河北省衡水中学高三模拟考试语文试题及答案
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河北省衡水中学高三模拟考试语文试题及答案 一、现代文阅读 阅读下面的文字,完成相应题目。 (一)论述类文本阅读 从社会学角度分析,传统中国的儒学存在形态包括朝廷儒学、士大夫儒学和大众儒学三部分,朝廷儒学具有较强的政治色彩,主要是政治儒学;士大夫儒学阐释儒家道统,以传道授业为己任;大众儒学则侧重于儒家化民成俗的功能,是教化儒学。大众儒学的政治色彩较淡,也不太关注理论体系的建构,它关心的是人伦日用和生活践履。如果说作为一个学派的儒家的诞生是儒教国家建构的逻辑起点,儒学普及化和大众化的完成则是儒教中国形成的现实标志。在历史上,朝廷儒学、士大夫儒学和大众儒学既相互影响,又彼此有别,构成复杂的张力关系。。 在传统中国,儒学的大众化与民间化是一个长期历史过程的结果。三代之时,学在官府,六经皆为王官典藏秘籍,王官之学是在学在君后与学在世卿,教育与大众之间存在相当的距离。在王官之学衰微的历史背景下,孔子开始民间讲学,首次将原先禁锢于庙堂之上、作为王官贵族文化特权的六艺之学传播到民间。孔子的民间讲学无疑是大众儒学的历史起点。 儒家学派的创立,完成了由道在王官向道在师儒的转化,将君师合一的文化格局演进为君师为二,但这仅仅是一个伟大文化进程的开端,这一进程的最终目标是道在大众。汉唐是儒学主体地位的形成时期,宋代则是儒学继续向民间扩展,并形成大众儒学教化体系的关键时期。大众儒学体系到宋代臻于完备,科举制度的发展催生了大量民间私塾。朱熹在司马光《家仪》的基础上完成《朱子家礼》,为家礼的推广普及奠定了基础;北宋蓝田吕氏乡约的创立,开创了以儒家道德为基础组织乡村自治的治理模式,使得儒家组织基层社会的功能更加制度化。大众儒学的另一重要方面是儒学与民间信仰的结合,逐渐形成了民间社会具有儒家色彩的信仰体系。以乡学、乡约、家礼、家谱、家教和乡土信仰为主干的大众儒学,遍布于传统中国的基层社会。 近代以降,知识界在救亡与启蒙的双重压力下,对于儒学的批判日渐严厉,经过一次次激烈反传统运动的打压摧残,到‚文革‛期间,不仅儒家思想被彻底否定,儒家在社会上的传播体系也被连根拔起。近代思想界对于儒学的批评,否定了儒家思想中所包含的普适性道德规范,却忽视了本来应该重点反思清理的对象,即儒法互补社会结构下所产生的朝廷儒学,其结果对于儒学本身和中华民族都是灾难性的。就儒学的三种不同社会存在形态而言,汉以后的朝廷儒学与君主专制的联系最为密切,的确与民主法治无法兼容,应该彻底否定。汉以后的士大夫儒学,既有与君主专制相妥协的一面,又有相当部分坚持着儒家的道统与人格操守,构成了鲁迅所说的‚中国的脊梁‛。至于大众儒学,则主要是道德礼俗和民间信仰。传统民间社会具有悠久的自治传统,大众儒学也是三个构成部分中最少沾染了法家式的专制气息的部分,它是民间社会自组织的精神动力,也是维护民间正常文化生态和社会生生态的关键要素。‚周虽旧邦,其命维新‛,大众儒学是古老儒家返本开新的产物,也担负着儒学复兴在当代中国的新使命! 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )(3分) A.传统中国的儒学从社会学的角度可以分为朝廷儒学、士大夫儒学和大众儒学三个既有联系又有区别的部分。 B.