浅析商朝的青铜器
- 格式:pdf
- 大小:206.58 KB
- 文档页数:3
夏商周的青铜冶铸技术、青铜艺术
•
青铜:
是指铜与锡的合金,还加入少量的铅。
青铜中的铜,系指红铜,质地比较柔软,铸成工具或器具不太适用,而加入锡变成青灰色,所以叫青铜,质地坚硬,制造出来的工具,使用比较合适,制成的器具也相当美观。
•
•
商周青铜艺术:
商周饕餮纹拓片:
•
•
青铜艺术:
意义:青铜器的产量和质量折射出国力的盛衰,技艺精湛、气势浑厚的青铜大鼎象征着那个时代灿烂辉煌的文明。
青铜器出现在原始社会末期,夏朝时增多,商朝是灿烂时代,西周时用于祭祀。
商朝著名的青铜器有:司母戊鼎、四羊方尊。
商朝制造的司母戊鼎是世界上已发现的最大青铜器。
成都平原——“三星堆”青铜文化代表:青铜面具像、大型青铜立人像、青铜神树。
•。
商代青铜器的主要功能商代青铜器在古代社会起到了多种功能。
以下是其中一些主要功能:1. 社会地位象征:青铜器的制作需要大量的劳动和资源,因此只有统治阶级、贵族和达官显贵才能拥有。
拥有青铜器可以彰显个人的社会地位和财富。
2. 礼仪仪式用途:青铜器经常用于宗教和祭祀仪式,以供奉神灵或祖先。
它们被视为圣物,具有宗教仪式的重要性。
在这些仪式中,青铜器被用来烧香、献祭、行礼等。
3. 礼器和礼品:青铜器也作为礼器和礼品赠送给重要的客人或外交使节。
它们被视为珍贵的文化交流和外交礼品,用于展示国家的繁荣和文化底蕴。
4. 器具和日常用品:青铜器还用于制作各种生活用具和器具,如酒器、食器、锅炉、乐器等。
这些青铜器在日常生活中被广泛使用,例如饮酒、烧水、烹饪以及音乐演奏等。
5. 藏品和艺术品:青铜器在古代被视为艺术品,其精湛的工艺和华丽的装饰使其成为珍贵的收藏品。
一些青铜器以其独特的造型和卓越的工艺成为艺术品的代表。
总的来说,商代青铜器在古代社会中扮演着社会地位象征、宗教仪式、礼器赠送、日常生活和艺术品收藏等多重角色。
它们不仅具备实用功能,还反映了当时社会的文化、宗教和技术水平。
商代青铜器的主要功能包括以下几个方面:1. 仪式用途:商代青铜器通常用于祭祀和宗教仪式中。
在商代社会,祭祀活动被认为是与神明沟通和祈福的重要手段,青铜器作为仪式器物的一部分,被广泛使用。
2. 社会象征:商代青铜器的制作和使用往往与社会地位和权力的象征相关。
贵族阶层的人们常常拥有豪华、精美的青铜器,以彰显自己的地位和身份。
3. 军事装备:商代青铜器也被用作军事装备,如青铜剑、青铜戈等。
这些武器不仅具有实用功能,还具有威慑和寓意的作用,用来加强军队的战斗能力和声威。
4. 纪念和纪录:商代青铜器还用于纪念重大事件或重要人物,如用青铜制作的石钟、鼎等器物,可刻上文字和图案,用来纪录历史事件和传承文化。
5. 交流及贸易:商代青铜器的制作和流通也促进了商代社会的交流和贸易。
夏商周青铜器纹样的发展
夏商周时期是中国青铜器发展的重要时期,其纹样的发展经历了从简
单到复杂、从抽象到具象的过程。
在夏朝时期,青铜器纹样较为简单,主要以波纹、横纹、拱形纹等为主,表现出简洁大方的特点。
这些纹样既有简单的几何图案,也有一些生
物植物的形象,如蟠虺纹、雷纹等。
这些纹样在青铜器上的呈现,具有一
种神秘感和神圣感,体现了当时人们对于宇宙天地力量的崇拜。
进入商朝时期,青铜器的纹样逐渐丰富起来。
在商代青铜器上,出现
了猛兽纹、龙纹、鸟纹等更加具象的图案。
其中,猛兽纹是一种比较常见
的纹样,如角纹、兕纹等。
这些猛兽纹样在青铜器上的呈现,寓意着勇猛
和力量的象征,同时也体现了当时人们对于狩猎和战争的重视。
随着时间的推移,周代青铜器的纹样更加复杂精细。
周代的青铜器上
常见的纹样有云雷纹、缠枝纹、蛇纹等。
云雷纹是一种比较普遍的纹样,
在青铜器上经常出现。
这些纹样的出现,体现了人们对于天文现象的关注,同时也展现出周代社会的繁荣和富裕。
此外,周代青铜器中也出现了一些有政治意义的纹样,如勾魂纹、六
韬纹等。
这些纹样在青铜器上的出现,象征着政治上的权力和威望,体现
了周朝王室的统治地位和政治权威。
综上所述,夏商周时期的青铜器纹样发展经历了从简单到复杂、从抽
象到具象的过程。
从波纹、横纹到猛兽纹、龙纹,再到云雷纹、蛇纹等,
这些纹样的变化反映了当时社会的发展和人们对于宇宙力量、狩猎和政治
的关注。
这些青铜器纹样的发展,不仅是中国青铜器艺术的重要组成部分,也展示了古代中国人的智慧和审美追求。
商代青铜器鼎是用来做什么的?鼎的最初用途鼎的含义和分类鼎是最重要青铜器物种之一,是用以烹煮肉和盛贮肉类的器具。
