研究主体

社会主体研究方法探究作者：吴云云来源：《山东青年》2017年第10期摘要：社会历史的发展延续，离不开社会主体，研究社会主体是十分有必要的。

马克思恩格斯指出：历史的创造者是人，是社会中的人，是一切社会关系总和的人。

在正确理解社会主体本质的前提下，坚持唯物史观的研究方法，坚持群众路线，坚持群众观点。

社会主体不仅能够创造社会物质财富、精神财富，也能推动社会变革和发展。

本文通过深刻理解社会主体的内涵，并分析社会主体的研究方法，从而进一步揭示研究社会主体的意义和价值。

关键词：社会主体；研究方法；探究一、社会主体的内涵（一）一般意义上我们理解的社会主体内涵提到社会主体，浮现在我们脑海里的就是人，一般我们把人等同为社会主体。

当然，这是狭义的理解。

从广义上来说，社会主体包含的范围多，大到国家、民族，小到每光大人民群众，都是社会主体涵盖的范围之内。

他们积极投身于社会实践、努力为提高生活水平、推动社会发展、实现中华民族伟大复兴贡献自己的心力。

（二）《德意志意识形态》中关于“现实的人”的理论马克思恩格斯在文中强调“现实的个人”是我們研究问题的出发点，这里现实的个人，是指真实存在的、从事实际活动的、非口头上、非臆想出来的。

这些现实的个人能够改变我们的生活，创造物质、精神、文化生产。

同时，社会不是一个一个“现实的人”简单累加，而是由这里面所有的“现实的人”他们之间的关系与相互之间的联系组成、依托自然环境和物质生产、生产力、生产关系（经济基础）和上层建筑等多种要素交互作用所构成的复杂有机体，是一个不断发展和变化着的。

人的社会属性也就从中产生。

二、社会主体的研究方法（一）正确理解社会主体的本质本质，是指根本的、唯一的特征。

自然属性不能称之为本质，社会主体的本质即他的社会属性。

人在从事实践活动的过程中有意无意都在作出主观能动反应，这是动植物不具备的，人独有的属性。

在发挥主观能动作用的同时，人们会有意无意结成各种社会关系，如经济关系、政治关系等，在实践的不断推动过程中，这些关系也在不断变化和发展，社会主体的本质，即一切社会关系的总和。

马克思主义188马克思早期主体思想研究“自我意识”的主体思想自我意识是一种普遍性的、绝对外化的力量，马克思早期“自我意识”主体思想批判吸收了康德、费希特、黑格尔和鲍威尔等人的哲学思想。

马克思强调自我意识具有外化作用，具有改造社会的能动性作用，自我意识不是一个吞并一切的主观精神，而是在与外部世界的作用中检验主体的能动性和力量。

“在哲学的实现中有一种关系同世界相对立，这些个别的自我意识始终具有一个双刃剑的要求：其中一面针对世界，另一面针对哲学本身。

[1]”可见，马克思坚持哲学与现实的对立统一。

马克思这一阶段自我意识主体思想是唯心主义的。

“自我意识”的思想强调寻求自我意识的实现，强调自我意识的外在张力，后来开始出现对自我意识的思想逐步进行批判，直至很少提及自我意识的概念。

在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思对黑格尔哲学进行了批判，这也意味着对鲍威尔自我意识哲学前提的批判，也是对自我意识哲学本身的批判。

马克思在《神圣家族》中撰写的部分内容涉及到鲍威尔自我意识思想进行了深入批判和总清算，马克思用以进行批判的武器是他暂时称之为“现实的人道主义学说和共产主义”的新观点。

在《德意志意识形态》一文中，马克思通过把理论转化为实践，而同青年黑格尔派的自我意识思想彻底决裂，最终走向实践主体哲学。

“理性自由”的主体思想马克思强调人的本质就是“理性和自由”。

马克思这一阶段的主体思想主要吸取了黑格尔的普遍理性和资产阶级的自由观的思想。

马克思“理性自由”的主体思想，反映在他对国家与个人、法与自由的关系的阐释中。

首先，马克思在对专制法律做了强烈抨击的基础上，深入地分析了法与自由的关系。

马克思强调，法律本身就是维护人的自由天性的体现，“法典就是人民自由的圣经。

[2]”这包含了人的主体思想，即主体的人是天生自由的，自由具有普遍性和永久性。

其次，在论述国家与个人的关系之中，马克思提出将人从宗教中解放出来，突出人的主体性。

马克思认为，国家代表了政治理性和法的理性，进而也是人类理性自由的体现，国家不能建立在宗教神学的基础之上，而应建立在人类理性自由的基础之上。

校本教研的主体是学校还是教师？黑龙江省齐齐哈尔市富拉尔基区教师进修学校副校长高占国我国基础教育课程改革正在全面推进，新课程改革推动着现代学校教研活动形态的实化与创新，推动着教研制度的重建，一种与新课程相适应的、以校为本的、以学校发展为目标的“校本教研制度”正在教学改革实践中重建。

