人是需要一种精神的

当代大学生的六种精神

人是需要精神的！精神，就是精气与元神，是一个人所释放出来的足以影响自己和周围环境的暗物质、能量场，是个体状态和存在效率的潜性动力与外在体现。青年学子特别是大学生的精气神，展现的则是那一个时代的精神风貌！就如五四运动前后的大学生，心里装的是国家兴亡，肩上扛的是匹夫有责，为了心中的信仰、头顶的目标，能够真正做到奔走呼号、心中无我、舍生忘死，这靠的就是强大的精气神，就是那个时代所需要而大学生又能勇敢扛起来的大学生精神。时代发展到今天，我们的大学生该有什么精神，如何才能“打起”这种精神，这是祖国赋予给每位大学生朋友时代使命。

在这个信息爆炸、全球一体、激烈竞争、瞬息万变的市场经济时代，在这个用了三十多年时间积累了西方资本主义国家三百多年财富的伟大国度，我们的大学生也承受着巨大转变、问题叠加、创新发展、激烈碰撞的巨大考验。要让我们的民族以更加昂扬的姿态走好未来、引领未来，我们当代大学生责无旁贷。根据多年来与青年学生的交流思考，个人觉得，当代大学生的以下6种精神正在全社会的共同努力中逐渐形成。

一、面向建设的批判精神

发现问题往往比解决问题更重要。任何决策的达成、问题的解决、事业的发展，前提就是甄别和发现问题。缺少了质疑和批判的眼睛，就缺少了发展进步的机会与动力，就缺少了激发思维、大胆创造的前提条件。然而，青年学子们还必须明白，批判不是抱怨，愤青无益于社会人生。敢于质疑、勇于批判，但出发点和落脚点都必须是建设，必须与发展目标相适应、与解决问题向向行，如此，才能顺应时代大势、适应组织环境，才能怀才能遇、施展抱负、奉献社会。

有这么一个故事。某很有名望的教师推荐他的一名研究生到市政府实习。这可是个难得的机会，若干的好，将来就可能留在那里工作。半个月过去了，政府办公室的反馈是，该生并不像名师推荐的那么优秀。为此，师生俩进行了一次交流。学生连声抱怨政府内部的很多问题，机构臃肿、人浮于事、效率低下。老师则和气的对他说：你发现的这些问题，门口理发店的老刘10年前就发现了，并且不止一次的在我面前抱怨。学生接着说，还有，他们眼睛向上、漠视穷人......老师终于忍不住了，郑重的说：这个问题，门口理发师20年前就发现并开始了抱怨！这不是你的首先发现！从现在开始，你有两个选择，一是离开实习岗位，继续像门口理发师那样不停地抱怨，实习成绩不及格；二是继续在那里工作，但打起精神，把眼睛盯向问题背后的原因和解决这些问题的条件，提出建设性的可操作的意见建议与方法，让事情因为你而越来越好而不是在无谓的抱怨中浪费生命。学生恍然大悟。从那以后，无论是待人还是做事，读书还是写文章，他都目标清晰，步伐坚定，开阔视野，积淀知识，努力透过现象看本质，通过问题找原因，把握环境寻方法，创造条件解决问题。最后，这个学生当上了市长。

一个人能力有大小但只要有这点精神就是一个高尚的人一个纯粹的人一个有道德的

一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——毛泽东《纪念白求恩》

纪念白求恩

毛泽东

（一九三九年十二月二十一日）

白求恩⑴同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。列宁主义认为：资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争，殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争，世界革命才能胜利⑵。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。

白求恩同志的利他不利己的精神，表现在对工作的极端负责，对同志对人民的极端热情。每个共产党员都应该向他学习。很多人对工作不负责任，轻的怕重的，把重的推给别人，自己挑轻的。目前先为自己打算，再为别人打算。稍微努力一下就觉得自己很棒，还喜欢吹牛，生怕人家不知道。同志们不是对人民充满热情，而是冷漠，冷漠，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不是纯粹的共产党员。说到白求恩，从前线回来的人没有一个不佩服他，没有一个不被他的精神所感动。晋冀边区的军民都被白求恩大夫的治疗和他的工作感动了。每个共产党员都要学习白求恩同志真正的共产主义精神。

- 1 - 人要有一点精神的作文600字初三

人一旦有了一点精神，便能改变自身，面对周围的事物和环境，都会有一种积极乐观的态度去面对生活和挑战。精神是一种个人素质，它决定着一个人未来的发展方向。

精神本身意味着正能量，只有充满正能量的人，才能走的更远。精神让我们可以应对任何挑战，甚至可以变险为夷。当我们处在一个困境时，我们会发现我们的灵魂在闪耀，用我们的精神去推动我们前进。

此外，精神也可以激发我们的灵感。当一个人沉浸在精神的世界中时，他可以把想法融入到自己的大脑中，从而获得更多灵感。在竞争时代，只有拥有精神的人才能发挥更大的潜力，才能在竞争中取得成功。