有三足圆鼎,也有四足方鼎。
最早的鼎是黏土烧制的陶鼎,后来又有了用青铜铸造的铜鼎。
传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,以象征九州,并在上面镌刻魑魅魍魉的图形,让人们警惕,防止被其伤害。
《春秋左传》有记载:夏朝初年,划天下为九州,设州牧。
夏启令九州牧贡献青铜铸鼎。
派人先把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册,然后精选工匠,将这些画仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州。
九鼎象征全国九州的统一和王权的高度集中。
鼎的作用1.做饭的炊具。
鼎,最初是很普通的,只是个烹饪的东东,和现在的锅差不多。
许慎在《说文解字》里说:“鼎,三足两耳,和五味之宝器也。
”鼎的三条腿便是灶口和支架,腹下烧火,用来炖煮和盛放鱼肉。
“鼎铛玉石”“钟鸣鼎食”等成语就说明了古代贵族生活的奢侈。
那时的王公大臣喜欢吃肉,经常用鼎煮,不同种类的肉放在大小不一的鼎里,煮熟后直接吃,古籍中的“列鼎而食”,那场面也真够壮观的。
2.专门用于祭祀或典礼,是身份的象征。
青铜鼎出现后,它又多了一项功能,成为祭祀神灵的一种重要礼器,普通人很难享用到。
因为铸造的成本高,也是贵族地位和阶级的象征。
你是什么身份就看你家有几口鼎,“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”,这是周朝定的礼仪制度。
3.被视为传国重器。
自从有了禹铸九鼎的传说,鼎就从一般的炊具而发展为传国重器。
国灭则鼎迁,夏朝灭,商朝兴,九鼎迁于商都亳京;商朝灭,周朝兴,九鼎又迁于周都镐京。
历商至周,都把定都或建立王朝称为“定鼎”。
历史上有“问鼎”的典故,语出《左传·宣公三年》,大意是:楚庄王为讨伐外族入侵者来到洛阳,在周天子境内检阅军队。
周定王派大夫王孙满去慰劳,楚庄王借机询问周鼎的大小轻重。
王孙满说:政德清明,鼎小也重,国君无道,鼎大也轻。
周王朝定鼎中原,权力天赐。
鼎的轻重不当询问。
1、浅谈夏商周时期青铜器的发展中国青铜时代形成于公元前2000年,距今约4500~4000年龙的时代,相当于尧舜传说时代,古文献上已经纪载当时人们已开始冶铸青铜器,自夏、商、西周起,中国开始了周而复始的朝代更替。
夏商两代均设有管理手工业的官职和王室贵族直接控制的手工业。
统治者所需的礼器、祭器、武器和贵重的生活用品,多是官府手工业部门制造的。
青铜器是商代工艺的重要品种。
商代青铜器品类齐全、造型多样,装饰图案或中心对称,或呈单独纹样,神秘庄严。
由于商代统治阶级盛行饮酒之风,所以酒器制作十分发达。
青铜器成本高,只能为统治者所用。
经考古发掘,在几十处遗址里发现了青铜器制品,同玉器时代一样,约经历了15个世纪。
青铜器的出现,促使玉雕技术与陶塑技术合而为一应用在青铜器的塑造方面,在此基础上铸造工艺发展起来。
传说中夏铸九鼎,开启了华下文明的青铜时代。
实际上在塑鼎这种复杂的工艺之前,青铜器必将经历了一个相当长的由简到繁的发展阶段。
此时的艺术风格由原始时期陶器造型、纹饰呈现的活泼愉快走向神秘威严,失去了原始艺术的质朴风格和生活趣味。
而青铜图案同彩陶一样成为古代工艺形式美的瑰丽景观,二者的抽象与逻辑演变,经历了长期的积累,凝结着无数经验与智慧,它嬗变成一种心灵的艺术,脱尽了向自然模仿的痕迹,那原初的具象已被遗忘在意象的升华中。
中国的青铜器以其独特的民族风格、鲜明的时代特征,在世界文化艺术史上占有重要地位。
青铜器作为文化的载体,它凝聚着历史的秘密,天子的威严、诸侯的荣宠、大夫的勤谨以及工匠艺人的殚精竭虑。
统治集团利用青铜器“明贵贱,别上下”,其狰狞、神秘,显示着奴隶主们的权势和威仪。
它们是奴隶主狞厉的政治宣言,是奴隶望而生威的神物,是当时生产力与科技水平的实物证据,更是植根于这块神奇土地的中华民族传统的渊源。
艺术上或浑厚凝重,气势磅礴;或工艺高超,精妙绝伦;或铸刻铭文,俨然一卷史书;无论繁缛简朴、狞厉祥和,都给人以历史的沉思与启迪,艺术的审美与人性的观照。
介绍一件你感兴趣的青铜器,解析器物赏析的方法
青铜器是中国古代文化遗产中的重要组成部分,具有丰富的历史、文化和艺术价值。
其中一件我感兴趣的青铜器是商代晚期的青铜爵。
青铜爵是一种古代酒器,早在商代晚期(公元前13世纪)就已经开
始使用。
