浙江温州中学13-14学年高二上期中试卷-历史文概要

温州中学2013学年第一学期期中考试

高二文科历史试卷

试 卷 Ⅰ

一、选择题：本大题有24小题，每小题2分，共48分。每题所列的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的。

1．韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是

A．法家学说 B．道家学说

C．儒家学说 D．墨家学说

2．修养论是关于个人学习、实践的学问。下列属于程朱理学修养论的是

A．本心体悟 B．格物致知 C．知行合一 D．正君心

3．秦始皇焚书，只有医药、卜筮、种树等书籍不在禁、焚之列，焚书之后又坑儒以警告天下，到汉武帝时罢黜百家，独尊儒术，这充分说明

A．政治制度决定文化的命运 B．专制统治空前强化

C．文化成为政治权力的附庸 D．主流文化被否定和限制

4．对下图解读中，正确地揭示了中西科技发展轨迹上的差异的是

A．中国古代科技一直领先于西方

B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转

C．公元前后中国科技达到最高峰

D．公元前后到10世纪中国科技走向衰落

5．中国古代的四大发明对世界文明的进步做出了巨大贡献。下列关于四大发明的表述正确的是

A．造纸术为资产阶级打败骑士阶层创造了条件

B．火药经波斯由海路传入阿拉伯后至欧洲

C．指南针于明朝初年由郑和远航传入欧洲

D．印刷术为欧洲文艺复兴的出现准备了条件

6．楷书是中国书法的五种主要字体之一，它

A．字体略长，笔画圆匀，富于图案美

B．始于汉魏时代，代表人物有唐朝的张旭

C．变化最为丰富，最能表现书法写意性

D．常用于书写古代官方文书，故又称正书

7．京剧是中国文化的“国粹”之一，下列相关描述不正确的是

A．京剧是在徽戏、汉戏的基础上发展而来的 B．京剧的角色行当划分比较严格

C．京剧正式形成大约是在清乾隆年间

D．京剧集中体现了中国戏曲的精华

8．明清时期，章回体白话小说创作繁盛。下列不属于其繁盛原因的是

A．城市经济的复苏和繁荣 B．市民阶层的进一步壮大

C．社会政治经济出现新景象 D．社会生活亦趋复杂丰富

9．面对列强入侵，近代以来各种救国之法相继登上历史舞台。下列按其出现的先后顺序排列正确的是

①创立民国，平均地权 ②中学为体，西学为用

③伸民权，设议院 ④师夷长技以制夷

A．②①③④ B．④②③① C．④①③② D.③②④①

10．一般说来，当帝国的权力来自一个人时，它便软弱；而当它来自千百万人民时则强大……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危亡，那么这样的人民将是聪明的，否则是愚昧的。这种观点的最早倡导者应是

A．洋务运动中的地主阶级洋务派

B．甲午战争后的资产阶级维新派

C．辛亥革命时代的资产阶级革命派

D．新文化运动中的激进知识分子

11．1916年，陈独秀在《青年杂志》撰文指出：“吾人果欲于政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级(等级)制，以收新旧调和之效，自家冲撞，此绝对不可能之事。……存其一必废其一。”陈独秀发表以上言论的意图是

A．批判新旧调和的主张，传播社会主义思想

B．否定传统政治伦理，建立真正的民主制度

C．抨击传统伦理纲常，反对袁世凯复辟帝制

D．反对儒家等级观念，调和中西文化的冲突

12．洋务思潮、维新思潮、共和思潮的兴衰反映了中国近代前期的历史发展主流，下列关于中国近代前期历史发展主流的表述最为确切的是

A． 推翻清朝统治，发展资本主义 B． 争取民族独立，反抗外来侵略

C． 建立民主共和制度，清除外国侵略势力 D． 争取民族独立，实现国家富强

13．十月革命后，特别是五四运动后，马克思主义在中国获得广泛传播。下列与之相关的叙述正确的是

A．梁启超是最早在中国传播马克思主义的人

B．李大钊突出了马克思主义的战斗色彩

C．《新青年》是宣传马克思主义的半公开刊物

D．工人运动的开展使马克思主义获得广泛传播

14．中国共产党人称孙中山的新三民主义为“革命的三民主义”，其原因有

①提出了建立资产阶级共和国的目标 ②明确提出反帝的口号

③实行“联俄、联共、扶助农工”的三大政策 ④主张普遍平等的民权

⑤承认“耕者有其田”，并谋求改善工人和农民的生活

A．①②③ B．②③④ C．②④⑤ D．②③④⑤

15．一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是

A．“就算汉人为君主，也不能不革命” B．“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家” C．“改良社会经济组织，核定天下地价” D．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”

16．“十八年的经验，已使我们懂得：统一战线，武装斗争，党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝，三个主要的法宝。” 上述毛泽东关于中国革命的论述发表于

