雅文化俗文化

论语
baike.baidu.com/pic/2/11843942220815284.jpg《论语》首创语录之体。汉 语文章的典范性
也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了 孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔 子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始 人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。
公前，挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊
四筳。
古玩 刘敞的《先秦古器图》、欧阳修的《集古
录》、赵明诚和李清照合编的《金石录》、 吕大临的《考古图》等等，皆为影响巨大
之作。
代表作《四世同堂》
一部民族的痛史、愤史， 昭示着古老民族的浩然正 气和无畏气概。 一种文化，只有在关键时 刻才能真实地呈现出它的
《论语》以记言为主,故称语. 论是论纂的意思.《论语》成 于众手,记述者有孔子的弟子, 有孔子的再传弟子,也有孔门 以外的人,但以孔门弟子为主.
作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意 赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循 善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩， 侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。
《诗经》与先秦散文
《诗经》是我国第一部诗歌总集。编 成于春秋时期，大抵是西周初年至春 秋中叶500年间的作品，共305篇，代 表了2500多年以前诗歌创作的最高成 就。《诗经》里的作品都是合乐的唱 词，分属于“风”“雅”“颂”三大 部分。风 是乐调，国风就是各国土乐的意思， 共160篇。《风》、《雅》是反映周朝 政治衰乱时期社会生活的作品，又称 “变风”、“变雅”。雅本是乐曲名， 分“大雅”、“小雅”，是周王朝直 接统治地区 的音乐，共105篇。颂是赞美诗，是祭 祀时的乐曲，有《周颂》《鲁颂》 《商颂》三部分，共40篇。
复杂性：宗教是由共同的信仰、宗教感情、 宗教道德、宗教仪式、宗教组织等诸多要素 构成的，它本身就是一个复杂的社会现象。 长期性：中国共产党人认为，宗教是人类社 会发展到一定阶段的历史现象，它的存在其 深刻的社会根源和认识根源。
香港漫画节/香港电玩展
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酒 《饮中八仙歌》杜甫 知章骑马似乘船，
眼花落井水底眠。 汝阳三斗始朝天，道逢
曲车口流延，恨不移封向酒泉。 左相日兴费万钱，饮如长
鯨吸百川，街杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美少年，举觞白眼望
青天，皎如玉树临风前。 苏晋长斋袖佛前，醉中往往爱
逃禅。 李白一斗诗百篇，长沙市上酒
家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 张旭三杯草圣传，脱帽露顶王
“俗家”强调“物欲”：天下、修身都不是根本，只有“物欲”才是 人生终极。“人为财死，鸟为食亡”、“生不带来，死不带去”等民 间千百年的哲谚充分表达了“俗”文化特色的人生观。
茶 《茶》元缜（中唐）【一至七字宝塔诗】 茶 香叶，嫩芽。 慕诗客，爱僧家。 展雕白玉，罗织红纱。 銚前黄蕊色，婉转曲尘花。 夜后邀陪红月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸！
俗文化——是以社会心理、日常心态的形式存在的民间文化、下层文 化，其中包含了农民意识和小生产者的文化心理，形式主要有流传民 间的口头传说、野史小说、民间技术及工艺等。俗这个东西一直被历 代文人所鄙视,特别是自认高雅的儒士,他们唾弃漫骂它,一直寻求各种方 法去摆脱它,好像一个守寡的老妇一样守护着自己的贞洁好在死的时候 拿块牌坊。
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陆艳珊（2019053117）、
司徒志鸿（2019053119）、
李超然（2019053121） 。
雅文化——属于文人文化形式。通过诗，文，画，书， 造形艺术等形式。表达和反映文人的思想和情感，是中 国传统文化的主流之一。
例如，古代的雅文化，从理论的角度看，其属于高级系 统，通过 它对俗文化——低级系统的渗透，可以提高后 者的质的水平。但雅文化在某些时代可能成为滞后系统， 这时俗 文化便会出而导之，中国民间文化对文人文化 （雅文化）有着非常深刻的影响。正如孔子所说：“先 进于礼乐 ，野人也；后进于礼乐，君子也。”“礼失而 求诸野”。
共同学习相互提高
中国宗教的主要特征:
群众性：中国有多种宗教并存，每种宗教都拥有相当多的信教群众。 民族性：主要是指佛教、伊斯兰教在许多民族中有着广泛的信仰 . 国际性：中国的佛教、伊斯兰教、天主教、基督教都是由外国传入的，这些宗教都是世 界性宗教，在国际上占有重要地位，在许多国家和地区有着众多的信徒，其中有的宗教 在一些国家中被奉为国教。
危亡之际才能真正显露出 它的强弱。 中国百部经典著作之一 影响中国文化的名著 被誉为"人民艺术家"的老舍， 以其对老京城的细腻掌握， 写尽京味百态。斯人斯时 皆已远去，成为史册里的 一页陈迹；昔时的京城沉 入记忆，今日的北平背负 了更多斑驳历史，翻开 《四世同堂》，老舍邀您 重新呼吸当年的空气。
谢谢观看
