县城教师选调考试语文科目试卷 精品

县城教师选调考试语文科目试卷 考试时间120分钟 总分100分 姓名： 成绩： 一、基础知识部分（每小题2分，共计12分） 1．下列加点字注音全部正确的一项是： （ ） A．摭．拾(zhé) 迷惘．(wǎnɡ) 歇憩．(qì) 开天辟．地(pì) B．甄．别(zhēn) 思忖．(cǔn) 蠕．动(rǔ) 恪．尽职守(kè) C．濡．染(rú) 熨．帖(yù) 肴馔．(zhuàn) 铩．羽而归(shā) D．迸．发(bènɡ) 麻痹．(bì) 犄．角(jī) 曝．背谈天(bào) 2．下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是： ( ) A．现在，成为“作家”当个“文化人”又成了那些歌星、影星们的追求，然而他们所出的书，内容粗浅，文法不通，实在让人不忍卒读．．．．。 B．山浪慢转，曲径轻摇，柳色乍染，黄莺初啼，几间茅屋在白云深处若隐若现，这一切令人耳目一新．．．．。 C．王勃在滕王阁盛会上，当众挥笔而书，率尔成章．．．．，于是《滕王阁序》喷薄而出，“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”熠熠生辉。 D．碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害，如果不设法加以遏制，必然会威胁人类生存，全球性大灾难指日可待．．．．。

3．下列各句中，没有语病的一句是： （ ） A．失控，脱轨，毁灭……“7·23”动车追尾事故多像一则充满时代隐喻的真实寓言？！在狂奔的动车上，乘客永远也无法预料下一刻将发生什么，也许安全到家，也许顷刻间车毁人亡。 B．他每天骑着摩托车，从城东到城西，从城南到城北，把180多家医院、照相馆、出版社等单位的废定影液一点一滴地收集起来。 C．学校开展经典诵读活动有利于教风和学风建设，而中小学是人生品格形成的重要时期，所以这样的活动应着力于中小学就要抓紧抓好。 D．关于2011年7月22日发生在挪威首都奥斯陆的恐怖袭击事件，世界各大报纸都在显著位置作了详细的报道。 4．将下列带序号的句子合理排序，与上文衔接最紧密、语意最连贯的一项是（ ） 要研究江南的文化历史，就不能不读一读江南的古镇：假若把整个江南比作一部委婉柔丽、行云流水般的乐章，那么古镇就是一个个非常精彩的乐段。 ①古街虽窄小，却并不失于平直简约 ②把整个一座古镇宕得一波三折，有了音乐的节律 ③有一排房屋干脆就是半间建在河面上的吊脚楼，足可见其对水的依逐 ④古镇的街道一律临河铺筑，两排挤挤挨挨的房屋把天空夹出细长的一条 ⑤一条条幽深的小巷细弄，一头勾连着大街，一头曲曲折折地延伸过去 A．⑤②①④② B．④③①⑤② C．⑤①③②④ D．④①③②⑤ 5．宋代涌现了更多的竹画家。苏东坡就是一位画竹的艺术大师。他画竹气魄极大，“从地起一直至顶”，线条和笔力都很强劲。元代文人画兴起后，画竹更为盛行。四大家之一倪云林的画，大都修竹数竿，意境萧疏，具有独特的风格。明代竹画家蜂起。王绂画竹名驰天下，邵二泉题他的《墨竹》诗说：“萧萧数竹不胜看，到此方知画竹难。谁信中书曾放笔，片时行尽楚江干”，道出了他画竹的高超技艺。对这段话最准确的复述是：（ ） A.宋元明三代竹画家蜂起，风格独特，技艺高超 B. 宋元明三代的文人都喜欢画竹，且技艺高超 C. 宋代的竹画家比元明两代的多 D.元代的画家喜欢画竹，但名气不大 6．在家电身上似乎也可以看到人类自己的影子。依照下面示例的构思方式，另选一种家电，写一段讽喻人类的文字。 示例：电视机——自以为拥有一切；但无论想炫耀什么，都得完全听从人的摆布。 空 调——总以为自己能改变大气候，却只能改变一个狭小空间内的气候。 答：

二、古诗文部分（共计26分） 7．诗文填空（8分） ①沧海月明珠有泪， 。此情可待成追忆， 。（李商隐《锦瑟》） ②执手相看泪眼， 。念去去，千里烟波， 。（柳永《雨霖铃》） ③奉献是一种精神。我们可用“ ， ”来颂扬这种精神。 ④请写出古诗词中描写儿童的句子。（写出连续的两句） ， 阅读下面这首诗，然后回答问题。（4分） 西楼 曾 巩 海浪如云去却回，北风吹起数声雷。 朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。 【注】钩疏箔：把帘子挂起。 8． 这首诗描写了什么景象?表达了诗人怎样的情感?请简析之。