朝廷儒学与士大夫儒学都立足于朝廷,政治色彩较强,但朝廷儒学是政治儒学,士大夫儒学以传道授业为己任。 C.大众儒学是教化儒学,侧重于儒家化民成俗的功能,着眼于人伦日用和生活践履,并不太关注理论体系的建构。 D.儒家作为一个学派,其诞生使儒教国家的建构具备了可能,儒教中国形成的现实标志是儒学普及化、大众化的完成。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3分) A.在传统中国,儒学大众化与民间化的长期进程中,孔子的民间讲学意味着大众儒学兴起,它将作为贵族文化特权的六艺之学传播到民间。 B.儒家学派的创立,使道在王官转化为道在师儒,改变了君师合一的文化格局,使这种文化格局演进成君师为二,并且以道在大众为目标。 C.大众儒学体系形成于汉唐,在宋代发展完备。大量民间私塾的出现、家礼的推广普及教育、乡约的创立都推动了儒学在民间的扩展。 D.儒学与民间信仰的结合形成了民间社会具有儒家色彩的信仰体系,是大众儒学的一个重要方面,也是大众儒学遍布于传统中国的基层社会的原因之一。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分) A.中国近代知识界对儒学的批判一度极其严厉,是出于救亡与启蒙的双重压力,‚文革‛期间彻底否定了儒家思想,消灭了儒家在社会上的存在基础。 B.近代思想界批评儒学产生失误,没有重点反思清理儒法互补社会结构下所产生的朝廷儒学,反而否定了儒家思想中所包含的普适性道德规范。 C.对于士大夫儒学要辩证对待,尤其对待汉以后的士大夫儒学,既要否定其与君主专制妥协的一面,又要坚持其坚持儒家的道统与人格操守的一面。 D.大众儒学担负着新时期儒学复兴的新使命,因其主要内容是道德礼俗和民间信仰,沾染法家式专制气息少,是维护民间正常文化生态、社会生态的关键因素。 (二)文学类文本阅读 一天与一年 侯发山 正月初六一大早,土豆和槐花便悄悄起床了,待一切收拾停当,天还不是十分的透亮,看了看熟睡中的女儿甜甜,槐花犹豫了一下:‚要不要叫醒给她说一声?‛土豆没接话茬,背上行李就走。槐花见状,不舍地看了甜甜一眼,转身跟了出去。 等走出院门,槐花看着土豆的后背,一边走一边说:‚甜甜都六岁了,懂事了,咋着也得给她说一声。‛ ‚她哭死哭活,走得了?‛土豆头也没回,没好气地说。 槐花不吭声了。也是,每年他们出门,甜甜都要死死缠着槐花的腿,哭得稀里哗啦。 土豆说:‚今年过年不回来,明年才回来。‛ 槐花还是不吭声。 土豆说:‚一年时间太短……一来一回光车票就得三千多,如果不回来,省下车票不说,还能多挣几百。‛ 土豆说得倒是实情,他们村里的福全,三年都没回来了。跟家里人联系,都是通过电话。去年福全的手机上了网,通过村长的微信给老爹老娘拜了年呢。村长说,当时老两口都激动得哭了。 土豆和槐花走到村口,三轮车还没来。土豆随口问槐花:‚东西都带齐了没?身份证也带了吗?‛ 槐花闻听,摸了摸口袋,说了声 ‚糟了,身份证没带‛,然后撒腿往家跑。 ‚回来!‛土豆叫道。 槐花停下脚步,扭头看了看土豆。 ‚你瞧着行李。‛土豆说罢,像头受惊的骡子,尥蹶子似的沿着来时的路跑走了。 土豆跑到家,已是汗水淋漓,呼吸不匀。这时,老娘已经起床了,正在刷洗碗筷。老娘问道:‚咋又回来了?‛‚身份证忘带了。‛土豆说着,便翻箱子倒柜子地找开了。怕惊醒甜甜,也是消没声息的。 折腾来折腾去,也没找到。