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中国古代的文化交流与融合中国古代是一个文明古国，其丰富多样的文化一直以来备受世界瞩目。
在漫长的历史长河中，中国古代的文化不仅积淀了丰富的内涵，还融合了来自不同地区和民族的元素，形成了独特的文化体系。
本文将重点探讨中国古代的文化交流与融合，以展现古代中国文化的多元与包容。
1.丝绸之路——东西方文化的交流纽带丝绸之路是中国古代与欧亚大陆间最重要的贸易通道，也是东西方文化交流的纽带。
通过丝绸之路，中国古代与中亚、西亚、欧洲等地的文化得以相互交流与渗透。
丝绸、瓷器、茶叶等中国特产被带到欧洲，而西方技术、艺术、宗教等元素也随之传入中国。
这种文化交流不仅促使了东西方文化的融合，同时也激发了商业、科技等领域的发展。
2.佛教传入中国——中印文化的碰撞佛教的传入是中国古代文化交流中的一大重要事件。
公元1世纪，佛教从印度传入中国，成为中国古代的重要宗教之一。
佛教的传入不仅对中国的宗教信仰产生了深远影响，也带来了印度哲学、艺术等方面的文化元素。
中国的文化因此受到佛教的启发，形成了独特的中国佛教文化。
3.民族文化的交融——汉藏文化的合流中国古代是一个多民族聚居的国家，汉族与其他少数民族之间的文化交融与融合也是古代中国文化的一个重要方面。
其中，汉族与藏族的文化交流尤为明显。
藏传佛教是汉藏文化交流中的重要媒介，从佛教经典的翻译、传播到汉藏之间的艺术交流，都促进了两个民族文化的交融与互补。
4.地域文化的交流与融合——北方与南方的碰撞中国地域广阔，北方与南方地域文化的差异使得两者在交流中产生了融合与互补的现象。
北方文化以其豪迈、粗犷的特点著称，而南方文化则以其细腻、温和而闻名。
北方与南方的文化交流不仅通过商贸、民间艺术、婚姻等渠道，也通过历史事件的交融与影响。
这种交流与融合使得中国古代文化更加多元，丰富了中华民族的精神世界。
5.政治制度的交流与融合——中央与地方的互动中国古代的政治制度也产生了与文化交流与融合密切相关的影响。
中央与地方政权的互动、相互认可与依存使得中国古代各地域的文化可以相互交流融合。
中国古代的民族融合的作文范文中国是一个民族众多、多元文化并存的国家，其独特的地理环境和历史背景造就了中国古代的民族融合现象。
在古代中国，各个民族之间的交流与融合不仅促进了经济的发展，还对社会文化产生了深远的影响。
一、汉民族与少数民族的融合在中国古代，汉民族与少数民族之间的融合是最为广泛深入的。
通过政治上的统一、经济上的交流、文化上的融合，汉民族与少数民族建立了密切的关系。
例如，在北方的蒙古、西方的西域、南方的南诏等地，汉民族与少数民族之间的相互渗透与交流使得不同民族之间逐渐合二为一。
在政治上，中国古代历代王朝都采取了多种方式与少数民族进行交流与融合，如设立官员担任联络职务、婚姻联姻等。
这种交流不仅有助于统一国家，更增加了不同民族之间的互信与理解。
在经济上，丝绸之路的开辟为汉民族与少数民族之间的贸易往来提供了便利。
通过贸易，不同民族之间的经济联系日益加强，各自优势互补，促进了经济的繁荣与发展。
在文化上，汉民族与少数民族之间的文化交流和融合使得中国古代的文化更加丰富多样。
少数民族的宗教、音乐、舞蹈等文化元素与汉民族的文化相互交融，在互相借鉴中形成了新的文化形态。
二、少数民族之间的融合除了与汉民族的融合外，不同的少数民族之间也存在着深厚的交往与融合。
在中国古代的南方地区，众多的少数民族相互交流与融合，形成了多样的文化景观。
例如，南方地区的壮族、侗族、瑶族等民族之间的交往与融合使得这些地区的文化逐渐趋同。
他们的服饰、建筑、饮食等方面都存在相似之处，展现出各自民族的特色与魅力。
