《镶嵌:社会网与经济行动》读书报告
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《江村经济—中国农民的生活》读书报告第一篇:《江村经济—中国农民的生活》读书报告《江村经济——中国农民的生活》读书报告一、作者简介费孝通(1910年11月2日~2005年4月24日),汉族,江苏吴江人。
是著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一,第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。
他4岁进入母亲创办的蒙养院,开始接受正规教育。
1928年入东吴大学(现苏州大学),读完两年医学预科,因受当时革命思想影响,决定不再学医,而学社会科学。
1930年到北平进入燕京大学社会学系,1933年毕业后,考入清华大学社会学及人类学系研究生,1935年通过毕业考试,并取得公费留学。
1936年夏,费孝通去英国留学,1938年获伦敦大学研究院哲学博士学位。
论文的中文名叫《江村经济》,此书流传颇广,曾被国外许多大学的社会人类学系列为学生必读参考书之一。
1938年回国后费孝通继续在内地农村开展社会调查、研究农村、工厂、少数民族地区的各种不同类型的社区。
出版了调查报告《禄村农田》。
1944年费孝通访美国归来后不久,参加中国民主同盟,投身爱国民主运动,曾任清华大学教授,著作有《生育制度》、《乡土中国》及译文《文化论》、《人文类型》、《工业文明的社会问题》等。
1955年到贵州进行民族识别,参加少数民族社会历史调查。
曾任国务院国家民族事务委员会副主任、中国社会科学院社会学研究所所长、中国社会学学会会长、中国民主同盟中央第六届中央主席、第六届全国政协副主席,中央民族大学的前身中央民族学院的副院长、中央民族学院教授,北京大学教授。
1957年3月24日费孝通写的《知识分子的早春天气》发表在《人民日报》,划为“右派”。
1959年12月5日,报纸公布了中共国家机关和民主党派中央机关摘掉一批确已改造好的右派分子帽子的消息,共142人,其中就有费孝通。
1980年春费孝通获国际应用人类学会马林诺夫斯基名誉奖,1981年春获英国皇家人类学会奖章,1982年被选为英国伦敦大学政治经济学院荣誉院士,1988年费孝通当选为第七届全国人大副委员长,同年费孝通获《大英百科全书》奖。
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篇一:《经济学原理》读书报告《经济学原理—微观经济学分册》读书报告张行08信管一班2011-7-31一、二、书名:《经济学原理—微观经济学》第五版著者:n·格里高利·曼尼(n·gregory·mankiw)(梁小民梁砾翻译)三、四、五、出版社:北京大学出版社页数:540 内容大意:这本书共分为七篇,二十二章。
书本还有下册,只是在图书馆没有借到,索性只能观摩这一本书了。
第一篇:【导言】,可以说是全书的精髓所在。
该篇包含了三章,第一章:【经济学的十大原理】;第二章:【像经济学家一样思考】;第三章:【相互相关性与贸易的好处】。
其中第一章的十大原理几乎是后边经济学理论的基石。
其次是要了解到经济学家是怎么样看待问题的。
第二篇:【市场如何运行】。
该片包含有三章,第四章:【供给与需求的市场力量】;第五章:【弹性及其应用】;第六章【供给、需求与政府政策】。
这篇也可以说是一个基础了,这里充分的介绍了市场中“看不见的手”以及需求,供给的弹性和政府政策的关系。
第三篇;【市场和福利】。
该篇包含有三章,第七章:【消费者、生产者与市场效率】;第八章:【应用:赋税的代价】;第九章:【应用国际贸易】。
这篇介绍了基础知识消费者剩余,生产者剩余,以及市场效率。
接着就介绍了知识方向的纵向延伸及其应用。
第四篇:【公共部门经济学】。