它是由青铜铸造而成,呈长颈、扁腹、三足的造型。
青铜爵的制作工艺非常精湛,铸造出来的器物十分坚固,经久耐用。
爵的表面装饰着各种纹样,如龙纹、凤纹、兽面纹等,这些纹样既具有装饰效果,又寓意吉祥。
解析青铜爵的赏析方法主要有以下几个方面:
1. 考古价值:青铜爵是文物考古的重要发现之一,通过研究它的形制、纹饰等特征,可以了解到古代社会的生活、宗教、艺术等方面的信息。
2. 艺术价值:青铜爵在造型和装饰上都展现了中国古代艺术的独特
风格。
它的线条流畅、比例协调,纹饰精美,充满了浓厚的艺术魅力。
3. 文化价值:青铜爵是中国古代文化符号之一,它代表了古代社会
的权力、地位和财富。
它也是中国传统礼仪文化的重要组成部分,常被用于宴会、祭祀等庄重场合。
4. 时代价值:青铜爵见证了中国古代社会的发展和演变。
从早期的简单形制到后来的复杂纹饰,青铜爵的变化反映了古代社会经济、政治、文化等方面的变化。
在赏析青铜爵时,我们可以从这些方面进行思考,并结合历史、艺术、文化等知识进行深入分析。
通过对青铜爵的赏析,我们可以更好地了解古代社会的发展和演变,以及中国古代文化的博大精深。
商朝青铜文化特点商朝青铜文化是指商朝时期(公元前16世纪-公元前11世纪)在中国大陆流行的一种文化形式,以青铜器为主要载体,具有独特的特点和价值。
青铜文化在商朝的发展中扮演了重要的角色,不仅体现了商朝社会的政治、经济、宗教和美学观念,还反映了当时社会的科技水平和文化程度。
本文将从青铜器的制作工艺、器物形态、纹饰图案和象征意义四个方面来解释商朝青铜文化的特点。
商朝青铜文化的特点之一是制作工艺精湛。
商代青铜器制作使用了铸造的方法,这是中国青铜器制作的主要工艺流程。
青铜器制作需要进行模型制作、铸造和整理等多个环节,整个过程需要高度的技术和工艺要求。
商代的青铜器工艺技术非常发达,铸造出的青铜器形态规整,纹饰图案精细,工艺水平居于世界领先地位。
商代青铜器的制作工艺不仅展示了当时社会的高度文明程度,也体现了商朝统治者对青铜器的重视和青铜器在社会生活中的重要地位。
商朝青铜文化的特点之二是器物形态多样。
商代青铜器形态丰富多样,包括鼎、觚、簋、爵、斝等各种器型。
其中,鼎是商代青铜器的代表性器型之一,通常由两个或三个支脚、两个耳和一个提梁组成,形状庄重大气。
觚是另一种常见的青铜器形式,它通常由一个圆筒形的身体和一个长柄组成,形态优美。
商代青铜器的器物形态不仅体现了当时人们对器物功能的需求,也反映了商代社会的等级制度和礼仪规范。
第三,商朝青铜文化的特点之三是纹饰图案独特。
商代青铜器的纹饰图案丰富多样,包括动物纹、人物纹和几何纹等。
其中,动物纹在商代青铜器中占据了重要的地位,常见的动物纹有龙、鸟、虎、象等,它们栩栩如生、生动形象,富有装饰性和艺术性。
人物纹则主要描绘了商代社会的统治者、贵族和仆从等,展示了社会等级和阶级差异。
几何纹是商代青铜器纹饰的另一种重要形式,它由简单的几何图形如直线、曲线、点等组成,形态简洁明了,寓意丰富。
商朝青铜文化的特点之四是具有丰富的象征意义。
商代青铜器在当时社会中具有重要的象征意义,它们不仅是贵族地位和权力的象征,也代表着世俗和宗教的意义。
商代青铜器的主要功能商代青铜器是商代文化的重要组成部分,也是商代人们生活中不可或缺的物品。
它们具有多种功能,如礼仪、宗教、农耕等方面,下面将从这些方面来详细介绍商代青铜器的主要功能。
商代青铜器在礼仪方面起到了重要的作用。
在商代社会,青铜器被广泛用于祭祀活动。
祭祀是商代社会的重要仪式,商代人们相信通过祭祀可以祈求神灵保佑,获得丰收和平安。
青铜器在祭祀活动中扮演着重要的角色,如祭器、酒器、食器等。
这些青铜器制作精美,形状独特,具有神秘的象征意义,通过使用这些青铜器来进行祭祀,可以显示出主人的身份地位和尊贵。
商代青铜器在宗教方面也有重要的功能。
商代人们信奉多神教,相信神灵能够保佑他们,因此青铜器被视为与神灵沟通的工具。
在商代墓葬中,经常可以发现大量的青铜器,如青铜人面兽身纹饰盖、青铜神像等。
这些青铜器被用来装饰墓葬,供奉祖先,以示对逝者的尊重和纪念。
商代青铜器还在农耕方面发挥着重要的作用。
商代是中国历史上农耕社会的早期阶段,青铜器被广泛用于农耕生产中。
青铜器如犁、锄、镰刀等,成为农民们耕作的重要工具。
这些青铜器制作精良,材质坚固,可以提高农民们的耕作效率,促进农业生产的发展。
商代青铜器还具有一定的实用功能。
商代青铜器如壶、罐、鼎等,被广泛用于烹饪、储存食物和盛装饮料等方面。
