《用卫星找准历史上的汉藏分离点》

《用卫星找准历史上的汉藏分离点》
作者：丁丁哥2014/12/22 以当今人类科学的研究来说，
无论是语言学、考古学、体质人类学Y——DNA染色体还是
汉藏相关古籍记载，汉藏两族都是同宗同源的，只是至今还
没人能够确切的知道两者分离的时间、地点和原因等等。 不
过，最近在用新历史观和卫星考古研究“鲜卑族”的历史时，
无意中发现了认识汉藏关联历史的关键字，这就是“襄”字以
及延伸出的“壤”字，由这两个字的研究出发，不难发现汉藏
分离点的时间距今大约3000年，分离的地点在陕西南部及
周边地域，而造成汉藏历史分离的原因，是因为“周灭商”造
成的部族大移位。 从相关的研究来看，在商末之前的时代，
原本应该是存在一个叫“襄”的部族，所以中国是有“襄姓”（还
有襄国）的，当时这个部族住在现在的湖北襄阳市一带，襄
阳既是襄水之阳，按古代惯例，“襄水”应该是依“襄部族”而获
名，而因为襄阳市有“檀溪、檀溪水、檀溪湖”等等地名，“襄
部族”跟“檀姓”的“卑部族”应该非常亲近，甚至可能根本就是
“卑部族”或其的一部分，从“卑”和“襄”的字义上来看，其同样
都有“辅佐、相助”的意思（古代帝王的美谥号就有“襄”），所
以，这两者很可能根本就是一回事。 “檀姓”的“卑部族”在不
远的陕西合阳县立有“难国”，襄阳市的“襄水”现在就叫“南渠”，
这个“南渠”可能就是“难渠”，四川的“难江”和“难江县”以及西
南的“毛难族”都将“难”改成了“南”，襄阳市边上的“南漳县”也
有这个可能，那里有“难上、难田、难套”的原始地名，近邻
的十堰市也有“平难、难抬、难望河、难望河口”等等，所以，
虽然“南渠”这个参考点不是特别关键，但也值得等待考证。
为什么要关注“襄”字？因为根据现在的研究，“卑部族”是从陕
西及周边出发去到朝鲜，所以成了“鲜卑族”，而其国都却偏
偏就叫“平壤”，“壤”的字形明显就是“襄的土地”的意思，会不
会地处陕西周边的“襄阳”的“襄”字，也是跟随“鲜卑族”一起去
了朝鲜（“鲜卑族”曾经活跃的黑龙江流域，现在还有“襄河农
场”这样的地名，可惜不知道其是否旧有的地名）？如果没有
对“襄”字的特别认同，怎么可能有如此这般的巧合？ 不过，
事情还不是只关“鲜卑族”这么简单，因为在用“壤”字在卫星地
图上搜索之后，发现“壤”字竟是藏区地名的高频用字，仅四
川阿坝藏族州就有67个显示项，比如：“隆壤、壤尼、尼壤、
龙壤、壤坪、礼壤、热壤、高壤、查不壤、儿不壤、壤口村、
壤里柯、曲壤柯、严格壤、礼壤柯、壤口乡、扎壤柯......”，
其它比较多发的还有：青海海西蒙古族藏族州有10个显示
项，青海果洛藏族州有10项，西藏自治区的阿里和日喀则
地区各有18项，为什么碰巧藏族也喜欢“壤”这个字眼？ 而
且，“壤”字在藏区以外的少数民族地区也有一些相关表现，
比如：湖北恩施土家族苗族州有50个显示项，不知道这是
不是在指向与“土家族”有关，贵州黔南布依族苗族州有19项，
云南临沧市沧源佤族县有9个显示项（多是“X壤Ｘ山”的格
式）。 这么多带“壤”的原始地名会不会具有同源性呢？ 回答
当然应该是肯定的，藏族、鲜卑族、佤族、土家族或苗族等
应该原本就具有某种同源性（可能有少数是继承了“壤”的地
名，这有待细致分辨），只是到了大约3000年前“周灭商”之
后才开始分离，于是形成了“壤”这个地名的四散分布，而由
于是从被泛称为“汉”的陕西及周边开始分离，所以汉藏在
3000年之前是一体的。 其实，汉族的居住地域也有一些带
“壤”字的原始地名集聚点，而且可能更为古老，比如山东临
沂市（三苗之一）平邑县有14个显示项，这好像是约4600
年前先夏盘古集团离开中原时的出发点，另外，浙江温州市
22个“周壤乡”显示项，这非常奇特，因为其竟是在“文成县”，
不过这也许纯属偶然，香港也很特别，其有37个显示项，
包括有“擎壤路”和“击壤路”的相反地名。 这些地点跟先夏前
期的历史基本吻合，先夏盘古集团南下是先由临沂出发离开
中原南下，之后在浙江衢州分衢多路，一路往宁波、温州，
一路往福建、台湾（卑南人？），一路先往广东、香港然后
往西到西南，一路沿长江经江西到湖南、湖北、西南、西北，
这些地点的“壤”，应该就是汉藏还未分离之前的“壤”。 山东
临沂市平邑县带“壤”字的地名还有一个特别之处，其全部都
是“白壤”二字相连，比如：“张白壤村、孔白壤村、杨白壤村、
高白壤村、李白壤村、高家白壤、杨家白壤、孔家白壤、白
壤大桥、李家白壤、张家白壤、杨白壤浚河漫水桥、李家白
壤村”等等，“白”字似乎也是跟藏族有关的元素，藏族自称的