第十章:【外部性】;第十一章:公共物品和公共资源;第十二章,【税率的设计】。
这一部分,可以从中看到一些可以改变经济的一些因素。
比如说税收,还有外部的因素,污染以及环境。
其中还有介绍到公共物品与公共资源的介绍。
“搭便车问题”这里挺好看的。
第五篇:【企业行为与产业组织】。
第十三章:【生产成本】;第十四章:【竞争市场上的企业】;第十五章:【垄断】;第十六章:【垄断竞争】;第十七章;【寡头】。
这一篇告诉了我们经济学家看到成本与会计看到的成本有明显的不同,经济学家研究的更为细致,把成本看出两部分有显性和隐性之分。
通过最近的阅读与学习,我经历了从过去对经济法学的懵懂状态到现在对经济法学有了一定的整体性和综合性认识的过程。
在这一学习的过程中,我阅读了王卫国老师、李东方老师主编的《经济法学》和李东方老师独著的《证券监管法律制度研究》等有关经济法学的书籍,对经济法的历史发展、法律性质定位、调整对象以及基本原则等方面有了初步的认识。
首先,我觉得就整个经济法体系来讲,它主要是建立在市场经济的基础之上的,旨在维护一种衡平状态,即政府监管和市场自由发展之间的衡平亦或是公平与效率之间的衡平亦或是自由与秩序的衡平。
在有了这一总体认识的基础上,我认为经济法与民法和刑法不同的一点在于它较前两种法律相比,其变动性可能更大些,也就是说经济法不同于民法与刑法那样能保持一种长时间的稳定性。
当然这并不是说经济法不具有稳定性,任何法律都是具有一定稳定性的,也并不是说民法与刑法不具有发展性。
我在这里的意思是说相比之下,经济法的稳定性要小些。
我也并不是说稳定性小的法律就好,稳定性大的法律就不好,因为法律的好与坏并不是稳定性这一单一指标所能评定,而是应该看其是否是符合经济与社会发展规律的。
我认为经济法的功能在于维护市场经济有序、健康的发展,而在我国这样处于社会主义市场经济初级阶段的国家,随着市场主体种类的不断增加,各种形式经济活动的日益展开,我国的经济发展呈现出了总体水平向上的经济发展态势,这是积极方面。
然而在伴随经济发展的同时,市场经济的弊端不断显现,这就需要国家积极、及时、有效的作出相应的政策调整和法律法规的修改与完善。
所以我认为经济法发展的脚步是应该与时俱进,应该更加具有变动性的。
其次,经济法是以社会公共性为本位的法律,是维护公共利益的法律。
在此,我想到行政法中有关拆迁的“公共利益”的界定问题,众所周知,行政法中有关拆迁的“公共利益”的界定是学者们讨论比较激烈的地方,那么我想提一个问题,对于经济法中的“公共利益”我们应该怎么界定呢?是否要与行政法中的“公共利益”一致呢?我自己的思考是,它没有具体得评判标准,但它应该始终志在调和市场主体各方的利益,不偏袒任何一方,而是力求追求各方利益并存且使之最大化,达到这一目的,那么所谓的“公共利益”也就达到了,不知道我这样的理解是否正确,还请各位同学帮我解答下。
网络社会,丛林深处——读书报告之《网络社会的崛起》文章观点概括文章主要刻画了信息技术革命所带来的经济、生产组织形式、工作与就业形式、文化、空间、时间的一系列的变化,经济全球化,企业网络化,工作弹性化,真实虚拟的文化,流动空间,无时间之时间,共同构建起网络社会的形态。
总导言的主要观点:网络社会的崛起依赖于信息技术的扩散,所以作者在导言中先论述了技术、社会与历史变迁的关系,指出技术并未决定社会,社会通过国家的作用可以窒息技术的发展,然后从发展方式和生产方式角度界定了信息主义与工业主义、资本主义和国家主义,并得出信息化的大势所趋与信息化过程中人们自我认同感的变化。
第一章主要观点:明确了信息技术革命的概念,分析工业革命的启示是将技术发现和应用系统结合,然后追溯了信息技术革命的发展历程,也即信息技术如何与应用系统结合的过程,之后总结指出信息技术革命成功的影响因素,并突出国家的作用,和信息技术范式的5个特征:处理信息、效果广泛、网络化逻辑、弹性、系统化。
