民主社会主义思潮评价
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浅析科学社会主义与民主社会主义的区别和联系作者:杜炳鋆宋雪来源:《传播力研究》2018年第26期摘要:科学社会主义和民主社会主义作为一对胞兄胞弟都产生于欧洲大陆,这两种社会主义历来就存在着不断的争议,他们之间既有区别又有联系,通过对民主社会主义90年以来发展趋向的学习和思考,来科学地看待民主社会主义对现当代中国特色社会主义的影响和现代中国特色社会主义发展所面临的机遇和挑战的分析,进而加强和完善中国特色社会主义的发展。
关键词:科学社会主义;民主社会主义;发展趋势一、民主社会主义与科学社会主义之间的区别民主社会主义与科学社会主义的区别是二者之间鲜明特征的体现,他们之间区别主要表现在以下几方面:(一)民主社会主义与科学社会主义所确立指导思想的差异性科学社会主义强调马克思主义一元论的指导思想,认为指导思想不能多元化,否则会导致意识形态领域指导地位的削弱和甚至丧失对指导思想的领导,但是它本身不排斥对其他科学合理的思想和人类其他成果的吸收和转化,这使得科学社会主义的指导思想能够与时俱进、与事俱进和与世俱进,把人类合理的思想成分汲取过来,用马克思主义和马克思主义民族化的理论成果领导社会主义的建设道路,通过实践活动的不断深入和社会经验的积累,进而巩固自己在意识形态领域独特而唯一指导思想的地位。
民主社会主义坚持以一切人类优秀思想为自己的指导思想,因而它的指导思想是多元的。
通过人类实践活动的不断深入和思想成果的不断积累,民主社会主义的指导思想会时时刻刻发生着变化,新出现的激进思想会很快地被民主社会主义吸收到它的指导思想,这样的指导思想始终显得是那么丰富多彩,并且不断会出现新的思想和实践活动,因此,民主社会主义就显得具有很大的包容性。
可以看出:民主社会主义与科学社会主义的指导思想的多元化与一元化的区别是二者之间最基本的差异。
(二)民主社会主义与科学社会主义双方奋斗目标追求的差异性科学社会主义强调通过社会主义社会的建设和发展,最终实现他们所追求的理想社会就是共产主义社会,这是一个物质财富极大丰富,人的能力得到全面的发展等等,简直就是一个理想的天堂,这样的奋斗目标指引和鼓舞着社会主义国家广大人民的实践活动。
民主社会主义及其与中国特色社会主义的区别近几年,民主社会主义在中国的影响逐渐扩大㊂一些学者认为,民主社会主义是社会主义的 民主模式 ㊁生产领域中的资本主义㊁分配领域中的社会主义,它比科学社会主义更先进㊁更优越,应该成为中国特色社会主义未来发展的方向和内涵㊂对此,我们有必要对民主社会主义作一全面的考察,特别是要搞清楚民主社会主义与中国特色社会主义的理论差异和实践区别㊂这对于我们辩证地认识民主社会主义,在吸收其某些合理因素的同时,坚持中国特色社会主义方向具有至关重要的意义㊂一什么是民主社会主义民主社会主义是20世纪以来西方社会盛行的一种资本主义改良主义思潮㊂它是社会民主党㊁社会党㊁工党和社会党国际思想体系的总称,由第二国际社会民主党右翼发展而来, 民主社会主义 