语文选修课与必修课的关系及其他

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语文选修课与必修课的关系及其他
作者：石小玲
来源：《语文教学与研究(教研天地)》2012年第12期

普通高中语文课程分为必修课和选修课，选修课的实施是高中新一轮课程改革的重点，为
学生的发展提供具有选择性与差异性的教育。二者在教学上既有联系又有区别。本文就中学语
文必修课和选修课司马迁文选的教学，以文选所体现出的生死观为结点，浅议如何教授必修课
和选修课及把二者与学生综合实践活动中的研究性学习相结合，从而发挥必修课和选修课应有
的作用。

必修课程和选修课程是人教版课程标准试验教材的两个部分，是高中语文教材改革的重要
成果之一。作为高中语文的必修和选修课程，在教学实践中就要把二者放在不同的地位，充分
认识二者的设置目的和不同功能，教师据此确定不同的教学方法，发挥其应有的作用。现从以
下两个方面作简要阐述：

先说说必修课和选修课的关系
必修课和选修课是普通高中语文课程的两种类型，它们在教学上的联系和区别，《普通高
中语文课程标准》（简称《新课标》）有阐述：通过高中语文必修课程和选修课程的学习，在
“积累·整合”、“感受·鉴赏”、“思考·领悟”、“应用·拓展”、“发现·创新”等方面获得发展——即高
中语文课程总目标。同时《新课标》还指出，“学生通过必修课程的学习，应该具有良好的思
想文化修养和较强的运用语言的能力，在语文的应用、审美和探究等方面得到比较协调的发
展。选修课也应该体现基础性……”。显然，二者在课程的基础性和均衡性方面有着共性。“重
基础、重均衡”是必修课教学的特点，“在必修课程基础上的拓展与提高”、“有选择、促个性”
是选修课教学的特点。

选修课程与必修课在“课”的本质上是一致的，它们都是语文课程内容专门化的排列，其根
本还是语文内容，必须用学习语文的方法来完成学习过程。因此，凡是必修课常见常用的教学
方法、学习方法都适用于选修课，教学仍要遵循，不能抛弃已有的成功的教学方法而去创造一
套新的教学方法来与之相配合。

当然，又因为“选修课是在必修课基础上的拓展与提高”，选修课存在着内容侧重点与培养
目标等的不同，因而选修课也有着必修课不同的设计思路与教学思路。由此可见，必修课和选
修课在教学目标上，两者相互衔接，共同提高；在教学内容上，两者相辅相成，互为补充；在
教学形式上，两者同中有异，异中有同。

但二者又有区别，必修课体现课程的基础性、均衡性，而选修课则更多地体现选择性。前
者是学生获得基本知识和技能的保证，体现了学生发展的共性的一面；后者则旨在满足学生多
元化的学习需求，使学生获得个性的发展。因而，必修课具体，针对性强；选修课重拓展，探
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究性强。所以在语文教学过程中，要不断探索真正行之有效的教学模式。下面结合实际教学浅
谈必修课和选修课中司马迁文选的教学区别。

再说说必修课和选修课的教法
我校高中语文教材使用的是人教版的，尽管人教版语文必修和选修课教材的课程模块设计
和课程内容安排的主次、课程设计和教材编写上仁者见仁，智者见智，但对司马迁文选的编排
上还是比较科学合理的：一是在初中语文已学司马迁文选——《陈涉世家》《李广》（两文均
为节选）的基础上，选录了《鸿门宴》（必修1）、《廉颇蔺相如列传》（必修4），有利于
学生在已有的基础上学习；二是在选修教材中录入司马迁的《项羽之死》（《中国古代诗歌散
文欣赏》）；三是读本中选录了《魏公子列传》（读本4）、《报任安书》（读本5）要求学
生自读、自学，这是对“必修课”延伸。

必修、选修教材中司马迁文选及读本中《魏公子列传》的共性是传记类体裁，它们与《报
任安书》（读本5）这篇作品有什么内在联系呢？静言思之，它们共同地体现了司马迁在《报
任安书》中所表达出的生死观，前者是具体而生动的“范例”，后者是“纲”，在课程功能上是对
前者的拓展、提升。在实际教学中，如何处理司马迁文选教学呢？