在民族融合的过程中，少数民族之间的语言交流也起到了重要的作用。
不同民族之间相互学习使用彼此的语言，增进了交流与合作的便利，促进了文化的交融与发展。
三、民族融合的影响与启示中国古代的民族融合不仅在当时对经济与文化的发展产生了积极的影响，也为后世提供了宝贵的经验与启示。
首先，中国古代的民族融合表明了只有保持开放与包容的态度，不同民族才能够相互交流与融合。
秦汉时期的民族融合秦汉时期是中国古代历史上的关键时刻，不仅代表了中国历史上的一个新的阶段，也是中国不同民族融合的一个重要时期。
在这个时期，中国历史上出现了多样化的文化和社会制度，也出现了许多族群间的交融和融合。
一、秦汉时期初期的民族融合在秦汉时期初期，中国面临着许多战争和社会变革，这也使得中国各个地区的民族之间的融合和交流受到了限制。
当时，中原地区的汉族和楚族的文化和制度广泛传播，但其他地区的民族仍然保持着自己的特色和传统。
在这个时期，中国历史上出现了多个不同的王朝，如秦朝和汉朝。
秦朝时期，全国实行了“车同轨、书同文”的制度，从而促进了全国人民的统一。
汉朝时期，允许各部族拥有自己的文化和传统，不再强制“同化”，这也为各地的民族融合和交流奠定了基础。
二、秦汉时期中期的民族融合到了秦汉时期中期，中国各地区之间的民族融合和交流逐渐加强。
在当时，中原地区的汉族文化和制度逐渐开始向南方和西部地区扩散，这也导致了华夏文化与其他少数民族之间的交流和融合。
在这个时期，中国历史上出现了一些少数民族王朝，如西域的大月氏王朝、匈奴的赵氏王朝等等。
这些王朝与中央王朝保持着一定程度的联系，同时也拥有了自己的文化和传统，向外辐射着独一无二的文化色彩。
这些少数民族王朝的兴盛，不仅推动了地方文化的发展，也为中国少数民族之间的交流和融合提供了良好的机会。
三、秦汉时期后期的民族融合到了秦汉时期后期，中国各地区之间的民族融合和交流进一步加强，形成了一种以中原地区为中心的文化和社会生活的模式。
在当时，中原地区的汉族文化和制度逐渐向东海之滨和南方地区转移，也推动了华夏文化与闽、粤、蛮等其他民族之间的交流和融合。
在这个时期，中国历史上出现了一些文化名人，如司马迁、班固、东方朔等等。
这些文化名人不仅为中原地区推广了汉族文化和传统，同时也在其他地区广泛传播着各自所在民族的文化，促进了各地民族之间的交流和融合。
总之，秦汉时期是中国历史上民族交流与融合的关键时期。
中国古代的民族融合中国是一个拥有悠久历史的国家，自古以来就有着多民族的居住和相互交流。
在中国古代，民族融合是一个非常重要的话题。
本文将从不同的角度分析中国古代的民族融合，并探讨其对中国历史和文化的影响。
一、政治融合在中国古代，政治融合是实现民族融合的重要手段之一。
历史上，中国的统治者通常采取统一政权的方式来统治不同的民族，通过设立各级行政机构、制定统一的法律法规等手段，促进各民族之间的交流和融合。
一个典型的例子是秦朝的统一，秦始皇统一六国并设立郡县制，实现了各民族的政治融合。
二、文化融合中国古代的文化融合表现在语言、宗教、艺术等方面。
中国的主要民族汉族的语言普通话成为全国通用的语言，汉字作为共同的文字，拉近了不同民族之间的距离。
同时，佛教、道教等宗教在中国的传播也促进了不同民族的文化融合。
例如，佛教的传入使得不同民族之间的宗教信仰有了共同的纽带。
三、经济融合经济交流是不同民族之间进行融合的重要媒介。
中国古代通过丝绸之路等贸易网络，促进了各地之间商品和文化的交流。
这种经济融合不仅促进了中国社会的经济发展，也在潜移默化中推动了不同民族之间的交往和理解。
四、民族共存中国古代的民族融合并不是简单的融合为一个民族，而是实现了不同民族的共存。
历史上，中国不同地区有各民族居住并互相影响，形成了具有丰富多样的民族文化。
