选修课音乐鉴赏.
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浅论少数民族音乐及其传承
摘要:少数民族音乐是整个中华民族音乐文化的重要组成部份。我国56个少数民
族都能歌善舞,均拥有本民族创造和传承下来的优秀而独特的音乐,表现出自身存在
的价值。这些少数民族音乐以其浓郁的民族风格,典雅优美的旋律和多姿多彩的演奏
形式,征服了世界各地的观众。保护好少数民族音乐,了解、热爱、传播少数民族音
乐,是音乐工作者义不容辞的责任。
关键词:中国少数民族、民间音乐、文化传承
少数民族音和汉族一样,从表演形式可分为民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、民
间说唱艺术、民间戏曲音乐。
民间歌曲,是各少数民族用以表达思想、感情、意志和愿望的艺术形式。许多少
数民族地区被称誉为歌海、音乐之乡。歌声伴随着他们的劳动生产、社交、娱乐等活
动。他们在放牧、从事农业生产时唱歌,婚礼或丧葬时唱歌,谈情说爱,思念故土时
也唱歌。许多民族都有歌唱节日,如壮族的歌、回及撒拉等族的花儿会、苗族的龙船
节及绕三灵、侗族的采桑节对歌、布依族的老鹰坡歌会、族的温泉水边赛歌节、瑶族
的耍歌堂、彝族的火把节等。情歌在少数民族民歌中占有很大比例,或在草原、山野、
森林或在月光下、火塘边、公房(供男女青年社交活动的房屋) ,都荡漾着优美动听的
歌声。
在各少数民族中都蕴藏着一定数量的民间乐器和乐曲。据不完全统计,各种形制
的乐器达五百余种,有拉奏、吹奏、弹奏和击奏等类别,其表现性能丰富多样。各民
族的民间乐曲均含有独奏曲和合奏曲。合奏曲又分吹奏乐、拉奏乐、弹拨乐、锣鼓乐
以及丝竹乐、吹打乐、弦索乐等。少数民族的乐种也颇具特色代表性的如维吾尔族的
木卡姆和纳格拉、土家族的打溜子、白族的洞经音乐、纳西族的白沙细月、景颇族的
文邦木宽等,还有苗、壮、彝、侗、瑶等民族的芦笙乐和铜鼓乐也有着独特的风格。
民间歌舞是少数民族音乐与舞蹈有机结合的艺术形式。最富特色的有鼓舞、跳乐、
踏歌三种类型。一为鼓舞,是采用击乐伴奏,合节起舞。主要是以鼓为伴奏乐器,用
特有的节奏和音色变化,配合舞姿。如壮族的蜂鼓舞和扁担舞、佤族的木鼓舞、朝鲜
族的长鼓舞,苗、瑶、彝、水、黎等民族的铜鼓舞等。二为跳乐,是一种完全用乐器
伴奏的舞蹈,如哈萨克族的黑走马摆舞和天鹅舞、锡伯族的贝伦舞、西南各少数民族
的芦笙舞、葫芦笙舞、月琴舞、三弦舞等。三为踏歌,即在歌声和乐声中踏着舞步欢
跳,是载歌载舞,或歌舞相间,以歌伴舞的形式。蒙古族的安代、维吾尔族的来派尔
及赛乃姆、壮族的采茶舞、藏族的格萨尔王传、彝族的甲苏、白族的大本曲、侗族的
琵琶歌、壮族的末伦等。
民间戏曲音乐是少数民族的一种综合了民歌、歌舞、器乐及说唱的艺术形式。我
国许多少数民族都有本民族的剧种曲种如藏剧、白剧、壮剧、漫瀚剧(蒙古剧) 、侗剧、
彝剧、苗剧、布依剧、毛难剧、傣剧、唱剧(朝鲜族) 、新城戏(满族)等。
如此丰富多彩的少数民族的歌种、乐种、剧种,构成了我国少数民族光辉灿烂的
音乐文化,在中华民族音乐史上占有显著的地位。我们深信,随着时代前进的步伐,
少数民族音乐还会不断创造发展,源源流长的中国少数民族音乐艺术必将在未来的岁
月中更加发扬光大。
民族音乐
狭义上的中国民族音乐指的是汉族音乐,简称“民乐”。中国的少数民族音乐却有
着更多的样式和内容,如藏族音乐、蒙古族音乐、壮族音乐等。
藏族音乐:藏族是个能歌善舞的民族,他们的歌曲旋律优美辽阔、婉转动听。藏
族音乐大体上可以分为佛教音乐和民间音乐。佛教音乐中最著名的是喇嘛唱的无词的
歌颂曲调。
藏族民歌高亢嘹亮,听起来就有高原蓝天辽阔的气象,曲调悠扬,但也是以五声
为主。歌舞形式有“果谐”、“果卓”(锅庄)等。藏族音乐的一些元素被汉族和西方音
乐所吸收。有一些汉族歌曲作者模仿藏族音乐的特点创作了一些诸如《逛新城》、《青
