艺海畅游 大爱无垠——著名男高音歌唱家郁钧剑的艺术之路
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当代音乐２０１９年第１１期ＭＯＤＥＲＮＭＵＳＩＣ
艺海畅游 大爱无垠
———著名男高音歌唱家郁钧剑的艺术之路
杨福生
[摘 要]郁钧剑ꎬ著名男高音歌唱家ꎬ出版过近百张唱片ꎮ其代表作«说句心里话»«什么也不说»«当兵
干什么»«小白杨»«家和万事兴»等可谓家喻户晓ꎮ“艺术本是一家”ꎬ这一点在郁钧剑身上得到了全面的阐释ꎮ
他在音乐界、书法界、文学界、美术界都有较高的声望ꎮ他的演唱可以概括为讲究歌词词意的表达和韵律的韵
味ꎬ音色甜润醇厚ꎬ吐字清晰ꎮ他也一直坚持将美声唱法的技巧运用到民族作品的演唱当中ꎬ使自己的演唱具有
鲜明民族韵味的同时又兼具典型的时代气息ꎮ担任中国－东盟艺术学院院长以来ꎬ他着手研究民族男高音教学ꎬ
并通过讲学使其研究成果惠及众多声乐家和爱好者ꎬ成果显著ꎮ开办了“我是郁钧剑”微信公众号、郁钧剑声乐
研修班ꎮ他关注民族男高音ꎬ关爱民族男高音ꎬ对民族男高音的演唱有自己独到的理论见解ꎬ并为民族男高音的
发展提供实践机会ꎮ[关键词]艺术成就ꎻ语言决定唱法ꎻ民族声乐男高音ꎻ文学ꎻ声乐教学
[中图分类号]Ｊ６０５ [文献标识码]Ａ [文章编号]１００７－２２３３(２０１９)１１－０００１－０２
[收稿日期]２０１９－０６－２１[作者简介]杨福生(１９７２— )ꎬ男ꎬ大连大学音乐学院副教授、
硕士生导师ꎮ(大连 １１６６２２) 为庆祝新中国成立７０周年ꎬ由中国音乐家协会音乐发
展委员会指导ꎬ中国－东盟艺术学院主办ꎬ郁钧剑任总策划
的“中国民族男高音北京演唱会”于６月７日在北京工人
体育馆震撼登场ꎬ来自全国各地的百余名１９６０年后出生的
民族唱法男高音歌唱家同台高歌ꎬ“礼赞新中国ꎬ放歌新时
代”ꎮ整场音乐会高潮迭起ꎬ一首首经典民歌给观众带来一
场民族音乐盛宴ꎬ观众席上的掌声经久不息ꎮ这场演唱会
是由郁钧剑任总策划组织的ꎬ由来自全国众多中国优秀民
族男高音歌唱家参演ꎮ这也是中国－东盟艺术学院“坚持艺
术教学与艺术交流并重ꎬ让艺术交流成为学院的突出竞争
力”的办学要求和“抢占学科制高点”的办学思路ꎬ将有
利于进一步打造学院“优秀中国民族男高音培养基地”的
学科品牌ꎬ加快提升学院的社会影响力ꎮ这是郁钧剑作为
中国－东盟艺术学院院长的又一杰作ꎮ
演唱会集中展示了一批新中国成立以来ꎬ尤其是近年
来涌现出来的优秀中国民族声乐作品ꎬ“礼赞新中国ꎬ放歌
新时代”ꎬ以此助力中华民族伟大复兴的征程ꎬ抒发全国各
族人民对祖国母亲的深厚感情ꎮ[１]
一、多才多艺的艺术家
郁钧剑演唱过«说句心里话»«什么也不说»«当兵干
什么»«小白杨»«家和万事兴»«凝聚每份爱»«少林少林»«弹起我心爱的土琵琶»等歌曲ꎬ近百次参加全国全
军大型庆典活动ꎬ２２次参加央视春晚ꎬ曾代表国家和军队
出访过５０余个国家和地区ꎮ录制出版过７０余张唱片、ＣＤ、ＶＣＤ专辑ꎻ多次获得金唱片奖、五个一工程奖、文华奖等
全国全军文艺大奖等ꎻ曾荣获首届“全国十大歌手”、首届“全国听众最喜爱的歌唱演员”、首届“全军十大明星”等
称号ꎮ
郁钧剑多次担任国家级声乐大赛评委ꎬ多次在北京等