例如，西南地区的藏族、南方地区的少数民族等，他们与汉族共同生活并保留了各自独特的文化传统。
五、民族融合对中国历史和文化的影响中国古代的民族融合对中国历史和文化产生了深远的影响。
首先，中国古代的民族融合促进了中国的统一和繁荣。
各民族的交流和融合，使得中国的领土不断扩大，政权得到统一，社会稳定。
其次，民族融合丰富了中国的文化传统。
不同民族的文化交流和融合，形成了多元的文化体系，充实了中国的文化内涵。
最后，民族融合培养了中国人民的民族自豪感和认同感。
中国人对自己的国家和民族的认同感，部分源于古代各民族的交流和融合。
中国历史上的民族融合与磨合一、背景介绍中国是一个多民族的国家，拥有56个民族，以汉族为主导，其他55个少数民族为辅。
在漫长的历史进程中，中国各民族之间发生了多种形式的融合与磨合，形成了独特的民族关系格局。
本文将就中国历史上的民族融合与磨合进行探讨。
二、古代融合与磨合1. 互通有无的交流在古代，各个民族之间的交流主要通过贸易、文化交流以及战争征服等方式实现。
这些交流带来了物质和文化的互通有无。
例如，丝绸之路的开通，极大地促进了东西方民族之间的交往，同时也为后来的一系列民族融合与磨合奠定了基础。
2. 政治统一与融合历史上，中国曾多次实现政治统一，并通过各种手段融合多民族于一个中央政权之下。
例如，秦朝的统一中国，使得不同地区的民族逐步融合为一个整体。
这种政治上的统一带来了文化、经济和社会制度的一致，为民族融合与磨合提供了基础。
三、现代融合与磨合1. 优惠政策的实施为了促进各民族之间的融合与磨合，中国政府实施了一系列优惠政策。
例如，实行少数民族地区高校特招计划，为少数民族学生提供公平的升学机会；设立少数民族自治地方，保障少数民族的自治权利等。
这些政策在维护少数民族权益的同时，也促进了各民族之间的交流与合作。
2. 文化交流与传承中国民族融合与磨合的过程中，文化交流起到了重要的作用。
不同民族之间的文化传承和相互学习，丰富了中国的文化多样性。
例如，中国的汉字文化对其他民族产生了深远的影响，同时蒙古、藏、维吾尔等少数民族的文化也对汉族产生了积极的影响。
这种文化交流使各个民族之间的界限逐渐模糊，形成了独特的中国文化。
四、挑战与前景展望1. 民族团结的挑战尽管中国历史上实现了不同民族之间的融合与磨合，但民族团结仍然面临着挑战。
一些地方民族矛盾和民族分裂思潮依然存在。
因此，保持民族团结，加强互信与合作，仍然是当前和未来的重要任务。
2. 反思与教训中国历史上的民族融合与磨合经验丰富，我们应该从中吸取教训。
借鉴历史经验，我们要始终坚持平等、互利、开放的原则，尊重和保护少数民族的权益，促进各民族间的交流与合作。
中华民族交往交流融合的历史事例中华民族是一个拥有悠久历史和多元文化的伟大民族。
在漫长的历史长河中，中华民族通过不断的交往、交流与融合，形成了独具特色的文化传统和民族性格。
以下将按照给定的提纲，概述一些中华民族交往交流融合的历史事例。
一、民族迁徙与融合中华民族的形成和发展，经历了数千年的民族迁徙和融合过程。
例如，历史上匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族，在不断的迁徙和融合中，逐渐融入了华夏族（汉族）之中。
到了宋元明清时期，北方游牧民族与中原汉族的融合进一步加速，各民族在相互交流中共同发展。
二、古代贸易与文化交流古代丝绸之路的开通，使得中国与中亚、西亚及欧洲等地的贸易往来和文化交流得以繁荣发展。
中国的瓷器、茶叶、丝绸等商品走向世界，同时外来的珍宝、药材、香料等也进入中国。
这些贸易往来不仅促进了经济的繁荣，还极大地推动了中国与世界的文化交流。
三、古代战争与民族交融历史上，战争往往是民族交融的重要推动力。
