从汉字字体的演变看书法艺术

从汉字字体的演变看书法艺术

摘要：书法是中国特有的传统艺术，汉字的表意性及其独特的结构，为书法艺术提供了前提条件。有些人误以为书法字体的发展以篆、隶、楷、行、草为顺序，其实不然。中国书法是汉字的一种独特的表现形式，也是世界上唯一一种由文字演变而成的艺术。这种转变并不是在文字之外另起炉灶，而是汉字本身原始的内在品质的自然升华，是由汉字的特质决定的。

关键词：字体 艺术 演变 书法 汉字是世界上最古老文字中的一种，也是在这些最古老的文字中，至今仍然在使用的唯一的一种。世界上另外几种最古老的文字，如两河流域的楔形文字、古埃及的圣书字、中美洲玛雅民族的古文字玛雅文，均已成为死文字；而汉字自3300年前的甲骨文字，一直到现在的现代汉字，尽管在形体上、读音上或字义上发生了一些变化，但在性质上并没有发生根本性的变化。现代的汉字和古代的汉字是一脉相承，现代汉字是在古代汉字的基础上逐渐演变、发展而来的。 而中国的书法是一种古老而又最富内涵的艺术。汉字是书法艺术的载体。汉字字形从甲骨文演变而来，发展到今天给我们留下了许多字形，而这种字形便是书法艺术赖以存在的基础。人们常说：篆书如圈，隶书如蚕，楷书如站，行书如走，草书如跑。这不仅形象地说明了汉字字体的特点，也从中反映了书法艺术。汉字是世界上最美的字体之一，用甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书等字体写成的文字，形成了一种书法，各种字体的书法大放异彩，成为与画并称的一种高超精美的艺术，高水平的书法成为一种精湛的艺术珍品。我们从汉字字体的演变来一一透视其中的书法艺术。 一、汉字的演变过程

汉字的正式文字自甲骨文字开始，汉字字体演变的过程可以概括为：甲骨文→金文→篆书→隶书→楷书。这是汉字的主要字形，除此以外，还有两种辅助性字形，即草书与行书。 甲骨文字是3300年前殷商时期刻在甲骨上的一种古老文字，甲 骨文的发现还是近百年的事。在此之前，人们不知道甲骨文的存在，甲骨文在殷商、西周以后，已经湮没于地下。从近现代发掘出来的大量甲骨来看，甲骨文已是相当成熟的文字体系，由此可以推断甲骨文字的产生一定远在3300年前的殷商时代以前。 金文和甲骨文一脉相承，字体与甲骨文十分相近。但是，甲骨文和金文的字体又各有其特点。由于甲骨文是用刀在甲骨上契刻出来的文字，甲骨面积不大，不平，字体大小不一，疏密相同，参差不齐；金文是铸科在青铜器上的一种文字，是和青铜器一起，先制成范模而后冶铸而成。金文线条粗壮，笔画圆转，字体匀称，字形长圆。在青铜器上铸科文字始于商周，与甲骨文同期。由于甲骨文、金文尚处于新创时期，因此它们的字形结构尚未定型，异体字较多。在《甲骨文编》中就收录有50多个不同写法的“龟”字，在《金文编》中收录有70多个不同写法的“鼎”字等。 金文之后，到了春秋战国时期，列国称强，字体各有异同，统称之为古文。春秋战国时期流行于秦国的字体叫做籀文，后又称之为大篆，字体比金文更为工整。秦时的石鼓文是为大篆的代表作。当时，楚、齐、燕、赵、魏、韩六国使用的文字字形各有分歧，秦始皇统一六国后，实行“车同轨，书同文”的政策，下令全国统一文字，明确以小篆为统一的文字字体。小篆是在大篆的基础上演变而来，字体较大篆省改，并淘汰了甲骨文、金文中众多的异体字。小篆字体笔画圆转流畅，较之大篆更为整齐。秦始皇东巡时，所立的泰山刻石等秦刻石，上面所刻的文字字体就是小篆，相传为秦丞相李斯所书。 秦时又产生了隶书，当时篆、隶并用。隶书在字形上又较小篆大为省改，笔行比小篆简化，笔画由小篆的圆转变为方折，书写更为方便简捷，是为秦隶。到了汉代，隶书成为书写的主要字体，汉隶的写法上与秦隶相比又有不同。汉隶的字体笔尾有“波势”和“挑法”。隶书的产生是汉字简化过程中的一次重大变革，故后世称之为“隶变”。文字学家一般将汉字的演变过程分为两大阶段，自甲骨文至小篆称之为古文字阶段；自隶书以后的文字，称之为今文字的阶段。隶书奠定了今文字的基础，“隶变”成为汉字古今文的分水岭。 汉初时期，又由汉隶书演变产生了草书字体。草书字体形式较多，但主要有章草、今草和狂草三种。草书的出现，表明了人们的一种要将汉字字体进一步简化和书写便捷的愿望，但由于草书字体较难辨认，因此，不能广泛使用。 汉末时期，又出现了楷书。楷书也是在汉隶的基础上演变而来的一种字体，楷书改变了汉隶的“波折之势”和“挑法”，笔画平直匀称，字体明晰方正，是为名正言顺的“楷模之书”。由于楷书容易书写，便于辨认，字体规范，形成为真正的“方块汉字”，故为人们所 普遍接受，因而取代了各种字体而成为一种通行的汉字，自汉以来，一直通用至今，不仅在书写上，而且在书籍印刷上也均普通使用这种字体。 此外，还有一种行书，它始于东汉而盛于魏晋。行书是一种介于楷书和草书之间的字体，比楷书书写方便，比草书容易辨认，因此，行书也一直流行至今，成为人们日常使用的一种手写字体。 由于甲骨文和金文已非常古老，属于汉字的初创阶段，看起来更像图画。所以，甲骨文和金文已成为博物馆中文字专家的研究对象，现实生活中不再会见到。而篆书、隶书、草书、行书、楷书这五种字体，我们生活中或天天使用或者有时也能见到用到。有人把这五种字体比作衣服的样子，说：“篆书像古装，隶书像礼服，楷书和行书像便服和工作服，草书像游泳服。 在汉字字体的演变中，汉字字形的变化与它所处的时代和文化背静都有密切的联系。可以说在汉字的演变发展历程中也包含了一部中华民族的文明史。而正因为如此，汉字所具有的美是独特的，富有内涵的，由此才形成了在以汉字字形为母体发展起来的书法艺术。 二、汉字字形的独特美