A．国民革命时期 B．井冈山时期 C．延安时期 D．中华人民共和国时期

17．2008年，一位学者研究了中国共产党“十一大”(1977年)至“十七大”(2007年)七个报告的词汇变迁，其中四个报告的词汇使用有如下特点，按照时间先后，排序正确的是

①“中国特色”和“市场经济”成为报告的新词汇

②“改革”、“对外开放”第一次出现在报告中

③报告中“毛主席”一词高居所有实词的第一位，平均每个自然段提及两次

④报告中“理论”和“邓小平”成为高频词汇

A．③②①④ B．③②④① C．①②③④ D．②③①④

18．1956年7月21日，《人民日报》发表评论员文章称：“马克思主义是我们国家活动和文化科学的指导思想，这是已经确定的。但是，在学术问题上，在科学研究中，如果有人不采取辩证唯物主义的方法，或达到了和马克思主义不一致的结论，他仍然可以发表自己的见解。”这一评论围绕的主题是

A．“双百”方针的实施 B．《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

C．“科学技术是第一生产力” D．“科教兴国”战略的实施

19．《人民日报》曾刊发一则“喜报”：“……中共中央、国务院、中央军委、中央文革小组，向从事核武器研制和试验的中国人民解放军全体指战员、工人、工程技术人员、科学工作者和一切有关人员，致以最热烈的祝贺……”。该“喜报”是祝贺我国

A．第一颗原子弹爆炸成功 B．第一颗氢弹爆炸成功

C．第一颗人造地球卫星发射成功 D．第一颗试验通信卫星发射成功

20．下列新中国科技教育史上的重大方针、政策，按其出现的时间先后排列，正确的是

①向工农和工农子女开门②“两种教育制度”和“两种劳动制度”

③“科技是第一生产力”④“科教兴国”战略

A．①②③④ B．②①③④ C．②①④③ D．①②④③

21．普罗塔戈拉说“人是万物的尺度”，苏格拉底说“美德即知识”，两个观点的共同点不包括

A．都关注人的价值 B．都否认绝对权威

C．都注重实利 D．都强调人类的理性

22．下列关于薄伽丘的《十日谈》的描述，不正确的是

A．刻画了人类复杂的内心世界，提升了人性的高尚与尊严

B．是意大利文艺复兴初期最具代表性的作品，被称之为人曲

C．作品揭露了教会的虚伪与贪腐，批判等级观念，提出人类平等的思想

D．讲述了各色人物的故事，展示了广阔的社会生活画面。

23．宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了

A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降

C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降

24．东西方先哲的思想，有的倾向公道正义的哲学思辨，有的倾向于维护个人利益的实际功利。下列体现了公道正义的的哲学思辨是

①墨家学派的诉求 ②陆九渊心学的主旨③智者学派的主张 ④斯多亚学派的主张 A．①② B．②④ C．①③④ D．①④

试 卷 Ⅱ

二、非选择题（本大题共2小题，第25题26分，第26题26分，共52分）

25．（26分）马克思主义传入中国后经历了一个中国化的历程。阅读材料，回答问题。

材料一 马氏的学说，实在是一个时代的产物，（我们不可）就那样整个拿来，应用于我们生存的社会……应该细细的研考马克思的唯物史观，怎样应用于中国今日的政治经济情形，以争取民族的独立和解放。——李大钊：《我的马克思主义观》

材料二 马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。——毛泽东：《反对本本主义》

材料三 改革开放胆子要大一些，敢于试验。姓“资”还是姓“社”的问题，判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。……计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。

——《邓小平文选》第3卷

（1）概括材料一中李大钊的主要观点。结合所学，列举李大钊传播马克思主义的主要史实。（9分）

（2）比较材料一、二，指出两人观点的共同之处。结合井冈山时期的史实，说明毛泽东观点的正确性。（10分）

（3）材料三的谈话发生于哪一年？结合所学，分析其发生的背景和影响。（7分）

26．（26分）不管是东方还是西方，文明总在继承、吸收、质疑、创新中不断发展并对后世产生重要影响。阅读材料，回答问题。

材料一 当时（1517年）还是维登堡大学的牧师的路德将他的九十五条论纲张贴到了教堂门口，他的大多数主张并不具有革命性，但他的确表明，“上帝之语”并不在教会的说教里，而在《圣经》里，这就大大地削弱了教会的权威。……1520年末，路德和教会彻底决裂……，将教皇的驱逐训令烧毁；次年，他被召唤出席在沃尔姆斯召开的皇家议会。路德拒绝改变其主张，他说：“除非你们能用《圣经》或令人信服的理由说服我。”

一一斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》 材料二 李贽：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。

顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。

王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。

材料三 主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。……谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。