第二章主要观点:首先指出信息化经济的生产力来源是获利力与竞争力,信息化经济使成熟工业经济所潜藏的生产力得以彻底发挥;然后详细论述了经济全球化的形式或表现,包括金融市场的全球化、商品和服务市场的全球化、生产的国际化、科技的全球化、专业劳动力的全球化,另外指出经济区域化的过程已大体解散、科技全球化的选择性、全球经济的区段化和全球化的政治经济学解释,最后总结了新经济的特点:出现在特定时间即20世纪90年代,特定空间即美国,围绕特定产业即信息技术产业与金融产业以及生物科技产业。
第三章主要观点:首先描绘了由工业主义转向信息主义的组织轨迹:从大量生产到弹性生产;大企业陷入危机,中小企业成为研发作用者以及创造就业的主要来源;丰田主义;公司间网络化和策略联盟;水平公司;网络企业的特征以及国际化演变倾向。
接着结合东亚(日本、韩国、中国)企业网络论述文化、制度对经济组织演变的影响。
摘要通过阅读林南的社会网络与地位获得,分析社会中的人际关系网络和地位获得的关系,并在此基础上发表一下自己的看法,同时对于弱关系的力量启发了对高校学生宿舍安排模式的思考,胡强《社会分层与流动》读书报告社会网络与地位获得读后感社会网络随着现代通讯技术越来越先进,通讯手段和交通越来越发达,地球变得越来越小,处于社会关系中的人,在社会生活中能认识更多的人,人际关系网越来越复杂,现在人们已生活在一个越来越密集的社会网络之中,我们早上喝的牛奶可能来至内蒙古大草原,经过很多人的工作和食品加工,再经过物流工人的运输到超市,然后经过售货员的售货最后到达我们手中,一件小小的商品,要经过极其复杂的供应和生产网络才到消费者的身边。
社会化大生产处于一个复杂的网络之中,同样,人与人之间的关系随着社会化大生产也变得越来越复杂,就处在一个巨大的社会关系网络中,如图1所示,但是真正的人机关系网远比图中展示的复杂得多的多,因为我们认识的人成百上千。
图1. 社会网络(人的关系网)随着《社交网络》、《同桌的你》等影视作品的出现,之前不为大家所熟悉的六度分隔和网络拓扑理论奇迹般的深入人心。
假设世界上所有互不相识的人只需要很少中间人就能建立起联系。
后来1967年哈佛大学的心理学教授Stanley Milgram根据这概念做过一次连锁信实验,尝试证明平均只需要5到6个中间人就可以联系任何两个互不相识的美国人。
这种小地球现象,并不是说任何人与人之间的联系都必须要通过6个层次才会产生联系(目前学界对这种说法有一定的争议),而是表达了这样一个重要的概念:任何两位素不相识的人之间,通过一定的联系方式,总能够产生必然联系或关系。
显然,随着联系方式和联系能力的不同,实现个人期望的机遇将产生明显的区别。
取得事业上成功的人往往具有庞大的社会人际关系网络,而他们说认识的人往往都是具有庞大社会资源的人。
图3是俞敏洪的社会关系网络,数据来自于人立方关系搜索。
图2. 俞敏洪的社交网络(部分)在人与人之间的关系之间存在亲疏远近之分,比如我们和父母、兄弟姐妹的关系最为亲密,和老师、朋友、同学,邻里等的关系次之,和你不联系的同学、互相之间只有一面之缘的校友,抑或是QQ群中的好友关系更弱,和你所不知道,或是你认识他(她),他(她)不认识你的人可以说是没有关系的(人际交往层面)。
篇一:政治经济学读书报告政治经济学读书报告——《中国经济改革的理论创新与体制演进》之我见《中国经济改革的理论创新与体制演进》一书,主要阐述了社会主义生产资料所有制的形成和变化、经济体制的转变、国民经济的可持续发展及社会保障制度的改革与完善,直至形成有“中国特色的社会主义市场经济”。
该书共分为八个章节,从中国经济改革顺序分时分类的为我们释义政治经济学的重要知识,承前启后,相辅相成,构成了统一的政治经济学框架。
该书第六、七、八章分配理论的发展与分配关系的调整和我国社会保障制度的改革与完善,讲述了当前我国所面临的贫富两极分化、内需不足的严峻形势,社会保障制度范围的扩大、体系的完善现实要求。
我将就该书最后三章结合自身所得谈谈心得。
