包含-＂八＂-字的成语
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序号成语拼音成语典故成语出处1八百孤寒bābǎigūhán八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。
许许多多贫寒的读书人。
清·黄景仁《两当轩集·十四·岁暮怀人》：“幔亭仙客休相待，八百孤寒要此人。
”2八拜之交bābàizhījiāo八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。
旧时朋友结为兄弟的关系。
宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。
稷不得已，只拜之。
”3八斗之才bādǒuzhīcái才：才华。
比喻人极有才华。
《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。
”4八方呼应bāfānghūyìng呼应：彼此声气相通。
泛指周围、各地。
形容各方面互通声气，互相配合。
5八公山上，草木皆兵bāgōngshānshàng，cǎomùjiēbīng 将八公山上的草木，都当作是士兵。
形容极度惊恐，疑神疑鬼。
《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：…此亦劲敌也，何谓少乎？‟怃然有惧色。
”6八荒之外bāhuāngzhīwài八面荒远的地方以外。
形容极其旷远。
《列子·仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内。
来干我者，我必知之。
”7八街九陌bājiējiǔmò形容城市的街道纵横，市面繁华。
《三辅旧事》：“长安城中，八街九陌。
”8八九不离十bājiǔbùlíshí指与实际情况很接近。
9八面见光bāmiànjiànguāng形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
10八面玲珑bāmiànlínglóng玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。
本指窗户明亮轩敞。
后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
元·马熙《开窗看雨》诗：“八面玲珑得月多。
”11八面威风bāmiànwēifēng各个方面都很威风。
形容神气足，声势盛。
元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“圣天子百灵相助，大将军八面威风。
”12八面莹澈bāmiànyíngchè比喻精明练达，洞察一切。
13八面圆通bāmiànyuántōng形容为人处事圆滑，处处应付周全。
清·李宝嘉《官场现形记》三八回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。
”14八面张罗bāmiànzhāngluo形容各方面都应酬得好。
15八仙过海，各显神通bāxiānguòhǎi，gèxiǎnshéntōng 比喻做事各有各的一套办法。
也比喻各自拿出本领互相比赛。
明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。
”16八音迭奏bāyīndiézòu八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。
八类乐器轮番演奏。
表示器乐齐全，演奏场面盛大。
《晋书·乐志下》：“八音迭奏，雅乐并作。
”17八珍玉食bāzhēnyùshí泛指精美的肴馔。
18八字打开bāzìd ǎkāi象“八”字那样，撇、捺向两边分开。
原意是放着正路不走，却走歪门邪道。
也形容门路很宽。
宋·朱熹《与刘子澄书》：“圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。
”19八字没一撇bāzìméiyīpiě比喻事情还没有眉目。
《通俗常言疏证》卷三：“《通俗编》：…朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。
‟按今有…八字不见两撇‟之谚，似又因于此。
凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。
”20半斤八两bànjīnbāli ǎng八两：即半斤。
一个半斤，一个八两。
比喻彼此一样，不相上下。
宋·释普济《五灯会元》卷十一：“问：…来时无物去时空，二路俱迷，如何得不迷去？‟师曰：…秤头半斤，秤尾八两。
‟”宋·释惟白《建中靖国续灯录》：“踏着秤锤硬似铁，八两元来是半斤。
”21才高八斗cáigāobād ǒu 比喻人极有才华。
《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。
”22耳听八方ěrtīngbāfāng 耳朵同时察听各方面来的声音。
形容人很机警。
23二八佳人èrbājiārén二八：指十六岁：佳人：美女。
十五六岁的美女。
宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。
”24横七竖八héngqīshùbā有的横，有的竖，杂乱无章。
形容纵横杂乱。
明·施耐庵《水浒全传》第三十四回：“一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇人，不计其数。
