浅谈王维诗歌的绘画美

画美
＠ 吴 芳
王维是盛唐杰 出的诗人 ， 又是著名 的画家 ， 他 曾这样写 道 ： “ 宿世 谬 词语 ， 前 身应 画师 ， 不能舍 余习 ， 偶 被世人 知” ， （ 《 偶然作 六首》 ） ， 可见， 他对 自己的能诗善画是颇为 自负的。当然这并非虚语 ， 王维的诗和 画不 但有其独特成就 ， 而且相互交 融 ， 相互渗 透。唐殷景 最先指 出 ： “ 王右 丞 诗词 秀调雅 ， 意新理惬 ， 在泉为珠 ， 着壁成 绘” 。（ 《 河岳夹 录集》） ， 宋代 著名作家苏轼更鲜明地指出 ： “ 味摩诘之诗 ， 诗 中有 画； 观摩诘之画 ， 画中 有诗 ” 。这正是对王维在诗 画艺术上相通互补特点的精辟 概括。 “ 诗 中有画” 并非王维 所独有 ， 唐代 著名诗人 几乎都有题 画之作 ， 如 孟浩然 的《 过故人庄》 ， 高适 的《 别董 大》 ， 李 白的《 望 庐山瀑 布》 ， 韦应物 的《 滁州西涧》 等等， 这说 明绘画对诗歌创作的影 响多么广泛 ， 然而 ， 作 为 杰 出的诗人和卓越的画家 ， 王维比一般 诗人更加 自觉 ， 更加 重视 ， 将画家 观察 和感受事物的方式 ， 画家艺术构思 的特长乃至绘 画的构成 ， 设色 、 空 间透视等技法运用到诗歌中去， 因此 ， 王维诗中的画意最鲜 明突出 ， 王维 是唐代诗人 中涌画入诗的代表人 物 ， 他在 这方 面的成就 也最 高， 王维是 唐代 画家 中最 自觉 、 最大胆地从诗 歌 中汲 取艺术 营养进 行绘 画创作 的， 他把 画作为抒情写意的手段 ， 实际上把绘 画诗化 、 文学化 ， 他也 因此成 了 “ 南宋画” 的祖 师， 成 了后代文人水墨写意画的创始人 。 这里我将浅述王维诗 中的绘 画美 。 作为一位出色的画家 ， 王维在观画 、 作 画的长期艺术实践 中， 锻炼 出 了对绘画没得敏锐感觉， 他善于用 诗人兼 画家 的眼光观察 事物 ， 善于捕 捉在大 自然景物中呈现出的色彩 ， 线条 、 形 状、 结构 、 比例 、 透视 等会画性 因素 ， 因而使 自己的诗 歌具有浓郁的绘画美。 王维对色彩没很富于敏感 和辨别力。首先他善于用诗歌 的语言构写 水墨画， 如传为他写的《 山水诀》 劈头第一 句就是 ： “ 夫画道水 中， 水 墨最为 上” 。他的诗中有一些 以水墨色 调构思 的名篇 ： 《 送刑桂州》 中 的‘ 日落江 湖百 ， 潮来天地青？ ， 《 终南ｔ ｌ Ｊ ＞ 中的“ 自云回望合 ， 青霭人看无” 可以说足典 型的水 墨淡彩画。而《 汉江临眺》 的“ 江流天地外 ， ， 山色有无 中， 郡 邑浮前 浦， 波澜动远空” ， 写江水 ， 似乎要流 出天地之外 ， 表现 了水流 的浩淼 ； 写 山 色， 不说它是青是绿 ， 却说若有若 无， 表现 出南 国水乡空气的湿润； 写郡 邑 若浮于前浦 ； 写波澜 ， 若动乎远空 ， 整幅画面 ， 亦实亦虚 ， 虚实相问 ， 确有水 墨渲淡 画迷茫 、 朦胧的韵味 。显然 ， 诗人有意摒弃色彩 ， 用淡笔运思谱篇。 王维特别 喜爱写雨后 或雨 中景物 的色彩美 。如 ： 渭城朝 雨轻尘 ， 客 舍青青绿色新 ” ， （ 《 送元 二使安西》 “ 雨中草 色绿堪染 ， 水上桃 花红欲燃” （ 《 辋川别业 》 ） “ 新 晴原 野 的， 极 目无 氧垢 ， 白水 明 田外 ， 碧 峰 出 山后。 （ 《 新 晴野望》） ， 这一 幅幅雨 中或 雨后 的景物 画里 ， 山后 的碧峰更碧 ， 田 外的 白水更明， 路边 的柳色更 新 ， 带 着宿雨 的桃花更 红 ， 由于雨后放 晴 ， 空气中没有“ 氛垢”， 景物上 没有 “ 轻 尘” 一切 色彩显 得格外 清新 ， 洁净 、 鲜丽 、 悦 目， 充满 ｌ 『画意 ， 诗人心 旷神怡。他 的许多 山水诗都 是如此 ， 不 用浓墨重彩 ， 不作精雕细琢 ， 看上去平平淡淡 ， 但却 栩栩如生。王维 的诗 就是体现了这样一种含蓄 。淡雅。空灵。形神俱似 的最 高境界 ， 这种 艺 术境界能调 动读者 丰富的想象力 ， 使人受到强烈 的感染 ， 引起美的感受 ！ 绘 画美离不开线条 ， 自然物本来 没有线条 ， 所谓线条 ， 不过是不 同色 彩的面的分 界， 绘 画的线条是对这种 分界的强调 ， 选择 与抽象 ， 概括 的表 现， 苏轼在 《 书吴道子画后》 说： “ 道 子画人物 ， 如以灯取影 ， 逆来顺往 ， 旁 见侧 出， 横斜平直 ， 各相乘 除， 得 自然之数 ， 不 差毫末 。