“唯才是举”论曹操
——《三国演义》中曹操的人才观摘要：
《三国演义》可道明姓名者一千有余，形象个性鲜明者数十。
其间魏王孟
德是谓典型也。
适先生贯中写曹，非作阶级本性简解，皆以各层次、多角度刻画，谓古往今来之大奸雄。
涉往文解，言操“乱世奸雄”。
所谓“奸雄”者，
诈才一也。
操以封建政治家而著，因军事统帅者以出，麾下群贤云集，终竞得
天下三分。
论其雄心超于权、备，盖因其驭人之术权、备远莫能及。
关键词：
唯才是举知人善任爱才情切胸怀宽阔礼贤集言
正文：
言《三国演义》之君纳才用才，人曰“刘备惜才”，因其“三顾茅庐”，
又拜得关、张、赵等虎将数名；曰“孙权善才”，因其任鲁肃、陆逊于败军之际，在危难之间，然鲜有闻“曹操爱才”之说。
孟德谓史上地主阶级之杰出政
治家、军事家兼文学家，盖三国英雄之最。
而其改用人之政、革用人之策，唯
才是举，是谓玄德、仲谋所不及。
“吾任天下智力，以道御之，无所不可。
”此言尽操成大业之诀。
唯才是举，人尽其才，为魏王得以挟天子而号天下之要因。
是毛宗岗谓其“见才便爱”，知人善任。
汉末乱世，阶级矛盾尖锐，政权斗争激烈，群豪雄起结团，
图谋拥兵称霸。
混战割据，霸言一方。
操出于官宦之家，为氏族不耻。
初势单，无资可籍。
不及袁绍、袁术出身贵胄，“势倾天下”；亦不及备，帝称“皇叔”；故，操唯广纳贤士，以壮声势，招揽英才，为己所用，方可争得寸席，
以图霸业。
建安十五年春，操撰《求贤令》以求贤德，令：“自古受命及中兴
之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸
相遇哉？上之人求取之耳。
今天下尚未定，此特求贤之急时也⋯⋯唯才是举，看
得而用之。
”令再建安十九年，令三建安廿三年。
三令，明“才”义，辨“才”“行”，博真才者意切，揽实学者情真。
求贤若渴，拳拳之心，难以言表。
论及孟德纳才用才之事，或道“杨修之死”。
然操帐下“猛将如云，谋臣
如雨”，平乱世之战局，定北疆之沃土，非“唯才是举，知人善任”不可得。
（一）礼贤集言
战前，必先征思广益，广纳韬略。
曹、袁战官渡，一统北疆。
亦曹、袁驭
才之术对比。
绍轻于许攸，而操重许攸，许攸夜奔，操跣足出迎，抚掌大笑，
携手共入，大礼相待，并依其计而行。
火烧乌巢，断军粮辎重；声东击西，大
败袁绍。
（二）爱才情切
华雄声震十八路大军，众皆失惊，袁术以貌取人，讥关羽：“汝欺吾众诸
侯无大将耶?”操止之，温酒敬云长，而关羽则“手提华雄之头掷于地上, 其酒尚温”。
操大喜，曰：“得功者赏，何计贵贱乎？”众官散尽，暗使酒肉待刘
关张。
此举,足显操赏罚分明、爱才情切、唯才是举的风格。
操攻陈地及汝、颖二州, 典韦、许褚战,胜负难解, 操见其人,威风凛凛,心中暗喜,便分付典韦诈败。
次日陷坑活捉许褚。
操亲解其缚,急取衣衣之,命坐,
问其乡贯姓名。
许褚遂招引家族数百人降曹。
后许褚裸衣斗马超,以“虎侯”闻名称世,汗马忠于曹魏。
操爱才情切，赤子之心可见一斑。
子龙单骑救主, 退众军, 透重围, 英勇之状惊曹。
欲生擒赵云, 为己所用。
书:“却说曹操在景山顶上, 望见一将, 所到之处, 威不可当, 急问左右是谁。
曹洪回报曹操, 操曰:` 真虎将也! 吾当生擒之,' 遂令飞马传报各处, 如赵云到, 不许放冷箭, 只要捉活的”子龙虽终未能为曹所用, 但其爱才之情切，令人历历在目。
（三）知人善任
操明用人之理，深得用人之道。
适张辽大战消遥津，孙权率十万大军攻下
宛城，直指合肥。
守城三将，张辽智勇，乐进稳健，李典儒雅，皆素不睦。
操
因乐进善守，张、李善征，择人任事，取人所长，大败吴军。
操收黄巾军，号
青州兵，采枣祗、韩浩之言，用大河无主之地，用任峻管理屯田。
几年，仓储
丰足，丰军粮，度灾荒。
（四）胸怀广阔
宽待之典，当数陈琳。
陈琳，“建安七子”之一，文采斐然，原袁绍记事，撰《讨曹檄文》斥操骇然汗流。
操得之，“爱其才而不咎”，赐官。
再，兵入
冀州，许攸纵马而至，当众问操：“阿瞒，汝不得我，安得入门？”直呼乳名，
众文官武将皆忿忿，然操付诸一笑。
操气度如此，下士死忠。
官渡战后，获信数，皆操帐下暗通袁绍，或曰“可逐一点名，收而杀之”。
操答：“当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？”命尽焚之，付之一炬，尽显丈夫气节。
东汉末年，群雄并起，诸侯割据，烽火连年，民不聊生。
操应天命，起义兵，除暴乱，欲一统中原。
以胸襟之广、用人之能、君王之礼、爱才之情，知
人善任，挥鞭跃马，一举定北，天下三分。
其雄视中原，皆得力于麾下众多贤士。
操起于卑微，然竟至魏王，何也？唯才是举，选贤举能耳。