基本思想的奠基者是伯恩斯坦㊂在当代,民主社会主义不仅是作为一种理论形态,而且是作为一种实践形态而存在的㊂社会民主党在许多西方资本主义国家中长期执政或轮流执政,对当代世界的进程产生了深远的影响㊂随着资本主义由自由竞争资本主义向私人垄断资本主义㊁从私人垄断资本主义向国家垄断资本主义以及从国家垄断资本主义向国际垄断资本主义的三次转变,民主社会主义经历了三次重大历史转型㊂(一)第一次转型,以伯恩斯坦修正主义为标志,从马克思主义左翼转变为中右翼理论㊂民主社会主义最初的名称是社会民主主义㊂从历史发展来看,社会民主主义同科学社会主义本出一源㊂直到19世纪90年代,社会民主主义还基本上是工人运动中一种马克思主义居主导地位的革命学说和流派㊂它在理论上对资产阶级国家和资本主义制度持彻底批判立场,主张以多种革命手段推翻资产阶级的统治,消灭资本主义私有制,建立社会主义公有制㊂在实践上,社会民主党较多地从事议会活动和工会工作,致力于以社会立法和经济斗争的手段改善工人阶级的状况㊂随着资本主义的变化和马克思㊁恩格斯的相继去世,德国社会民主党内的伯恩斯坦公开亮出右倾机会主义和改良主义旗帜,成为卢森堡和列宁所批判的修正主义㊂伯恩斯坦在其代表作‘社会主义的前提和社会民主党的任务“中对马克思主义进行了系统的修正㊂他认为,现代资本主义国家民主政治的发展使巨大政治灾变的必然性减少,社会民主党应该只通过议会斗争使资本主义逐步和平过渡到社会主义㊂由于党内主要领袖考茨基持既批左又批右的中派立场,使中右翼的修正主义很快成为国际工人运动中各种改良主义者㊁机会主义者的一面旗帜,对第二国际及其各成员党的理论和宣传工作产生了重大影响,并在越来越大的程度上对社会民主党和工会的实践起着支配作用㊂由于修正主义思想逐渐占了上风,第一次世界大战期间大多数交战国的社会民主党领袖纷纷支持甚至参加本国政府,从而导致了第二国际的瓦解,并造成国际工人运动的分裂,共产党与社会民主党从此分道扬镳㊂(二)第二次转型,以德国社会民主党的哥德斯堡纲领为标志,从中左翼转变为右翼理论㊂在两次世界大战之间,修正主义实际上成了社会民主党多数派的理论基础㊂这一时期,社会民主党虽然在实践中已全面转向改良主义,但在理论和纲领上仍保留了不少传统的马克思主义思想,形成了以马克思主义的革命理论来粉饰社会民主党改良主义实践的独特局面㊂第二次世界大战后,西欧各国社会民主党基本上已全盘接受了资产阶级议会民主制的政治游戏规则,不再讳言自己是改良主义政党,因而也就不再需要用马克思主义的词句来装点门面㊂为了强调与斯大林模式的社会主义相对立,突出民主的价值,社会民主党用民主社会主义取代了社会民主主义,作为其政党实践原则的统称㊂1959年通过的哥德斯堡纲领从理论上概括了民主社会主义在战后所遵循的各项原则:主张世界观的开放性,由工人党转变为人民党,信奉议会民主制,同共产主义划清界限,保护个人的自由权利,主张半公半私的16民主社会主义及其与中国特色社会主义的区别。
当代西方政治思潮一、新自由主义(the New Liberalism)(一)新自由主义的思想来源:古典自由主义(两个阶段)1、17—18世纪的主要观点(代表人物:约翰•洛克、孟德斯鸠、卢梭、潘恩、杰斐逊)2、18世纪末—19世纪初的主要观点(代表人物:边沁、密尔、亚当•斯密、大卫•李嘉图)(二)新自由主义的形成与发展第一阶段:19世纪末到20世纪初(代表人物:英国的托马斯• 希尔• 格林、霍布豪斯、霍布森和美国的沃尔特• 韦尔、路易斯• 布兰代斯、杜威)第二阶段:20世纪30年代到60年代(代表人物:美国的罗斯福和英国的凯恩斯)第三阶段:20世纪70年代到现在(代表人物:罗尔斯)(三)托马斯•希尔•格林的新自由主义格林是新自由主义的开创者。
他的主要贡献:1、论证了共同利益的存在。
2、论证了积极国家。
3、论证了积极自由。
评价:格林在共同善的基础上,论证了国家干预的合理性,调和了追逐个人利益与维护他人利益与自由的矛盾。
