2018_2019学年高二历史上学期期中试题(1)

河北辛集中学2018——2019学年上学期期中考试高三历史试题出题人：高静一、单项选择题（共40小题，每小题1.5分，共60分）1.货币一般被认为是用于交换的一般等价物，下列有关货币的说法错误的是A. 秦朝曾经用图一中的货币来巩固其统治B. 北宋政府曾经一度推广图三中的货币C. 图二中货币最早可能铸于唐朝开元年间D. 他们的使用都有利于当时的经济发展【答案】C【解析】【详解】唐朝初期统一使用开元通宝，不是唐玄宗时期才有的而是从唐高祖武德四年开始的，C项表述不符合史实，但符合题意。

故答案为C项。

ABD项，秦朝统一以后，发行半两钱来统一全国的货币，北宋时期政府曾经大力推行纸币，出现了世界上最早的纸币——交子，材料中反映的中国古代货币都促进了经济发展，表述均符合史实，但都不符合题意，排除。

【点睛】图片材料性选择题解题技法：要分清图片在解题过程中的具体作用，合理利用图片，并注意题干中对图片解释的文字。

充分利用一切信息之后，再得出结论。

2.南宋年初，“中原士民，扶携南渡，不知其几千万人”，南方地区小麦价格暴涨，“农获其利，倍于种稻”，小麦在南方大规模种植，南稻北麦的粮食作物分布格局被打破。

对此判断正确的是①南迁的北方人民对面食的需求推动小麦种植②《农政全书》的刊刻推广了先进的种植技术③稻麦兼种技术的发展为小麦种植提供了条件④曲辕犁开始从北方引入，促进生产效率提高A. ①②B. ①④C. ①③D. ②③【答案】C【解析】【详解】依据材料中“‘中原士民、扶携南渡，不知其几千万人’，南方地区小麦价格暴涨，‘农获其利，倍于种稻’，小麦在南方大规模种植，南稻北麦的粮食作物分布格局被打破”可以得出，南迁的北方人民对面食的需求推动小麦种植；稻麦兼种技术的发展为小麦种植提供了条件，所以①③正确。

《农政全书》是明朝的农书，与材料中时间“南宋年初”不符，所以②错误。

曲辕犁出现是唐朝，而且材料没有体现，所以④错误。

综上分析可知，只有①③正确，凡含有②④的选项都错误。

四川省阆中中学2018—2019学年高二历史上学期期中试题(总分：100分时间：50分钟)注意事项:本试卷分第Ⅰ卷（选择题)和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共4页，满分l00分，考试时间50分钟.考生作答时,将答案答在答题卡上（答题注意事项见答题卡），在本试卷上答题无效.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷（单项选择题共60分)一、选择题(每道3分，共60分)1。

先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响.儒家与法家主张的共通之处是A. 重农抑商B。

强调制度与秩序C. 厚古薄今D。

重视道德与人伦2。

钱穆在《孔子传》中说：“在孔子以前,中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大成。

”能作为钱穆这段话的依据应是孔子A．提出“德政”B．编定“六经”C．提倡“民贵君轻"思想D．开创私学3．春秋战国时期的统治者毅然决然地抛弃了夫子之道，毫无保留地选择了法家之道.这主要是因为法家之道在当时A．形成了系统的理论体系B．强调君主应以法治国C．迎合了大一统历史趋势D．提出“仁政”思想4．春秋战国时期，士人纷纷走上游说谋官之路.孔丘周游列国，难偿治国之愿；孙武远涉吴国,大展治军之才。

这说明A．游说谋官成为春秋战国时期主要的入仕途径B．人才适应时代的要求关系着个人理想的实现C．武将比文官更具社会进步的建设性D．社会的混乱无序造成用人的无理性5．某一学派认为，想要得到最高的成就,必须脱离尘罗世网，必须脱离社会，甚至脱离“生”。

这个学派是A．儒家B．墨家C．法家D．道家6．春秋战国民本思潮的重心有二：在人类与自然关系(天人关系）方面，突出人的地位;在人类社会关系（君民关系）方面,强调民的作用。