土豆给槐花打手机,让她赶快滚回来。 槐花回到家,直奔床头的箱子。 土豆瞪了槐花一眼:‚我都翻几遍了,影儿也没有。‛ ‚我记得回来就放那里了。‛槐花小声说着,把手伸了回来,却又没地方放,一会儿拉衣袖,一会儿拽拽围巾。 这时候,甜甜已经醒了,躺在被窝里瞪大眼睛,眼珠子滚过来滚过去。 看到甜甜安静的样子,土豆想起什么似的,问甜甜:‚身份证是不是你拿了?‛他记得年三十回来那天收拾身份证的时候,甜甜曾经问过他,问身份证是干啥用的,他说没有身份证就不能坐车,不能出门。 槐花忙过去把甜甜的被角掖了掖,抚摸着她的头发:‚乖,好孩子不能说瞎话,是不是你拿了?‛ 甜甜不吭声。 土豆瞪着甜甜,恶声恶气地说:‚是不是你拿了?‛ 甜甜哇地哭了。 ‚有话不会好好说?瞧你那样子,跟个门神似的,就不怕吓着孩子?!‛老娘赶过来数落土豆。 ‚好女儿,不哭啊,不哭啊。‛槐花哄着甜甜。 ‚我们不打工,你吃啥喝啥啊?你不穿花衣裳啦?你不吃火腿肠啦?‛土豆的声音明显低下来。 ‚我不穿花衣裳,我不吃火腿肠……我不想让你们打工。‛甜甜哭得更厉害了。 显然,甜甜把身份证藏起来了。 老娘也过来劝甜甜:‚甜甜,你不是想上学吗?你爸你妈不出去打工,你就上不了学,你就背不上新书包……‛ 嗨,你别说,奶奶的话就是管用,甜甜一边抹着眼泪一边哽咽着说:‚妈妈,你们啥时候回来?‛ ‚两……一年时间。乖,听话。‛槐花看了土豆一眼,边说边给甜甜擦眼泪。 ‚一年时间有多长啊?‛土豆盯着槐花的脸,好像那上面有好看的花似的。 ‚不长……你看,一月,二月,三月,四月,五月,六月,七月,八月,九月,十月,十一月,十二月,就这么长,多快?‛土豆一边说一边掰着自己的手指比划。 甜甜看了槐花一眼。槐花点了点头。甜甜这才从枕头下摸出两张身份证。 等到土豆和槐花风风火火地坐三轮到镇上,然后搭乘公共汽车赶到火车站,不料想,外出的人太多,接连几天的票都没有了。 真是起了个五更赶了个晚集。两个人只好失望而归。晚上八点回到家,甜甜见到他们,跑步迎上前去:‚爸爸,妈妈,不是说一年吗?咋现在才回来?我都数了好几年了……‛ 话没说完,甜甜眼里的泪已经流了出来。 (选自《天池》2016年4期,有改动) 4.下列对文本的相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.槐花想叫醒甜甜,但是土豆没接话茬,背上行李就走,土豆是担心甜甜醒来哭闹,耽误了他们的行程。 B.‚今年过年不回来,明年才回来。‛听到土豆这句话,槐花没有吭声,说明槐花是反对这个主张的。 C.‚尥蹶子似的沿着来时的路跑走了‛,这句话是动作描写,形象地说明土豆急切的心情,希望赶紧回家找到身份证。 D.甜甜藏起了父母的身份证,反映了留守儿童对父母的依恋,作者希望通过这篇文章引起人们对留守儿童问题的关注。 5.文中插叙福全的故事有什么作用?(5分) 6.本文的题目‚一天与一年‛意蕴丰富、设臵巧妙,请简要分析。(6分)
(三)实用类文本阅读 材料一 圆梦正当时,中国梦激荡最大‚海归潮‛ 优惠的政府政策、全球最活跃的经济、快速发展的高新产业、持续投入的科教事业、浓厚的创新创业氛围以及海内外‚人才、项目、技术、市场、资本、场地、服务‛全面对接的平台,正吸引越来越多海外学子归国追梦。 国外媒体评价,全球没有哪个国家像中国这样重视、这样大规模、这样专业化地吸引人才回国。 ‚现在,海归回国主要是被‘吸’回来的。‛中国欧美同学会副会长