例如，在元朝和清朝时期，蒙古族和满族先后统治中国，虽然在战争和征服过程中出现了一些矛盾和冲突，但最终也促进了不同民族之间的交融。
这些外来民族带来了新的文化元素，丰富了中华民族的文化内涵。
四、民族政策与制度演变自秦汉以来，中国历史上出现了许多具有民族色彩的政策和制度。
例如，唐朝时期实行的“羁縻制度”，以及清朝时期的“土司制度”，都是为了适应不同民族地区的发展需要而制定的政策和制度。
这些政策和制度的实施，有力地促进了各民族之间的交融和发展。
五、艺术、科技与宗教的传播交流在中华民族的交往交流融合过程中，艺术、科技与宗教的传播交流也是重要的方面。
例如，佛教从印度传入中国，与中国文化融合后形成了独具特色的中国佛教。
同时，中国的瓷器、绘画、音乐等艺术形式也传入了周边国家和地区，对世界文化产生了深远的影响。
在科技方面，中国的四大发明——造纸术、印刷术、指南针和火药，对全世界的科技发展都产生了巨大的推动作用。
六、现代社会经济发展与民族关系随着现代社会经济的发展和全球化进程的加速，中国各民族之间的关系也发生了深刻的变化。
古代中国的民族融合与统一秦朝与汉朝古代中国的民族融合与统一——秦朝与汉朝在古代中国的历史上，民族融合与统一一直是一个具有重要意义的话题。
而秦朝与汉朝则是两个对该话题有着深远影响的时期。
本文将探讨秦朝与汉朝在民族融合与统一方面的贡献，并分析其过程与影响。
一、秦朝的民族融合与统一秦始皇统一六国后建立的秦朝，标志着中国历史上第一次真正的统一王朝。
秦朝通过一系列政治、军事和文化手段，促进了不同民族之间的融合与统一。
1. 政治手段秦始皇采用中央集权的政治制度，废除分封制，统一了全国的行政机构，并直接任命官员，确保了统一政权的稳定。
此举消除了分封诸侯之间的矛盾，加强了对各地的统治，为后来的统一打下了坚实基础。
2. 军事手段秦朝推行军功爵位制度，用兵统一，通过对外扩张和征服战争，将各个民族融入到秦朝的统治之下。
秦始皇还修筑了万里长城，旨在抵御北方游牧民族，加强边防控制，确保国家的安全和统一。
3. 文化手段秦朝采用了一系列的标准化政策，如文字、货币、度量衡的统一，以及典章制度、法律制度的一体化发展。
这些统一政策促进了不同民族之间的交流和融合，进一步增强了民族之间的认同感和归属感。
二、汉朝的民族融合与统一秦朝的短暂统一被汉朝所继承，并在汉朝的治理下得到继续深化和发展。
汉朝继承了秦朝的制度，并作出了一系列改革，为民族融合与统一做出了重要贡献。
1. 崇尚儒学汉朝推儒学，尊孔敬老，使得中国传统文化的核心思想得到进一步传承与发展。
儒学注重人伦关系与社会秩序，将不同民族融合于一个共同的价值观念之下。
它以仁义礼智信为核心，推崇“以文化化民族、以德化民族”的理念，为民族融合与统一提供了思想基础和理论指导。
2. 赋予地方自治权汉朝实行郡县制，地方政权得到一定程度的自治。
这一制度保障了各地区的特色和独立性，允许民族的多样性在统一的大框架下得到发扬和保护。
它促进了不同民族之间相互交流与融合，提升了整个统一帝国的凝聚力。
3. 开放边塞政策汉朝实行开辟丝绸之路的政策，推动了东西方之间的经济、文化交流与融合。
第二轮复习之中国古代的民族融合一、春秋战国时期的民族融合民族：中原的华夏民族；北方的匈奴和东胡；西方的戎；南方的越 形式：经济文化交流（最基本形式）；频繁的战争（直接动力） 影响：为后来秦统一建立统一的多民族国家奠定了基础民族关系方面：“华夷”观念削弱，华夏族与周边的少数民族在征伐和生产中逐渐开始了融合二、秦汉时期的民族关系【比较张骞通西域和班超经营西域】例1 [2010·重庆卷] 我国著名历史学家翦伯赞说：“张骞在公元前127年发现西域，其当时对中国人的刺激，正像后来1492年哥伦布发现美洲对于欧洲人的刺激是一样的。
