部编版初中生阅读书目名著导读

八年级下册名著导读：《经典常谈》一、《经典常谈》简介《经典常谈》写于1942年，是现代作家、学者朱自清先生专为中学生“量身定制”的，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物。

《经典常谈》全书共13篇，按照历史发展的脉络，梳理了包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》《四书》《战国策》《史记》《汉书》、诸子、诗、文等经典内容。

《经典常谈》一书以现代的、科学的学术观点研究传统典籍，见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是读者了解中国古代文化典籍的经典指南，也是国学入门书。

二、名家评价《经典常谈》1.现代作家、教育家叶圣陶：朱先生的《经典常谈》是一些古书的“切实而浅明的白话文导言”。

谁要知道某书是什么，他就告诉你个什么……因这本书的导引，去接触古书，就像预先看出了地图跟地理志，虽然到的地方是个新地方，却能头头是道。

2.当代历史学家、知名学者吴小如：先生一向在发扬、介绍、修正、推进我国传统文化上做功夫，虽说一点一滴、一瓶一钵，却朴实无夸，极其切实。

再加上一副冲淡夷旷的笔墨，往往能把顶笨重的事实或最繁复的理论，处分得异常轻盈生动，使人读了先生的文章，不惟忘倦，且可不费力地心领神会。

这本《经典常谈》就是我这话一个确切的明证。

3.当代古典文学研究家、编审钱伯城著名学者、文学家朱自清（1898—1948）这本《经典常谈》，介绍讲解中国传统文化的基本知识，是学习传统文化典籍（也叫国学）的入门书，打基础书，又是极有学术分量的书。

书中随处可见是那一时代学者共有的严谨的治学方法，并不时闪现真知灼见。

他的文化观、历史观，不拘守一家之说，新旧兼容，通达平和，足以给后学者有益的启示。

三、《经典常谈》阅读方法（一）浏览“扫”读即：拿到新书后，第一时间浏览本书的目录，初步了解全书的结构和内容。

很多书新增了再版序言，序言中大都会简要介绍本书内容和阅读方法，交给你阅读本书的“钥匙”，你也不妨认真看看这些序言，从中获取阅读“捷径”。

古书的来历，其中的大要，历来对于该书有什么问题。直到现在
为止，对于该书已经研究到什么程度”“因这本书的导引，去接
触古书”《读〈经典常谈)》)。同学们读了(经典常谈》"把它当
作一只船，航到经典的海里去”。这正是朱自清在书中寄寓的殷
剑 切希望。
他人评价
吴小如（著名书法家、历史学家，北京大学教授）： 先生一向在发扬、介绍、修正、推进我国传统文化上做功夫， 虽说一点一滴、一瓶一钵，却朴实无夸，极其切实。再加上一副 冲淡爽旷的笔墨，往往能把顶笨重的事实或最繁复的理论，处分 得异常轻盈生动，使人读了先生的文章，不惟忘倦，且可不费力 地心领神会。这本《经典常谈》就是我这话一个确切的明证。
《序卦》说明六十四卦排列先后的道理。《杂卦》比较各卦意义的同异之处。
a 地位
汉代，《易》上升为儒家《六经》之首。
章节介绍
地位
李永强
n
《尚书》是最古的记言的历史。其次发展记事文。商代甲骨卜 辞大部分是些问句，记事的话不多见。两周金文也还多以记言
解 内容 特点:书体演变的时代。演变的主因是应用，方
字
向是简易。
第
秦
演变:1.识字是教育的初步。秦始皇用小篆统一了 文字，不久便又有了“隶书”，识字变得简易。
一
以
2.汉朝时，隶书由椭圆变为扁方，这是汉朝隶书的 标准。魏晋之际，变为“正书”。晋至唐朝，又称
后
为“隶书”,晋代也称为“楷书”，宋代又改称
为“真书”。
是“断”的意思。象辞推演卦和爻的象，这个“象”字相当干现在所谓“观念
”。此外还有《文言》《系辞》两传。《文言》解释乾坤两卦；《系辞》发挥宇
宙观人生观，偶然也有分别解释卦爻的话。《系辞》是最重要的一部《易传》。