青铜器的制作材质坚固耐用,可以经受高温,不易变形,因此非常适合用于烹饪和储存。
商代青铜器的使用,方便了人们的生活,提高了生活质量。
总结起来,商代青铜器具有多种功能,如礼仪、宗教、农耕和实用等方面。
它们不仅在祭祀活动中起到重要作用,还是与神灵沟通的工具,促进了农耕生产的发展,提高了人们的生活质量。
商代青铜器的出现,不仅反映了商代社会的经济繁荣和文化发展,也成为后世文化艺术的宝贵遗产。
青铜器伴随着早期国家的确立而出现,是王权的象征。
最早的青铜器(礼器、兵器)发现于二里头文化遗址中,已具备古代青铜器的特征:块范铸造、铜锡合金,有特征的器物类型二里头文化以后的商代青铜器,可分为二里岗期和殷墟期两大阶段。
为适应其神权统治,需要进行大量繁复的祭祀活动。
在这些活动中,青铜祭器是神坛上的重要道具,因而此期青铜器铸造工艺有了长足的进步,体积厚重、纹饰神秘庄重的青铜器大量涌现,形成了我国青铜文化最繁荣的时期。
商代前期青铜器直接继承着二里头文化的若干特点,比如容器都是薄胎的。
但与二里头青铜器相比,商代前期青铜器的器种显著增多,如食器有鼎、鬲、、簋,酒器有爵、角、、觚、尊、卣、壶、水器有盘、盂等等。
在形制上有不少特征,容易判别,如鼎多锥足,爵、平底,觚体粗矮。
这个时期青铜器的纹饰,还没有作为图案衬地的花纹,即所谓地纹。
纹饰大多作带状,并常见弦纹、兽面纹和夔龙纹。
兽面纹的线条圆转流动,很有特色。
在带状兽面纹上下夹以联珠纹,则是当时流行设计。
铭文也在这个时期出现了,青铜器上开始有了仅几个字的,以象形为特征的族名金文。
铭文记录商王赏赐物件,反映了国家财富在社会上层的再分配。
青铜文化的意义在于强化国家机能。
商代后期,青铜器胎壁都较厚,器物种类进一步增多,而且有造型多样化的特点。
纹饰内容丰富,变化更加突出,不但流行通体满花,绝大多数使用云雷纹作为地纹,以填充主题纹饰外的空间,而且还出现了在图案上重叠加花的所谓三层花。
于是在青铜器上形成了富丽繁缛之风格。
迄今发现最大、最重的青铜器,是殷墟吴家柏树坟园出土的后母戊(又称司母戊)大方鼎,高133厘米,重达875公斤。
这件巨大的青铜鼎表现了商朝后期的发达和人民的创造力。
商代后期青铜器不仅有发达的礼器,还有众多的兵器和乐器。
青铜兵器包括用于远射的青铜镞,扁平凸脊双翼。
用于格斗的戈,分曲内、銎内、直内三式。
垂直装,可以横击,啄击和钩杀。
矛为刺兵,扁体、中脊、侧刃(图7)。
论述中国青铜器的发展及影响中国青铜器是中国古代文明的杰作之一,它的发展历程可以追溯到公元前约2000年的商朝时期。
青铜器的出现对中国古代社会产生了深远的影响,不仅在艺术、文化和历史等方面留下了重要的遗产,而且对后世的工艺制作和技术发展起到了积极的推动作用。
中国青铜器的发展可以分为三个阶段:早期青铜时期、中期青铜时期和晚期青铜时期。
早期青铜时期(公元前约2000年-公元前约1000年)是中国青铜器的起源阶段。
在这个时期,青铜器的制作主要集中在中原地区,以商朝为代表。
商朝的青铜器制作技术非常发达,器形多样,包括鼎、爵、觚等。
这些器物既是礼器,也是权力和地位的象征。
商代青铜器的出现不仅丰富了古代社会的物质文化,还反映了当时社会政治和宗教信仰的特点。
中期青铜时期(公元前约1000年-公元前771年)是中国青铜器的发展高峰时期。
在这个时期,青铜器的制作技术进一步提高,器物的形制更加复杂多样。
周代的青铜器制作达到了巅峰,不仅器形独特,而且纹饰精美。
周代青铜器的制作工艺高超,铸造技术精湛,反映了当时中国社会的高度文明和繁荣。
晚期青铜时期(公元前771年-公元前221年)是中国青铜器的衰退时期。
在这个时期,青铜器的制作逐渐萎缩,器物的形制趋于简化。
这一时期的青铜器多以器物的实用性为主,不再追求装饰和华丽。
这与当时社会的变革和思想观念的转变有关。
中国青铜器的发展对中国古代社会产生了深远的影响。
首先,青铜器是中国古代社会的重要文化遗产,它记录了古代社会的历史、文化和艺术发展。
其次,青铜器的出现推动了古代冶金技术的进步,促进了冶炼和铸造技术的发展。
青铜器的制作过程中需要掌握高温冶炼、铸造、打磨等复杂工艺,这对古代冶金技术的发展起到了重要的推动作用。
此外,青铜器还在宗教、礼仪和社会交往等方面发挥了重要的作用。
青铜器作为礼器在宗教仪式、祭祀活动和宫廷礼仪中占据了重要地位,同时也成为了贵族地位和身份的象征。
中国青铜器的发展及其影响是中国古代文明的重要组成部分。
妇好墓是中国商朝晚期的一座贵族墓,出土了大量精美的青铜器,其中青铜礼器具有以下特点:
