浅谈施光南歌曲创作的特点

雷顺娟：试论施光南声乐作品创作的民族性
的作曲方法， 对传统声乐创作进行创新， 促进传统声乐作 品向更完善的方向发展。
(三 声乐 ) 语言的民族特色 声乐语言是以节奏、旋律、节拍、歌曲色彩等不同基 本元素组合而成的音乐表达方式。例如施光南的民族风格 作品《打起手鼓唱起歌》，为了体现歌词内容所表现的喜 悦、憧憬和热爱祖国建设的豪情，选择了新疆特有的手鼓 节奏作为歌曲的基本节奏， 手鼓节奏热情快乐的特点加之 各种切分，附点节奏等声乐表现方式特点渲染出了欢快祥 和的气氛。施光南在声乐语言的应用方面具有深刻的功底， 不同的语系和民族音乐的独特节奏形式， 为施光南音乐语 言的发展提供了丰富的养料，如《九寨沟风光令人醉》 《望乡曲》等民族音乐作品就具有很强的地方艺术语言特 点，以地方语言艺术使听众感觉到亲切感，也通过地方语 言的一些独特表述方式，让人感受到独特的民俗韵味与民 族音乐的有趣之处。
一、民族性声乐的主要内涵 无论是哪种艺术或文化的诞生，都不可能完全脱离它 的民族而存在， 音乐艺术也是如此。 运用声乐艺术来表现 民族性，可以充分展示一个民族所追求的核心价值观、思 维方式、社会生活、民风民俗等，不同的民族所展现出来 的文化气息和艺术风格也是不一样的。 首先， 民族性声乐 要能够在音乐当中全面的准确的反映出当时民族所处的历 史背景、文化特征、人民社会生活［1］。其次，民族声乐能 够通过音乐的形式，在乐曲当中传达当时民族的群体主义 精神和阶级意识。 再者， 音乐是人类文明发展过程中不断 积累和创新的产物， 音乐的民族性更是在每个历史阶段不 断革新的过程中具有较高的社会属性和价值属性。在各个
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合唱，二重唱等，从音乐题材形式上讲，电影音乐、戏曲 音乐、管弦乐作品以及艺术歌曲作品层出不穷，涉猎广泛。 从声乐所表达的内容上面来讲，有深情怀念著名革命领袖 的，如《周总理，你在哪里》《补衣歌》等，也有深情歌 唱幸福和谐家园的，如《月光下的凤尾竹》等。⑷

对施光南音乐创作的民族音乐学思考作者：鞠芳来源：《乐府新声·沈阳音乐学院学报》 2017年第4期[内容提要] 民族性、时代性、抒情性是当代学者对施光南音乐创作风格近乎众口一词的评价，也是对其作品的一种理论性归纳总结。

这些总结能够从不同侧面、不同角度阐释施光南的音乐创作理念、音乐作品特征及其作品的历史价值，但是，当我们从整体上认真审视施光南的音乐作品时会发现，民族性才是他音乐创作的基本核心。

民族是一个历史范畴的概念，传统文化的表现形式在不同历史时期都会有符合时代精神需要的物质载体。

因此，时代性是民族在不同历史发展阶段的具体体现，也是那些能够久远传承的所有优秀音乐作品的共有特征。

而抒情性是中华民族传统文化基因的精神内核，是一种民族气质也是一种民族观念。

作为一位成功的时代作曲家，施光南的作品成为很多人传颂和研究的对象，但他成功背后的创作理念则更应该成为我们思考的问题。

[ 关键词] 施光南/ 音乐创作/ 民族性中图分类号：J607 文献标识码：A 文章编号：1001-5736(2017)04-0039-6生活在20 世纪70-90 年代的人，不分男女老少，也无论音乐从业者还是爱好者，他们大多对施光南的歌曲作品耳熟能详。

应该说，这是施光南音乐创作的理念和追求。

他曾经在《我怎样写歌——施光南歌曲创作经验谈》一书中谈到：“我在创作时有一个愿望：力图使自己的作品让更多阶层的人能接受，也即尽量做到‘雅俗共赏’。

在写通俗歌曲时多注意些艺术性，在写艺术歌曲时多考虑写群众性；使通俗歌曲由于创作态度比较认真，不至于流于浅薄，而艺术歌曲由于注意到民族的欣赏习惯，也不至于和一般群众距离过远。

艺术创作最后还是要让人欣赏的，如果自己写的东西没有人欣赏，还有什么意义呢？”看似简单的创作理念，实现起来却并不是一件容易的事情，这不仅需要脚踏实地的务实精神，更需要有对中华传统文化深入骨髓般的把握与掌控。

不少人认为，施光南的歌曲之所以能够形成广泛影响，其中一个重要的原因是他的写作总是能够紧随时代的步伐、关注时代主题。

施光南歌曲创作思想与美学特征作者：王志明来源：《当代音乐（上旬刊）》2016年第10期[摘要]英才早逝的施光南是新中国乐坛上成就卓越的作曲家，他在音乐创作中积极弘扬时代精神和民族风韵。