收入分配和社会保障都是事关国民切身利益的基本民生问题,对于维护经济社会协调发展与构建和谐社会具有十分重要的意义。
从个人出生直到终老,都与我们的生活息息相关。
目前,我国收入分配差距过大与社会保障制度不健全已经引发了许多社会问题,不利于经济社会的可持续发展。
我国现阶段收入分配领域中利益失衡格局的形成,是多种原因综合影响的结果,也是多年以来重财富增长轻财富分配、重鼓励部分人先富轻促进全民共享的结果,确非一日之寒,解决起来也绝非一日之功。
受历史、体制、利益格局等因素的影响,当前的收入分配格局存在很大惯性。
一个健康社会的发展模式应该是呈“橄榄球型”的,那就是中产阶层占大部分,富裕和贫困阶层各占一小部分。
邓小平在改革开放后指出,“允许一部分人通过合法劳动先富起来,先富帮助后富,最终达到共同富裕”,经过30年的改革开放,原先的设想已经实现了一部分,但是还远没有达到要求,分配关系有待于进一步调整。
在我国现阶段,一方面,由于社会保障体系不健全、覆盖人口有限、保障水平低,可运用的资源有限,其对财富分配格局的调节作用也有限。
已目前社会保障支出占国家财政支出的比重为例,我国约为12%左右,高收入国家普遍在35%甚至45%以上,中等收入国家也普遍在25%甚至30%以上,这表明社会保障在国家财政再分配中所占份额偏小,其对再分配的调节力度和城乡居民收入增长的贡献有限。
社会保障理论—读书报告第一篇:社会保障理论—读书报告社会保障理论—读书报告一、作者简介本书由李珍主编,与其他专家学者共同协作完成,固在此仅对主编作了介绍。
李珍,1956年出生,武汉市人。
现为武汉大学经济学教授、博士生导师、政治与公共管理学院副院长、武汉大学社会保障研究中心副主任,兼中国社会保险学会理事、武汉市宏观经济学会理事、亚太地区保险与风险管理学会会员湖北省人文社会科学重点研究基地中南财经大学劳动就业研究所学术委员会主任、北京大学中国保险与社会保障研究所特聘教授等。
长期从事经济学、保险学、社会保障、人口学等方面的教学和研究工作。
二、写作背景从20世纪80年代开始,中国社会保障制度的改革和完善工作如火如荼。
这一背景提出了社会保障事业相关人才培养的问题。
1998年,教育部增设了劳动与社会保障专业以适应社会经济发展的需要。
但是社会保障事业的发展无论如何是需要理论来支撑的。
一个专业如果没有理论的基础是注定得不到良好发展的。
从这一方面来说,并且在学科系统性和完整性的要求下,本书应时运而产生,由此也是为了增强我们的理论素养,拓宽知识面以及避免研究和学习过程中不必要的重复。
更重要的是为社会保障学科建设做一些基础工作,为社会保障事业的发展做一些理论的准备。
三、内容概括本书是以经济学的角度来研究社会保障制度的理论,这是基于社会保障制度在本质上是一种再分配制度,主要介绍、总结和研究社会保障制度存在的宏观理论基础极其有效运行的宏观机理及理论。
纵览全书,大致可以分为六个部分,共十二个章节。
第一部分即第一章,从社会保障制度演变的过程中,抽象出最一般意义上的社会保障的定义,并且在介绍社会保障制度与财政的关系基础上得出财政转移支付是其得以运行的经济基础。
第二部分即第二章,这章以政府与市场的关系为线索,介绍与社会保障制度相关的主要理论的演变及实践探索。
第三部分主要介绍了社会保障理论与国家建立社会保障制度实践相结合。
第三章,在福利经济理论基础上,以英国为例分析西方福利国家政策建立、发展、陷入危机的一般过程以及福利国家政策实践的重要内容。
《网络社会的崛起》读书报告《网络社会的崛起》读书报告《网络社会的崛起》是美国著名社会学者和作家曼纽尔·卡斯特的著作,是《信息时代三部曲:经济、社会与文化》的第一卷,是极为重要的一部分。
在这本书中,作者对信息技术革命富有洞察力的见解,以知识和信息为原动力的技术为切入口,对技术决定论予以驳斥,详细阐释了技术在社会结构和组织制度的嵌入过程中所起的作用及后者对技术的反作用,将网络社会的脉络清晰的展现在我们的面前。
