西南少数民族1-2

六年级上册悠扬民歌小河淌水教案课题：第二课悠扬民歌课时：第一课时课型：欣赏课教学目标：1、聆听三个《小河淌水》的不同版本片段，对比它们的异同点.2.感受西南少数民族音乐。

重点难点能记住乐曲《小河淌水》的主题旋律，用自己的语言表达对乐曲与声乐曲的不同感受。

教学方法：听赏教学准备多媒体教学光盘教学过程二、新课教学.1、聆听三个《小河淌水》的不同版本片段，对比它们的异同点。

2、筒介云南民歌《小河消水》，感受歌曲所表现的意境.(1)教师筒单介绍歌曲.⑵学生跟着音乐哼唱歌曲的第一乐旬。

由于单调高，注意保护嗓子，通过哼唱，加深对旋律的熟悉与记忆.3、完整聆听乐曲，引导学生从音色与器乐的表现形式上谈谈对乐曲的感受.(1)你听到乐曲有哪些乐器演奏？(2)管弦乐以与钢琴演奏、人声演唱相比，你认为哪一种表现形式在表达歌曲的意境、感情上更细腻、更丰富?4、教师简单介绍管弦乐及作者.（管弦乐版本的学生更加喜欢）5、再次完整聆听乐曲。

三、全课小结.1、师生共谈谈这节课的收获.2、小组、师生、生生互评。

教学反思：一、亮点：1、能结合学生现有的学习水平进行教学设计，在教学内容的安排教学目标的确立.上比较符合学生的学习程度，较好地把握了学生学习的特点.2、能将欣赏课堂的常规练习与公开课教学进行有效接轨,公开课即是常态课，反应出学生平时学习的特点，教师平时教学的一般步骤、一般原则.3、教学方法的灵活多样性，教学手段的有效性在课堂中得到了较充分的展现，能根据声乐学习的特点，采用较实效性的方法引导学生的歌唱学习收到了较好的效果。

在课堂上对学生歌唱认识的引导是比较成功的.4、对歌曲的曲式分析教学很深入，有助于学生对歌曲情感的准确把握，演绎好歌曲演唱中最重要的一个要素“歌唱的情感”二、不足之处：1、采用集体大课教学，无法对学生个体的歌唱问题进行纠正，因此学生个体的歌唱能力提高缓慢。

仍然达不到理想的要求，常常有齐唱如花，个别唱如草的感叹.2、声乐课堂作业的完成情况不佳，许多同学下课后根本没练习，连歌词都记不了，在学习的监管上要加强.3、在课堂教学中没有让学生的个唱能力得到展现，不利于学生个性特征的发挥，也不利于学生学习兴趣的进一步激发。

2.1区域概况2.1.1 2.1.1地理位置农一师二团位于阿克苏地区阿克苏市境内，东北距阿克苏市83公里，西南距柯坪县县城85公里。

其地处天山支脉喀拉铁克山南麓，沙井子垦区西南部，行政区属阿克苏市。

东临艾西曼湖、七海子和八海子，北靠南疆铁路、314国道、胜利一渠，东北与农一师一团接壤，西南与三团为邻，南临阿瓦提县，西靠柯坪县启浪乡；全团土地总面积241.1Km2。

