民意表达的新特征

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后 者 ,就 会 出现 各种 利 益群 体 各 自为
政 、 民意 难 以凝 聚 的 后 果 。只 有 建 立 起 均 衡 性 的选 举 文化 ,公 民 的 参 与 才 能 温
对 人 民当 家 作 主 负 责 ,又 要 对 人 民的 长 远 利 益 和 根 本 利 益 负 责 ,努 力 把 解 决 人 民 最 直 接 、最 迫 切 、最 现 实 的 利 益 问题
支撑作用 ,制 度要 么会形同虚设 ,要么
制 度 的实 施 成 本 巨 大 。 最 好 的 公 民 文 化
不一定是参与积极性最 高的文化 ,参与
需 要 热 情 ,也 需 要 理 智 与 秩 序 。 当 前 中 国 选 举 文 化 不 应 当 只 注 重 “ 利 意 权 识 ” 、 “ 与 意 识 ” 的 觉醒 ,也 应 当 注 参
议 员 或 政 府 官 员 的 竞 选 者 敢 不 顾 民意 , 实 意 愿 和 民众 的长 远 利 益 与 根 本 利 益 结 合 起 来 。这 种 民 主 集 中 制 下 的 民 意 ,就 是 要 实 现 人 民 当家 作主 和 共 产 党 领 导 的
有 机 统 一 。党 的 领 导 的 实 质 ,就 是 既 要
民对于选举的信心 。
建 设均 衡 性 的选 举 文 化 。建 立规 范 的 选 举 制 度 、使 公 民承 认 这 些 制 度 并 遵 守选 举 过程 的规 则 ,往 往 都 需 要 较 长
的 时 间 。 如果 选 举 制 度 没 有 选 举 文 化 的
民意表达的新特征
● 陈红太
是真民意 ;为一时利益和眼前利益 ,忽
视和 不 顾 长 远 利 益 和 根 本 利 益 的 民意 , 也不 是 完 全 的 民 意 。共 产 党 人 所 主 张 的 民主 集 中 制 ,就 是 要 从 根 本 上 克 服 伪 民
望 ” 。在 现 代 西 方 社 会 , 民意 往往 成为
样的参政方式 。民主的发展需要许多的
支 撑 条 件 ,除 了需 要具 备 制 度 、人 员 、 环 境 的 条 件 之 外 ,技 术 也 是 重 要 的 因
素 。在我 国已拥有世界 上最 大规模网络
用 户 的 背 景 下 ,作 为 民 主 化 的 技 术 , 网

组 工干部 也要 坚持 不怕丢 票 ,
T h e Li e I I IIII I II I I f I I III I II I l I I
mad pi ons O ni of t he Peopl e
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民生 民 意
罚 ;构 成 犯 罪 的 ,依 法 追 究 刑 事 责 任 。 这 有 利 于 维 护 选 举 的 公 平 公 正 ,增 强 人
干部 追 求的 职业 道德 和 目标 。 坚持敢
绍代表候选人的情况 、代表候选 人介绍 本人的情况 、回答选 民的问题 ,在有条
件 的 地 方 完 全 可 以 尝 试 通 过 在 线 访谈 方
式来进行 ,作为选举人考察候选 人 、候
选 人 了 解 民意 与 争 取 选 民支 持 的 重 要 手
要 别 人 不 当 “ 奴 ” , 自 己首 先 不 当 票
络技术会成为推动我 国政 治生活 民主化
的 重 要 力 量 。我 国现 行 选 举 法 规 定 的 介
“ 票奴 ” , 坚持 事 业 第一 ,人 民利 益 为重 。 为 了党 的事 业 、人 民的利 益 , 敢 于担 当,应该 成 为我 们每 一位 组 工
于担 当 ,也 有一 个 方法 问题 ,这个 方 法 问题就 是要 通 过 深化 干部 人 事制 度 改革 的途 径 来 解决 。—— 山 西省 委 常 委 、组织 部长 :汤涛
段。 ( 作者为华东政法大学政治 学研 究
院副院 教授) 图圈 长、
4 1 论坛 I 1 0 上 8 人民 2 09 0
与 保 障 人 民的 长 远 利 益 和 根 本 利 益 结 合
和 与 理性 ,民意 的表 达 才能 有 序 与集
中。
提 升 选 举 的 科 技 含 量 。为 了 满 足 公
起 来 ,在 人 民的 长 远 利 益 、根 本 利 益 与
民表达 自己的需要和对 政府的要求 ,各
种 政 治 体 系 大 都 为 其 公 民 提 供 了 选 举 这
左右 选 举和 影 响政 策 走 向的 决定 性 因
素 。民 意 的 最 集 中 、最 有 序 的制 度 化表
从 意 识 ” 的 培 养 。 当前 一 些 地 方 选 举 中 出 现 “ 坏 性 选 举 ”的 现 象 ,和 “ 与 破 参
达 就是普选 。在普选制下 ,没有哪一位 意和 不顾 长远 利益的民意 ,把民众的真
重 “ 则意识 ”、 “ 任意 识” 、 “ 规 责 服
抛弃 民意就 意 味着抛弃 选票
民 意 , 一 般 的 语 意 就 是 “ 众 的 民
意 愿 ” , 或 者 “ 民 共 同 的 意 见 和 愿 人
表 达 有 真 伪 和 圆缺 之 分 。受 一 时 蛊 惑 的 民 意 ,被 政 权 、资 本 、黑 恶 、宗 法 等 组 织和 集 团 势 力 控 制 或 捆 绑 的 民意 ,都 不
意识 ”与 “ 服从意识” 的不均衡发展 、
“ 利 意 识 ” 与 “ 任 意 识 ” 的 不均 衡 权 责 发 展 存 在 着 联 系 。如 果 前 者 大 大 超 越 了
特 立 独行 。因为 这 样 的竞 选者 注 定失
败 。抛 弃 民意 就 意 味 着 抛 弃 选 票 ,抛 弃 选 票 也 就 意 味着 选择 放 弃 议 员 和 政 府 职 位 。 因此 ,在现 代代 议 民 主 制 下 , 民意 的 地 位 在 大 选 期 间绝 对 是 至 上 的 ,是 公 民当 家 作 主和 主 权 意 志 的 具 体 体 现 。 在 马 克 思 主 义 的 语 境 里 面 ,对 任 伺 事 物 包 括 民意 都 要 作 具体 分析 。 民 意 的