读《狼图腾》有感
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读《狼图腾》有感
狠在现代汉语词典中的释义是:“凶恶、残忍、坚决、严厉、厉害”,而“狼”字,仅在“狠”字上多了一点。在我看来,这一点真是太妙了,因为它使得狼变狠,让狼拥有智慧,拥有原则。翻开《狼图腾》,我所看到的是游牧民族最真实的生活写照,我所感受到的是草原人民的淳朴、智慧。可是真正触及我灵魂的并非这些,而是狼性。一种不屈不挠,高贵神圣的精神。
看完《狼图腾》我有这样一种感受,是狼造就了草原人民的性格,是狼塑造了草原民族的灵魂,是狼书写了游牧民族的历史。在草原上,想要生存下去,就得和狼战斗,而狼是强大的,要想与之对抗,就得向狼学习,把自己变得强大。在书中讲述了几次狼与人之间的大战,真可谓是惊心动魄。狼是战神,它的狡黠智慧、卓越的军事才能、顽强不屈狼性以及团队精神和家族责任感都令人倍受震撼。可最吸引人的是狼的顽强和尊严,狼的视死如归、狼的不屈不挠。
书中写到,为了生存,草原人民与狼战斗,在不断的战斗过程中,草原人民进化了,强大了,因为他们认狼为老师,和狼学习作战技能。这也就值得我们深思,为什么成吉思汗及其子孙竟用区区几十万就能横扫欧亚?消灭西夏几十万铁骑,打垮波斯、伊朗、中国、印度等文明大国?创造了人类有史以来世界上版图最大的帝国。这个一开始连自己的文字和铁箭头都还没有的原始落后的游牧小民族,怎么会有那么强大的军事能量和军事智慧?我想成吉思汗的军事奇迹就在狼的身上。因为草原人认狼为老师,向狼群学习军事才能,学习作战规划,学习狼视死如归,顽强不屈的狼格。学习狼身上一切优点,最终才塑造出这么一支优秀的军队与之作战。创造了世界版图最大的帝国。
可是,同时我们也应该思考,为什么中国在近代会遭到列强的凌辱?而儒家的纲领是君臣父子,强调的是上尊下卑,论资排辈,无条件服从。是以专制暴力消灭竞争,维护皇权和农业的和平。正是华夏的小农经济和儒家文化,从存在和意识两个方面软化了华夏民族的性格。虽然华夏民族虽然也曾创造了灿烂的古代文明,但那是以牺牲民族性格为代价的,也就牺牲了民族发展的后劲,当世界历史超过农业文明的低级阶段,中国注定了落后就要挨打。所以,一个民族因该有一种狼性,不断的开拓进取,这样才能使整个民族不断优化,最终立于世界民族之林。 同样,作为大学生的我们,也应该开始规划自己的人生了。眼看着,我们就要踏入社会,去闯荡、去拼搏。说的现实一点,现在的社会是弱肉强食,适者生存的社会,它有着一种自我淘汰机制,每个人都可能被淘汰,在这样的环境中能力才是一切。所以,你想要生存下去,要想在社会上闯出一番事业,就有必要保持一颗坚毅、竞争的心,保持一股狼性,努力去打拼,靠实力说话。再将目光放近一些放到我们平时的学习中,在这个过程中,竞争无处不在,为了拿到属于自己的荣誉,为了将来能更好地就业,每位学子都不断的去努力。所以,在学习中,也保持一股狼性,一种超越一切的野心,有了这种野心,你便有了动力,知道自己应该去干什么。
事物都是双面性的,这是《狼图腾》给我的又一重要启示。在草原上,生活着许多动物,而狼是其中重要的一环。一方面,狼吃羊,在我们看来很可恶,我们会恨狼入骨。但反思考,如果没有狼,那么羊的数量将急剧增长,草原还能承受吗?到那时,草原所剩下的只是光秃秃的沙地了。所以,狼在吃羊的同时实际上也维持草原生态系统的平衡。其实,生活也是如此,在生活中,我们经历了太多太多。它们或好或坏、或悲或喜,但这是我们人主观地认为它是好还是坏,其实事物远不只一面。“祸兮福所倚,福兮祸所伏”说的就是这个道理。所以对待事物,我们应该用动态的眼去审视它,那样会使我们懂得更多,我们也会更加的明智。
狼在我们现代人的脑海中已变得非常可憎了,对于狼,我们所剩下的除了咒骂还是咒骂。然而,翻开《狼图腾》,我们所发现的是我们未知的世界,一种充满狼性的世界。