读陶行知《中国教育改造》所感
一、背景
陶行知是我国著名的教育家，是我国平民教育的先驱，他迈出了乡村教育的一大步。陶行知生于乱世，那时中国被东西方列强肆无忌惮地欺凌，处于封建社会走向崩溃，进而由半封建半殖民地向新民主主义、社会主义改革的时代。陶行知以天下为己任，一介书生，当面对满目疮痍的中国，还有极度落后的教育现实时，迎难而上，为普及国民教育奔走呐喊，并躬身实践。
二、主要内容
《中国教育改造》是陶行知在其母亲六十大寿时赠与她的寿礼，同时也代表了他在中国教育里摸黑路所见着的几线光明。整本书包括附录在内共42篇文章，其中若干教育思想有：提倡师生共生活、共甘苦；提出教、学、做合一的教学方法；学生自治的管理模式；对教师的高要求（社会责任感、改造社会的精神）及学生的进取精神；主张民主教育、反对党化教育；主张应培养创造性（六大解放）；生利主义的职业教育等。
三、性质与思想特点
陶行知的教育相对于贵族教育来说是一种平民教育；相对于城市教育来说是一种乡村教育（平民教育）；相对于学校教育（升学教育）来说是一种社会教育。从任何方面讲，他心目中的教育或他所理解的教育其意义较当下的教育要宽泛得到、深刻得多，因此也崇高得多。
受其自身西方教育背景和中山先生三民主义的影响，陶行知的教育具有鲜明的民主理念和自由精神，他崇尚科学，热爱自然，且有强烈的平民色彩，如平等意识、劳动观念、生活第一。打破教育与生活的界线，主张学校与社会沟通也是一大特点。
四、关于乡村教育部分
本书关于乡村教育的改革思想给我留下了很深的印象，从本科时期看费孝通的《乡土中国》到之后有幸拜读了本科学院院长在村小方面的调研成果，个人一直在乡村教育方面颇感兴趣。陶行知在文章《中国乡村教育之根本改造》（《中国教育改造》84页）中开门见山地说：“中国乡村教育走错了路！他教人离开
乡下向城里跑，他教人羡慕奢华，看不起务农；他教农夫子弟变成书呆子！前面是万丈悬崖，同志们务须把马勒住，另找生路。”这段话一针见血地指出处于半封建半殖民地旧中国乡村教育的状况。科举制度之后的“学而优则仕”导致的“万般皆下品惟有读书高”的现象一直到封建社会到了末路，陶行知强调“叫中国一个个乡村都有充分的新生命”。封建社会到了末路，乡村教育又走错了路，那么走哪条路才是正确的呢？陶行知说：“中国乡村教育的出路在于要建设适合乡村实际生活的活教育。”他在之后的《试验乡村师范学校答客问》（《中国教育改造》87页）中做了比较深入的阐述。陶行知认为：
第一，活的教育宗旨在于发展学生的活本领“教人生利”；
第二，必须建设标准乡村学校，这需要标准校长和活的乡村教师，这样的校长和教师必须有农夫的身手，科学的头脑，改造社会的精神。他认为这样的乡村教育工作者就是改造乡村生活的灵魂，这样的乡村学校就是改造乡村生活的中心，在这里，陶行知似乎把学校和教师的社会作用夸大了，但是从更广的角度观察社会现实，会发现学校可能真的可以产生这样大的作用。农村学校绝不仅仅是教农家子弟读书识字，根本任务是为当地的经济建设服务，引导大家消除陈腐的思想意识。
第三，对于建设中国乡村的活教育问题，陶行知不是毫无依据的空想。他富有远见地指出中国乡村活教育不是单独就可以办成的，而是要有一个大规模的联合才行，其中最应该联合的是农业，教育没有农业便是空洞的教育，农业没有教育则失去了促进的媒介。
五、个人杂谈
关于乡村教育，个人也有一些体悟想谈谈。当前的农村教育个人认为正呈现着两大特点，一是“没榜样”，二是“无所长”。
1.“没榜样”
目前的乡村是一个没有榜样的社区：孟母三迁的故事，流传了千年，也从一个侧面说明了教育从来不只是一家之事，而是一个地区，乃至一个国家的底蕴。今天的乡村，我们能看到越来越多的人“走出去”，而这背后需要思考且不能忽视的，是城市化过程中被撕裂开的乡村，谁留下了？本科时期当我们走入支教生活时，我们常说：我们教育的孩子，就是一个地区的未来。但更现实的是，最精
英的孩子离开了乡村，勤奋的愿意闯荡的也走入了城市，剩下的，就成了未来的乡村。这样的情形已经存在了十几年，年老的乡村教师直接观感就是：一代不如一代。如今的乡村中，只剩下衰老而朴实的老人，年幼的孩子，和闲散懒惰的中青年。这样的环境，不难想象学生会得到怎样的社区影响，学校的影响在此过程中更显得微弱。
2.“无所长”
第二个特点是关于一技之长的问题：中国的古语有很多，我们总能找到各种角度。有“三百六十行，行行出状元”，也有“万般皆下品，惟有读书高”。关键不在于对错，而在于一个多元的社会中，有多种的可能和选择。大学，一直是一个神圣的词汇，是文化教育的最高学府，尽管今天每年有700万大学生毕业，但仍是高等教育的代名词。而教育的不均衡，从国家到个人也正努力改变这一现状，我们也看得到许多的变化，尤其是这两年的政策倾斜，乡村教师获得了更多的资源和扶持。但另一个角度去看，每年那些没有走到大学的乡村孩子，于他们而言，职业教育实则是一个与文化教育同等重要的部分。罗马非一日建成，我们知道过去的几十年间，中国发生了巨大的变化，师承传统渐渐消亡，取而代之的是更多的学校教育，而一个成熟的社会教育体系，应该是文化教育和职业教育共同组成，且同等重要。坦诚而言，提起我们的职业教育，似乎会只想到某翔技校，某东方学厨师，这也造成了大批的乡村青年在离开校园后，无法找到稳定的岗位，没有一技之长，只能随着打工的工厂飘荡。
乡村教育的问题，是城市化进程中，城乡巨变的一个缩影，是乡村发展问题中的一环，也许单从一个节点努力，效果并不明显。但一个国家的乡村建设，就是需要许多个点一同努力，才有可能实现。行远者必求稳步，图大者不争近功。当我们为之而努力的时候，坚持而用心，未来便一定看得到改变。
作为教育家，陶行知对教育怀有崇高的使命和信念，甚至有一种圣徒般的虔诚与执着，这一点对照当下浮躁的社会风气、急功近利的教育现实着实难能可贵啊！