为满足广大群众不断提高的审美需求，他不辞劳苦、不知疲倦、不计名利、勇于探索，成为勇敢开拓音乐新领域的尖兵。

在歌曲创作中谱写出青春飞扬的动人旋律，既蕴含醇厚的民族意韵，又充溢崭新的时代精神；既具有较高的艺术性，又有雅俗共赏的人民性，新颖时尚，深受广大人民群众的喜爱和传唱。

[关键词]施光南；歌曲创作；美学特征中图分类号：J601文献标志码：A文章编号：1007-2233（2016）10-0085-02一、清新刚健的风格主调风格是心灵的外化。

艺术风格是艺术家思想性格与艺术价值观的外化呈现，是他们在一系列作品中体现的标志性的性格特征，与他们成长过程的社会阅历和对生活的感悟紧密相关。

中国南北朝时期著名文艺评论家刘勰说“各师成心，其异如面”，[1]精辟地阐释了这个道理。

施光南1940年出生在一个革命干部家庭，从读小学开始在新中国阳光雨露的滋润下成长起来。

1957年高中毕业报考中央音乐学院（后转天津音乐学院作曲系），1964年毕业分配到天津歌剧院任创作员。

可以说，施光南的青少年生活经历简单纯洁，深受生机勃勃的社会气氛的感染，后来对音乐专业进行了系统学习，接受中外优秀音乐文化的熏陶，初步通过音乐创作实践逐渐丰富了他的认知，为他世界观、艺术观的形成奠定了坚实的基础，使他献身祖国歌颂人民的艺术理念日趋成熟，进而自觉遵循党的文艺方针，培养了热爱祖国、热爱人民、崇尚正义、歌颂光明的人生态度和思想品德。

这一切构成了他灵魂深处最闪光的本质核心，也成为他清新刚健风格主调的内在根据。

说他的艺术风格清新刚健，根据有二：一是他的创作主导思想以人民大众的审美需求作为自己的出发点，寻求探讨人民喜闻乐见的通俗抒情歌曲的样式，热情讴歌新中国欣欣向荣的社会生活；其二是艺术创作精益求精，歌曲旋律活泼明快，节奏舒展适度，充满真挚激情，鼓舞听众乐观向上的积极精神，真诚传达了人民大众的心声，人人传唱，人人愉悦，收到广泛的社会审美效应。

内容提要“拨乱反正”时期是中国社会进入的一个新时期。

在这段时间里，一些反映欢呼“十月胜利”的歌曲作品仍然沿袭着“文革”时期“颂歌神曲”的旧路子，然而，在这一时期还是出现了一些歌曲创作的新气象，出现了歌颂人民群众的作曲家，一反当时“十月胜利”的歌曲，这位作曲家就是施光南。

《祝酒歌》的出现，响彻神州大地。

那欢快的音乐、激昂的旋律、浓重的生活气息,给刚刚经历了“文革”十年浩劫的人们带来了全新的感受和对美好未来的无限希望。

可以说, 施光南的《祝酒歌》是较少出现能够站在时代高度表现粉碎“四人帮”的历史性胜利的歌曲，它深刻地表现了人民的心声，具有浓郁的时代气息，欢庆胜利和为实现四个现代化而奋斗的昂扬精神，表现得十分鲜明。

鉴于此，本文对《祝酒歌》进行本体研究，从创作背景、作品内容、艺术形式、风格特点这四个方面进行剖析阐释，也对当时1976年以“拨乱反正”时期的词、曲作家们在歌曲的内容与艺术的追求方面，出现了一些新的特点进行了总结。

关键词《祝酒歌》、创作背景、作品内容、艺术形式、风格特点Abstract"Bringing order out of chaos" period of Chinese society entered a new era. During this period, some reflect the joy, "October victory" is still followed the song works with the "Cultural Revolution" period "Ode to The Divine Comedy," the old ways, however, during this period there were some new songs created, there has been the people sing the praises of the composer, was a reversal of "victory in October," the song, the composer is South Shi. " Songs of Toast " the emergence throughout the vast land of China. That happy music, passionate melodies, strong flavor of life,To have just gone through a "Cultural Revolution" has brought people十年浩劫new feelings and a better future for the unlimited hope. It can be said that South Shi " Songs of Toast " is less able to stand on a high performance era of crushing the "Gang of Four"'s historic victory in the songs, it demonstrated a profound aspiration of the people with a strong flavor of the times, celebrating the victory and To achieve the four modernizations and the high spirit of struggle, was very clear. In view of this, this article on " Songs of Toast " ontology to research, from the background, work content, the form of art, stylecharacteristics of these four aspects of analysis to explain, but also when In 1976 when the "bring order out of chaos" during the term, music song writers in the content and artistic aspects of the pursuit, there have been some new features are summarized.Key word《Songs of Toast》;the creation of background;Work content;Art form;Style characteristics一、序言1976年“文革”结束至1979年，中国社会进入了一个新时期——“拨乱反正”时期。