这种民本思潮A．证明了儒家思想成为主流B．成为了秦国统一的指导思想C．反映了天命观念影响深远D．有利于缓和紧张的社会矛盾7．汉代以后儒学大家们惊呼“孟子后，千载无真儒”。

对此理解正确的是A．汉代以后的儒学背离了孟子性善论B．今文经学不是真正的儒家思想C．古文经学已失传无法找回孔孟思想D．儒学已成为统治者统治的工具8．西汉末年，一些方士儒生宣扬“汉运将终，应更受命"。

2022-2023学年高二历史上学期期中考试题（含答案）注意事项：1.本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。

满分100分,考试时间90分钟。

2.答题前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。

3.回答第I卷时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

写在试卷上无效。

4.回答第I卷时，用0.5mm签字笔将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。

第I卷(选择题共45分)一、选择题(本大题共30小题，每小题1.5分，共45分。

在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合要求的。

)1. 西周的封国与夏商时期的封国不同,不是在原部族居住地上就地册封,而是把同姓王族或异姓功臣分封到边远的地方或新征服的土地上,这样封国内不仅有不同氏族宗族的居民,而且封国是由受册封者的氏族统一管理,这反映了西周的分封制()A.对各种政治势力之间的矛盾起着制衡作用B.使边远和新征服的地区同周文化一致C.使封国自主经营的积极性发挥了作用D.使夏商以来的血缘族体逐渐走向瓦解2．朝议，亦称廷议或集议，是中国古代的朝廷议事制度。

秦汉皇帝一般不会轻易否决朝议之事，唐代规定谏官随宰相入阁议事，宋太祖也常常违心屈从廷臣正确的意见。

到了明代，天子对不合己意的廷议结果则屡次下议或置之不理。

上述变化主要反映了（）A．决策失误逐渐减少B．中央行政效率提高C．宦官专权日益严重D．君主专制权力强化3．光武帝刘秀加重内朝官尚书台协助决策的作用，重大或机密事务多与尚书台讨论决定，再交付外朝官僚机构之长——三公监督执行。

对此解释正确的是光武帝（）A．废除了丞相制度B．打击豪强地主的势力C．致力于加强皇权D．裁减官吏，节省开支4．依汉律，夫死未葬即改嫁者，罪当“弃市”。

时有一女，夫死未葬而遵父母之命改嫁，董仲舒援引《春秋》“听从为顺”的原则，裁定该女“不与坐罪”，这成为“春秋决狱”的典例之一。

2019-2020学年高二历史上学期期中试题（考查时间：90分钟考查范围：以必修三1-3单元为主）一、选择题（每小题1分，共计46分）1. 宗庙与宫殿在中国古代政治中具有重要意义。

先秦时期，宗庙与宫殿在都城中的方位常处于并列位置；到了秦始皇时期，宗庙被迁出都城。

这一变化反映出A. 祖先崇拜在秦朝逐渐淡化B. 儒家思想遭受排挤C. 皇权与神权关系日渐疏离D. 血缘政治地位削弱2．中国传统的宗教，无论是原始的自然崇拜、神灵崇拜，还是三代秦汉时的祖先崇拜与天帝鬼神祭祀，乃至后来中国上生上长的道教，无不以现世人生的生存与幸福为出发点和归宿。

这说明中国宗教A．脱胎于自然崇拜 B．反对追求来世 C．受儒家思想影响 D．富含人文精神3. 据传尧去世后，舜为了让尧的儿子丹朱继承天下而主动避居，可诸侯不朝见丹朱却去朝见舜，民众也不歌颂丹朱而歌颂舜，于是舜即位天子。

对此，孟子认为这是天意。

这说明A. 孟子天命思想与民本思想相通 B. 孟子倾向于恢复王位继承制C. 中国自古就有选贤举能的传统D. 周天子已失去统治的合法性4. 汉元兴元年(前134年)，武帝下诏征求治国方略，董仲舒在《举贤良对策》中提出了“天实用文档人感应”与“罢黜百家”等主张。