具有精神的人也有自信心，他们不怕失败，勇敢地面对挑战，充满信心地去做每一件事，只有这样才能取得成功。

从小学起，就应该开始培养孩子的精神，让他们明白什么是真正的精神，什么是不真实的精神。给孩子提供正确的引导，帮助他们接受生活带来的挑战，让他们知道应该怎样把握机会，勇敢地去解决生活中遇到的难题。

有精神的人更能够实现自己的人生目标，他们充满活力，敢于挑战自我越界，勇于追求理想，坚定而坚强，在追求中享受最大的快乐，实现自己的梦想。

展现精神的表现，可以通过多种方式去体现，正确的态度，乐于 - 2 - 助人，勤奋学习，努力工作，成就事业，以及追求事业的抱负等。

精神是一种力量，每一个人都应该保持一颗积极乐观的心，无论遇到什么困难，都不要放弃，而是要去勇敢地面对它，只有这样，才能拥有一点精神，走向未来。

自我牺牲精神自我牺牲精神永远需要

我们的责任，是向人民负责。每句话，每个行动，每项政策，都要适合人民的利益，如果有了错误，定要改正，这就叫向人民负责。

毛泽东 看了冯定同志写的一些话，觉得很不对滋味。他说：“个人为了大众而牺牲……这并不是经常需要这样的”。也就是说，自我牺牲的精神，只是在战场上、激烈的革命斗争中才是需要的；而在和平的环境里，在日常的工作和生活中，是不需要的。这是很荒唐的。我是一个卖菜的营业员。我想以我们自己工作中的一些体会，来驳斥冯定同志的这个谬论。

在我们的商店里，过去有这样的现象：有的营业员同志不安心商业工作，有的愿意在百货食品组工作，不愿在鱼肉青菜组工作。有的愿意卖贵的商品，不愿卖贱的商品，如在过年过节时，愿意卖几元几十元一斤的山珍海味，不愿意卖一角钱一斤的面碱，有时有面碱也不拿出来。愿意卖大份，不愿意卖小份，顾客要买五斤肉就高兴，一定给他砍块象样的，碰到买两角钱的肉，就不高兴，就边边拉拉地割一点。卖蔬菜时，也不大考虑顾客的需要。有些顾客给我们提意见，说我们服务态度不好，可是我们总埋怨顾客不好对付，当营业员是“受气”“低气”，等等。因此，服务态度好一阵、赖一阵，老是不巩固。

为什么产生这些现象？主要是由于我们有些营业员缺乏一个全心全意为人民服务的思想，工作中从自己方便想得多，怕累、怕脏、怕麻烦；而从群众的利益、顾客的需要想得少。要是按照冯定同志的说法，不照顾自己的利益是想不通行不通的，那我们营业员有这些现象也是合情合理的了。可是党和人民却不允许我们这样。因为这样发展下去，我们营业员就不是人民的勤务员，而是人民的老爷；我们的商店就不是为人民服务的社会主义商店，而成了老爷式的资本主义商店了。

我们对这些问题有一些正确的认识，是在学习了 __的著作以后。在党支部的领导下，我们学习了《为人民服务》、《纪念白求恩》等文章，大家联系自己的思想作了检查。有的说：“我们过去嘴里说的是为人民服务，实际上并不符合人民的要求。比如，我们现在还是按劳分配，各人的生活水平不一样。特别是广大工农劳动人民，他们的生活是艰苦朴素的。他们常常想买价钱便宜的东西，或需要一点买一点。可是我们却嫌他们麻烦，不大愿意卖贱的、小份商品，这就不是象 __教导的那样，全心全意为人民服务，而是半心半意为人民服务；或者只为 __民服务，而不是为广大的劳动人民服务。”经过学习了 __的著作以后，大家提高了觉悟，工作上有了很大的改变。首先，我们端正了服务态度和作风。不管顾客买多买少、买贵的贱的，我们都一样对待，尽量设法满足顾客的要求。我们还经常向顾客作调查研究，根据顾客的需要来进货，改变了过去有啥卖啥，不大考虑各种顾客需要的现象。在卖货中，我们发现常在我们商店买菜的，有北方人，也有南方人；其中有科学研究人员、教员、机关干部，还有工人和街道居民。他们的生活习惯、要求和生活条件各有不同。我们有时只注意细菜品种的调剂，忽视了粗菜品种的调剂，有的孩子多、经济条件较差的顾客就不满意。我们了解到这个情况以后，就增加粗菜的品种，也满足了这部分顾客的需要。我们还常常碰到有的顾客问到：哪些菜好吃？怎么吃法？有时，我们答不上来。我们就请有经验的厨师讲做菜的要领和做菜的方法。以后，在卖菜时就随时向顾客介绍：炒着吃买什么菜，熬着吃买什么菜，包馅又该吃什么，等等。我们还经常送货到较远的工地单位，和只有老人、病人、孩子的家里去。这些，都受到了顾客的欢迎。