雅文化的具体表现形式，其都是以各自本土的哲学 思想作为基础的：如中国以四书五经和诸子百家思想， 欧洲中亚地区则以他们的宗教哲学。雅文化的艺术形 式多存在于贵族阶级的宫廷中，表现宗教历史、情感 生活甚至是艺术幻想等。所有文明的俗文化也基本相 同，大多是农民平民祖上流传下的习俗和生活习惯还 有技术知识经验，它们大多没有记录在书上。艺术表 现则是以丰收的喜庆为主，还有迷信和习俗的部分。 它们的艺术形式都很丰富，也有深度。
茶文化在中国古代文化中是一道亮丽的 风景。
正是在历代茶人、文人的共同努力之下， 中国茶品种多、质量高，闻名中外，而且形成 了足以笑傲于世界文化之林的茶文化。
从中国古代谈论茶的文献中，从中国古代 文 人咏茶的文学作品里，我们可以获得不少与 茶 有关的文化知识。
山水 《论语*子罕》：“子在川上曰： 斯者如斯夫。” 《孟子*尽心》：“孔子…… 登 泰山而小天下。” 《论语*雍也》：“智者 乐水， 仁者乐山。”
俗文化 是雅文化的基础，没有俗文化，就没有雅文化。只有在俗里面 提炼雅。雅文化源于俗文化，精于俗文化，高于俗文化 其次，俗文化的精髓是雅文化，不能因为俗文化是基础，而只停留与 此。现代文明不可能仍停留于洳毛饮血，不可能只为繁衍后代而生存。
雅文化表现在哲学层次、科学层次、俗文化表现在民俗层次、宗教文 化。
各式数码娱乐及游戏机等，现场示范、试玩、比赛、派送
赠品，让入场观满载而归，
气氛非常热闹。
所以说现代文明提倡雅文化，但不能完全抛弃俗文 化，因为文化发展不平衡，在一定范围内还需要俗文化； 但也不能停滞不前，社会进步更需要雅文化。一片文章 能够雅俗共赏，才是好文章，才是文章的最高境界。
That's all!
“佐书”。
张芝，汉代被称为“草圣”的
大书法家。
棋
《左传》曰：“弈者举棋不定， 不胜其藕。”（春秋）
《世本》曰：“荛造围棋，丹 朱善之。”（战国）
《赠棋者》范仲淹：“何处逢 神化？传此棋上旨。”（北宋)
画
《叙画》王微（南北朝）
望秋云，神飞扬；临秋风， 思浩荡。
《画尘》沈灏（明代）
山于春如庆，于夏如竞， 于秋如病，于冬如
春
春节、路神生日、元宵节、二月二 龙抬头、寒食节、清明节
夏
端午节、天贶节、六月初六姑姑节
秋
七夕、盂兰盆（中元节、鬼节）、 地藏节、中秋节、重阳节
冬
祭祖节、冬至、腊八节、过小年、 除夕
中国是个多宗教的国家:
中国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。据不完全统计，中 国现有各种宗教信徒１亿多人，宗教活动场所８. ５万余处，宗教教职人员约３０万人， 宗教团体３０００多个。宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校７４所。
文明创生了阶级，五大文明（中国、希腊、印度、 埃及和米索不达米亚）中都有阶级的存在，各个阶级的 生活方式的不同自然就产生了不同的文化。雅文化常见 于城邦学校，寺庙和宫廷中，俗文化则见于乡村中。雅 文化通过哲学家，神学家，文人学士，士大夫贵族阶级 等以书面形式流传；俗文化则在目不识丁的农民平民阶 级中以口头形式流传。
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▪ 演讲 ：张莹珊（2019053393）。
▪ PPT制作：关翠茜（2019053120）、
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梁淑筠（2019053376）、
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谢巧如（2019053124）。
▪ 材料搜索：汪文诗（2019053130）、
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潘泳贤（2019053110）、
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邝冬梅（2019053123）、
文人士大夫作为雅文化的代表群体，其主体构成与审美 取向已先天地决定了篆刻艺术的文化载荷，故文人篆刻 一直附丽于主流文化的大河之中。流派印兴起之后，不 论其审美与技术发展变化的差异有多大，其雅文化的特 征与属性始终未曾改变。在史籍中，“雅”与“古”是 紧密联系在一起的，成复旺《中国古代的人学与美学》 一书中说：“‘雅’是‘古’的固有含义。”“雅”与 “正”也有着紧密联系，如“雅言”即“正音”。总之， 雅是传统（古）中主流（正）的审美经典范畴
雅文化的表现形式：古玩、山水、酒、 茶、琴瑟、棋、书法、画……
琴瑟
《竹里馆》王维 （唐）
独坐幽篁里，弹琴复长。
书法
深林人不知，明月来相照。
仓颉，字是仓颉创造的，自从
他以后就有了甲骨文、金文、石鼓
文等等。
李斯，战国时期楚国人，总结
大篆和各国文字的基础上，创造—
—小篆。
程邈，秦代秦国人，创造——
隶书，弥补篆书的不足，后又叫
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伯牙善鼓琴
伯牙善鼓琴，钟子期善听，伯牙方鼓琴，志 在泰山，子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎如 泰
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山；志在流水，子期曰：洋洋乎若流水，伯
牙所念，子期必得之。钟子期死，伯牙终身 不复鼓琴。
-------《高山流水》典故
伯牙善鼓琴，钟子期善听；伯牙所念，
子期必得之。钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
------《吕氏春秋》
雅文化俗文化
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雅文化、俗文化
课程名称：中国传统文化
任课老师：龚红月
学年度：07-08
11月13号
评分:良+
任课:龚红月
“雅文化” “俗文化”的表现和代表 作
其实，世界各国的文化都不是单一的文化形式，而 是成了所谓的雅文化和俗文化。