书法是汉字的书写艺术，汉字之所以成为书法艺术的母体，是其在方块字形内潜在着一种审美理想。这样，汉字不仅是记录语言的符号，它本身就具有着独特的形态美，进而又含有深层的意蕴美。 （一）汉字有形象意境之美 由于汉字的字形是以象形为基础的,“画成其物,随体诘诎”创造了生动的汉字形象美。随着甲骨文逐渐演变为金文、篆书、隶书、行草、楷书,甲骨文最初的象形意味渐为减少,到楷书已经基本上看不出汉字的象形了。但是,后来从象形到谐声,形声相益,从中更丰富了汉字的形象意境,如“江”字,“河”字,令人仿佛目睹水流,耳闻汩汩的水声。可见,形声字的形象意境美,是在视觉形象与听觉形象的联系之中表现出来的美。由此,我们可以得出结论:汉字是将文字符号与艺术符号共载一体之内,独体的“文”,合体的“字”,熔铸成形象意境,形成了与其他纯粹表音文字不同的二重组合。 （二）汉字结构的多样和谐美 它反映出中国文化独特的审美思维。一方面,它体现为单个的方块字本身是齐整与参差相结合的美。这是由于笔画的繁杂包含有变幻的参差美,但这种参差又统一于方块字字形的整齐划一里。另一方面,数以万计的汉字在显示单个汉字内部结构的和谐美之外,更有许多汉字排列在一起的整体上一与多的秩序美。这些都表明了汉字结构的美是多样的而又和谐的。汉字的这种审美情趣,从根本上克服了字母文字长短不齐、大小不均,构型单调的缺陷。 （三）汉字潜藏着深层意蕴美 汉字结构深层意蕴美渗透于哲学、美学之中。“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”古人造字,将人与万物相联系,最终在汉字中将自然万物人化之。这种精神保留于哲学、美学之中,传递出中国艺术独特的意蕴美。 由此可见,汉字的方块字形内潜在着一种审美理想,但是,这种潜在的审美理想,必须通过外在的形式展示出来,一方面,书法艺术正是依循汉字的理性结构,传达出汉字的审美情趣。书法从根本上说是对汉字的书写,书法创作是以汉字本体形态作为加工对象的。另一方面,书法又是汉字书写的再创造,书法艺术审美的超越和升华,使得汉字潜在的审美理想得以淋漓尽致地发挥出来。 三、汉字演变中的书法起源与发展 （一）书法的起源 从历史起源看,广义的书法与汉字同步产生,最初的书法也就是最初的汉字,最初的汉字也就是最初的书法。书法与汉字,两者名称虽异,实为一体。书法与汉字这种异名共体的历史,至少一直延续到南北朝刻版印刷术问世之际。此后,汉字开始独立于书法,沿着自身的发展轨道前进,端正、规范而实用。但书法艺术则一直以汉字为载体,历经着由篆书、隶书、楷书到行书、草书等各种书体的形成与完善。 （二）书法的发展史 1、书法的原始形态 从远古文字初创直至秦代以前,书法艺术尚未成独立的艺术门类,但是,在甲骨片、青铜器、石鼓刻石上,古汉字已经传达出均衡、和谐的审美情感。甲骨文书契虽属滥觞之作,却已具备了书法艺术的一些基质。它的字形在结构上已经对字内各部分疏密、大小、分合等作了艺术的变化处理。此外,在甲骨文的一段文字中,虽然错落参差,但在整体上却气脉贯通,有一种浑成之美。甲骨文的刀刻技巧,用力沉着劲健,随体转折灵活,密处不苟且,整体精美。商周的金文以笔易刀,软笔施焉,再翻铸成文,充人保留了先民用笔的技法。金文书艺积淀了原生态的一些书法要素,表现为用笔、布白、结体以及原始的书法思维及审美心理。 2、篆书 经秦而汉,各式书体产生,书学理论萌生,书学史上的黄金时代来临了。这时,书法艺术虽然依托文字,但已经成为独立的艺术门类。许慎《说文·序》云:“秦书有八体:一曰‘大篆’,二曰‘小篆’。”秦代大篆通行,周宣王时太史籀变古文作大篆（古文即史籀以前文字的通称）,由是即通行以至于秦。籀、篆二名,合言之,则‘籀’指大篆,