高中语文《赤壁赋》ppt优秀课件 粤教版32

何英 况雄 吾业 辈绩 渔今 樵安 者在
“悲”的原因：
①凭吊英雄人物 ②哀叹人生短暂（生命短暂和自然无穷） ③理想无法实现（理想和现实）
针对客人的悲情， 苏子是否产生了共鸣？
面对灾难性命运，苏 轼持什么样的人生态 度？
以坦然的心境欣赏 “江上之清风，山间之明月” 到大自然中寻求精神寄托。
巧妙的主客对话形式
1069年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，正是北 宋开始出现政治危机的时候，此时神宗即位，任用王安石支 持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在 新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。
苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不 满。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的 罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的 诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必 死无疑。
（2）词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎样的 情怀？
明确: “美人”指所倾心的对象，代表一种理想的 追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受 贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对 朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
第三小节重点词Байду номын сангаас：
愀然：
忧愁凄怆的样子
正襟危坐：
整理；端正
山川相缪：
通“缭”盘绕
•
客喜而笑，洗盏(zhǎn)更（gēng)酌 (zhuó)。
肴(yáo)核既尽，杯盘狼藉(jí)。相与枕藉(jiè)乎
舟中，不知东方之既白。
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活 的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方 向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都 是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移山之术，惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改 变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转 折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自 己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道， 所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺利的就忏悔，然后放下。“雁渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞； 挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起折腾；受得起打击；丢得起面子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志 气；处事宜平易，不争添和气；对已讲原则，坚持守底气；淡泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对 错得失，难求完美。若一心想要事事求顺意，反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 的至宝。我们的梦想在哪里？在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真诚友谊的宽道上！ 珍惜每一分钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有的，不要感叹你失去或未得到；学 会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身处困境之人，不做苟且之事，则可重任；贫困潦 倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态，得失了无忧，来去都随缘。心无所求，便不受万象牵绊； 心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光，才是永恒的美。意逐白云飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并 不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够用即可；累时，闲是幸福，够畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回 忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很多时候限制我们的，不是周遭的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波 不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。无论有多少委屈，一笑而泯之。人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无 所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争，却有柴米之忧烦；世外桃源祥和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生， 只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦荡，不为虚名所累；做事要头脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心； 对事多一份认真，多一份责任；对己多一点要求，多一点警醒。傲不可长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还 需要精进，在静中让生命得到升华洗礼，在自观中走向觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是 福报的差距；表面上看是人脉的差距，实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同，心态决 定命运。知恩感恩，是很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实没什么道理， 但他这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开始；寒冷到了极致，太阳就要 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。知恩感恩，是很重要的一件事。因为当一个人具有 感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实没什么道理，但他这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心， 对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开始；寒冷到了极致，太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度， 而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平常心观不平常事，则事事平常。在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂 的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不仅要为成功而努力，更要为做一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就 是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫幼稚。只有在我们不需要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气， 谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。和对自己有恶意的人绝交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃， 拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失。不要试图给自己找任何借口，错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失 去更多过去的事情可以不忘记，但一定要放下。活得轻松，任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或 者有着太多不为人知的痛苦尽量充实自己。不要停止学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母， 因为他们给了你生命，同时也是爱你爱的最无私的人。

缪，郁乎苍苍，此非曹孟德写客之人感困慨人于生周短促郎无常者的悲乎观？情绪方。 3、分层，并用竖线分开，并概括层意。
其破荆州，下江陵，顺流第而一东层：也苏子，之问舳舻千承里上启，下旌
旗蔽空，酾酒临江，横槊第赋二诗层：，客人固之答一世之雄也，
而今安在哉？
况吾与子渔樵于望月江而问渚：孟之德之上诗；，侣
第（一）层 望地而问：孟德之于周郎；
1.歌 歌曰：“桂棹
5.之
名词，歌词
兮… …
名词，歌声
倚歌而和之
七月即望 名词，农历每月十五
2.望
望美人兮天一方 动词，眺望
6.乎
方其破荆州，下江陵
3.下
动词，攻下、攻占
苏子与客泛舟游于赤壁之下
名词，下面，位置低的，与上相对
飘飘乎如遗世独立 动词，像 4.如
艺术特色
3、形象优美，善于取譬的语言特色。
如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然， 如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝 如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。” 将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体 可感，诉诸读者的视觉和听觉。
一.指出下列各字的通假字
1、举酒属客——嘱 2、冯虚御风—— 凭 3、山川相缪——缭 4、杯盘狼籍—— 藉
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙 （修辞？对偶）
⑥客有吹洞萧者 （句式：定语后置） ⑦舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 （修辞？对偶）
苏子愀然，正襟危坐读而文问思客考曰：：“何为其然
也？” 客曰：“‘月明1星、参稀考课，下注乌释鹊，翻南译本飞段，’掌握，重此点词 语。
非曹孟德之诗乎？西望夏2口、概，括本东段内望容武。 昌，山川相
说说这一段是怎样将情、景、理结合在一起的？
苏子愀然：“何为其然也？”