(四)霍布豪斯的新自由主义思想1、自由主义具备八个基本的要素:公民自由、财政自由、个人自由、社会自由、经济自由家庭自由、民族自由和国际自由2、批判古典自由主义把个人自由与社会割裂开来的观点,指出追求个人利益必然带来全社会的繁荣的假定是“过分乐观了”。
3、自由主义的核心在于:自由“主要是个社会利益的问题”。
4、20世纪的国家应该是积极国家。
(五)罗斯福的“新政”自由主义1、在美国,垄断限制了自由竞争,威胁了机会平等,造成了经济上的不平等。
2、造成这种恶果的主要原因是一个时期以来政府所奉行的放任的自由主义政策。
3、必须依靠、通过国家强有力的干预来解决社会上出现的这些重大问题。
4、提出了被称为“新政”的一系列的法案和改革措施,对经济和社会进行强有力的干预和调节。
5、对新自由主义的基本原则做了进一步阐发,提出了著名的“四大自由”和《权利法案》。
四大自由:言论和发表意见的自由;每个人以自己方式崇拜上帝的自由;不匮遗乏的自由;不虞恐惧的自由。
导论1.什么是社会思潮?a“思想潮流”说. 某一时期内在某一阶级或阶层中反映当时社会政治情况,而有较大影响的思想潮流。
——《现代汉语词典》,b“思想倾向”说某一历史时期内反映一定阶级或阶层的利益和要求的一种思想倾向。
——《辞海》,反映特定环境中人们的某种利益或要求并对社会生活有广泛影响的思想趋势或倾向。
——《哲学大辞典》c“社会意识”说一段时间内足以影响社会大众的思想、理论、观点,属意识形态,是某一历史时期集中反映一定阶级、阶层、集团的利益和要求,在社会范围中具有相当影响力的思想意识。
——《思想政治学教育词典》2.社会思潮具有哪些重要特征?a社会性与群体性。
一定时期的社会思潮都是对社会存在的反映,总是受到社会矛盾运动的影响和制约。
特定的社会群体是社会思潮的主体和载体。
b理论性与理想性。
任何社会思潮的产生,都依赖于一定的社会理论,都和当时的某种社会理论有关。
社会思潮表达特定的社会群体的利益诉求,这种诉求具有对现实的否定和对未来理想追求的一面。
c民族性与时代性。
从空间维度考察,社会思潮具有民族性特征。
从时间维度考察,社会思潮具有时代性特征。
d现实性与实践性。
社会思潮的形成,往往是社会群体对社会现实问题思考和选择的结果,往往具有强烈的现实诉求和目标指向,或者干预社会变革、左右社会运行,或者影响社会走向、化解社会危机。
社会思潮一旦形成,往往在一定范围内会产生现实运动,从而实现思潮对社会实践的推动。
e批判性与挑战性。
社会思潮具有很强的现实批判精神和批判特征。
社会思潮的批判性,决定了它必然会对主流意识形成一定意义的挑战,会自觉不自觉地消弱主流意识的影响力。
f运动性与传播性。
社会思潮的运动性体现在对社会群体的影响上,它通过社会群体传播开来,并通过影响民众来验证自己的号召力和适应力。
社会思潮具有明显的传播性。
传播能力的变化,是社会思潮消长的重要标志。
3.社会思潮的传播有什么特点?一是精神交往由物质交往所决定。
社会思潮的传播属于精神活动的范畴,是人们在观念领域的交往,但是这种交往不是凭空产生的,往往是由物质生产方式和物质交往所决定的。
2016年5月第3期总第105期哈尔滨市委党校学报T H EJ O U R N A LO FH A R B I NC O MM I T T E ES C H O O LO FT H EC C PM a y.2016N o .3S e r i a l .105当代中国社会思潮的现状暍影响及对其价值引导李一鸣1,2(1.中共海南省委党校,海口571100;2.海南师范大学文学院,海口571158) 摘要:当代中国多种社会思潮并存,呈现出总体趋势多样化、具体形态多变化、理论话语系统化和传播方式多媒体化等特点,并具有增进思想交流与争鸣、促进文化传承与创新、助推意识形态多元发展、影响社会和谐稳定等几个方面的作用。