”25胡说八道húshuōbādào没有根据或没有道理地瞎说。
明·吴承恩《西游记》第六十八回：“你那曾见《素问》、《难经》、《本草》、《脉诀》，是甚般章句，怎生注解，就这等胡说乱道，会甚么悬丝诊脉！”26挥斥八极huīchìbājí挥斥：奔放；八极：八方，极远之处。
形容人的气概非凡，能力巨大。
《庄子·田子方》：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。
”27夹七夹八jiāqījiābā指说话东拉西扯，混杂不清。
28九垓八埏ji ǔgāibāyán垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。
指天地的终极之处，即天涯海角。
《史记·司马相如列传》：“上畅九垓，下坼八埏。
”29零七八碎língqībāsuì形容又零碎又乱。
也指零散而没有系统的事情或没有大用的东西。
30乱七八糟luànqībāzāo形容无秩序，无条理，乱得不成样子。
清·曾朴《孽海花》第五回：“你看屋里的图书字画，家伙器皿，布置得清雅整洁，不象公坊以前乱七八糟的样子了，这是霞郎的成绩。
”31女大十八变nǚdàshíbābiàn指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
宋·释道原《景德传灯录》：“龙女有十八变，汝与老僧试一变看。
”32七长八短qīchángbāduǎn形容高矮、长短不齐。
也指不幸的事。
明·吴承恩《西游记》第九十一回：“又见那七长八短、七肥八瘦的大大小小妖精，都是些牛头鬼怪，各执枪棒。
”33七颠八倒qīdiānbādǎo形容十分凌乱。
宋·释道原《景德传灯录》卷二十一：“问如何是佛法大师，师曰：…七颠八倒。
‟”34七高八低qīgāobādī形容道路不平坦。
清·曾朴《孽海花》第二十三回：“独自一个，在这七高八低的小路上，一脚绊一脚的望前走去。
”35七棱八瓣qīléngbābàn比喻四分五裂。
36七零八落qīlíngbāluò形容零散稀疏的样子。
特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
宋·惟白《建中靖国续灯录》卷六：“无味之谈，七零八落。
”37七扭八歪qīniǔbāwāi形容不端正。
38七拼八凑qīpīnbācòu指把零碎的东西拼凑起来。
引申为胡乱凑合。
39七青八黄qīqīngbāhuáng指钱财。
40七上八下qīshàngbāxià形容心里慌乱不安。
明·施耐庵《水浒全传》第二十六回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下。
”41七事八事qīshìbāshì形容事情多而杂乱。
42七手八脚qīshǒubājiǎo形容人多手杂，动作纷乱。
宋·释普济《五灯会元》卷二十：“上堂七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐逆顺，打成一片。
”43七死八活qīsǐbāhuó如同多次死去活来一般。
形容受尽痛苦。
元·吴昌龄《张天师》楔子：“今日弄的我一个身子，七死八活。
仙子，你那里是报恩，分明害杀小生也。
”44七推八阻qītuībāzǔ比喻有意为难。
45七折八扣qīzhébākòu比喻折扣很大，减掉了很多。
46七嘴八舌qīzuǐbāshé形容人多口杂。
清·袁枚《牍外余言》：“故晋大夫七嘴八舌，冷讥热嘲，皆由于心之大公也。
”47三灾八难sānzāibānàn比喻小孩生来多病。
也形容经常遭遇不幸。
清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回：“我想你林妹妹那孩子，素日是个有心的，况且他也三灾八难的，既说了给他作生日，这会子又给人去装裹，岂不忌讳。
”48十万八千里shíwànbāqiānlǐ形容相距极远。
49十之八九shízhībājiǔ比喻有极大的可能性。
50四面八方sìmiànbāfāng指各个方面或各个地方。
宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”51四平八稳sìpíngbāwěn原形容身体各部位匀称、结实。
后常形容说话做事稳当。
也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。
”52四衢八街sìqúbājiē指大城市街道非常多。
53四时八节sìshíbājié四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。
泛指一年四季中各节气。
唐·马总《意林》卷一引《隋巢子》：“鬼神为四时八节以纪育人。
”唐·杜甫《短歌行赠四兄》诗：“四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。
”54四亭八当sìtíngbādàng亭、当：即停当，妥贴。
形容一切事情都安排得十分妥贴。
宋·朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。
”55四通八达sìtōngbādá四面八方都有路可通。
形容交通极便利。
也形容通向各方。
《子华子·晏子问党》：“其途之所出，四通而八达，游士之所凑也。
”56乌七八糟wūqībāzāo形容十分杂乱。
57污七八糟wūqībāzāo形容十分杂乱。
58五花八门wǔhuābāmén原指五行阵和八门阵。
这是古代两种战术变化很多的阵势。