地举办过演唱会ꎮ他创办并连续导演组织过１４届«百花迎
春———中国文学艺术界春节大联欢»以及百余场国家级的
演出、展览等大型文化活动ꎮ两次在中国美术馆举办个人
书画展ꎬ出版过６部诗集、４部文集、４部书画集和１部声
乐专著ꎮ
作为一名艺术家ꎬ能在一个领域有所建树、家喻户晓
已经不易ꎻ而郁钧剑在音乐界、书法界、文学界、美术界
都有较高的声望ꎬ实属少见ꎬ这也充分说明了艺术是一家ꎮ
经过４０多年的辛勤耕耘ꎬ郁钧剑已成为中国声乐舞台
上艺术生命长久ꎬ艺术修养全面ꎬ并具有深厚歌唱、文学
和书画等造诣的多才多艺的著名艺术家ꎮ
二、韵味独特的歌唱家
笔者年轻的时候喜欢郁钧剑的演唱ꎬ还有人说笔者的
演唱有郁钧剑的风格ꎮ
对民族声乐进行了三十年的研究ꎬ笔者对这个问题也
有了自己的认识:艺术本来就应该这样ꎬ有人喜欢ꎬ
有人１００批评ꎮ郁钧剑的演唱与别人不一样之处是在唱文学ꎬ他对
歌词有着很高的研究ꎬ强调歌词所表达的意思ꎬ而不只是
唱旋律ꎮ他在唱«说句心里话»中的“说句心里话”五个
字时ꎬ会唱出五个意思ꎬ字的重音不同ꎬ表现意思也不同ꎮ
他早期的演唱ꎬ这五个字的重音是在“说”和“心”字
上ꎬ这句演唱也和其他人有很大的不同:他不“卖弄”声
音ꎬ而是像唠家常一样娓娓道来ꎬ给人一种亲近感ꎮ在演
唱“家中的老妈妈”时ꎬ“妈妈”采用的是特殊的处理方
法ꎬ让听众感受到是发自心底的呼唤ꎮ他唱“蚕豆花儿香
啊ꎬ麦苗儿鲜”你会感受到“香”和“鲜”的语言动感ꎬ
使人感受到定语的“味道”ꎮ这就是他的与众不同:追求中
国语言的语感重音ꎬ尽其发挥中国文字的魅力ꎮ唱美声的
人会认为这种演唱声音位置不统一ꎬ这正是中国语言与外
国语言的不同ꎬ用郁老师自己的话说ꎻ我完全可以唱得声
音很统一ꎬ很饱满ꎬ但是味道呢?“香”也不“香”了ꎬ“鲜”也不“鲜”了ꎮ郁钧剑认为ꎬ语言决定唱法ꎬ我们
要用中国的语言来唱好中国歌ꎬ不能用美声唱法的审美观
点来评价中国的民族声乐ꎮ
郁钧剑的演唱情真意切、洒脱流畅ꎮ讲究歌词词意的
表达和韵律的韵味ꎬ音色甜润醇厚ꎬ吐字清晰ꎮ他一直坚
持将美声唱法的技巧运用到民族民间歌曲的演唱当中ꎬ同
时ꎬ也注意吸取通俗唱法的长处ꎬ使自己的演唱风格既有
浓郁的民族韵味又有时代气息的鲜明特点ꎮ
三、辛勤耕耘的教育家
在十一届金钟奖的颁奖典礼上ꎬ五名金奖获得者中三
位民族男高音来自郁钧剑老师的门下ꎬ这也让在音乐学院
教学的教授们羡慕又“嫉妒”ꎮ郁钧剑老师在退休后担任了
一个新的职务ꎬ中国－东盟艺术学院院长ꎬ主持教学工作ꎬ
完成了从歌唱演员转到幕后从事声乐教学工作的转身ꎮ第
一届民族男高音声乐艺术研讨就是在中国－东盟艺术学院召
开的ꎬ郁钧剑老师第一个进行论坛讲座ꎬ题目是«中国民
族声乐的现状与振兴之我见»ꎮ讲座中ꎬ他针对现在的民族
声乐审美提出问题ꎬ指出现在的民族唱法是第二美声ꎬ而
大家在用美声的评判标准来评判民族唱法是不科学的ꎮ东
西方艺术有着截然不同的审美体系ꎬ没有人会用芭蕾舞的
标准来评判我们的民族舞ꎬ没有人用油画的标准来评判我
们的国画ꎬ也没有人用西方的建筑标准来评判我国的建筑ꎬ
这就是中外艺术的不同ꎮ唯有唱法ꎬ大家喜欢用美声的唱
法来评判我们的民族唱法ꎮ美声唱法与民族唱法是两个完
