人们心中崇拜神灵的象征，广泛流行于大理、剑川等白族地区，从中原传入后，融合了大量的儒、释、道和本民族本土等土生神灵，具有丰富的巫教和民俗寓意。
剑川白族民居中经常张贴和使用各种甲马纸，常见的表现题材有：功曹使者，如灶神，又称东厨司命、灶君等，具有通天递信之功能，常张贴在剑川白族民居的灶台上；和合二仙，画面上一对相对而立的男女小孩，男孩手舞桃弓，女孩手舞柳箭，剑川白族民居大门多有张贴，以祈求婚姻幸福、家庭和睦；封门条，上画日月星，中间书写“吉利”两字；岁尽纸，画面上画一穗有12粒的谷穗，代表一年12个月，表示一年已尽，除夕之夜贴于大门。
此外，在马圈和牲口圈张贴有‘‘弼马温’、‘六畜之神’、’圈神‘等甲马纸，祈求神灵保佑六畜兴旺。
剑川白族传统婚礼中，新娘进家门要使用的喜神甲马纸有龙凤甲马，斗母娘娘、打路神、乐、白虎、青牛、马鞍神等。
剑川白族新建房时要做‘谢六神‘等活动，焚烧水神、火神、草木树神、土公地母等甲马纸。
【云南大理】喜洲古镇的白族民居
喝过咖啡，吃过中饭，我们一定要看到洱海，但濒临洱海的是骑行的绿道，所以我们驱车向洱海边开去，找了一个通往湖边的口子，车停在村里，步行走到洱海，所以既看到了洱海也欣赏了白族民居。
白族是中国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。
此外四川省、重庆市等地也有分布。
白族有本民族语言，白语属汉藏语系藏缅语族彝语支。
汉文自古以来一直为白族群众通用。
白族在艺术方面独树一帜，其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。
在形成与发展的过程中，与周边的各民族相互往来，创建了灿烂的经济文化。
白族是一个聚居程度较高的民族，有民家、勒墨、那马三大支系，受汉文化影响较深。
以上资料来自网络，下面谈谈我自己的感受。
白族民居有很高的辨识度，不易和其它民族弄混，颜色比较单调，主要是白色，其次是灰色，另外大门窗框有红色的。
喜欢在白墙上绘制图案，比如山水等自然风光，竹梅等植物花卉，也有画人物故事的。
我在喜洲古镇所见到的白族民居普遍较新，应该建造比较晚，很多人家房顶上有太阳能热水器，充分利用高原上的强光照。
很多人家院子里面或门口停有车辆，汽车比较普及。
照片主要拍自洱海边的一个村落，不在古镇的核心位置，所以基本上没有商业设施，环境幽静，我们逗留了很久，遇到的游客也很少。
离开这里后终于赶上了人从众的地方，不敢停留，直接绕开。