出新 意于法度 之 不把它 当成负担 ， 而且会废寝忘食， 乐此不疲地去 于。所 以， 兴趣是推 动 人去寻求知识和从事工作的一种 内驱力 。 二、 情 境 中孕 育 教 学 生活是知识的海洋 ， 世事 洞明 皆学问 。因此 ， 我们应 当具备 一双慧 眼， 寻找生活 中与语文教学的结合点 ， 让 生活情境成为学 生学习的教 材。 《 标准》 指出： “ 沟通课堂 内外 ， 充分利用学校 、 家庭和社区等教育资源 ， 开 展综合性学习活动 ， 拓宽学生的学习空 间， 增加学生语文实践的机会。 ” 社会是一道广阔的背景 ， 更是学 习语 文一片天地 。学生 由学校走 向 社会 ， 走 向生活的拓展过程可 以由多种形 式实现 ， 首先是 教师悉 心安排 的有利于学生 自主的活动 ， 如学 了一些课 文后 ， 可以让学 生去外 面实 际 参与 ， 做一些社会调查 ， 宣传 等实践 活动等。社 会是学生 的大 舞台 ， 而课 堂更是学生的根据地。课 堂教学 中师生 的协调是 以情感 为纽 带的 ， 教师 以丰富 的情感投入到课 堂教学 当中， 学 生会 从 中受到熏 陶、 感 染、 启迪并 有所感悟。在教学 中 ， 如果 没有情 感 因素 的参与 ， 学生在课 堂 中漠然置 之， 毫无反应 ， 对学 习内容采 取漠 然置 之的 态度 ， 整 个课 堂犹 如一 潭死 水 。必然会影响学习的效 果。语 文课本 中的每一篇 课文都 是一篇 完整 独立的文章。每篇文章的内容都会形成一定 的生活和气氛 ， 表达 一定的 中， 寄妙理于豪放之处 ， 所谓 游刃有余地 ， 运斤成 风” 。事实 上也指 出 了 绘 画线条美丽的最高表现 ， 王维 的诗 ， 也 善 于以简练 优美而 又和谐 组合 的线条来为 自然 山水传神写照 ， 《 使 至塞上》 的颈联是典型的例子 ： 大漠孤烟直 ， 长河落 日圆。 请看 ， 在荒凉辽阔的茫茫沙漠之中 ， 一道烽烟直 立， 而在遥远 的地平 线上 ， 一条成河蜿蜒曲折的奔腾 而来 ， 河中倒映着一 个浑圆的 日影 ， 诗人 毫不费力 的扑捉住了这幅画 的基本线条 ； 横里 画面 的地平线 ， 与烽 烟的 垂直线相交 ， 长河的曲线与落 日的圆弧 线对 映， 这几条 粗犷 而简单 的线 条勾勒 出了一个多么雄浑壮 阔的诗境 ！因此 ， 熟谙 画里的 曹雪芹 在《 红 楼梦》 第四十八回中借 香菱之 １ ７ １ 评说 ： 据我 看来 ， 是 的好处 ， 有 口里 说不 出的意思 ， 想去却也逼真 ， 有似乎无 理 ， 想去却 是有理 有情 的 ‘ 大漠 孤烟 直， 长河落 日圆 ’ 想来 烟如何直 ？ 日自然是圆的 ， ‘ 直’ 字似无理 ， ‘ 圆’ 字 似太俗 ， 合上书一想 ， 倒像 是见 了这景 的， 要说 再找两个 字换 这两个 ， 竟 再找不出来个 字来 ” 不过王维诗 中的绘画美不是 直接靠色彩 。形体 和线 条 的， 而是靠诗句所唤起 的表象来形成 的 ， 把虚的不 可见 的， 内在感情 和 心境转化为实的。可见的外在 的感性 现象 。王 维许多 描写 山水 田园景 物 的诗 ， 都暗合画面构线符合形成美 的原则 。 绘画是“ 空间艺术” ， 须将空间并列的景物按 照美 的原则加 以巧妙 的 布置 ， 王维把他运用 到诗歌 中来 ， 特别 注意所描写 的景物 之间的关联 ， 善 于处理他们的空间位 置。“ 空阔 山河静 ， 天长 云树微 ” （ 《 送 崔兴宗 》 ） 远 方的是微小的 ， 着一 “ 微” 字， 点出了云树所 处的空间位置 ， 使诗 中的景物 富有空间的深度 。《 北姹》 一诗： 北坨湖 水北 ， 杂树 映朱栏 ， 逶迤 南川 水 ， 明灭青林端 ” 。前两句写近景 ， 中景一片青林 ， 远景则是 在视觉 中更小 的 南川水 ， 明灭 在青林之端 ， 诗人写得远近分明 ， 富于空间的层次感 。 作为时间艺术 的诗歌 ， 王维在 融人诗 时 ， 经 常放弃 时间艺 术在过程 中展现事物的优 势， 而采取描绘 同一时 间巾的各种景物 以构 成画面 的方 法， 在“ 经 营位置 ” 方面殚精竭虑 ， 寓时于空。如《山居秋暝》： 空 山 新雨 后 ， 天气晚来秋 明月松 间照 ， 清泉石 上 ： 流 竹 喧 归浣 女 ， 莲动下渔舟 。 随意春芳歇 ， 王孙 自可 留。 诗人从秋 日傍晚 山村 的景物 中， 选取 四个最 富有特 征的片 段 ， 用接 近素描 的手法勾 画出来 。这 四个景物片段各 自 都 有动态 ， 但他 们是在一 瞬间并列 于空 间中的， 从而在 读者 的脑海 中构成一 幅完 整的 画面， 这种