“蕃”和“普米”都有“白”和“白人”的意思，现在的朝韩人都崇尚
白色衣装。 另外，“平壤”之名的“平”字，按理是在指向与尧
王的“平部族”有关，但这个“平”可能只是地名，因为据朝鲜的
古籍传说，在箕子来到朝鲜之后，檀君是避于“藏唐京”，而
尧王就是“唐尧”，“唐”和“平”都是“壤”之前很久的地名。 有了
以上的认识，就不难以“襄”和“壤”的地名分布情况，对汉藏历
史做出一些大致的判断，3000年前的湖北襄阳是汉藏关系
的历史转折点。 由大约4600年前先夏大迁徙开始，汉藏都
是在先夏的部族联盟之中，一直到商末，由于“藏”的“襄”是商
系“难国”下属的部族，而“汉”与“难”是一体的，所以汉藏完全
是一体的，从字形上看，简体的“难”字与“汉”直接相关，繁体
的“難”字与“漢”直接相关，实际上“汉”和“难”都是在陕西南部
及周边形成的，所以，当时的汉藏都在陕西及周边。 到了
约3000年前“周灭商”之后，由于周族的获胜以及箕子被封到
朝鲜，陕西及周边的商系部族全部大幅移位，其中随箕子从
陕西去往东北方向的，有一些成了“鲜卑族”并建立了“朝鲜国”，
国都为“平壤”，所以南、北朝鲜很多地名都源自陕西（朝、
韩、汉城、汉江、太白山等），而没有随箕子去往东北方向
的，其中的一些人四散后就成了“藏族”及其他少数民族，这
些人的印记之一，是不忘“襄的土地”，还保留了使用“壤”来做
地名。 另外，由于其中还有一些人甚至远走到了印度，这
就是佛经《分和檀王经》记载的“难国”和国王“分和檀”，而由
于这个“难国”是由佛陀亲自引领皈依佛教，这将此段历史定
格为距今约2500年。 商朝之后的历史还有过“襄国”，具体
地点在现在河北省的邢台市，是魏晋南北朝时期“羯族”人石
勒所建立的后赵国国都，“襄”应该与“羯族”有关，这也是能帮
助理解“襄”的重要元素，“羯”的“羊”字可能是指向“常羲”，“羲”
字就有“羊”，“常羲”是商系所有部族的老祖母，所以，“襄”的
族源可能与“羌、姜”等很近。 西藏的人文可能有两个层次，
其在约4600年前已经上山的那一部分，可能就是源于先夏
的“苯”，而约3000年前才去到山上的这一部分，可能就是源
于商末的“蕃”和“藏”，现在较多的浮在人们视野中的主要是后
面的这一部分，“苯、蕃、藏”这三个字头上所带的“艹”，可能
都是曾经被迫成为奴隶部族的标志，上山应该都是无奈的选
择。 由《丁丁哥的家》原创：http://blog.sina.com.cn/gzddg
补记一：2014/12/23 刚刚有网友介绍说我的发现与已有的
商朝研究完全一致： 又来一图： 补记二：2014/12/25 今
天看到一篇文章写道，藏族发源可能跟“穆姓”与“恰姓”的联姻
有关，而这个“恰姓”其实也是藏族曾源于陕西合阳县一带的
印记，陕西渭南市还有“西洽洲”（不知道有没有“东恰州”），
用“恰”和“洽”字在卫星地图上搜索，也能看见这两个字的显示
项主要就是在藏区及周边较多聚集，而且用“合”字搜索，在
重庆市还发现了“合川区”，另外，藏族还有其它与“恰”相关的
元素，其一，“日喀则新年”开始时要进行“古恰”清扫，其二，
“恰”是藏族对鸟类的总称。 补记三：2014/12/25 网络介绍
“合氏”的由来——盘古、天皇、地皇、人皇、五龙纪、摄提
纪、合雒纪、连通纪、叙命纪等“九纪社会”就有“合”，传至少
典氏第十五代、黄帝轩辕氏第四代“帝喾”，“帝喾”次妃“有娀
氏”，生契(商朝祖)为尧司徒，封于商，赐姓子氏，后来周武
王封其子武庚于邶，武庚后来反叛，周公即古公亶父征而灭
之，然后乃以帝乙之元子微子封于宋邑，建宋国，为周之宾，
传三十二世而齐、魏、楚共灭之，三分其地后有了“合氏”，
后来“宋微子”的后裔，分封在“合邑”，就是后来的庐郡“合邑”，
在今安徽省“合肥市东乡”一带，族人以居邑名称为姓氏，称
“合氏”。 补记四：2014/12/26 先夏可能是存在一个“开部族”，
属于商系，东北的“开原、新开岭”，朝鲜的“开城”都是“开部
族”很早的遗留，“开、微子开、襄国、邢台”这些元素的之间
的关联是揭示“开部族”的线索，微子，子姓，名启，世称微
子、微子启（“微”是国号，“子”是尊称，“启”可能因为是在商
丘宋国开国第一代国君），微子是商王帝乙的长子，纣王的
庶兄（《吕氏春秋》称微子、微仲与纣王三人同母，但是其
母在生微子和微仲时尚未成为妃，所以是庶子），为什么汉
代因避景帝刘启之讳，将微子的名字改“启”为“开”，“开”可能
就是微子的族属，后来，“襄国”就建在“邢台”，“邢”字就是“开”
的“邑”，而“襄阳”则是靠近“荆州、荆门”，这些可能都是与微
子的“开”有关。