多种社会思潮并存,长期以来产生着广泛而深远的影响。
因此,必须坚持科学的态度,进行必要的批判分析,牢牢把握理论话语权,并以社会主义核心价值观引领社会思潮发展。
关键词:当代;中国;社会思潮;社会主义核心价值观中图分类号:D 07 文献标志码:A 文章编号:1008-8520(2016)03-0015-04收稿日期:2016-03-10 作者简介:李一鸣(1981-),男,湖南会同人,副研究员,博士研究生。
1996年,由宋强、张藏藏等几名年轻作者合撰的《中国可以说不》一时洛阳纸贵,据说累计发行300余万册;2007年以来在重庆风生水起又于2012年戛然而止的“唱红打黑”运动;2011年易中天、袁伟时与秋风(姚中秋)就儒家和宪政问题的争论引人关注……改革开放以来,诸如此类的事件可以说是层出不穷,它们或在当时短期内引起极大的关注和反响,继而消失在人们的视线之中,或者是至今仍然产生着持久而深远的影响。
而探究隐藏在这些事件背后的深层原因,可以发现正是或风起云涌、或暗流潜行的社会思想潮流,兴起和推动这些事件的产生和发展。
换句话说,这些不时涌现出来的事件,只不过是隐藏在水面之下的巨大冰山所浮现出来的一角,它们所根植的是现当代以来中国社会多样化的思潮。
西方民主社会主义基本的特征和观点徐大同先生在主编的五卷本《西方政治思想史》中,将当代民主社会主义与新自由主义、保守自由主义一样,归为主流的政治思想。
由此可见,其在西方的影响非同一般。
鉴于此,本文将对该思想的内基本特征进行较全面的考察,并且针对该思想写一点自己的观点。
一、民主社会主义的基本特征民主社会主义的提出,实际上是为了区别区别二战之前的社会民主主义;当代欧洲的民主社会主义因其各国不同的国情,具有一些不同的特征,但是,民主社会主义由于基本信仰的关系存在共同的特点,主要体现在以下四个方面:第一,在理论上始终坚持社会民主主义的基本价值观。
虽然战后的西欧资本主义社会发生了一系列深刻的变化,特别是20世纪90年代前后苏联、东欧社会主义国家解体和国际格局发生的急剧变动,对社会主义的基本价值形成了强大的冲击;但是,这一切都没有动摇西欧社会党人对社会主义基本价值的信仰和追求。
西欧各国社会党从未放弃社会民主主义的奋斗目标——建立以个和平、公正、民主以及自然界基础不受损害的世界。
第二,倡导意识形态多元化。
欧洲各国社会党都强调,只要有共同的政治目标,不论信仰什么主义都可以成为民主社会主义中的一员。
虽然西欧各国社会党仍然承认马克思主义对现在的资本主义的批判具有一定的理论价值,但同时将其他思想理论体系引入了进来,如基督教、人道主义、欧洲古典哲学,以及当代的一些新兴思潮等。
第三,推行社会改良主义。
西欧各国社会党虽然在理论坚持社会主义的目标和基本价值,对资本主义制度采取不同程度的批判态度,但同时他们也反对用任何暴力形式改变这一制度,尤其反对苏联式的社会主义道路。
他们继承了战前社会民主主义的社会改良思想,认为任何对资本主义社会的变革措施都应是渐进的,他们把对资本主义的改造限制在宪法以及其他法律制度允许的范围之内,并把建立在普选制基础上的多党制和议会民主制视为实现从资本主义向社会主义过渡的惟一途径和手段,同时他们对以通过无产阶级革命途径建立起来的社会主义予以彻底否定,认为这只能导致专制和独裁,是与现存社会绝大多数人的共同利益根本不兼容的。