1. 种类繁多:妇好墓出土的青铜礼器包括酒器、食器、水器等多种类型,反映了商朝晚期贵族生活的丰富多彩。
2. 工艺精湛:这些青铜礼器制作精美,器形规整,纹饰华丽,显示出当时高超的青铜铸造技术。
3. 装饰繁复:青铜礼器上的纹饰丰富多样,包括饕餮纹、夔龙纹、云雷纹等,这些纹饰不仅具有装饰作用,还反映了当时的宗教信仰和社会观念。
4. 铭文丰富:部分青铜礼器上刻有铭文,这些铭文记录了器物的制造者、使用者、用途等信息,对于研究商朝晚期的历史具有重要价值。
5. 组合有序:青铜礼器在使用时通常以一定的组合形式出现,如“九鼎八簋”,这种组合形式体现了当时的礼仪制度和等级观念。
总之,妇好墓青铜礼器是中国古代青铜器的重要代表,展示了商朝晚期高度发达的青铜文化和精湛的铸造工艺。
商代青铜器赏析商代是夏朝之后的一个王朝,它的建立结束了夏末的纷乱局面,国家的力量进一步加强。
据《诗·商颂·殷武》记载:“昔有成沁,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰:商是常。
”大意是说成汤之时,包括西方的氐、羌在内的四方各族臣服于商。
商朝从公元前1600—前1 046年,历时500多年,自汤至末代纣共17代,31王,其中以盘庚迁殷为界而分为早商、晚商两个阶段。
我国对于商代文化的探索是分两步展开的,1928年通过对安阳殷墟的发掘确立了晚商文化,而1950年以来对郑州二里冈商代文化遗址的发掘确立了早商文化,到目前已经基本建立了完整的商代文化序列,同时也出土了大量精美青铜,随着研究的不断深入,我们对商代文化和历史等有了全新认识。
第一节商代青铜器概述商代是中国青铜器的核心时期,是青铜时代波澜壮阔、光彩夺目的一页。
商代早期的青铜器在郑州出土很多,这是因为郑州商城是商代早期都邑的原因。
这些青铜器大体分布在商城的南面和东南角,重要的墓葬或窖藏有二里冈、白家庄、张寨南街、杨庄,以及南关外、铭功路、二七路等地,此外商代早期青铜器在河南北部、湖北黄陂盘龙城、安徽嘉山泊岗、江西清江吴城等地也有重大的发现。
从出土的青铜器来看,无论在造型设计、花纹装饰,还是在铸造技术上较前代都有明显的进步。
此时期的礼器种类增多,器物纹饰主体已是兽面纹,并开始出现了铭文。
商代晚期是指盘庚迁都于殷之后的时期,即殷墟文化期。
就青铜器的发展而言,在郑州二里冈文化与安阳殷墟文化之间,具有一定的广泛性,这就完全有必要在商代早期后和成熟的殷墟文化期前,划出一个称为商代中期的阶段,时间大约相当于中丁至小乙时期。
商代中晚期的青铜器在冶炼、铸造技艺和艺术表现上都已经达到了高度成熟的地步,能够充分地发挥青铜材料的特点,作品被赋予某种社会意识形态的功能。
到了商代晚期青铜制造业得到迅猛发展,为两周时期青铜器的发展奠定了良好的基础,并使中国的青铜文化达到高峰。
商代社会中的青铜器商代是中国历史上的一个时期,从公元前16世纪开始,持续了近500年的时间。
在这个时期,人类文明发生了许多重大的变革,其中最显著的一个就是青铜器的出现。
青铜器是商代社会的一项非常重要的文化遗产,它不仅是当时的生产和生活工具,还与宗教、礼仪等诸多方面息息相关。
商代青铜器种类繁多,形制精美,制作工艺十分精湛,工艺水平在当时处于世界领先地位。
其中,最为著名的青铜器就是商代的青铜器鼎。
青铜器鼎是一种有足、有腰、有口、有耳的器具,也是一种古代祭祀用的器具,它具有神秘的象征意义。
商代青铜器鼎的制作工艺非常复杂,它需要用到多种不同的工具和技法,包括熔铜、铸造、冷却、铣削等等。
青铜器鼎通常会在上面镌刻上神话、传说和历史故事,以及一些祭祀和宴会的场景,远古时代的生活场景非常丰富。
除了青铜器鼎之外,商代还有许多其他种类的青铜器,如青铜器簋、青铜器壶、青铜器盂等等。
这些器具在当时的社会中有着十分重要的地位,它们不仅是生产和生活工具,还是社会地位和身份的象征。
因此,商代时期的青铜器制作工艺和设计造型都达到了非常高的水平,在后来的历史上,许多青铜器的设计和工艺都是在商代青铜器的基础上发展而来的。
除了作为器具和象征意义之外,青铜器在商代社会还有着很重要的宗教和礼仪意义。
当时的宗教观念比较原始,许多人认为万物神灵都是有形的,并且可以通过一些仪式和神符来进行祭祀。
因此,青铜器在祭祀活动中得到了广泛应用。
青铜器的形状和材质都与祭祀活动密切相关,许多青铜器的形状都被认为是具有特殊的象征性意义,可以起到神圣的作用。
例如,商代时期有一个叫做“三火”的祭祀仪式,需要使用特殊的青铜器炉子,并在炉子上燃烧三堆火,以祭祀神灵和祖先。