”翦伯赞观点的正确性是因为其看到了() A．张骞开辟了通向西域的殖民道路B．哥伦布发现美洲同张骞发现西域影响完全相同C．张骞的行动对于以后中西文化的交流作出了突出的贡献D．张骞来到西域完全是出于经济目的【秦汉时期我国民族关系发展的特点、原因和影响】(1)民族关系发展的特点①中央加强了对边疆地区的有效管辖，如秦始皇平定南越后，设三郡进行管理；汉武帝在西南夷地区设郡，西汉在西域设西域都护等。
②加快了对边疆地区的开发，如秦开发珠江流域，匈奴开发蒙古高原等。
③各族人民友好往来和各民族间进行经济文化交流，如昭君出塞，密切了汉匈关系，互市兴旺起来，文化往来增多。
张骞通西域密切了中原同西域乃至更远地区之间的经济文化联系，促进了西域社会的进步，丰富了中原的物质生活。
(2)民族关系发展的原因①秦汉时期，国家统一，经济文化发展。
②统治者采取了有效政策，促进了民族关系的发展。
(3)民族关系发展的影响①促进了我国古代经济文化的发展，促进了我国统一多民族国家的形成和发展。
②带动了对外关系的发展，如丝绸之路的开辟等。
例2汉武帝时，细君公主居乌孙作诗曰：“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。
穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆……”你能从诗中获取的信息有()①细君公主远嫁乌孙政治联姻②细君公主对生活不习惯③细君公主远嫁异国，促进了两国经济往来④反映了当时西域的生产、生活情况A．①②③B．②③④C．①②④D．②③三、隋唐统一多民族国家的发展3【汉武帝和唐太宗处理民族关系的相似点】(1)都打败了少数民族贵族的骚扰，稳定了北部边境。
古代民族交融的历史事件
1、秦汉时期：
a) 刘邦招安西匈奴：公元前254年，刘邦宣布招安西匈奴，使他们入
秦定居，引入秦文化，并成为秦国的正统民族，与秦国进行了深入的
文化交融。
b) 刘邦准安陇右各族：公元前238年刘邦问准安陇右各族，直接迁郡
安置一部分，用其他的手段让他们融入秦国；同时，他也实行了免租、免役制度，以及分官权礼，从而开启了西匈文化与秦文化的深层次交
融与完善。
c) 汉武帝“九合诸候”：汉武帝曾采取“九合诸候”的历史政策，以促进多民族之间的交流与融合，是当时古代民族交流交融史上的重要转折点。
2、唐宋元明时期：
a) 两宋九品中正制：为了更好地和解对一些少数民族的政治开放态度，宋代改革了民族和谐的政治机制，即九品中正制，使得各种少数民族
都能够参加官方考试，以此来建立更紧密的政治关系，实现民族间文
化交流与融合。
b) 元代“八旗制度”：元代为了促进民族和谐，采取了“八旗制度”，以
汉族为主，在汉族的基础上，集中汇聚了当时的各个民族，形成了南
北一体的政治格局，使得多民族将彼此的文化交融紧密起来。
c) 明末：清、康熙帝促进多民族交流：清朝晚期，康熙帝积极地推行宗法政策，他在实行封建制度的同时，也倡导更多的多民族交流，加强对少数民族的保护，实现了多民族以及汉族文化之间的深度交融，开创了中国古代民族间文化交流交融的新纪元。
古代汉族与少数民族的融合与交流自古以来，汉族和少数民族交流、融合的历史就从未停止过，其间涌现出一系列充满历史温度和文化延续的事物。
从古时代的中原文明和草原文明间的融合到今天的中国少数民族与汉族亲戚朋友之间的人文交流，汉族和少数民族的合作、交流和融合一直是中国历史上的一个重要主题。
在此背景下，本文将从汉族和少数民族的融合类型、历史沿革、传播方式等方面，简单谈一下他们之间的独特魅力和深刻的传统意义。
一、融合类型中国是一个多民族国家，历史上有很多少数民族与汉族的交融，这也导致了不同少数民族文化的特别习惯和独特的文化形式。