作者在开头先论述了技术、社会与历史变迁的关系,指出技术并未决定社会,社会通过国家的作用可以窒息技术的发展,然后从发展方式和生产方式角度界定了信息主义与工业主义、资本主义和国家主义,并得出信息化的大势所趋与信息化过程中人们自我认同感的变化。
然后将主题内容分成了七大章,分别明确了信息技术的革命,强调信息技术革命成功的影响因素,并突出国家的作用,和信息技术范式的5个特征,处理信息、效果广泛、网络化逻辑、弹性、系统化;然后阐述了信息全球化,科技全球化,政治全球化,总结出新经济的特点:出现在特定时间即20世纪90年代,特定空间即美国,围绕特定产业即信息技术产业与金融产业以及生物科技产业。
在随后的几章中,作者详细介了工业主义向信息主义转变的过程和原因,并强调大众媒体文化对信息选择的重要性;在最后,作者表述了全球资本市场、网络企业、生涯工作时间、生物与社会之节奏性以及与之相关的生命周期观念和社会生活的方方面面的变化形成一种虚拟时间的文化是网络信息社会的内在表现。
在文章的结论处,卡斯特指出,我们对信息社会结构的探讨已经得出了一个综合性的结论:时至今日,作为一种历史趋势,信息时代的主导性功能与进程正日益紧密地与网络结合起来。
网络建构了崭新的社会形态,而在现实世界中,网络化逻辑的扩展已改变了生产、经验、权力和文化进程中的操作与结果。
尽管社会组织的网络形式已经存在于其他时空形态之中,但新型的信息技术范式却为其无孔不入地渗入整个社会结构提供了物质基础。
从经济,社会,法律,政治方面看企业————读《企业论》读书报告摘要这本书对于企业的本质,目的,功用以及进一步的动向进行了一些探讨,主要是对企业行为的研究,和企业抉择与经济方面的关系。
下文重点说一下对其中几个方面的理解和感想,即企业资本与现代福利理论,法律与政治方面的企业原则。
前一个问题是与资本相关的,主要从股票和商誉两个方面探讨企业资本的构成,同时也对繁荣与萧条的社会现象做了分析,而后一个问题则侧重于社会方面,及企业的社会责任问题。
名词解释:企业:是指以盈利为目的,运用各种生产要素,向市场提供商品或服务,实行自主经营,自负盈亏,独立核算的具有法人资格的社会经济组织。
资本:指能够创造,带来新增价值的价值附着物。
在经济学意义上,是指用于生产的基本生产要素,及资金,厂房,设备,材料等物质资源。
广义上,资本可作为人类创造物质,精神和信用财富的各种社会经济资源的总称。
所有权:所有权是所有人依法对自己财产所享有的占有,使用,收益和处分的权利。
是对生产劳动的目的,对象,手段,方法和结果的支配力量,它是一种财产权,故又称财产所有权。
商誉:是指在未来期间为企业经营带来超额利润的潜在经济价值,或一家企业预期的获利能力超过可辨认资产正常获利能力的资本话价值。
天赋自由权原则:指除了由所有权形成的习惯,依据外,不受其他任何习惯,依据的拘束。
在经济学上,即自由缔结金钱上的契约的原则。
研究背景,主题及其意义《企业论》的作者是美国经济学家凡勃伦,他在哲学和经济学领域均有很高的建树,主要著作有《有闲阶级论》,《营利企业论》,《德帝国与产业革命》等,并提出了著名的“凡勃伦效应”。
这里介绍一下作者提出的“凡勃伦效应”。
凡勃伦效应即商品价格定得越高越能畅销。
它是指消费者对一种商品的需求程度因其标价较高而不是较低增加,它反映了人们进行挥霍性消费的心理愿望。
这本《企业论》(《营利企业论》)是他在康奈尔大学任教期间所著的。
这本书是一本研究企业行为的著作,主要从企业性质和原则,贷放信用和企业资本,以及企业在政治,法律和文化中起到的作用和影响这几个方面讨论了企业本身的运作原理及企业与社会整体的关系。
关于镶嵌理论
——《镶嵌:社会网与经济行动》读书报告
黎旭社会学院2013907002
马克·格兰诺维特是新经济社会学的代表人物,该学派将社会结构分析以及人的非理性因素如信任、情感等带入经济分析之中,开启了社会分析与以自利动机、理性选择为前提的新古典经济学之间的对话。