这种祭祀仪式在当时是非常盛行的,而青铜器炉子也成为了商代时期的代表性青铜器之一。
在现代,商代青铜器已成为了中国文化的一大瑰宝,不仅是历史的见证,更是技术和艺术的绝佳典范。
它们的艺术价值和历史价值都非常高,成为了人们研究商代文化和古代冶金技术的重要资源。
商朝的铜器文化商代青铜艺术的鼎盛时期商朝的铜器文化商代青铜艺术的鼎盛时期商朝,作为中国历史上第一个真正意义上的王朝,其繁荣时期给中国历史文化留下了深刻的印记。
而商代青铜艺术作为商朝文化的重要组成部分,更是展现了商朝时期的繁华和创造力。
本文将以商代青铜艺术的鼎盛时期为主线,探讨商朝的铜器文化。
1. 商代青铜艺术的历史背景商代是中国历史上的一个重要时期,公元前16世纪至公元前11世纪,称为商。
商代出现了青铜器的使用和生产,青铜器成为了社会地位和财富的象征,推动了青铜器艺术的发展和繁荣。
2. 商代青铜器的制作工艺商代青铜器一般采用铸造工艺,其中最著名的就是铜鼎。
铸造工艺有“失蜡法”和“有蜡法”两种,前者是将蜡模放入模具,然后浇铜;后者是先用蜡模制作青铜器的形状,再将蜡模放入模具中,浇铜后取出。
这一工艺使得商代青铜器制作的精细度和复杂度大大提高。
3. 商代青铜器的艺术特点(1)造型独特:商代青铜器的造型多样,涵盖了祭祀、战争、生产等各个方面的题材。
其中最具特色的就是三足两耳或四足两耳的铜鼎,形制古朴庄重,独树一帜。
(2)纹饰精美:商代青铜器上的纹饰十分精美,主要包括几何纹饰和动物纹饰。
几何纹饰常见的有方格、菱形等,而动物纹饰则常见神兽、鸟类等,这些纹饰的处理非常细腻,显示了商代人民对美的追求和精湛的工艺水平。
(3)文字铭文:商代青铜器上的文字铭文是商代青铜器独特的标志。
这些铭文由商代的“甲骨文”演变而来,记录了青铜器的制作时期、地点以及祭祀等相关信息,对于研究商代社会和文化具有重要的价值。
4. 商代铜器文化的社会意义(1)社会地位的象征:商代青铜器是统治阶级政治、特权和财富的象征物,在社会上拥有青铜器的多为统治阶级和贵族,这体现了社会等级的差异。
(2)祭祀与宗教信仰:商代青铜器作为神圣的祭祀器物,被广泛应用于祭祀和宗教仪式中。
青铜器上的纹饰和铭文与宗教信仰紧密相连,体现了人们对神明的崇拜和虔诚。
(3)流传文化:商代青铜器的制作工艺和艺术风格对后世产生了深远的影响,成为中国古代艺术的珍贵遗产。
商代周代青铜器特点
商代和周代的青铜器具有不同的特点。
商代的青铜器物表面装饰繁复,常有多个兽面纹、龙纹等,以雷纹和饕餮纹较为突出。
鼎和斝是商代青铜器最重要的礼器组合,包括炊器(如鼎)、酒器(如斝、觚、爵)和乐器(如铃)。
炊器造型重,大口,圜底,常有柱状足。
酒器种类多,造型各异。
此外,商代的青铜铸造技术还有分期,不同时期的特点不同。
而周代的青铜器则以炊器为主,以鬲、鼎、簋、簠等为主要代表。
鼎作为青铜艺术中的重要门类,在周代得到了飞速发展,形成了端庄沉稳、文雅柔和的周式鼎器群。
此外,周代的铭文在青铜器上也得到了广泛的应用,主要用于王室家族墓地、祭祀、贞卜等场合,记录了当时的历史事件与制度,是研究周代历史的重要资料。
总的来说,商代和周代的青铜器都具有极高的艺术价值,是研究中国奴隶社会的重要史料,也展现了中国古代劳动人民的智慧和才能。
◆教学参考◆ 浅析商朝的青铜器
◆丁景元 摘要:商代是我国青铜铸造的高峰时期,从目前的考古资料来看,就其铸造工艺、使用分类 和规模、造型和纹饰艺术的发展和变化,无不闪烁着古代工匠们思想和技术的光辉。对这一文明 史实的探究,无疑有助于高中学生对这一古老文明的认知。 关键词:青铜器铸造分类造型纹饰
现行高中人教版必修2“第2课古代手工 业的进步”关于“青铜器”是这样叙述的:“原始 社会晚期,中国人已经掌握了治铜技术。商周 时代,青铜铸造进入繁荣时期。司母戊鼎、四 羊方尊、三星堆青铜礼器等精美青铜器,充分 展示出辉煌灿烂的青铜文明。”如此概要的叙 述,既让学生难以理解,也让教师颇费周章, 同时还存在着“司母戊鼎”名称变更的紧迫性 (应称后母戊鼎)。现就商朝的青铜器的制造、 分类、造型和纹饰的变化作一粗浅的探析,以 期达到帮助学生对青铜器文明加深了解的目 的。 一、青铜器的铸造 商代青铜冶铸业十分兴盛。“据不精确的 统计,历年出土的商代青铜容器达数千件之 多,兵器、车马器和工具等更以万计。而殷墟 妇好墓就出土青铜器四百四十多件” 。 1、青铜器的成分及其比例。 青铜器主要成分是铜、锡、铅。