融合类型也可以从宏观和微观两个方面来考虑。
就宏观来说，少数民族和汉族是通过交往、融合、互相吸收的历史过程中形成的多民族文化流变的整体，每个少数民族都有着自己的文化形态，而且他们的文化形态在融合的过程中会发生改变。
就微观来说，汉族与多数少数民族不同，因其是占中国主流的民族，因此有着较强的文化贯通性和文化包容性，而少数民族文化当中更多地表现出民族情感和文化个性差异。
以内蒙古为例，她的蒙古族和汉族互动交流显然是更能体现少数民族文化的特殊性。
文化融合、文化使巅峰会善意更为重要，它使我们更好地认识一个民族，更好地促进交流，在我的眼中，文化交融是增强中外文化交流巅峰意识和文化自信，深化、拓展民族文化的不可多得的机会。
二、历史沿革历史沿革刻画了一个民族的精神文化，也记录了不同民族间的融合过程。
在中国封建社会初期的东周和春秋战国时期，中原地区是一个多民族融合的重要地带。
它不仅有华夏这个部落，还有少数民族如西戎、犬戎、匈奴等。
在秦汉时期，经过长时期的战争、融合，少数民族和中原的华夏部落最终合并成了一个大一统的汉族国家。
尤其是唐朝时期，汉族与少数民族文化交流达到了极盛，唐代诗词中就有很多关于各民族互动、交融的描写。
到了明清时期，少数民族的疆域也东扩西张，达到前所未有的宽广。
少数民族也积极融入中华文化，在经济生活和文化交流中与汉族互动，使其文化需求和发展逐渐得到了满足。
中国古代各民族的文化融合 （一）魏晋南北朝时期的民族融合爱国者同盟网 自东汉末年，由于政治的日益腐败，统一的多民族大帝国分崩离析。之后，历三国和西晋的短暂统一，又出现了东晋十六国并立和南北朝对峙的局面。在这政权分裂、战乱频仍的三百多年中，中国社会处于一个巨大动荡的旋涡之中。与此同时，由于民族大迁徙和民族大杂居，出现了中国历史上第二次空前的民族大融合。 这一时期，与汉族及其前身华夏族有着密切联系的各族，他们出现在中原政治舞台上以后，骤然间加快了民族融合的过程，纷纷离散聚合。建立过政权的许多民族都纷纷与汉族融合。不论南方还是北方，民族之间双向或多向的迁徙、对流，是这一时期民族融合的特点。即一部分汉族往周边去，周边的少数民族往内地来。 在北方，史称“五胡”的匈奴、鲜卑、羯、氏、羌等塞外民族纷至沓来，在黄河流域建立了许多政权。这些民族政权，一般不管哪个民族居统治地位，大都与汉族世族阶级相联合；同时，在政权的组合上又往往采取多种形式的联合。北方民族徙居中原，纷纷建立政权，一个最为直接的后果是：在中原地区形成了胡汉杂居的局面，为各民族的融合提供了先决条件。这些民族在与汉族的长期杂居相处与通婚中，互相依存、互相吸收，建立了千丝万缕的联系。渐渐地，他们与汉族在经济、文化、语言、服饰、姓氏、习俗乃至宗教信仰上的差异逐渐缩小，与汉族逐渐融为一体。如至北魏后期，匈奴、羯、氏、羌等少数民族已不见于史乘，柔然、吐谷浑、敕勒等也与汉族逐渐融合。到隋朝统一黄河流域，从北方迁入中原的少数民族差不多都被汉族融合了，连鲜卑族也最终完成了汉化。当然，在这一时期的民族融合大背景下，必须要提的重要事件是——北魏孝文帝改革。爱国者同盟网)q孝文帝建立北魏政权后，为了巩固统治，发展经济，增强国力，他顺应民族融合的发展趋势，模仿汉政权建立了封建政治制度，实行了三长制、均田制，改胡姓为汉姓，改胡服为汉服，提倡胡汉联姻。其中均田制的推行，使北方经济逐渐恢复和发展，有利于少数民族由游牧生活向农耕生活的转化，对民族融合产生了有力的促进作用。迁都洛阳，更可以直接地接受汉族先进文化，这大大加速了胡汉民族融合。在南方，自秦汉以来，就有不少华夏或汉族大批进入蛮族区、西南夷及岭南地区。进入魏晋南北朝时期，汉族为了逃避战乱和苛重的税役，或迁往河西陇右，或随晋室南迁而偏居江左，甚至在传统的蛮、俚、僚、爨等族聚居区，也能看到他们的踪迹。