本报告即以格兰诺维特的著作《镶嵌:社会网与经济行动》中的两篇文章展开讨论。
一.镶嵌:与新古典经济学的对话
在文章的的开头,格兰诺维特抛出一个问题,社会关系是如何影响行为与制度的。
关于这一问题,学者们的讨论大致可划分为两派。
实质论传统的学者认为,人类经济行为在前市场经济的社会里的确依赖社会网络,但随着现代化进程,经济与社会网逐步分离分化,甚至是社会关系反映了市场力量。
与此相反的是“形式主义者”的观点,他们轻视镶嵌问题,主张不论在早期社会或现代社会,都可以从“理性与独立个人的自利动机”这一视角获得答案。
而格兰诺维特对这两种截然相反的观点都有批判:一方面经济行为的镶嵌程度在前市场经济中比“实质论”者想象得低,现代化过程中也没有发生过于剧烈的变化;另一方面,镶嵌问题也不是形式主义者所说的一文不值。
在第二节,他谈到了过度社会化与低度社会化的问题。
他借用罗恩的观点,将实质论者的观点进一步概念化为“过度社会化”——人被视为没有自由意志,并完全屈服于共有的价值与规范系统。
而形式主义者的观点,包括功利主义、古典和新古典经济学,则被概念化为“低度社会化”——拥有自由意志的行动者,他的生产、分配与消费行为完全不受社会关系和社会结构的影响。
格兰诺维特指出,两种观点都预设了“社会性孤立”的个人,而忽略了行为当时存在的社会情境,以及行为发生在人与人接触互动的过程中这一事实。
他主张在对人类行为的完整分析中,应该尽量避免过度社会化与低度社会化的孤立问题,行动者具有目的性的行动企图实际是嵌在真实的、正在运作的社会关系系统之中的。
接下来,格兰诺维特通过两个经验层次的问题(其一是经济生活中的信任与欺诈问题,其二是“市场抑或科层”问题)向读者展示镶嵌观点是如何在理论和实证上对话新古典经济学的。
在信任与欺诈问题上,对于那些自我利益者如何可能不使用暴力和欺骗,低度社会化给出的解释是用法律与制度来取代人与人之间的信任,但推论下去很难避免不出现霍布斯的“自然状态”。
而过度社会化的答案则是存在可以使人信任别人的“一般道德”,但这种道德行为在经济生活中既不普遍也不理所当然,未免过于牵强。
批判上述观点后,格兰诺维特强调,具体的关系以及关系结构能产生信任,防止欺诈。
在交易网络中,为了交易关系的持续,交易行为顺畅,也为了取得良好的声誉,让别人产生信任从而扩大自己的交易网络。
双方都会克制内心的贪欲,避免使用暴力和欺诈手段,欺诈的行为也因此受到制止。
但是,基于以下的原因,格兰诺维特认为社会关系是信任和诚实行为的必要条件,但却不是保证这些的充分条件,甚至还会导致更大规模的集体舞弊与冲突。
第一是因人际关系带来的信任会造成更好的欺诈机会;第二,团体的暴力和欺诈往往最有破坏性,而这团体内部一定有先前存在的关系培养出来的相互间的信任;第三,暴力与欺诈造成的失序程度视社会关系网络的结构而定。
因此,镶嵌观点不像过度或低度社会化的立场,它不作出普遍秩序或普遍失序的预测,只是假设社会结构会决定那种结果。
第二个问题是威廉姆森在《市场及科层》提出的:在什么情况下经济功能会在公司界限内执行,又在什么情况下会越界交给市场?格兰诺维特是围绕批判威廉姆森的交易成本理论来展开的。
威廉姆森认为,当运行成本小于交易成本时,市场交易需内化为公司组织内的交易,将其置于一个等级体系下,由等级体系协调相关部门进行交易,可以节约交易成本;当运行成本大于交易成本时,将交易置于市场中进行。
格兰诺维特则批判说,威廉姆森忽略了市场上存在的信任关系,也高估了等级体系内权威的协调能力。
在交易中,查询信用、契约与诉讼等法律事务的相关费用成为必要的交易成本,而“信任”关系可节省的正是这项防止欺诈、处理争端的交易成本。
比如,市场上的信任关系可能使得长期、复杂而特用的交易,“闲话一句”就成交;而公司内的浪费、联合欺诈或内斗内耗等都说明等级体系的权威协调未必有效。