对出土的 部分青铜器检测发现,前、后期的铜、锡、铅 合金比例分别是80.83%、5%、11.09%和 85.94%、1 1.7%、0.84%,这表明商代的工匠们 不仅掌握区别孔雀石(氧化铜)、锡石等矿物 知识,而且还能根据器物的不同用途和要求, 按不同的比例随意地铸造。“后母戊鼎含铜 84.77%,锡11.64%,铅2.79%,与战国时期成 书的《考工记・筑氏》所记鼎的铜锡比例基本相 符~,从中可见我国古代青铜文明的内在传 86 承。 2、青铜器的铸造。 (1)制模、制范。制模是用淘洗的粘土 做成欲铸造器物的形状,刻上花纹,经焙烧或 阴干成型。翻范则是用泥片按在陶模上,待半 干时分割取下,各片范间留有卯榫,呈子母扣 吻合。再将翻范焙烧成型,从而得到所需要的 陶范。大型铜器难以一次成型,就要将多块范 组合拼成一个整体。如“后母戊鼎”,不算鼎 耳共用28块陶范(因鼎耳须先用范另外铸成), 鼎身8,每足各3,鼎底及鼎内各4。由此可见 陶范制作技术之复杂和精巧。 (2)冶炼。商代前期的熔铜工具主要是 坩埚,即陶质的大口尊、大口缸或草拌泥制成 炼炉,后期是一种内加热型的熔炉设备,被称 为“将军盔”的坩埚。 (3)浇铸。浇铸是最重要的一道工序。 由于铜液冷却较快,必须保证在最短的时间内 灌注完,否则就会造成冷隔。以“后母戊鼎” 为例,它需要832.84公斤的铜液,一只将军盔
一次只能溶解12.5公斤铜液。这就至少需要 70多个将军盔同时熔铜,250多人同时行动。 如此众多的人有条不紊的工作,充分体现其周 密组织管理。由此可以想见商代冶铸技术水平 的高度发展和规模之宏大。 (4)修整。这是最后一道补救工序,由 于陶范的反复使用或操作不当,难免会出现陶 范的损坏,这样浇铸的青铜器就会出现凹凸不 平,因此就必须进行修整——挫平、磨光、抛 光等,至此一件青铜器才宣告完工。 《中学历史教学研究》2013年第3,4期 二、商代青铜器的分类 商代青铜器的种类十分繁多,涉及到政 治、经济、军事、文化、生产和生活的方方面 面。按其功能和用途大致可分为: 1、礼器。 又称彝器,在商青铜器中数量最多,它是 商王和贵族用于祭祀、燕享、朝会、歃盟等活 动的器物。商代常见的礼器有鼎、鬲、觑等烹 煮器,簋、豆等食器,盘、盂等储盛器。酒器 在礼器中占据最多,如盛洒或温洒用的 、 盂、卣、尊、觯、觥、瓿、壶、方彝等,饮 洒用的爵、角、觚等,其中觚、爵、肆往往配 套使用,这说明“青铜器有主次之分,即主器 和配器,它们所盛祭物不同,摆放位置不同, 而且青铜器作为祭器时,用途是固定的,有固 定的组合使用,这些都表现出了当时祭祀礼 仪。,,④
2、兵器。 仅次于礼器。为巩固政权,商王十分重视 兵器的铸造。其种类主要有戈、矛、剑、斧钺、 戟、箭镞等。其中戈的数量最多,在考古学上 可做断代的重要器物。斧铖用于砍杀也用作仪 仗、警卫,既是兵器,也作为权力的象征,起 到礼器的作用。 商代青铜器中的礼器和兵器数量之多,恰 好折射出商王文武两手统治的特色。 3、生产工具。 主要有斧、斤、锛、刀、铲、凿、锯、锥、 钻、削等手工工具。青铜农具极为稀少。其因 是青铜十分珍贵,官府很少把青铜用于井田制 下的生产工具的改进,但出于农业祭祀活动和 建造豪华的宫殿和苑囿的需要,又不得不把青 铜花在手工工具上。如江西省新干县大洋洲商 代遗存的青铜农具就是“祭祀时用于处死人牲 并举行农事祭祀的仪仗之器。”⑨ 4、乐器。 商代歃盟、朝会、祭祀等活动时都要行礼、 奏乐,所以青铜乐器应而生。乐器主要有铜饶、 铜铃、铜鼓等。“礼”“乐”并重是商朝统治的又 《中学历史教学研究》2013年第3、4期 一特色。 5、车马器。 主要有辖套、轭、镳等,都是车上的附件 和马身上的用具或装饰。 三、商代青铜器的造型、纹饰与特征变化 造型与纹饰代表着商代青铜器独特的艺 术风格,也代表着商青铜的冶铸水平。 1、商青铜器的造型。 (1)奇巧型。把器物铸造成各种想象的 动物或图腾或人体浮雕或塑象。如课本提及的 “四羊方尊”就是这一型制的代表作。方尊的 四角附着向外半伸的羊身,羊角卷曲,双角龙 头点缀在每两只羊头之间。整个布局让人拍案 叫绝,堪称绝品。 (2)动物型。直接把青铜器铸成人们喜 爱的动物形态。如尊就有象尊、犀尊、龙虎尊, 卣就有鹗卣、豕卣等。这些型器模仿得维妙维 肖构思让人叹为观止。 (3)雄浑厚重型。相对于奇巧型来说, 雄浑厚重的青铜器更体现商王朝统治的特点。 如鼎在当时被统治者看成权力和地位的象征, 因此,大型铜器屡见不鲜。除“后母戊鼎”外, 妇好墓出土的方鼎重达235公斤。