与此同时，豫州蛮、荆、雍州蛮向北推移，爨人被征调内地，成为南朝的编户齐民。通过这种双向的、对流式的迁徙杂居，以及不间断的武力征伐、联姻结盟和左郡左县的设置等多种渠道，南方地区汉族的夷化和夷族的汉化现象也日渐普遍。爱国者同盟 （二）辽宋夏金元时期自五代十国以后，历史又进入一个大分裂、大混乱之后的大统一的辽宋夏金元时期。这一时期民族融合有两个主要的特点：一是民族融合先在各民族政权统治区域内进行，亦即主要在边疆进行。二是在北宋——辽——西夏、南宋——金——西夏对峙、纷争、冲突与逐步走向统一的过程中，由于民族大迁徙而再次改变民族分别格局，从而促进了一次新的民族大融合，为元的空前统一奠定了基础。 在宋的北部，辽夏金北族王朝的建立，促进了这一地区的民族融合。 建立辽的契丹源于鲜卑。它是在东灭渤海，频繁征伐回鹘、新罗、吐蕃、党项、室韦、沙陀、乌古等民族和不断向南扩张而逐渐发展起来的。随着向南发展，辽治下的汉人日益增多，在与中原的冲突和交融之中，缩小了差距，民族融合的最后结果是形成了以汉文化为核心又带有契丹民族特色和时代特色的辽文化。 西夏为党项族所建，而党项族又是以党项羌为主体，吸收氐、羌、吐蕃以及西北地区其他民族成分而形成的重要民族，其发展曾经历了一个漫长的民族融合过程。西夏建国后，势力迅速扩大，相继与北宋、辽、金、南宋形成鼎立局面，盛时辖今宁夏、陕北、甘肃西部和内蒙古的一部分，为我国西北部的开发、统一与西北民族融合作出了贡献。 源于黑水靺鞨，崛起于东北的女真，灭辽亡宋建立了金。金灭辽，承继了辽文化，直接与汉文化相碰撞。尤其是在南下的过程中，金把大批俘获的汉人迁往东北，又把大批的女真人迁出故地，散居契丹、汉人地区。这种民族间的迁徙、杂处，促进了民族融合与文化交流。 在宋的南部，吐蕃统治下的青藏高原诸部族，大理国统治下的乌蛮、白蛮等民族，南僚蛮诸族，也在一定程度上加强了彼此间的融合以及与宋的交融。 这一时期，各大政治实体之间，在冲突与纷争的同时，还通过遣使、朝贡、互市、联姻等方式进行频繁交往，进行更为广泛的经济文化交流。其结果不仅有大量的少数民族融于汉族，还有不少的汉族融合于少数民族。具体如契丹人在南宋时大批进入中原，至元代中叶已被元朝政府视同于汉人。陶宗仪在《南村辍耕录》中所列汉人8种就有契丹人，元代后期“契丹”之名便逐渐消失了。女真人的内迁从金太宗至金末，一直没有停止，特别是金宣宗因受蒙古人的压迫迁都汴京，内迁的女真人更多，约占女真人总数的一半。他们与汉人错杂而居，互为婚姻，改用汉姓，提倡儒学，女真人的民族特色已逐渐丧失。元代统治者将女真人、汉人、契丹人同列为第三等级，政治待遇相同，这在客观上消除了女真人与汉人的民族畛域，促使女真人更加汉化。迨至元末，中原地区的女真人已完全融入汉族中了。 （三）清代民族融合 !|清代是我国统一多民族国家巩固的一个重要时期。较之前代，这时的民族融合、民族交往波澜壮阔，高潮迭起，并且呈现出一些新的特点。 首先，实现了满族与汉族和其他民族之间大融合。早在清军入关，满汉之间已经有了接触。清军入关后，随之满族大批迁入关内，客观上打破了满汉之间的地域界线，形成了交错杂居的局面。同时，为了巩固统治，满清统治者还主动寻求与汉族地主阶级以及其他少数民族上层的联合。这样，在多民族长期的杂居相处中，满族因融入汉族和其他民族成分而日渐壮大。同时，也有部分成员分离出去，融入其他民族。这种血缘的交流，既有利于满汉之间的融合，又密切了各兄弟民族间的关系。 其次，边疆地区各民族的融合较前代有所加强。清初，今天我国境内的55个少数民族已基本上形成，他们主要分别在边疆地区，呈大杂居、小聚居、普遍散居的状态。清朝定鼎北京后，先后平定了准噶尔部的分裂活动和回部大小和卓的叛乱，册封了西藏宗教首领和派驻藏大臣，加强对边疆地区的控制与管理。