在这项教学研究制度重建的实践探索过程中，对于校本教研的有关理论问题出现了许多不同的理解和认识，比如，对于校本教研的主体究竟是什么，就出现了许多不同的观点。

本文就这些不同的观点进行分析，就是为了进一步明确校本教研的主体，如果对校本教研的主体不能十分明确的话，将涉及到校本教研的其他方面内容的确定，我认为就甚至就根本谈不到如何开展校本教研。

一、校本教研的主体的三种不同观点1、认为校本教研的主体是教师的有：（1）教育部基础教育司副司长朱慕菊指出，以校为本的教研，是将教学研究的重心下移到学校，以课程实施过程中教师所面对的各种具体问题为对象，以教师为研究的主体，理论和专业人员共同参与。

强调理论指导下的实践性研究，既注重解决实际问题，又注重经验的总结、理论的提升、规律的探索和教师的专业发展，是保证新课程实验向纵深发展的新的推进策略。

（2）曹松峰认为：“校本教研是一种融学习工作和教研于一体的学校性活动和教师行为。

这种以校为本教学研究的主要特点是：以促进每个学生的发展为宗旨，以新课程实施过程中教师所面对的各种具体对象，以教师为研究主体，研究和解决教学实际问题，总结和提升教学经验，努力把学校建设成学校型组织。

”（3）谌业锋认为：它是指以学校为基地，以学校内教学实践中的实际问题为研究内容，以教师为研究主体，以促进师生共同发展为研究目的，所开展的教学行动研究活动。

简称“校本教研” 。

2、认为校本教研的主体是校长、教师的有：（1）所谓校本教研，概括地说，就是为了改进学校的教育教学，提高学校的教育教学质量，从学校的实际出发，依托学校自身的资源优势、特色进行的教育教学研究。

主体意识研究的几个维度王保彦【摘要】随着我国社会的发展,特别是现代化的推进,主体意识问题日益凸显,成为学术界研究的热点.本文通过综合学界对主体意识的概念、性质、结构、地位、与主体性的关系和建构等方面的争论与探讨,以期使人们对主体意识问题有一个较明晰的认识,以期为进一步推进主体意识的研究作参考.【期刊名称】《社会科学家》【年(卷),期】2006(000)001【总页数】3页(P20-22)【关键词】主体意识;传统文化;市场经济;类主体意识;个体主体意识【作者】王保彦【作者单位】天津师范大学,政治与行政学院,天津,300074;临沂师范学院,法学院,山东,临沂,276005【正文语种】中文【中图分类】社会科学2创)6 年 1 月（第 1 期，总第 117 期）社会科学家SOCIALSCIENTIST Jan.,2剧“(No.1,(;eneral No.11η ｛哲学与当今世界］主体意识研究的几个维度王保彦1,2(1.天津师范大学政治与行政学院，天津 3仪X>74; 2.临沂师范学院法学院，山东临沂27“刘5)关键词：主体意识；传统文化；市场经济；类主体意识；个体主体意识摘要：随着我国社会的发展，特别是现代化的推进，主体意识问题日益凸显，成为学术界研究的热点。

本文通过综合学界对主体意识的概念、性质、结构、地位、与主体性的关系和建构等方面的争论与探讨，以期使人们对主体意识问题有一个较明晰的认识，以期为进一步推进主体意识的研究作参考。

中图分类号：B020; B036 文献标识码：A文章编号： 1002-3240(2仪厄）01-002ι03马克思主义认为人是社会历史的主体。

意识是人自由自觉活动的前提，是人区别与动物的本质特征。

我国社会主义市场经济的逐步确立，既促进了主体意识的觉醒，又出现了主体意识缺失的现象。

构建新时期的主体意识，为每个人主体意识的实现提供保障已经成为我国社会主义转型期社会发展的迫切要求。