有学者认为，董仲舒“罢黜百家”的思想，从根本上违背了孔孟儒学的核心理念。

这一理念是A.人性本善B.礼法并施C.对鬼神敬而远之D.己所不欲，勿施于人5．东晋高僧慧远曾说：“道法之与名教，如来之与尧、孔，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同。

”东晋道士葛洪著《抱朴子》有内、外两篇，“其内篇言神仙方药，鬼怪变化。

养生延年，禳邪却祸之事，属道家；其外篇言人间得失，世事臧否，属儒家。

”这说明A．儒、道、佛出现合流的趋势 B．佛、道挑战了儒学正统地位C．儒、道、佛的终极目标一致 D．东晋最终实现了三教合归儒6．程朱理学认为：“人欲”是超出维持人之生命的欲求和超背礼仪规范的行为，与“天理”对立；并进而提出“存天理，灭人欲”。

福建省南安市国光中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题一、选择题（选择题，共32题，每题1.5分，共48分）1、战国时期，墨家将孔子塑造成乱贼形象，道家学派在《庄子》中发挥想象将孔子描绘成道家代言人，法家学派在《韩非子》中将孔子法家化。

对此合理的解释是（）A. 战国时期思想界出现了统一趋势B. 儒家思想受到人们普遍认可C. 孔子思想与各派学说有交叉之处D. 人们的思想在当时比较自由2、顾准认为“如果着重于‘僭主’一词的篡夺者或僭窃者的意义，那么，我国战国时代分晋的三家韩、魏、赵是僭主，取代姜齐的田成子是僭主，崛起于草莽的刘邦也是僭主。

”“文武周公的道统，从殷商‘法统’的观念看，又何尝不是僭主?”然而，中国有“僭主”之实，为何没有“僭主”之名呢。

这反映了古代中国（）A. 篡夺政权被视为大逆不道B. 实力成为君权合法的重要条件C. 古代天命观思想深入人心D. 国家大一统成为历史发展趋势3、《荀子•君道篇第十二》中载：“法者，治之端也；君子者，治之原也。

故，有君子，则法虽省，足以追矣；无君子，则法虽具，失先后之施。

不能应事之变，足以乱矣。

”在此，荀子强调的是（）A. 废除严苛的法律，由国君以德治国B. 法律应当由进德高尚的君子制定C. 执法者素质是有效实施法治的关键D. 执法时应将君子与小人区别对待4、庄子说:“且夫得者,时也;失者，顺也。

安时而处顺，哀乐不能人也。

”这反映出庄子（）A.肯定人的主观力量 B .以辩证法看待自然C.豁达超脱的人生观D.对现实政治的批判5、秦始皇采纳韩非子“集权”学说，汉武帝接受董仲舒“天人感应”学说，宋代思想家提倡“格物致知、正心诚意”，明末清初黄宗羲认为“天下为主，君为客”。

这些思想的共同之处在于（）A. 儒家思想不断发展、完善B. 便于提高君主的执政水平C. 推动了封建专制的发展D. 是自然经济发展的产物6、《春秋繁露》载：“天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，阴为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之。

扶余市第一中学2018—2019学年上学期高二期中考试历史试题本试题分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。

考试结束后，只交答题纸和答题卡，试题自己保留，考试时间90分钟，满分100分。

第I卷（45分）一．单项选择题（本题共30小题，每小题1.5分，共45分。

）1.孔子“有教无类”思想的进步性,主要体现在A.扩大了教育对象的范围B.通过教育选拔治国贤良C.宏扬优秀民族文化D.协调社会人际关系2.“臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士;数考问以尽其材,则英俊宜可得矣。

”这里的“臣”、“陛下”分别指A.贾谊、汉昭帝B.董仲舒、汉高祖C.魏征、唐太宗D.董仲舒、汉武帝3.王守仁认为:人心一点灵明是天地鬼神万物的主宰,决定天地鬼神万物的隐显存亡变化,天地鬼神万物是人心一点灵明的派生物,是人心的形体。

这种思想A.与荀子的思想同出一辙B.是老子思想的继承发展C.过分强调人的主观作用D.同李贽的思想相辅相成4. 朱之瑜(1600-1682)称:“宋儒辨析毫厘, 终不曾做得一事。