文言文阅读(共计14分) 八大山人①者，故前明宗室，为诸生，世居南昌。弱冠遭变，弃家遁奉新山中，剃发为僧。不数年，竖拂称宗师。 住山二十年，从学者常百余人。临川令胡君亦堂闻其名，延之官舍。年余，竟忽忽不自得，遂发狂疾，忽大笑，忽痛哭竟日。一夕，裂其浮屠服，焚之，走还会城。独自徜徉市肆间，常戴布帽，曳长领袍，履穿踵决，拂袖翩跹行。市中儿随观哗笑，人莫识也。其侄某识之，留止其家。久之疾良已。 山人工书法，行楷学大令、鲁公，能自成家；狂草颇怪伟。亦喜画水墨芭蕉、怪石、花竹及芦雁、汀凫，翛然无画家町畦。人得之，争藏弆②以为重。饮酒不能尽二升，然喜饮。贫士或市人屠沽邀山人饮，辄往；往饮，辄醉。醉后墨渖淋漓，亦不甚爱惜。数往来城外僧舍，雏僧争嬲③之索画；至牵袂捉衿，山人不拒也。士友或馈遗之，亦不辞。然贵显人欲以数金易一石，不可得；或持绫绢至，直受之曰：“吾以作袜材。”以故贵显人求山人书画，乃反从贫士、山僧、屠沽儿购之。 一日，忽大书“哑”字署其门，自是对人不交一言，然善笑而喜饮益甚。或招之饮，则缩项抚掌，笑声哑哑然。又喜为藏钩拇阵之戏，赌酒胜则笑哑哑，数负则拳胜者背，笑愈哑哑不可止，醉则往往欷歔泣下。 予客南昌，雅慕山人，属北竺澹公期山人就寺相见，至日大风雨，予意山人必不出，顷之，澹公持寸札曰：“山人侵早已至。”予惊喜趣呼笋舆，冒雨行相见，握手熟视大笑。夜宿寺中剪烛谈，山人痒不自禁，辄作手语势。已乃索笔书几上相酬答，烛见跋④不倦。 赞曰：世多知山人，然竟无知山人者。山人胸次汩浡郁结，别有不能自解之故，如巨石窒泉，如湿絮之遏火，无可如何，乃忽狂忽喑，隐约玩世，而或者目之曰狂士、曰高人，浅之乎知山人也！哀哉！（邵长衡《八大山人传》） 【注】①八大山人：明末清初著名画家朱耷晚年的自号；朱耷是献王朱权九世孙。②弆（jǔ）：收藏。③嬲（niǎo）：纠缠。④跋：通“茇”，蜡烛根。 9.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )（2分） A. 属北竺澹公期．山人就寺相见 期：约定 B．乃忽狂忽喑，隐约．．玩世 隐约：潜藏、依稀 C．倚然无画家町畦．． 町畦：田界；比喻规矩 D．履穿踵决．，拂袖翩跹行 决：折断 10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )（2分） A.久之．疾良已 均之．二策，宁许以负秦曲 B.吾以．作袜材 以．故贵显人求山人书画 C.然善笑而．喜饮益甚 君子博学而．日参省乎己 D.乃．忽狂忽喑，隐约玩世 夫我乃．行之，反而求之，不得吾心 11.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )（2分） A.作者通过描写人物言行来表现其丰富的内心世界，塑造了八大山人这一明代遗民形象。 B．文章重在写八大山人工书善画的才华和志不得伸的命运，来为天下不得志者发-叹惋。 C.本文写到八大山人与作者在风雨之日相见的情景，含蓄地表现了山人孤独寂寞的心境。 D.末段模仿太史公笔法，表达了作者对八大山人的同情和山人不被世人真正了解的慨叹。 12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分) (1)弱冠遭变，弃家遁奉新山中。 译文： (2)然贵显人欲以数金易一石，不可得。 译文: 13.作者在文末慨叹“世多知山人，然竞无知山人者”，综观全文，世人“知”的是什么，“无知”的是什么？（4分） “知”的是： “无知”的是： 三、现代文阅读（共计32分） 艺术和实际人生的距离 朱光潜 艺术一方面要使人从实际生活牵绊中解放出来，一方面也要使人能了解，能欣赏；距离不及，容易使人回到实用世界，距离太远，又容易使人无法了解欣赏。 许多人欢喜从道德的观点来谈文艺，从韩昌黎的“文以载道”说起，一直到现代“革命文学”以文学为宣传的工具止，都是把艺术硬拉回到实用的世界里去。一个乡下人看戏，看见演曹操的角色扮老奸巨猾的样子惟妙惟肖，不觉义愤填膺，提刀跳上舞台，把他杀了。从道德的观点评艺术的人们都有些类似这位杀曹操的乡下佬，义气虽然是义气，无奈是不得其时，不得其地。他们不知道道德是实际人生的规范，而艺术是与实际人生有距离的。 艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不相容。写实主义的理想在妙肖人生和自然，但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题，不能专心致志地欣赏形象本身的美。 艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往带面具，穿高底鞋，表演时用歌唱的声调，不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化，往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然的扭曲，中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人物的肢体加以不自然的延长。中国和西方古代的画都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭浅人唾骂，它固然时有流弊，其实也含有至理。这些风格的创始者都未尝不知道它不自然，但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。说话不押韵，不论平仄，做诗却要押韵，要论平仄，道理也是如此。艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢? 艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术都要有情感，但是只有情感不一定就是艺术。许多人本来是笨伯而自信是可能的诗人或艺术家。他们常埋怨道:“可惜我不是一个文学家，否则我的生平可以写成一部很好的小说。”富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢？艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲子回国时绝写不出《悲愤诗》，这首诗是痛定思痛的结果。艺术家