○理论视野民主社会主义思潮的历史起源及目的□陈田雨西华师范大学马克思主义学院四川南充637000摘要:当今世界正处于百年未有之大变局,不同价值取向长期并存,各类社会思潮此起彼伏。
数据显示,在冲击我国主流意识形态社会思潮中,民主社会主义的知晓度和认同度排名常年位居前列,所以梳理其起源、研究其本质、认清其危害,对我国社会主义事业的发展将至关重要。
关键词:社会思潮;民主社会主义一、从历史演变中分析民主社会主义的本质1848年欧洲革命时期,当时的一部分小资产阶级民主派在革命进程中提出利用民主共和制度缓和资本和雇佣劳动之间的对抗,进行社会改良,较早的表述了通过普选和议会斗争改造社会的思想。
在革命进程中,这部分小资产者与工人进行联合,形成了民主社会主义派别,可见其一开始就带有浓厚的小资产阶级改良色彩。
但在当时的历史背景下,马克思并没有“笼统地否定这个小资产阶级运动”,而是承认“小资产阶级运动是无产阶级共产主义运动的特殊的初步形态”。
到了60年代,在工人运动发展的基础上,工人阶级政党开始大量涌现。
由于当时德国等多数欧洲大陆国家仍然是封建王朝专制统治,资产阶级民主革命的任务还没彻底完成,革命者面临着资产阶级民主革命和无产阶级社会主义的双重任务,民主社会主义的口号反映了当时的历史需要,加上欧洲革命失败后,社会主义和共产主义都受到封禁,使用社会民主主义的概念有利于工人阶级政党在政治高压和严峻的舆论环境下生存下来。
在第二国际时期(1889~1914),民主社会主义接受了大量马克思主义的思想,逐步向科学社会主义靠拢。
但到了第二国际后期,资本主义的经济政治出现新发展,体现出一定自我调节能力,加之社会民主党在合法斗争中取得很大成就,出现了通过合法途径改善工人阶级经济政治地位的可能,民主社会主义运动内部改良主义思想开始抬头,以伯恩斯坦等为代表的右派要求修正马克思主义的若干基本原理,提出以“阶级缓和”论和“阶级合作”论取代马克思主义的无产阶级斗争学说,实际上,自从伯恩斯坦主义对马克思主义的“修正”开始,民主社会主义就已经发生了深刻的变化,与科学社会主义渐行渐远。
民主社会主义思潮评价
一段时间以来,在我国,围绕民主社会主义问题出现了种种议论。有人认为,民主社会
主义是马克思主义的正统,又是社会主义的一种模式,而且是更加完善的社会主义模式,甚
至提出:“只有民主社会主义才能救中国。”断定中国已经走上了民主社会主义道路。这表明
民主社会主义对我国改革开放和现代化建设的干扰是严重的。为此,我们要对当前我国出现
的各种民主社会主义的观点、倾向有一个正确的认识与评价。
1.民主社会主义不是社会主义的一种模式
国内一些鼓吹民主社会主义的人认为,民主社会主义是社会主义的一种模式,而且它是
针对“斯大林模式”的弊病提出来的,因而是更加完善的社会主义模式。他们认为,我国的
改革应该抛弃“斯大林模式”,走民主社会主义的道路。他们批评说,反对民主社会主义,
就是“自我封闭、自我僵化”,“结果是马克思主义得不到发展,社会主义阵营难以壮大”。
他们强调,不能把我国的建设中国特色社会主义的理论和实践作为判断是不是社会主义的标
准,社会主义可以而且应当有不同的模式。
我们谈到社会主义的模式问题,应该区分社会主义本质特征和这些本质特征的具体实现
形式这样两个层次。社会主义的本质特征就是:政治上,无产阶级政党掌握政权,实行无产
阶级专政;经济上,建立生产资料公有制,实行按劳分配,逐步实现共同富裕;思想上,马
克思主义处于指导地位,具有这些本质特征,才能称之为社会主义;抛弃了这些本质特征,
就不能叫社会主义,在这一层次上,社会主义不存在不同模式。而在具体的体制、运行机制