团部驻地新井子镇，地理位置坐标东经79°04′40″，北纬40°35′30″；海拔高程1046-1059米。

2.1.2 2.1.2人口及性质二团2011年有基层单位31个，其中农业连队22个，工副业单位3个，文教卫生单位4个，园林单位1个，畜牧单位1个。

全团总户数3889户，总人口10489人，其中少数民族235人，汉族10254人，男性5031人，女性5458人。

2011年末城镇从业人数3596人，其中国有单位从业人员3143人，个体劳动者453人。

二团是一个以农业为主、各种基础设施配套齐全的公交建商综合大型机械化农场。

主要种植水稻、棉花，是全师重要的棉花、大米生产基地之一，畜牧业以牛、猪、羊为主。

工业主要以粮食、油料、饲料加工为主，总体看来，二团经济总量在全师居前五位。

2.2 道路现状及评价2.2.1 2.2.1对外交通目前新井子镇主要对外交通道路为建设路，向东通往农一师一团、向北通往314国道至阿克苏市，向西通往农一师三团。

2.2.2 2.2.2城镇道路农一师二团团部现有道路路面结构有沥青、砂石、土路三种形式，由于使用年限长，设计标准低，加之自然破坏因素，大多路况较差，破损严重。

镇区城市干、支路网络不完善，路幅窄，干路行车道仅6m，大多无人行道，支路行车道4~5m，均无人行道，且多为砂石、土路，基本无绿化带，行车扬尘严重。

整体路网缺乏交通设施，缺少人行道和停车场，功能不明确，人机混行，交通混乱，再就是道路照明、绿化、交通设施等匮乏，上述现状已严重制约了城镇建设和经济可持续发展。

彝族文献中的天文历法与二十四节气作者：***来源：《科学文化评论》2021年第01期摘要彝族天文历法是彝族文化的重要部份。

彝族文献中存在大量的天文历法知识，包括二十四节气。

通过对彝族史诗和经典著作中的天文历法及二十四节气进行梳理、解读和分析，发现彝族天文历法建立在阴阳宇宙观之上，具有阴阳合历的性质。

彝族文献中记载的物候、四季和二十四节气是彝族历法中“阳历”性质的表现。

二十四节气是彝汉历法的共同特征。

关键词彝族天文历法二十四节气阴阳宇宙观物候阴阳合历中图分类号 N092文献标识码 A中国古代历法多为阴阳合历，二十四节气是其“阳历”特征。

汉代太初改历时，落下闳等把二十四节气纳入历法计算，成为后世历法的典范[1]。

彝族是中国西南古老的少数民族，文化传统深厚，也具有丰富的天文历法知识[2]。

20世纪80年代，陈久金、卢央、刘尧汉等人在彝族发现“十月太阳历”，引起了学者们对彝族天文历法的关注[3]。

彝族有丰富的史诗和历史文献，其中包含了大量的关于宇宙论、历法、日月运动、物候、季节、二十四节气等的描述。

二十四节气作为彝汉历法中的共同特征是值得我们关注的。

关于彝族历法中的二十四节气，目前研究还付之厥如，原因是学者们关于彝族历法的研究，多集中在“十月历/十二月历之争”[4]，而把二十四节气在彝族天文历法中的重要性给忽视了。

事实上，彝族历法基本上也是阴阳合历，二十四节气是彝族历法中阳历性质的表现，与汉族历法有共同的特征。

近年来，“三星堆”文明的发现，表明古蜀文明与彝族文明有很深的渊源，从“三星堆”的青铜器、刻划符号、“太阳历轮”中可以找到证据[5]。

探讨彝族天文历法中的二十四节气，有利于认识古代彝汉民族乃至多民族之间的天文学交流。

本文的目的是通过梳理彝族文献，揭示二十四节气在彝族的发展过程及其在彝族历法中的作用。

一彝族文献概述文学是彝族文化的重要部分，思想内容极其丰富，艺术形式多样。

彝族有大量的文献保存在民间，至今还在整理翻译之中。

少数民族实习护士在健康教育方面常见问题及对策陈玲摘要影响少数民族护理实习生实施健康教育的因素有多种，切实解决少数民族实习护士健康教育中存在的问题对护理实践具有重大意义。

对150名新疆医科大学厚薄学院来我院实习的少数民族实习护士实施整体护理教学过程，分析影响其健康教育的因素，着力寻找解决问题的对策，以提高护理带教质量和少数民族护士的实习效果。

关键词少数民族实习护士健康教育随着社会进步和医学模式的转变，临床护理工作由单一的疾病护理模式正逐步向集治疗、预防、康复和保健为一体的多元化护理模式转变，护理学科的发展必然要求护理健康教育的同步发展，深入开展护理健康教育已成为实施整体护理中不可缺少的一部分［1］，健康教育是维持人类健康的有效措施之一。

临床实习是实习护士获取临床护理经验，理论联系实践并进一步提高健康教育能力的重要阶段，重视培养和不断完善实习护士健康教育的能力是新世纪对护理教育的基本要求［2］,临床实习是护理专业的学生从学校走向岗位的必经途径，是获取临床护理经验的关键所在。