名著导读《经典常谈》选择性阅读◎文化自信：了解经典古籍，激发学生对中华优秀传统文化的热爱。

◎语言运用：阅读作品，了解其文学性和可读性的特点，感受其流利畅达的语言。

（重点）◎思维能力：学会根据兴趣或目的选择性地进行阅读。

（难点）◎审美创造：体会作品明快利落的语言风格。

一、导入新课什么是经典作品？经典作品是那些你经常听人家说“我正在重读……”而不是“我正在读……”的书；经典作品是那些你每次重读都好像初读那样能带来新发现的书；经典作品是那些即使我们初读也好像是在重温我们以前读过的东西的书。

今天就让我们一起走进名著——《经典常谈》，去体会这部关于经典的名著的艺术魅力！二、教学开展1.探究活动一：了解作家作品。

◎作者简介朱自清（1898—1948），散文家、诗人、古典文学学者。

原名自华，后改为自清，字佩弦，江苏扬州人。

1923年发表长诗《毁灭》，后又从事散文写作，并致力学术研究。

抗日战争结束后，积极支持学生运动。

1948年８月在《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》上签字，不久因病去世。

早期诗作表现对黑暗现实的忧愤和对光明与美的憧憬；散文风格素朴缜密，清隽沉郁，以语言洗练、文笔秀丽著称。

作为古典文学专家，在诗歌史、诗学史和批评史领域，见识独到，成就卓著。

著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》《伦敦杂记》，文艺论著《诗言志辨》《论雅俗共赏》等。

◎作品简介《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。

全书共十三篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。

作者以经典为主，以书为主，不囿于陈腐的旧学框架，尽量采择近人新说，以亲切自然、切实浅明的语言介绍了我国文化遗产中的这些经典作品。

◎背景链接我国旧式教育，完全是读经的训练，经典训练成为教育的唯一项目。

从幼童时期就开始这样的训练，学生食而不化，既影响了他们对新知识的学习和接受，也影响了真正意义上的文化继承。

【活动二】礼乐和鸣合唱比赛 活动过程：同学们分成两组合唱下列两首歌曲，表现力强的队伍获 胜。 合唱歌曲：A.雷佳《人世间》(歌词节选：我们啊/像种子一样/一生 向阳/在这片土壤/随万物生长) B.毛不易《你好陌生人》(歌词节选：我为何把手/伸给了你/伸给了 你/我也接受过陌生人的好意)
②请你结合下面语段，谈谈菁菁选择这两首合唱歌曲的理由。 乐附属于礼……乐教人平心静气，互相和爱，教人联合起来，成为 一整个儿。人人能够平心静气，互相和爱，自然就没有贪欲、捣乱、欺 诈等事，天下就治了。乐有改善人心、移风易俗的功用，所以与政治是 相通的……礼坏乐崩，政治一定不成。(《三礼第五》) 示例：歌曲《人世间》从生活态度出发，激励人们努力生活，给人 以勇气和力量，展现了“乐”改善人心的功用；歌曲《你好陌生人》从 人与人之间的互帮互助出发，呼吁人们互相和爱、联合起来，展现了 “乐”移风易俗的功用。这两首歌曲从不同角度倡导现代社会人们要讲 礼爱礼，符合活动主题。
示例二：在《〈史记〉〈汉书〉第九》中，作者将《史记》《汉 书》并举，先分别介绍了两本史书的作者及著书历程等内容，后将两书 进行对比，分析异同，方便读者对中国两部家喻户晓的史书有较为系统 全面的了解，同时也更便于读者根据自身阅读兴趣选择不同的篇目进行 阅读。
【读书卡片】(3)这本书介绍了许多传统文化经典，请你先阅读《经 典常谈》，然后选读你感兴趣的一部经典，完成下面的读书卡片。
【发现探究】(2)周周发现本书常常将一类经典放在一篇之中进行比 较分析，如《〈春秋〉三传第六》《〈史记〉〈汉书〉第九》等。请你 从读者的角度任举一例探究这样写的好处。
示例一：在《〈春秋〉三传第六》中，作者将《左传》《公羊传》 《榖梁传》并举，先介绍三传的共同点，即都注重《春秋》的劝惩作 用；然后再分别介绍三传的不同点，如《公羊传》《榖梁传》以解经为 主，《左传》以叙事为主等。方便读者对《春秋》三传的特点有较为清 晰的了解，同时也更便于读者根据自身阅读兴趣选择不同的篇目进行阅 读。