由于“必修课程要突出课程的基础性和均衡性”，对必修课的教学要抓学生的基础知识的积
累和基本能力的培养，要注重落实每一个细节，这不仅仅是语文学习的基础，也是其它学科乃
至学生认识人生、认识社会等方面的基础。因此，教师要引导学生着力于达到能够阅读浅易文
言文的能力，培养其良好的阅读习惯，能够达到增强其文言语感的目的等。所以在教《鸿门
宴》《项羽之死》（均选自《项羽本纪》）和《廉颇蔺相如列传》时，各课的教学设计中都要
注重文言实词（通假字、古今异义、词类活用、一词多义）、虚词（意义和用法）、句式（判
断句、被动句、倒装句）等的识记和理解，让学生借助课下注释和工具书读懂课文；在此基础
上，组织学生了解传记文章的叙事方法、塑造人物的方法以及传主的形象。此外还应在教学过
程中适当地向学生传授文言文阅读、理解的方法和技巧，以逐步提高其自主学习文言的能力。
但是要注意教学不是单纯的知识点的传授和积累，也要通过各个途径和方式引导学生拓展、延
伸、探究。如在教学《廉颇蔺相如列传》时，可组织学生结合课后“研讨与练习”四，理解作者
评传的含义，并讨论蔺相如“勇”的真正内涵，这就为以后学习选修五中的《报任安书》，进而
理解司马迁的生死观作了铺垫。

选修课是“在必修课程基础上的拓展与提高”，选修课中也要始终结合教育的终极目标来实
施，即选修课在教学上要与必修课的内容和方法相联系，兼顾二者衔接性和综合性以及语文能
力、素养的一致性；在制定目标时要着眼于学生综合能力的提高，在教法的选择上要更为灵活
和自主，选修课的选择性的特点要充分发挥。如在教授《报任安书》（节选）时，这是一篇抒
情浓郁的书信，兼具叙事和议论，是司马迁虽遭遇一生坎坷却卓然于世的真实写照，是作者思
想、人生观、价值观的直接体现，是其生死观的直接剖白，也是解读司马迁和《史记》的切入
点：他对生死的看法具体体现在对《史记》人物的评价中。教学时一则遵循文言文的教学规
律，重视文言基础的夯实，让学生读懂课文。二则引导学生在理解文意的基础上，从本文内容
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出发，合作探究司马迁为什么在奇耻大辱的窘境下本可一死了之，却不自杀而隐忍苟活？辅以
本文删节内容和司马迁家世的补充，并要求学生课下收集资料和探究分析，教师再作必要的指
导，归纳如下结论：生死决择——重于泰山的生死观；倜傥非常——扬名显身的理想追求；发
愤著书——自我实现的人生价值；自身尊严——高贵独立的人格精神。司马迁在惨遭李陵之祸
而面对生死两难之时，正是由于他树立了正确的生死观，著成鸿篇巨制——《史记》而名垂青
史。三则启发学生联系所学、所知的《史记》中许多传记人物的结局，并用能体现他的这种生
死观的生动而具体的事例加以印证：有为国事而死的陈胜（《陈涉世家》）；有羞于对刀笔之
吏，愤而自杀的李广（《李将军列传》）；有不畏强暴，敢于刺杀秦王的荆轲；有愧对江东父
老而自杀的项羽；有以死督促信陵君救赵的侯嬴……无不体现他悲壮浓烈的生死观——生，生
有所值；死，死得其所。四则让学生观看《史记》与之相关的影视等，举办观后感、讨论会、
读书报告等活动，让学生倾情阅读，培养他们正确的价值观；还可在学生丰富阅读传记的基础
上，尝试写作小传、自传，以激发学生的学习兴趣。这样，教学上做到知识与能力兼顾，突出
人文素养。

语文科是开放的学科，它既需要课内教学，也需要课外延伸。新课程改革中，为了培养学
生的综合能力，教会学生成为会学习的人，可在必修课、选修课之余，组织学生活动体验——
和研究性学习活动相结合，师生或教师指导学生选择、拟定与《史记》人物传记相关的研究性
课题，合作探究。如指导所带高二（13）班“独树一帜”学习小组（组长周威）“专题探究《项
羽——悲剧英雄”。该小组通过阅读《史记》中《项羽本纪》及其他传记中涉及项羽的资料，
利用图书、网络等资源，查找、收集评价项羽的资料，以课题研究的形式深化《项羽》一文传
主性格、思想、悲剧根源的认识、理解和把握，不仅促进了学习方式的改变，也让学生体验到
了合作、探究学习的参与过程。

以上做法是基于教学实践与学生的实际而论的。从课程结构的角度看，选修和必修是各自
独立的课程板块；从教学要求看，也各不相同。但两者之间又有联系，完全割裂两者是十分有
害的。在许多内容上，必修是选修的基础和前提，选修是对必修的延伸、拓展、补充和巩固，
教学中选修课的教学不能脱离与必修课的内容和方法的联系，要照顾到二者的衔接性和综合性
以及语文能力、素养的一致性。应该注意它们之间的联系。在选修课中联系必修课的内容，也
可以在必修课中适当的介绍选修课的内容，还可在课外活动体验中以专题研究的形式延伸二者
课内的学习内容，从而让学生真正的认识到语文的内涵以及知识的丰富性、多样性，借此提高
学生对语文的学习兴趣。