郑州杜岭街 出土的商前期的两件大型方鼎,分别重达86.4 公斤和64.25公斤,“杜岭方鼎是目前人类所能 认知的年代最早、体量最大、铸造最为完美、 保存最为完整的青铜重器。”@ 2、纹饰复杂瑰丽而浑厚。 器物上常见的纹饰主要有饕餮纹、夔龙 纹、蝉纹、云雷纹、蟠龙纹等。“杜岭方鼎是 目前发现的最早装饰饕餮纹与乳钉纹的中国 礼器一这“礼”,现在还活在中国的大地上, 活在中国人的心中。”7if)“后母戊鼎”也以饕餮 纹为饰,“郑州向阳回族食品厂出土的提梁卣, 不仅盖、提梁、圈足饰有各种各样的纹饰,而 且通体饰有竖向夔龙组成的饕餮纹,全部被装 饰得富贵华美。”㈣四羊方尊就以蟠龙纹为饰; (下转第85页)
87 的相似:都是被暗杀。 所不同的是,对于林肯我们一直以来是以 肯定为主,只要一提到林肯,人们总是会说他 是美国历史上最伟大的总统之一,在美国的总 统山上,林肯的头像赫然在目;对于亚历山大 二世,我们似乎没有那么宽容,我们会肯定他 的改革,但却否定其人,对他的评价总是以否 定为主,认为他改革的目的是巩固沙皇统治, 改革之后封建残余存在阻碍了俄国现代化的 发展。例如人们普遍认为亚历山大二世废除农 奴制,是迫于形势,是为了更好地维护沙皇统 治;然而反观林肯的废奴,难道不也是迫于形 势吗?虽然他从始至终都有废奴思想,但在内 战之初他的主要目的还是为了拯救联邦的统
一,
他说:“我在这个斗争中的首要目的便是
拯救联邦,既非拯救奴隶制度,亦非摧毁奴隶 制度。如果我不解放奴隶也能拯救联邦,我就 愿意这样做;如果我靠解放所有的奴隶而能拯 救联邦的话, 我也愿意这样做;如果我由于 解放某些奴隶同时放着另一些奴隶不管而能 够拯救联邦,我也愿意这样做。”[6] 时至今日,当越来越多的史料呈现在我们
眼前,当我们不再被意识形态所左右,当我们 可以客观公正的去评价历史,在“一切历史都 是当代史”的指引下,我们在高度肯定林肯的 同时,在充分肯定俄国I861年农奴制改革的 时候,是不是也应该对这次改革的发动者—— 亚历山大二世给予客观公正的评价呢?
参考文献: 【 】钱乘旦主编.世界现代化历程——北美卷 【M】.江苏人民出版社,2010:4. 【 钱乘旦主编.世界现代化历程——总论卷子 [M】.江苏人民出版社,2010:242. 【 (美)杰里・本特利等著.新全球史(下)[M].北 京:北京大学出版社,2012:957. 【 】金雁.倒转“红轮”——俄国知识分子的心路回 溯【M].北京:北京大学出版社,2012:169. 【 (美)杰里・本特利等著.新全球史(下)[M].北 京:北京大学出版社,2012:944. ]刘祚昌.美国内战史【M].北京:人民出版社, 1978:177. (作者:马臣陕西师范大学历史文化学院)
(上接第87页)戈、镞等多以兽面纹,盾多以 人面纹。晚期比之于早期和中期“内容及种类 要丰富得多,显示装饰艺术呈现出高峰,展示 了中国古文明的灿烂光辉。” 3、商青铜器的特征的变化。 商青铜器可分为三个时期,即早、中、晚。 就形制而言,鼎足由外向内,并呈粗壮牢固特 征;簋圈足越来越厚;觚由粗壮向瘦长变化; 爵足后移;底平向园变化,柄刃由直向弯曲变 化。从这些变化说明商代青铜冶铸业术和青铜 制造工艺的高度发展,集中反映了当时高超的 手工业技术水平的时代特点。
注释: ①中国国家博物馆网站:“司母戊鼎”“已改名”后 母戊鼎”。后母戊鼎,1939年河南省安阳市武官村出土。 此鼎器形庞大浑厚,是中国目前已发现的最重的青铜 器,其腹部铸有“后母戊”3字,是商王祖庚或祖甲为 祭祀其母所铸。 ②青铜器所代表的威严.河南文化网, 《中学历史教学研究》2013年第3、4期
http:Hcu1.shangdu.com.20 1 3-3—6 ③马远方,后母戊鼎“双耳”是后补的?【N】,北 京晚报,2012.10.28 中国科学院考古研究所安阳发掘队:1958--1959 年殷墟发掘简报[J],考古,1961(2) ④李玲玲.商代青铜文明特征[.『】,平顶山学院学 报,2008(3) ⑤彭明瀚:《江西新干晚商遗存出土青铜农具浅析
——兼及商代是否大量使用青铜农具.中原文 物.1995(41 ⑥杜岭方鼎[J]河南博物院网 http “ pⅣw.chnrnus.net/dcjp/201 1-12/29/content12413.h tm ⑦⑧河南文物研究所.郑州新发现商代窑藏青铜 器[J].文物.1983(3) ⑨尹春沽.浅论商代青铜器的纹饰艺术[J].内江科 技.2006(9)
(作者:丁景元,安徽省明光中学)
85