方面,各个社会主义国家应当根据不同的历史条件和本国的具体国情,走自己的道路,在这
个层面上可以、也应该有不同的模式。
但是民主社会主义尽管打着“社会主义”的旗号,但它反对无产阶级政党掌握政权,主
张实行多党制;反对公有制占主体地位,要求实行私有化;反对马克思主义为指导,主张指
导思想多元化。它否定的是社会主义的本质特征,所以不可能是社会主义的一种模式。
2.社会主义与资本主义不可能“趋同”
国内有一位著名经济学家提出,过去认为社会主义和资本主义是“一直尖锐地互相对立
和对抗着”,这是僵化的、教条主义观点。现实世界是社会主义和资本主义各有存在的理由
和优势。社会主义国家正在吸收资本主义的长处,而资本主义国家也吸收了社会主义的优点,
“两种不同的主义和不同的社会制度的国家,有由过去完全对抗逐步转向互相兼容、互相合
作的趋势”,这就是“混合经济”。按照作者的论断,未来世界不是社会主义取代资本主义,
而是社会主义与资本主义大融合,成为一个既有社会主义因素、又有资本主义因素的“混合
经济”。有一位著名党建学者宣布,我们应该改造思维方式,不要在讲社会主义必然代替资
本主义了,应该看到社会主义与资本主义正在相互交汇,否则就会“在社会进程中被淘汰”。
这是典型的“趋同论”,民主社会主义提出这种观点,从认识的角度看,是把不同问题
混在一起了。主要是这样两个问题:一是把运行机制同基本制度混为一谈,把社会主义与资
本主义在运行机制上的某些共同之处,当作社会基本制度趋同了;二是把不同社会制度国家
之间经济上的相互依存,同社会制度的“融合”混为一谈,把社会主义国家与资本主义国家
之间经济贸易往来的密切化,错认为两种社会制度“融合”、“趋同”了。
为了说明民主社会主义的两种社会制度“趋同论”的错误,在方法论上必须把运行机制
与基本制度严格区分开来。基本制度体现了一种社会制度的性质,它属于本质层次,每一种
社会都有自己的、与其他社会相区别的独特的基本制度;而运行机制则是基本制度的具体实
现形式,它属于现象层次,在这一层次上不同社会制度往往会有相同之处,具有共性,如计
划经济、市场经济,作为发展生产的方法、调节经济的手段,资本主义可以用,社会主义也
可以用。至于说到社会基本制度,社会主义与资本主义是根本对立的,两者之间没有共同之
处,不可能相互学习和借鉴。存在的只是取代关系,或者按照社会发展规律的要求,社会主
义制度取代资本主义;或者在特殊环境下,由于阶级力量对比发生逆转,社会主义国家里复
辟资本主义制度,比如苏联东欧国家。
民主社会主义者只看到社会主义社会与资本主义社会在运行机制方面的某些共性,而抹
杀了两种社会形态在基本制度方面的对立性,可见,“趋同论”在理论上站不住脚,在实践
上也是不存在的。
3.多元化的实质是资本主义化
在一本指导全国马克思主义理论课教师教学工作的杂志上,刊登了一篇阐述新的发展理
念的文章,文章中提出,“从新中国成立到改革开放以前,从社会存在到意识形态,中国社
会基本上是一种‘一元主导’性社会,“改革开放以后,我国社会逐渐呈现多样化的发展状
态”,因此党的任务不再是强调“一元主导”,而是“力求保持各种力量和各方面的利益关系
的协调、平衡与和谐,并达到共生、共进。简单说,就是从一元主导走向多样和谐”。
“多元论”是“人道的民主社会主义”的重要内容,在苏东剧变的时候,这种理论十分
流行。戈尔巴乔夫鼓吹的“多元论”的逻辑是这样的:社会主义是一个多元的社会,存在不
同的阶层和社会集团,而不同的阶层和社会集团的利益是不同的,因而客观上存在利益多元
