人的精神观念的一项是( )

A．古蜀人崇拜太阳，信仰太阳神话传说。

B. 古蜀人采用雕塑和图案来表现其太阳崇拜和神鸟崇拜观念。

C．古蜀人的神鸟信仰与太阳信仰并存交融。

D．古蜀人认为自己是传说中帝俊的后裔，与十日有亲缘关系。

7、根据原文内容，下列说法符合原文的一项是( )

A．从成都金沙遗址出土的商周时期古蜀国的“太阳神鸟”金箔饰是中国古代有关太阳崇拜的

文物图案中最为精美的代表作。

B． “太阳神鸟”金箔饰是中国古代人民深邃的哲学思想、复杂的宗教迷信观念、丰富的艺术想象力和精湛工艺水平的完美结合。

C． “太阳神鸟”金箔饰，既是古蜀人对远古神话的一种生动解释和艺术表现，也是中华民族远古时期太阳崇拜的珍贵实物记录。

D．充分展现了中华先民非凡的艺术创造力，造型精致，寓意深刻的“太阳神鸟”金箔饰已经成为中国文化的标识而代言中国文化。

三、(9分，每小题3分)

阅读下面一段文言文，完成8～10题。

李典字曼成，山阳巨野人也。典从父乾，有雄气，合宾客数千家在乘氏。吕布之乱，太祖遣乾还乘氏，慰劳诸县。布别驾薛兰、治中李封招乾，欲俱叛，乾不听，遂杀乾。太祖使乾子整将乾兵，与诸将击兰，封.兰、封破，从平兖州诸县有功，稍迁青州刺史。整卒，典徙颍阴令，为中郎将，将整军，迁离狐太守。

时太祖与袁绍相拒官渡，典率宗族及部曲输谷帛供军。绍破，以典为裨将军，屯安民。太祖击谭、尚于黎阳，使典与程昱等以．船运军粮。会尚遣魏郡太守高蕃将兵屯河上，绝水道，太祖敕典、昱：“若船不得过，下从陆道。”典与诸将议曰：“蕃军少甲而恃水，有懈怠之心，击之必克。军不内御；苟利国家，专之可也，宜亟击之.”昱亦以为然。遂．北渡河，攻蕃，破之，水道得通。刘表使刘备北侵，至叶，太祖遣典从夏侯惇拒．之。备一旦烧屯去，惇率诸军追击之，典曰：“贼无故退，疑必有伏。南道狭窄，草木深，不可追也。” 惇不听，与于禁追之，典留守。惇等果入贼伏里，战不利，典往救，备望见救至，乃．散退.从围邺，邺定，与乐进围高干于壶关，击管承于．长广，皆破之。迁捕虏将军，封都亭侯。典宗族部曲三千余家，居乘氏，自请愿徙诣．魏郡。太祖笑曰：“卿欲慕耿][注纯邪?”典谢．曰：“典驽怯功微,而爵宠过厚,诚宜举宗陈力;加以征伐未息，宜实郊遂之内，以制四方，非慕纯也。”遂徙部曲宗族万三千余口居邺。太祖嘉之，迁破虏将军.与张辽、乐进屯合肥，孙权率众围之，辽欲奉教出战。进、典、辽皆素不睦，辽恐其不从，典慨然曰:“此国家大事,顾君计何如耳,吾可以私憾而忘公义乎!”乃率众与辽破走．权。

(节选自《三国志·魏书》)

[注]耿纯：东汉著名的开国功臣，曾率族人二千多人马投奔刘秀，后帮助刘秀称帝。

8、下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )

A．典从夏侯惇拒．之 拒：抵御

B．自请愿徙诣．魏郡 诣：圣旨

C．屯．安民 屯：驻守

D．乃率众与辽破走．权 走：赶跑

9、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )

A．以．船运军粮 臣以．供养无主

B．遂．北渡河，攻蕃 哙遂．入，披帷西向立

C．备望见救至，乃．散退 乃．不知有汉，无论魏晋

D．击管承于．长广 吾长见笑于．大方之家

1O、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

A．李整死后，李典接管了他的军队，官至中郎将、离狐太守，这一方面体现了家族的荫庇,另一方面也说明了李典颇有才干。

B．李典与程昱运送军粮时，没有听从太祖的命令，他担心太祖降罪于自己，于是主动提出率宗族部曲迁徙到魏郡。

C．在与刘备的一战中，夏侯惇不听李典的劝告，率军追击，结果中了敌军埋伏，后经李典营 救才得以摆脱敌军。

D．李典认为战事征伐还没有停息，应该加强郊野地区的军事防务，来控制四方，这一想法得到了太祖的赞同.

第Ⅱ卷 (共120分)

四、(23分)

11、把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)典驽怯功微,而爵宠过厚,诚宜举宗陈力.(4分)

译文:

(2) 典慨然曰:“此国家大事,顾君计何如耳,吾可以私憾而忘公义乎!(6分)

译文:

12、阅读下面的诗歌，然后回答问题口(8分)

八月十五日夜湓亭望)1(月

白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园②边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年.

[注]①此诗为作者被贬为江州司马后所作。②杏园：唐时朝廷举办庆宴的场所。

中秋月

苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看.

(1)两首诗都写到了中秋之月，但却有着不同的感慨，请简要说明两首诗各表达了怎样的思想

情感。(4分)

答：

(2)请就《八月十五日夜湓亭望月》这首诗中运用的对比手法进行简要的分析。(4分)

13、按要求将名篇名句填写在下面的横线上。(5分)

，春与秋其代序.(屈原《离骚》)

《永遇乐·京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是 。

《荀子·劝学篇》指出： “青，取之于蓝，而青于蓝.”这与韩愈《师说》中“ , ”的观点相同。

五、(22分)

阅读下面的文字，完成14～17题。

怀疑与激变一一解读毕加索

张炜

①面对这样一个不可思议的强悍茁壮、伟大狂放的艺术家，我们常常只有惊叹。其他都是惊叹之余或曲终之后的惋惜与回味，或许还有细细地咀嚼一一品咂其中的苦味和甘甜，以及咸涩。

②在人类的历史上，有一些艺术家是难以超越的，他们本来就是这样一些强大特异的生命。这些生命仿佛有无穷无尽的创造力，一生可以纵横涂抹而不知疲倦，声域出奇地宽广，既可以放声嚎唱也可以浅唱低吟。当他停止创造的时刻，也就是他告别这个世界的时刻.他们几乎无一例外地拥有一个长长的生命、漫漫的创造历史：从很早即开始起步，直到最后才缓缓终止。毕加索最早的作品是十岁左右画出的，如十四岁的《裸脚女孩》《老渔民》等杰出的作品一一仅此一条就决定了这是一个非凡的绘画天才。