因此,格兰诺维特得出结论是,公司间的社会关系对秩序的贡献比原本“市场或科层”思考方式想象得重要,而公司内的威权则没有想象中有效。
通过这两个问题的阐释,格兰诺维特想要强调的是大多数的行为都紧密地镶嵌在社会网中,而这一论点可以调和极端的过度或低度社会化倾向,也避免了“社会性孤立”的假设。
值得注意的是,格兰诺维特的镶嵌观点并不强调交易成本是决定组织形态的决定性因素,也不排斥交易成本在组织建构中所可能扮演的角色,他只是对新制度经济学以交易成本高低选择或淘汰制度有所批评而已。
二.弱连带与“桥”:介于宏观与微观之间
《弱连带的优势》选择人际连带强度来展现如何运用网络分析将小规模互动关联到各种宏观现象上,格兰诺维特指出对社会网中互动过程的分析,提供了一个最有效连接微观与宏观层次的桥梁。
一方面,小规模的互动透过网络转变成大规模的结构形态,另一方面,结构形态又反过来影响着许多小团体。
格兰诺维特首先介绍了连带的强度这一概念。
它的定义在通常情况下包含四个因素:“认识时间的长短”、“互动的频率”、“亲密性”和“互惠性服务的内容”,而格兰诺维特认为,朋友圈的重叠程度能够更准确地测量出人际连带的强弱程度。
为了研究的方便,他将连带分为强连带、弱连带和无连带三种情况。
文章分析的起点来自于三角关系的探讨。
在假设中,A和B很紧密地联结在一起,且A 对另一个朋友C之间也有很强的连带,则B与C也有很大可能性存在或强或弱的连带关系。
格兰诺维特还指出了三角关系中的隐藏意义,“桥”。
“桥”指的是在一个网络当中,提供给两点之间唯一路径的一条线,在传播的研究中,这些桥扮演着重要的角色。
格兰诺维特随之推论得出,没有强连带能够成为桥,两个团体之间的“桥”必然是弱连带。
而且,弱连带的重要性在于当它们成为这些区间桥梁时,可以创造出更多、而且更短的路径;当它消失时,对于信息传递的可能性所造成的损害,比一般强连带的消失会更大。
但遗憾的是,格兰诺维特所提到的弱连带在传播上的重要性,在实际上没有被测量和检验,也几乎没有人尝试研究传播过程来直接追溯所历经的人际关系网络,相关的研究结论只能增强这一观点的可靠性。
在文章的下半部分,格兰诺维特主要讨论了弱连带优势在个人层次和社区层次的一般意义。
在“个人层次”的面向上看,格兰诺维特认为,自我中心网络的不同部分有不同的密度,强连带会形成紧密的网络,弱连带则会形成较不紧密的网络。
而且进一步说,一个人的有效网络中非桥梁的弱连带一样可以被视为强连带,以便能从较不紧密的网络部分分出较紧密的网络。
这样的划分主要是为了说明弱连带网络给个人乃至于社会带来的影响。
格兰诺维特引用自己对劳动力市场研究的部分结果,指出尽管有着强连带关系的他人对自己找工作有强烈
的动机,但是在工作的获得上往往依靠的是弱连带关系,因为那些仅有弱连带关系的人多半来自于自身不同的生活圈,能够提供不同于我们惯常了解的信息。
不仅从个人层次看如此,而且从一个比较宏观的范围来看,弱连带在造就社会凝聚力上也是扮演着重要的角色。
因为弱连带为个人提供了流动的机会,使得个体脱离原有群体到另一群体的可能性大大增强,而且也在这两个群体间建立一种弱关系,为进一步的沟通甚至产生“社群意识”打好了基础。
从“社区层次”进行分析,格兰诺维特认为弱连带可以检视组成社区的连带网络,考察结构内有哪些因素促进或阻碍组织的发展。
对西翼社区和Charlestown的个案进行比较,格兰诺维特揭示了:一个社区内如果有很多内部凝聚力强的小团体,但小团体间的弱连带却很少,则信息会局限在某些团体内,传播效果很差,整体支离破碎;反之,一个社区内的团体,如果有很多作为桥梁的弱连带关系,则信息传播速度快,整合程度高。
这篇文章的意涵是个人的经验与大规模的社会结构有密切的关系,但在格兰诺维特的论述中容易发现这么一个悖论:弱连带经常被诟病为是导致疏离的根源,但是在此,弱连带却被视为个人取得机会以及社区从事整合不可或缺的因素;强连带则滋长了地方的凝聚力,但却又导致社会整体的破碎化。