化。从政治上讲,既然存在利益多元化,就需要有不同的政治组织反应不同的利益、表达不
同的意见,所以政治多元化是不可避免的,要求实行多党制,必然取消共产党的领导。经济
和思想上也是一样,导致取消公有制为主体和马克思主义的指导地位。
咋一看这似乎是有道理的,因为在社会主义社会里,不同阶层和社会集团的利益的确是
不一样的。然而深究一下,事情就不像表面看起来那么简单。我们讲社会主义的利益多元,
不能忽略两个前提:第一,在人民内部,根本利益是一致的,建设中国国特色社会主义就是
全体人民共同的根本利益所在,不同阶层和社会集团的利益差别只是在根本利益一致的前提
下的差别。而这一致的根本利益就是“主导”的“一元”,任何具体的、有差别的利益必须
服从于一致的根本利益。第二,反社会主义的敌对势力的利益是同人民的利益根本对立的,
他们的利益不能成为“多元”中的“一元”。在社会主义社会中,我们需要的时工人阶级主
导下的多样性,离开这两个前提抽象地谈论“多元化”,就会为敌对势力利益合法化创造条
件,威胁无产阶级的统治地位。
4.民主社会主义的改革就是复辟资本主义
国内有的人是打着“改革”的旗号鼓吹民主社会主义的。他们提出,民主社会主义是主
张改革的,我国的改革应该按照民主社会主义的思路进行。甚至有人认为,反对民主社会主
义就是反对改革。
我们主张马克思主义的改革观,就经济领域来说,社会主义的生产关系是基本上是和生
产力发展要求的,但某些环节、方面还不完善,束缚生产力的发展,因此我们在坚持社会主
义基本制度的前提下,对这些不完善的地方进行改革,上层建筑领域也是这样。
而戈尔巴乔夫按照民主社会主义的改革思路,逻辑完全不同,认为过去苏联的社会主义
制度是一种“专制集权”的社会主义,使得社会生活的各个领域形成了垄断——政治垄断破
坏了人民的民主权利;经济垄断妨碍了人民对所有制的自由选择;精神垄断影响了人们吸收
先进文化。苏联的民主社会主义改革就是要改变这一切,最终导致了向资本主义演变。所以
我们必须警惕有人在“改革”的旗号下,用资产阶级自由化改革观取代马克思主义改革观,
偷换改革的对象和内容,把改革的矛头指向社会主义基本制度。
5.必须清醒地认识社会党的资产阶级实质
我国有的人为了鼓吹民主社会主义,希望我国走民主社会主义道路,提出这样一个判断;
“整个国家形势是共产党不断衰落,社会党则越来越兴旺。”我国如果坚持原来的建设中国
特色社会主义道路,是没有希望的,只有民主社会主义才能救中国。
事实上,对整个国际形势做这样的判断是错误的。苏东剧变的时候,这些国家的共产党
纷纷宣布改变党的性质,改为社会党、社会民主党,认为马克思主义不行了,社会党、阶级
调和的理论可以大行其道了。然而随着国际局势的变化,新保守主义占了上风,社会党、社
会民族党纷纷被退出政坛,即使欧洲已经执政的社会党也大多数丢失了政权。改良主义只能
在资产阶级需要时拉来帮帮忙,不需要时就一脚踢开。与此同时,中国等社会主义国家坚持
马克思主义为指导,在共产党的领导下,通过改革开放,社会主义事业蒸蒸日上。
所以我们要对社会党、社会民主党的性质有清醒的认识,他们是资产阶级政党,不想推
翻资本主义制度,只是要求在资本主义范围内做一点改良,这是与我们根本不同的。
但是,社会党、社会民主党,终究是资本主义社会里的左翼,在一定程度上维护劳动人
民的利益,他们的某些具体做法也值得我们借鉴。在外交上,他们在许多场合与超级大国也
有矛盾的一面,与我们有某些共同点。因此,我们在思想上必须同民主社会主义思潮划清界
限,在外交上则同他们进行广泛的联系与合作,这两者应该统一起来。