通过多年对实习护士的观察，认为健康教育是实习护士实习的重要内容。

随机抽取150名新疆医科大学厚薄学院来我院实习的少数民族实习护士，实施整体护理实习教学过程，分析影响其健康教育的因素，着力寻找解决问题的对策，具有现实指导意义，现报道如下：1.影响护理少数民族实习护士实施健康教育的因素1.1 语言沟通障碍：语言是相互沟通的最基本途径。

母语非汉语的少数民族护士多来自偏远地区，因受制于地域及教学水平等方面的限制，他们的汉语表达水平、理解力以及基础理论知识等方面均参差不齐，这些因素直接影响他们对以汉语为主体的西医医学知识的理解和掌握，以致部分学生实习结束后对汉语理解、应用能力普遍偏弱，致使其实施健康教育的能力低下，多数实习护士不能将书本上、课堂上所学的理论知识灵活地运用到临床实践中并利用这些知识为患者提供切实的服务［3］。

1. 2少数民族实习护士对健康教育重要性的认识不够：健康教育主要由护士进行，是针对病人和健康人群所开展的具有护理特色的健康教育活动。

八年级上册第一章中国的疆域与人口第一节位置和疆域一、地理位置优越（一）地理位置：（1）从半球位置看，中国位于东半球、北半球。

（2）从纬度位置看，大部分处于中纬度地区；大部分在北温带，小部分在热带，没有寒带。

（3）从海陆位置看，中国位于亚欧大陆的东部，太平洋的西岸，是一个海陆兼备的国家。

（二）位置的优越性：（1）纬度位置的优越性:①为大多数农作物的生长提供了足够的热量。

②纬度南北跨度大，使南北气候差异大,为发展多种农业经济提供了有利条件。

（2）海陆位置的优越性:①面临大洋,有利于发展海洋事业和对外经济联系。

②我国西部深入大陆内部,有利于发展陆上交通,加强与中亚、西亚、欧洲等的联系。

③面临大洋,背靠大陆,有利于形成季风气候,有利于海洋湿润气流深入我国内陆，在我国东部广大地区形成丰富的降水。

二、疆域辽阔：（1）陆地面积约960万平方千米，仅次于俄罗斯、加拿大，居世界第三位。

管辖的海域面积约300万平方千米。

陆上边界线长2.2万多千米，大陆海岸线长1.8万多千米。

（2）我国领土的四个端点：①最北端：黑龙江省漠河以北的黑龙江的主航道的中心线上（53°N）②最南端：海南省南沙群岛中的曾母暗沙（4°N）（南北跨纬度约为50度，因而冬季北方千里冰封，万里雪飘，南方绿意盎然。

）③最东端：黑龙江和乌苏里江主航道中心线的汇合处（135°E）。

④最西端：新疆的帕米尔高原上（73°E）。

（东西跨经度约62°，东西相差约4个小时，因而东部乌苏里江上旭日东升时，西部帕米尔高原还是满天星斗。

）（3）我国的临海与岛屿：自北向南依次为：渤海、黄海、东海、南海；内海：渤海、琼州海峡；岛屿：台湾岛、海南岛；我国最大的岛屿：台湾岛。

（4）中国的陆上邻国：（14个）：朝鲜，蒙古，俄罗斯，哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦，印度、尼泊尔、不丹、缅甸、老挝、越南。

（5）隔海相望的国家：（6个）：T韩国、M日本、L菲律宾、W马来西亚、Y文莱、Z印度尼西亚。

第2章中国的疆域和人口一．选择题1.下列关于我国民族的说法不正确的是（）A. 我国是一个多民族的国家，各民族的地位不平等B. 我国各民族分布具有“大杂居、小聚居”的特点C. 我国少数民族人数最多的是壮族D. 我国少数民族最多的省份是云南【答案】A【解析】【分析】解：我国各民族不论大小一律平等，故A叙述不正确，符合题意； B．我国各民族分布具有“大杂居、小聚居”的特点，故B叙述正确，不符合题意； C．我国少数民族人数最多的是壮族，故C叙述正确，不符合题意； D．我国少数民族最多的省份是云南我国少数民族中分布最广的是回族，故D叙述正确，不符合题意；故选：A．【点评】我国共有56个民族，民族分布特点为大散居、小聚居，交错杂居，汉族地区有少数民族居住，少数民族地区也有汉族居住，汉族分布最广，主要集中在东部和中部，少数民族则主要分布在西北、西南、东北部地区．2.读图，回答问题。