这在客观上，既加强了边疆与内地的联系，又有利于边疆各民族间的融合。如清代在对北部边疆的经营与管理中，先是把散布在黑龙江、乌苏里江流域的赫哲、达斡尔、鄂伦春、鄂温克等族迁入东北腹地。接着，又经过多年的征战，控制了蒙古高原及迤西地区，推行“盟旗制度”，以统治归附的蒙古各部。同时，内地汉族人民因战乱、灾荒、饥馑等诸多原因，亦大量流入北部边疆，与他族杂居。这种不同民族成分之间的辗转流动与交错杂居，在北方广阔的地区，掀起了以汉、满、蒙古的融合为核心，维吾尔、达斡尔、鄂温克、鄂伦春等族也纷纷卷入的民族融合高潮。爱国者同盟 第三，各族人民在共同的反清统治和抗击列强入侵中，增强了彼此间的凝聚、交往和融合。满族贵族在入关之初，曾推行过圈地、投充、剃发等一系列扰民政策，在南下剪除南明政权、平定“三藩”战争中，八旗军也曾扰害汉民。这些政策，曾一度激起阶级对立和各族反抗，客观上使各民族人民在共同反抗清统治中加强了联系。清后期，统治日益腐朽，列强纷纷染指中国，狼烟四起，边患频仍，民族危机加深。在内忧外患交相逼迫的情况下，在患难与共的斗争中，促进了中华民族的觉醒与联合，加强了各民族的凝聚与融合。 在中国古代史的教学中，讲到民族关系时，民族融合是一个频频出现的词语。那么，什么是民族融合？中国历史上出现过哪几次民族大融合，以及民族融合的具体过程、途径和方式又如何？今天，正确地把握这些问题，将有助于了解我国统一多民族国家形成和发展的历史过程，加强民族团结，巩固祖国统一，改善和发展社会主义的民族关系。 一、如何理解中国历史上的“民族融合” 对民族融合这个概念的理解，有两个方面的含义。一是在表述全球民族消亡的途径和方式时，民族融合是指全世界建立共产主义社会以后，民族特征与民族差别逐渐消失，形成一个没有民族界限的人类整体的历史过程。二是把民族融合作为一种普遍的历史现象来看待，它是指历史上两个以上的民族，由于互相接近、互相影响，最终形成为一个民族的现象。我们在讲述历史上的民族关系时，通常是在后一个层面上来使用民族融合这个概念的。因为，民族的融合是多民族国家的普遍现象，是历史发展的必然趋势。古今中外民族共同体的形成、变化、发展，都与民族融合紧密相关。 从我国以及世界上的民族关系来看，一个民族合于另一个民族，存在着两种情况或方式。一种是采取政治强制手段把一个民族合于另一个民族；一种是通过经济、文化的作用，使一个民族经过自然的过程合于另一个民族。为了比较妥当和科学地表示这两种客观存在的情况或方式，人们又习惯地把通过政治强制使一个民族合于另一个民族的情况称为同化；把通过经济、文化的作用使一个民族自然地合于另一个民族的情况称为融合。在中国多民族的关系史上，既有强制同化，又有自然融合，相互之间分分合合，聚聚散散，错综而又复杂。 民族的自然融合是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果，是一个互相渗透的过程，在我国历史大量存在，且有两种具体的表现形式：一是落后民族在先进民族经济文化的强烈影响下，逐渐融合于先进民族。如我国匈奴族从后汉至南北朝的汉化，鲜卑族在南北朝时期的汉化，契丹、女真在辽、金、元时的汉化。一是先进民族的部分成员，因陷于落后民族的汪洋大海而融合于落后民族。如夏时的淳维，秦汉时的赵佗，南北朝时的桓诞，北齐时的高欢。我国历史上民族融合的前提和具体实现方式主要有：（1）民族迁徙，杂居相处。（2）经济文化的友好交流。（3）联合斗争，即在反抗各族统治者的剥削压迫的斗争中，各族人民加强联系和友谊。（4）某些少数民族统治者进行的改革也起到了加速民族融合的作用。（5）民族之间的战争在客观上也有助于民族融合。 二、中华民族形成与发展过程中的源与流
