(完整版)山水诗人王维
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王维山水田园诗的艺术特色王维山水田园诗的艺术特色又如<<山中>>:荆溪白石出,天寒红叶稀.山路云无雨,空翠湿人衣.前两句写山景,因为是秋天,水落石出,通过一个白字,给人一种明净之感.因为天气寒冷,秋叶稀疏.以红叶与白石互相映衬,构成鲜亮的色调,以稀疏的红叶点缀山景,使山上的景色既不至于太荒凉寂寞,也不是显得过于华艳.后两句则好象是泼墨渲染,诗人以大笔染过一片空翠之色,使之在整个空间形成一种迷蒙之色,无雨之雨,产生一种淡淡的水墨画的效果.在色彩的运用上,王维的山水田园诗歌很好的吸收了绘画的长处,诗人采用多样化,整体化的色彩,把大自然丰富多彩的景色表现出来,使景物跃然纸上,情态飞动。
又如《田园乐》(其六):“桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。
”诗人在勾勒景物的基础上进而着色,“红”“绿”两个颜色字的应用,使景物鲜明怡目,给读者一片柳暗花明的图画。
粉红的桃花,花瓣沾着隔夜的雨点,色泽更加柔和可爱;碧绿的翠柳,笼罩在一片若有若无的水烟中,更是娇艳迷人。
其整体色彩偏于暖。
还有《川别业》中的“雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然。
”“染”与“然”字,浓敷出了草色绿之深,桃花红之艳。
诗人还讲究色彩的对比和映衬,如《积雨川庄作》“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄莺。
”水田之“绿”与白鹭之“白”,夏木之青与黄鹂之黄作对比。
增强了画面的效果。
王维的山水田园诗歌的创造中,同时以诗人的灵犀,画家的慧眼和音乐家的锐耳来捕捉表现自然美的。
他把音响的描写作为山水传神写照的一个重要手段,使声音成为构成形神逼肖,气韵生动,具有立体感的自然景物形象的要素,将大自然的声音融入作品中,并运用多样化的手法使神奇音响和自然界的美丽景物有机配合,和谐交融。
一个有声有色的意象,一幅幅配着音响的图画使人耳目一新。
如《春中田园作》“屋中春鸠鸣,村边杏花白。
持斧伐远杨,荷锄泉脉。
归燕识故巢,旧人看新历。
临觞忽不御,惆怅远行客。
”这首诗中,写出了春鸠的鸣叫,燕子的呢喃,伐斧的坎坎,锄头的锵。
王维:山中导语:《山中》作者:王维原文:荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
注释:1、荆溪:即长水,又称荆谷水,源出陕西蓝田县西北,西北流,经长安县东南入灞水。
参见《水经注·渭水》《长安志》卷一六。
2、元:原,本来。
3、空翠:指山间岚气。
赏析:这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。
首句写山中溪水。
荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。
这里写的大概是穿行在山中的上游一段。
山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。
天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。
由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
次句写山中红叶。
绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。
入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。
但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。
它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。
所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。
尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。
苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。
“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。
这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。