”颜元(1635-1704)认为:“程朱派头始终与尧舜孔孟无干,分毫无益于社稷生民,分毫无功于疆场天地。

”两人的本质意图是A.抨击程朱理学的空疏学风B.倡导经世致用的社会风气C.对先秦儒家思想的扬弃D.宣扬儒家以民为本的思想5. 明末清初,出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。

其思想与传统儒家思想关系是A.是对传统儒家思想的一种彻底否定B.完全拘泥于传统儒学的藩篱C.是对传统儒家思想的批判继承D.从根本上动摇了儒学思想的主导地位6.魏源在《海国图志》中,采信地圆、地动等天文地理学说,提出圆形的地球之上,“居中之国”并不存在;他还认为“今华夷通市,正朔相通”,故比较了中国农历与西洋历法的差异,“以便稽览”。

这表明魏源A.倡导"师夷长技以自强"B.主张与外国进行"商战"C.突破了传统的华夷观念D.为制度变革寻求理论依据7.有学者称,自鸦片战争起思想界开启了引入西学以拯救儒学的过程,而经曾国藩、张之洞、王韬、康有为直至严复,到20世纪初,中国思想界出现了西儒对立状态。

洛阳市2018－2019学年第二学期期中考试第Ⅰ卷（选择题，共48分）一、选择题（共32小题，每小题1.5分，共48分。

）1．商朝统治者推行内外服制，内服是商人本族的活动区域，外服是商族以外的方国。

各方国基本保持原有的社会结构，除对商王承担应尽的义务外，有很大的自主权，有的方国还经常与商处于战争状态。

与商朝内外服制相比，西周的分封制A．扩大了中央王朝统治疆域B．遏制了诸侯间的攻伐战事C．加强了中央对地方的管辖D．建立起了有效的官僚体制2．周朝有同姓贵族之间不得联姻的规定，故周王室主要与异姓诸侯联姻，这些诸候国被称为“甥舅之国”。

“甥舅之国”的出现A．推动“家天下”局面最终形成B．强化了部落血缘贵族统治C．扩大了宗法关系巩固了统治D．加强了周天子的专制权力3．柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”，西汉七国之乱“有叛国国无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。

柳宗元意在强调A．分封制不利于政权的长期稳固B．都县制有利于加强中央集权C．分封子弟是皇权专制的一种体现D．汉初分封必然导致七国之乱4．礼、乐源自氏族社会的风俗习惯，为维护分封、宗法所形成的等级体系而制度化。

《礼记》中说：“乐者为同，礼者为异。

同则相亲，异则相敬。

”这说明礼乐制度A．起到了稳定统治秩序的作用B．突出强调社会等级分化C．促使社会风俗习惯趋向同一D．与宗法分封制互为表里5．传说古代帝王在阴历一月決定一年的政事，所以阴历一月叫政月。

到了秦朝，由于避讳赢政的名，就把政月改为正月，并且把“正”字的音读作“征”了。

一月的这种变化体现了A．皇帝独尊B．皇位世袭C．君权神授D．皇权至上6．在秦朝朝议中，有发言权的不仅是三公九卿，没有具体行政职责的博土也可进言。

据此可知，朝议制度A．对政治事务的决策实行民主协商B．保证了中央机构的至上权力C．有利于减少重大事务的决策失误D．表明秦代中央官制发展完善7．1975年，在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量秦简，其中包含《置吏制律》三条，规定县、都官、十二郡官吏、属官的考核、升黜工作从每年的十二月开始，到次年月必须截止。

五河县高级中学2018-2019学年度第一学期期中考试高二年级历史试题时间：90分钟分值：100分命题人：朱邦刚第I卷（选择题）（本卷共30小题，每小题2分，共60分，每小题列出的四个选项中有且只有一个是最佳选项）1．“朝秦暮楚”的典故源自战国时期，当时秦楚两国相互对抗，有的小诸侯国为了自身的安全，时而倾向秦国，时而倾向楚国。