第9章 扩声系统调音
2．背景资料
1079 年，苏轼被贬黄州，在黄州生活的这七年，对苏轼一生 产生了重大影响。黄州团练副使仅仅是个虚名，他不仅没有俸禄， 而且不得签署公事、擅离任所。当时苏轼多次在信中叮嘱友人“看 讫火之”，“传闻京师，非细事也”。黄州的生活使苏轼的思想 发生了巨大的变化：一方面，他看问题变得更通达，在一种超然 物外的旷达态度背后，仍能坚持对人生、对美好事物的追求；另 一方面，倾向黄老，产生了较为严重的消极避世思想。1082 年， 苏轼两次游览赤鼻矶，望着滚滚江水，想到功业抱负如水东流， 不禁俯仰古今，感慨万千，写下了千古名篇前后《赤壁赋》和《念 奴娇·赤壁怀古》。
第9章 扩声系统调音
苏轼的诗，风格豪迈，笔意爽健，善用夸张、比喻，与黄 庭坚并称“苏黄”。苏轼的词一改晚唐五代词家的婉约之风， 开创了豪放一派的词风。与辛弃疾合称“苏辛”。《水调歌头· 明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》一向被认为是最能代表苏词 风格的作品。苏轼的散文，由于其阅历丰富和学识渊博，不少 篇章都突破了前人在形式方面的种种限制，力求自由而准确地 表达深邃的思想意境，形成了自己独特的风格，与欧阳修并称 “欧苏”。苏轼还擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并 称“苏黄米蔡”。在绘画方面，善画墨竹。
黄州，成就了苏轼的鸿篇，苏轼也给黄州赤壁涂上了诱人的 色彩。
第9章 扩声系统调音
1．字音识记
壬．戌．( rén )( xū ) 窈．窕．( yǎo )(tiǎo ) 举酒属．客( zhǔ ) 蜉．蝣．( fú )( yóu ) 舳．舻．( zhú)( lú ) 无尽藏．(zàng) 山川相缪．( liáo )
3．一词多义
举酒属．客 通“嘱”，劝酒
①属属．予作文以记之 通“嘱”，嘱托

心情
清风徐来，水波 霜露既降，木叶尽脱，月白
不兴，月出东山, 白乐露—横悲江—，乐水光
风乐清—，悲山—高惆月怅小迷，茫水落石出
接天
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面对逆境的态度
儒家固穷的坚毅精神
老庄轻视有限时空和物质环 境的超越态度
禅宗以平常心对待一切变故 的观念
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执着于人生而又 超然物外 蕴含着坚定、沉 着、乐观、旷达 的精神
而，面对大自然的伟力，却不由感到个人的渺小和悲 哀，豪迈、欢乐立刻转变为高处不胜寒的忧惧
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体现作者感情的词语
•乐 •悲
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朗读课文，思考讨论
1. 第一段：作者为什么“乐”？ 2. 第二段：作者“乐”中有“悲”，原因是
什么？ 3. 作者如何排遣心中的“悲”“恐”？
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乐
良辰美景 友人凑趣 妇助雅兴
中道士化鹤来结束全文。那么，以“梦会 孤鹤”作结有何深意？这一情节传达诗人 怎样的情感？
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• 霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明 月-----月白风清
• 这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们 的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。 月色皎洁，清风吹拂。
• 全用白描，本为萧瑟凄清之景，作者却见 而心喜，给人清新之感，字面质朴而诗情 浓郁
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这一年十月十五日，（我）从雪堂出发，准备回到临皋。
状语后置 省略句 望
（我们）怎么度过这样美好的夜晚呢？ 才相隔多少日子，（可是上次游览所见的）江山 景色再也认不出来了
“日月之几何”，定语后置句。古今异义“几何” 省略句
（于是我们）返回到船上，把（船）划到江心，任凭它 漂流到哪里就在哪里休息。
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解释句中加点虚词