藏高原》一类的歌曲。近年来,西藏的藏族歌曲也融入了其它音乐的元素。著名的藏
族歌手除了才旦卓玛和主要演唱汉语歌曲的韩红外,还有容中尔甲、亚东、琼雪卓玛
等大量在藏区知名度很高的歌手。
正规戏剧方面,现在已经挖掘整理演出了藏族传统歌剧《格萨尔王》。
满族音乐:中国的东北和北京等地是满族的聚居地。满族最有名的民间乐器是源
自清朝的八角鼓。满族的摇篮曲《悠悠扎》等作品很著名,经常被用现代的汉语翻唱。
蒙古族音乐:蒙古族民歌分“长调民歌”和“短调民歌”。 “长调”有许多无意义的谐
音字拉长唱腔,有草原空阔的风格。最有特色的乐器是马头琴,是一种拉弦乐器,由
于琴柱上一般都雕刻一个马头装饰,所以由此命名。
壮族音乐:壮族聚居区广西是民歌的故乡,男女青年经常对歌,有人甚至说壮族
人一生唱歌的时间比说话的时间长。壮族民歌和汉族音乐风格相似,以五声音阶为主。
歌词有明显的对仗格式,内容则以象征、比喻等手法表述,以生活中的交流为主,有
时歌词也引用中国古典故事和典故。 壮族音乐可以在电影音乐剧《刘三姐》中一窥
其妙。
傣族音乐:傣族音乐和南亚地区缅甸、泰国的音乐风格类似,曲调婉转柔美,典
型的乐器是葫芦丝和象脚鼓,葫芦丝独特的音色一吹奏就是傣族的音乐风格。
纳西古乐:纳西古乐是在云南丽江纳西族老人中间演奏的音乐,据说是从明朝时
中原地区传入的,由于当地原来交通不便,和外界交往不多,始终原汁原味地流传下
来,现在只有一批老人乐队可以演奏,正在培养接班人,是中国14世纪音乐的活化
石,受到音乐界的广泛关注。
少数民族曲艺音乐
我国民族众多,五十五个少数民族的曲艺音乐因发展历史、地理环境、民族文化、
语言声韵、民风民俗的不同而呈现种类繁多、色彩纷呈的特色。如白族大本曲,藏族
的格萨尔仲、喇嘛嘛呢、折嘎,蒙古族的乌力格尔、好来宝,维吾满族的达斯坦、库
夏克、莱派尔,哈萨克族的克萨、阿依特斯,朝鲜族的盘索裹,壮族的末伦、唱师、
卜牙,赫哲族的依玛堪,侗族的君琵琶,苗族的嘎百福、果哈,傣族的甘哈甘派,彝
族的甲苏等等。在众多的曲种中,有的历史悠久,具有古老的传统;有的是受汉族或
其它民族曲种的影响而逐渐发展起来的曲种。
少数民族的曲艺音乐具有着强烈的地方色彩和群众性、民族性。其中很多曲种是
说唱本民族历史故事的,它的唱词往往就是史诗,唱腔吟诵性强,节奏鲜明而平稳,
具有返朴归真的凝重色彩和恢宏雄浑的风格;有些曲种源于本民族民间祭祀仪式和巫
师活动,同当地的信仰与民俗活动密切相关,其音乐旋律性较强、婉转动听,演唱形
式常常是边唱边舞或边唱边奏边表演;还有些曲种说唱民间故事、神话传说,曲调大
多由民歌发展而来,这类曲种多抒情优美、含蓄深情;也有一些曲种的唱词为即兴式
的赞词、颂词之类,其曲调流畅、活泼,有的富于幽默感,深受本民族人民群众的喜
爱。
少数民族音乐的传承
我国少数民族多在交通不便,信息不畅,生活单一,经济落后的偏僻地区。由于
这些局限他们与外界联系很少,音乐活动空间相对较小。再加上改革开放以来,各种
现代技术对于质朴的本土音乐也造成了冲击。这对于提高我们国家文化软实力来说,
是一个限制。所以,对民族音乐的传承与保护刻不容缓。
首先要建立一套玩着呢过的保护、传承、研究、发展长效机制,并在贯彻过程中
逐步完善。其次各级文艺工作者要对民歌有一个科学的态度,并采取切实可行的措施
来搞好民族音乐传承工作。再次担负担负国家教育与科研众人的高校与研究机构应该
积极开发各种音乐课程资源,研究民族音乐,以加强和满足地方民族民间音乐欣赏、
教学、表演的需要。
参考文献:《中国少数民族音乐的保护传承和发展》 西南民族大学艺术学院
《中国少数民族音乐概论》 上海音乐出版社2005.5
《中国民族音乐欣赏》 高等教育出版社 2005
院系:机械与汽车工程学院
姓名:车显伟
学号:105021240061
指导老师:郭蓓
星期二9.10节
浅
论
少
数
民
音
乐
及
传
承
院系:机械与汽车工程学院
姓名:车显伟
学号:105021240061
指导老师:郭蓓