这个成语从某个方面也反映出这一时期由于统治者的重视，人才流动非常频繁。

导致这一状况出现的背景有A．井田制和分封制逐渐确立B．生产力发展，士阶层在社会生活中活跃C．学在官府，向学风气兴起D．各种学术流派兴起，纷纷著书立说2．孔子教育思想中客观上与其维护原有统治秩序的政治主张相矛盾的是A．知之为知之 B．因材施教C．学而不思则罔 D．有教无类3．王八蛋是“忘八端”的谐音。

古时八端指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，是做人的根本，忘记了这八端即忘了做人的根本。

后来，“忘八端”被讹传为“王八蛋”。

从这材料中能得出的结论是（）A．儒家思想的法制化 B．儒家思想的宗教化C．儒家思想的道德化 D．儒家思想的哲学化4．出生于安徽蒙城的庄子，“尝为蒙漆园吏，后弃官隐居，编织草鞋、濮垂钓。

楚威王厚礼延请，许其为相，庄嘲而不纳，终身不仕”。

庄子“终身不仕”的决定与他的哪一思想理念有关( )A．主政者，当以民为本 B．崇尚自然，清静无为C．君主无为而治 D．相互关爱，反对战争5．天人关系问题上，孔子重人事，轻鬼神；庄子最早提出“天人合一”：荀子主张“制天命而用之”；墨子提出人定胜天的“非命”观点。

这表明当时A．百家争鸣局面开始出现 B．唯物思想初步形成C．思想合流趋势愈加明显 D．人的主体意识增强6．董仲舒《春秋繁露》载：“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也。

故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。

”据此可看出董仲舒的主张是A．君权神授 B．天人感应 C．无为而治 D．知行合一7．《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把‘四书’一气讲明背熟，是最要紧的。

2018-2019学年第一学期期中考试高一历史试题满分：100分时间：90分钟一、选择题（25小题，每题2分，共50分）所有选择题的答案必须用2B铅笔涂在答题卡中相应的位置，否则，该大题不予记分。

1.据说周公东征以后，“封建亲戚，以藩屏周”。

其中的“封建”指的是( )A、实行分封制B、进行封建改革C、实行宗法制D、任人唯亲2.宗法制中嫡庶尊卑关系的区分，不仅决定着王位继承者，也决定着主持家庭事务的最终裁决者。

据此可知，宗法制中政治权力分配的依据是( )A．财产多寡 B．血缘亲疏 C．辈份尊卑 D．事务大小3.秦始皇陵及兵马俑被誉为“世界第八大奇迹”，秦朝能够倾尽国家之力完成这一浩大工程的制度保证是A．分封制的发展 B．军事实力的强大C．小农经济的发展 D．中央集权制的建立4.元朝时，行省辖区不仅地域辽阔，且省界犬牙交错，使其无山川险阻可依，北向门户洞开，形成以北制南的军事控制局面。

元朝这一设置的主要目的是( )A. 防止地方割据B. 创新管理体制C. 加强经济管控D. 体现因地制宜5.汉朝实行的察举制度，有各种名目，有的叫孝廉，有的叫茂才异等（才学出众），有的叫贤良方正，有的叫孝悌力田（孝父母，爱兄弟，勤恳种田）。

由此可见，察举制度选官的主要标准是( )A. 品行才学B. 家庭背景C. 个人能力D. 考试成绩6.柳宗元在《封建论》中说：“汉兴，天子之政行于郡，不行于国；制其守（郡守）宰，不制其侯王。

”汉朝为解决这种现象采取的措施是A. 实行郡国并行制B. 推恩诸侯其他子弟C. 分封异姓诸侯国D. 设立刺史巡行郡县7.明清内阁对皇帝“不合理”的诏旨，可以拒绝草拟，封还执奏。

皇帝不满内阁票拟发回重拟时，如内阁认为自己的意见正确，可以拒绝重拟，以原票封进。

以上材料主要表明（）A.内阁对皇权存在一定制约B.内阁事实上成为决策机构C.明朝皇权较前代有所弱化D.明朝内阁的权力高于皇权8.“这些城邦显得具有某种个性……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治，要求有权按照它自己的意志处理它自己的事务。