全不同的审美体系ꎬ包括审美趣味、审美状态ꎮ他提出ꎬ
美声唱法是“到位”ꎬ而民族唱法是“味道”ꎬ并提出民族
唱法的理念“语言决定唱法”对语言的文学属性、对打开
喉咙ꎬ关闭唱法、基音、咽音、声带的七种功能及高位置
头声等进行了阐释ꎬ使人豁然开朗ꎬ解决了声乐演唱者的
好多迷惑ꎮ声乐演唱一门感觉的艺术ꎬ郁老师特别是对一
些声乐提法指出“大家仁者见仁ꎬ智者见智”ꎮ[２]“我是郁钧剑”的微信公众号自开办以来ꎬ推出了大量
的声乐教学视频ꎮ有金钟奖的得主于海洋、曾勇、孔庆学的教学视频ꎬ也有著名歌唱家陈永峰、孙维良的交流视频ꎮ
不收学费的声乐教学在国内很少ꎬ特别是知名专家著名歌
唱家ꎮ郁钧剑老师的声乐课堂教学不收学费ꎬ他把在艺术
上的感受、经验、演唱方法免费教授给青年歌唱家ꎬ在视
频中教学中可以看到教学成果立竿见影ꎮ公众号对外开放ꎬ
使更多的声乐学习者进行了学习ꎬ并由此受益ꎮ“郁老师是
一位大爱的歌唱家ꎬ爱他的学生ꎬ爱他的职业ꎬ爱他的专
业ꎬ爱他的事业ꎬ爱民族声乐专业ꎮ”２０１９年的六月中旬ꎬ郁钧剑民族声乐研修班在中国－
东盟艺术学院开班ꎬ“郁钧剑民族声乐高研班”分男班女
班ꎬ每班各十五名学员ꎮ郁老师亲自为他们集中授课八天ꎬ
还聘请了著名声乐教育家邹文琴、著名美学教育家彭吉象、
学院的客座教授吕继宏、李丹阳等分别进行了讲座及授课ꎬ
目前完成了集中授课阶段ꎮ
四、民族声乐的探索者
郁钧剑是民族声乐著名男高音歌唱家ꎬ他思考民族声
乐的发展ꎬ关爱民族声乐男高音的发展ꎬ对民族声乐的发
展进行了思考并提出自己的观点:民族唱法应有的理念ꎬ
即“语言决定唱法”ꎬ这是民族唱法必须要突破的一个点ꎮ
怎样让美声唱法中的科学为我们民族的语言服务ꎬ应当是
我们研究民族唱法发展的一条途径ꎬ一个方向ꎮ从“语言
决定唱法”的理念中ꎬ还引申出另一个理念ꎬ即要大张旗
鼓地将民族唱法的属性ꎬ至少一半要定位在文学的属性上ꎮ
郁老师指出ꎬ要真正创立中国的声乐学派ꎬ形成真正
的民族唱法体系ꎬ首先必须要走出目前民族唱法是“第二
美声唱法”的这个怪圈ꎮ美声唱法只能是为我们服务ꎬ而
不是把我们绑在它们的战车上ꎬ被它们牵着走ꎮ因此ꎬ我
们必须要继续努力ꎬ继续找到与美声唱法“较劲”出来的
针锋相对的理念和观点ꎮ
他关爱民族声乐男高音的发展进步ꎬ为民族男高音搭
建平台ꎬ创造实践机会ꎮ近些年来ꎬ策划了北京太庙、上
海东方明珠塔、成都四川体育馆、深圳春茧体育馆等中国
民族男高音演唱会ꎮ邀请了全国著名的民族声乐男高音歌
唱家与年轻的男高音演唱者一起演出交流ꎮ“自古才子多风流”ꎬ我们在郁钧剑的人生经历中ꎬ看
到的是他多面的丰富人生ꎮ但他不因恃才而傲物ꎬ不因得
志而忘形ꎬ不因岁月流逝而惆怅ꎬ人生要做到精彩一次也
许并不难ꎬ但难的是精彩之后的平静和理智ꎬ让人生的每
一个阶段都精彩ꎬ这样才是健康的人生观ꎮ[３]
注释:[１]中国文化人物.网易号ｈｔｔｐ://ｄｙ.１６３.ｃｏｍ/ｖ２/ａｒｔｉｃｌｅ/ｄｅｔａｉｌ/.ｈｔｍｌ.[２]郁钧剑.中国民族声乐的现状与振兴之我见[Ｊ].人民音乐ꎬ２０１９(０１):４１.[３]吴志菲.艺术是生活的主旋律[Ｊ].养生大世界ꎬ２００７(０１):５１.
(责任编辑:刘露心
)
２００当代音乐２０１９年第１１期
