创新教学方法 提高课堂效率
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创新教学方法 提高课堂效率
—浅谈小学品德课堂教学的有效性途径
【摘要】随着新课程改革的不断深化，许多学校和老师都已经认识到，小学阶段品德教育要本着以学生社会生活为基础，以提高学生思想道德为核心，促进学生综合素质的发展。因此，小学品德教育都应将社会对人才的需要作为自己教育教学工作的出发点和落脚点，应立足于自己的学科教学，创新教学方法，提高课堂效率，对学生进行素质教育。
【关键词】品德教育，素质教育，小学教育
小学品德教育的最终目的是实现学生的全面、健康、和谐地发展，使学生具有独立的人格和个性，成为符合社会发展要求的德才兼备的人才。因此，在课堂教育的过程中，必须坚持以学生为主体，根据学生身心发展的需求以及学生品德形成、变化、发展的特点与规律来创新人文情感和素养培养的方法和策略。根据新课标的要求，主要可以通过以下几种方式来进行。
1、吟诗诵谣，促进道德行为
当前学校教育，由于普遍重视知识、科技教育，加之人们心态功利，都想接受良好优质的教育，出现了教育资源的不均衡。学校因办学力量所限，德育更多的流于形式，甚至说教。把德育这把“盐”一汤匙一汤匙的喂给孩子吃，也缺少方法和人文关怀，无法做好人文精神的引导。结果之一就是教出的学生不知道人与人之间该如何地相处，不知道如何尊重对方，人与人相处易起冲突，也不懂得如何做人，如何处事，间接地造成了社会不稳定。当代社会科技发展，经济实力增强，而人文精神失落。人们发生了人性的异化，对物质利益的追求己经超过了合理的限度，最大程度的追求感观刺激，物质享受，完全忽视了精神生活。道义、理想、道德情操更是被淡化，被置于脑后。吟诵古诗童谣教育对小学生的道德教育有着天然的优势。从人的社会化过程来看，小学阶段是人的品德、个性形成的重要时期。这个时期的孩子具有很强的可塑性，接受能力和模仿能力都非常强，所以也是教师、父母对孩子进行思想道德教育的最佳时期。从中华经典诵读教育的特点来看，它融于日常生活之中，教育与生活在时间、空间、活动上往往是统一的，更容易被孩子所接受。 比如在一年级上册 “我的爸爸妈妈”中，要让学生感受到父母的辛劳，并用实际行动表达自己对父母的感谢。我就补充了《弟子规》的内容，其中第一句，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”就是教育孩子如何尊敬长辈、孝敬父母亲。对于小学生而言，只有在此基础上，才能谈到长大后关爱他人，培养社会责任感。这种古代为人处事的原则和道理也是和小学品德与社会学科的内容相吻合的。在《论语》中，指导道德行为的句子更多。“君子耻其言，而过其行”，“君子欲纳于言，而敏于行”，告诉我们“行”与“言”相比，“行”更为重要。“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”“人而无信，不知其可也。”告诫我们要言行一致，言而有信。孔子提倡个体的道德行为应时时、事事、处处都服从道德的目标—“仁”。“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”也就是说，即使在“乱世”和“颠沛”的时候，也要按照这个目标行事。这个思想，与今天我们所讲的“道德习惯”，有相合之处。除了孔子之外，墨子、孟子、朱熹等都有不少杰出的思想。墨子把道德修养放在教育工作的首位，他说“士虽有学，而行为本焉”。他主张重视劳动，提倡节俭，注重道德意志的锻炼。朱熹主张应从小培养儿童的道德品质。他强调“必须讲而习之于幼稚之时”，并指出这样培养应同儿童的日常生活结合，“童蒙无先入之杂，以正导之无不顺受。”“故养正当于蒙”这些道德教育思想对于今天小学生道德品质的发展和培养都是十分有益的。当然，由于本课题研究的对象是小学低年级学生，因此有的诗句我是读一读，让学生得以熏陶，虽然有的诗句学生暂时理解不了，但长大理解后迟早会成为一个人的文化底蕴和人格魅力的基石。
2、活跃课堂，提高学习兴趣
教师要以自己真诚的情感投入教育过程中，教师是凡人，都有自己的喜怒哀乐，所以教师在交流中也要说真话，不讲套话、空话。教师还要跟学生一起感悟，与学生发生某种共鸣，形成一种自然的频繁的师生内心的交流。因此，在日常的教学实践中，可以通过各种情感交流活动来吸引他们的兴趣，丰富他们的人文情感。
