ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
写作背景
《回延安》是贺敬之1956年从北京重回阔别十年之久的延 安,参加西北五省(区)青年造林大会后写的。在大会期间,诗 人受到延安人民亲人般的热情款待,他看到了延安面貌发生 了神话般的变化,感奋的情怀化为澎湃的诗情,便以《回延安》 为题,尽情书写这次回延安的感受和对延安的由衷礼赞。
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问题探究
2.“手把手教会了我”——在第二部分中,延安母亲到底教 会了作者些什么？诗歌是怎样写的？为什么要这样写？
“东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书。”这两句 具体写出了诗人在延安,学到了生产斗争的知识和本领,又学 到了文化,学到了革命道理。延安的“小米饭”,延安的艰苦 斗争的革命精神和革命传统,哺育作者长大成人,因此作者像 吃奶的羊羔“眼望着妈”一样,对延安,感激不尽；就像树梢 树枝树根根,紧连一起一样,延安与作者,同样是血肉相连,那里 是“亲山亲水有亲人”！
（1）用“换新衣”写延安的变化,是拟人的手法,这样写,既有鲜 明的形象,又包含着丰富的感情。 （2）在具体描写延安变化时,作者选用典型的 材料,用排比、铺陈、复叠的手法,一个“新”字便跃然眼前。
品读赏析
2.结尾部分,写到了杨家岭、宝塔山、枣园。想一想,这些内容 为什么放在最后一部分写？
这是进一步从革命历史的角度歌颂延安的功绩,歌颂党和党的 领袖。这样,越发突出了延安的“特殊性”即“个性”,又能进一 步表达作者热爱延安的原因。读者读到这里,对于延安在革命史 上的地位,怎能不油然而生敬意！但是,这样写,并不是标语、口 号式的,作者赋予革命历史以色、形、光的鲜明形象,将红旗、脚 印、灯光等具体而富有象征意义的事物写入诗中,我们读起来,毫 无枯燥、说教之感,相反,在形象中感受到,革命的力量无比巨大, 跟着党,沿着党指引的道路,星星之火,定能燎原。