（1）吉林省主要分布的少数民族的是（）A. 回族、维吾尔族B. 哈萨克族、汉族 C. 满族、朝鲜族 D. 汉族、蒙古族（2）与吉林省陆上接壤的国家是（）A. 韩国B. 朝鲜 C. 日本 D. 蒙古（3）下列人们对于其所在地区叙述正确的是（）A. 海南人说：我们这里纬度低，夏季的白昼最长B. 漠河人说：我们这里纬度最高，是冬季气温最低的地方C. 西藏人说：我们这里海拔最高，是年平均气温最高的地方D. 新疆人说：我们这里位于西部边陲，每天最先看到日出【答案】（1）C（2）B（3）B【解析】【分析】（1）我国各民族分布的特点是“大杂居，小聚居”，相互交错居住。

少数民族则主要分布在西南、西北和东北部地区。

据图分析可知，吉林省的主要少数民族为朝鲜族和满族。

（2）读图分析可知，与吉林省陆上接壤的国家是朝鲜和俄罗斯。

依据题意，结合选项。

（3）海南人说：我们这里纬度低，夏季的白昼不最长；漠河人说：我们这里纬度最高，是冬季气温最低的地方；西藏人说：我们这里海拔最高，是年平均气温最低的地方；新疆人说：我们这里位于西部边陲，每天最晚看到日出。

中国民居与地理环境、地方风俗的关系一、中国北方民居与地理环境 (2)（一）、北院落民居（以北京四合院为主）——北京民居 (2)（二）、内蒙民居 (3)（三）、宁夏民居 (3)（四）、陕北民居（西北窑洞） (3)（五）、山西与山东民居 (4)（六）、陕南居民 (4)二、中国南方民居与地理环境 (5)（一）、江苏民居 (5)（二）、上海民居 (5)（三）、福建民居 (5)（四）、云南民居 (6)（五）、南方天井民居（以徽州民居为主） (6)三、少数民族民居 (7)（一）、西南少数民族盛行的干阑住屋民居 (7)1）、侗族鼓楼 (8)2）、傣族竹楼 (8)（二）、藏族碉房 (9)（三）、蒙古包 (10)（四）、新疆维吾尔族民居——“阿以旺” (10)四、特殊的住宅形式——水上民居的“舟居” (10)我国历史悠久，疆域辽阔，自然环境多种多样，社会经济环境亦不尽相同。

在漫长的历史发展过程中，逐步形成了各地不同的民居建筑形式，这种传统的民居建筑深深地打上了地理环境的烙印，生动地反映了人与自然的关系。

一、中国北方民居与地理环境中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多，在陕西、甘肃、河南、山西等黄土地区，当地居民在天然土壁内开凿横洞，并常将数洞相连，在洞内加砌砖石，建造窑洞。

窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，节省土地，经济省工，将自然图景和生活图景有机结合，是因地制宜的完美建筑形式，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋。

（一）、北院落民居（以北京四合院为主）——北京民居四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅。

其基本特点是按南北轴线对称布置房屋和院落，坐北朝南，大门一般开在东南角，门内建有影壁，外人看不到院内的活动。

正房位于中轴线上，侧面为耳房及左右厢房。

正房是长辈的起居室，厢房则供晚辈起居用，这种庄重的布局，亦体现了华北人民正统、严谨的传统性格。

北京地区属暖温带、半湿润大陆性季风气候，冬寒少雪，春旱多风沙，因此，住宅设计注重保温防寒避风沙，外围砌砖墙，整个院落被房屋与墙垣包围，硬山式屋顶，墙壁和屋顶都比较厚实。