具体可以通过以下方法进行：1、哑剧表演。主持人提出一个主题或一个情景，要求学生经过思考理解，不用语言而用表情、动作表演出来。例如，让学生表演与新同学或新老师见面的情景，表演如何赞美别人，如何喜欢别人，如何讨厌别人的情景等等。这种方法能够促进学生非言语沟通的能力，对平时遇到的不善于表达、沉默寡言的人，也多了一分理解和情感的沟通。2、空椅子表演。这种方法是让一个人先后扮演两个人的角色，并相互沟通。即把两张椅子对面放，让该学生坐在一张椅子上，假设对面是他平时不愿或羞于说话的异性同学。让该生表演彼此间曾经有的或可能有、应该有的对话，然后再坐到对面去，以对方的立场说话。这样多次重复不同角色的对话，可增强对对方的了解，从而，改善了双方的交往，提高子情感交流和交往能力。这种方法在小学阶段，在班主任老师和班干部的帮助下，比较容易做到，抓住这个年龄阶段是非常必要的。3、改变自我。辅导教师可以让一名学生扮演自己改变后的情况，体验进步和成功的喜悦，增强改错或消除强迫症的信心，尤其是对自我要求不严格的学生，这种办法效果比较显著。比如二年级上《我们都是集体的一员》的教学中，我就采用了这个方法。小童是我们班一个聪明但是好动的孩子，自我约束力比较差，特别是在阅览室里总是不能静心看书，喜欢影响别的同学。本节课的教学内容中有“好习惯伴我成长”自我评价，我就让小童上来表演在“阅览室的好习惯”。我对学生说，如果这个好习惯他表演正确了，我们要掌声表扬，如果你们相信这个好习惯可以陪伴他成长，掌声要更加热烈。小童表扬得很认真很到位，全班学生给了他两次掌声，一次比一次热烈。在同学们的鼓励中，小童对自我提出了明确的要求。在这张“好习惯伴我成长”的表格中，虽然第一次评价不尽如人意，但是第二次评价他有了很大的进步。他用心地在课本“我的话”中写下“老师同学的帮助让我养成了好习惯，我会成为一个好学生。”
3、加强实践，提升人文素养
实践体验是指是学生通过校内亲身参加的各种学校教育教学活动，以及校外包括家庭、社区和其他社会公共场所参与的各种活动，以获得发展四种道德能力的情感体验的教育过程。小学生参加实践体验的基本途径有兴趣活动、探究活动等，形式可以采用游戏、比赛、劳动、访问、考察、调查等。小学生人文精神的培养是在体验中获得的，体验的过程就是两个生活世界相互融合的过程。学校应关注学生的生活世界进行教育活动。如二年级第二学期《走进大工厂》，这一课的教学目标是让学生了解并掌握日常生活包括各种产品的作用。为了让学生感受到教学内容和生活实际的联系，在教学最后，我设计了一个团队训练的活动。这个活动以六人为一组，共同完成任务。如：有的小组配备厨房用品，有的小组配备卧室用品等„„通过一系列生活实际问题的解决，让学生了解生活中的实际运作，提高他们学会生存的能力。在《生活中的你我他》教学中，结合教学内容，全班举行了“日常生活大讨论”，学生通过教材中对不同岗位的了解，向同学宣传日常常识，要学生学会尊重别人”等等，通过了解，结合自己的实际情况，学生会表达想为集体服务的意愿。这种基于了解和自我意愿的活动深化了课堂教学的效果。他们以自己的实际行动关爱他人、感爱责任，并且深郭体会到“授人以花，指间留香”的快乐。在这些活动中没有一味的说教，只有无声的影响，让学生在亲身的体验中学会选择做有意义的事情，感受生命的成长。
小学生道德能力培养是一种渐进地以体验为特征的过程。渐进性决定了道德教育不可能一墩而就，体验性决定了必须以学生的实践体验为基础。学生在实践体验过哩中，也容易受外界的影响，往往会出现反复的情况。因此在培养过程中，要注重“践行体验领先，认知跟上”，就是从学生生活的实际情境出发，以学生的直接经验和切身感受为铺垫，以学生的真实情感和反复深化的体验为动力，通过思想交流和观点碰撞，不断提高学生解决道德冲突的能力，增强学生的道德能力。同时，教师在放手让学生主动参与、自主选择的基础上，给予适时合理、恰到好处配指导，采用灵活多样、符合实际的方法，组织强化这种过程，使过程显性化，日积月累、潜移默化地提高学生的道德判断能力、道德选择能力，发展学生的道德行为能力。
结束语
长期以来，教师习惯以“约束—服从—控制”这一模式进行道德教育，基本理念是“认知领先、行为跟上”。通过教师“规范”讲解、评比检查开展道德教育。因而从表面上看，小学生的道德认知可能掌握得很好，思想品德的考试分数可能是满分。但是学生的道德情感、意志、行为却不是靠说教、强制执行就能形成的，道德能力的提高离不开学生生活实际。在今天的校园里，我们不难看到“两耳不闻窗外事，一心只读语数外”的学子群。而学校、教师和家长似乎也只满足于学生能读好书、考个好分数。学生如果在学校除了课堂知识学习以外，没有任何形式的道德实践体验活动，就不可能产生真实的道德感受。如果他们的道德行为不是自主选择的，而是学校精心组织，教师预先设置好的，那么这种没有“内化”的道德行为不可能持久。因此，必须通过创新教学方式，来提高学生们的人文知识、人文情感和人文素养。
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