“四季如意壶”里颂祝福-论文

第４６卷第５期　
７０　２０１３年。１０月　

江苏陶瓷　

Ｊｉａｎｇｓｕ　Ｃｅｒａｍｉｃｓ　
Ｖｏ１．４６．Ｎｏ．５　

０ｃｔ０ｂｅｒ．２０１３　

‘‘　四季如意　士，，　亚　里颂祝福　
朱晨阳　
（宜兴２１４２２１）　
摘　要　“四季如意壶”是一款经典的壶型，被不同的艺人演绎。“四季如意壶”的表现形式与众不　
同，它是以中国传统文化中富有吉祥蕴意的如意为主题，壶盖与壶把、壶嘴周围皆以如意饰之。整款　
壶器以扁圆端庄为基本造型，表达浓浓真情，为世人所珍爱。　
关键词　紫砂；四季如意壶；祝福　

紫砂壶以其质朴无华、敦厚典雅的内涵。丰富独特的风　
格，感人的艺术魅力，成为了独具品位的文化形态。极大程度　
地丰富了人们的物质文化生活。紫砂壶既可以作为１３常生活　
中不可缺少的饮茶器具，又可以当作艺术品来欣赏，使欣赏者　深入其情，使把玩者陶冶情操，并提升人的文化素养．这也许　就是紫砂陶艺所独有的艺术魅力。品茗论壶，似乎是在一个午　后轻啜茶香，享受这样的闲情雅致，这是一件幸福的事情。至　于紫砂壶，可论、可赏、可玩。欣赏紫砂壶，心里总有几份清净；　读懂紫砂壶的内涵，却觉得充实感人、耳目一新。现以紫砂“四　季如意壶”（见图１），谈谈紫砂壶独特的文化内涵与艺术品　位　图１四季如意壶　１紫砂“四季如意壶”的造型特征　紫砂“四季如意壶”整体看起来古雅高贵．在流动明丽的　线条中透着一股雍容华贵。壶钮圆润，和壶身的扁圆形相呼　应，壶钮周围以六朵如意云纹装饰之，云纹则舒展流畅。紫砂　“四季如意壶”造型优美．从侧面到正面的视觉感受不同，却又　如此合契。紫砂“四季如意壶”的壶颈短，采用了压盖手法，简　单不失细节，耐人寻味；壶嘴呈鸟喙状，短而娇小，精美可爱；　耳形壶把犹如小鸟的尾巴，壶把与壶嘴相望气韵绵长，一弯嘴　和壶把均有如意纹装饰，以求风格统一；圈底，使整款壶显得　敦实而不笨拙，端庄雅致，呈现出了大家闺秀的风范。整把壶　器装饰如意纹，皆寓意吉祥如意。紫砂“四季如意壶”的砂质细　腻。以手抚之感觉温润柔和．特别适宜于把玩于股掌之中。　２紫砂“四季如意壶”的线条运用　在多年的从艺创作中，最擅长和喜欢的是线条的运用。制　收稿１３期：２０１３—０９—２０　作紫砂壶和绘画一样，最深奥神妙处在于点、线、面的运行转　动要有生机。紫砂壶线条与中国画理趋同．直生于曲，曲生于　直，曲直互为表黑、互为形质、互为使转。不同的线条会给人以　不同的感受——几何线条能使人产生简洁、庄重的感觉；曲线　
则柔中带刚，具有动感和张力；垂直线挺拔向上，伸展自如；水　
平线则使人感觉平静……因此，在实际运用过程中根据不同　
的需要，选择最佳线型来装饰紫砂壶，以表达壶器造型和装饰　
的完美统一。充分表现紫砂壶的艺术效果。　
观“四季如意壶”，其为紫砂原矿清水泥，色泽温润如玉。　
壶身的线条圆润有致，如流风回雪生动自然、富有气韵。壶把　
作一环形的线条，通畅流利，灵活中不乏几份精气之美，与此　
相应，壶盖沿也作回环线条，更生几份灵动。弯嘴卷曲自然，线　
条流畅柔和。总而言之，“四季如意壶”的线条技艺精巧、风格　
清新、华贵典雅、韵律纯美、做工精细、自成一格，具有比较高　
的欣赏价值。　

３紫砂“四季如意壶”的吉祥蕴意　

艺术贵在独立创作。艺人们制作紫砂壶的基本功过关后，　
其制作方法就要我行我法，所制成的紫砂壶器才会有个性。作　
为制壶人．要发觉自己在紫砂壶艺术中在哪方面施展最适宜　
自己的专长，应抓住感觉，且不要让这种感觉跑掉，并在长期、　
重复的磨练中进行适当的艺术创新，逐渐成为自己的亮点。这　
把“四季如意壶”结合了传统文化中的如意纹装饰，在壶器的　
盖面、壶把与壶嘴处略加装饰如意纹，使此壶顿生姿色，吉祥　
如意。　
“如意”是中国传统的吉祥物之一，被人们赋予了“回头即　
如意”的吉祥寓意。因此深受百姓的喜爱。虽说“如意”有各自　
不同的用途．但最初的如意无疑都是摹仿人的手形，这种创造　
的构思也可以说是人的意志的外延。而手形如意演变成卷云　
形、灵芝形、心字形及团花形，是唐朝以后的事。并用金玉珠宝　
制作，不仅使其成为一种艺术品，而且还增加了几分仙气与祥　
和的神韵。受“如意”历史记载的激发，把如意纹和线条融人这　
把“四季如意壶”的创作中，使其自成一体。在“四季如意壶”上　
装饰如意纹，特别注意如意的数量和大小，这需要根据壶身的　
大小来安排。重视如意纹的对称美，因为好的如意纹有一种规　
则的静态美。如意纹的装饰既需要产生视觉平衡，又需要使如　
朱晨阳：“四季如意壶”里颂祝福　陶艺园地　７１　
意纹和壶体的比例适度，方能产生艺术美感。这把“四季如意　
壶”精雕细琢了如意纹，准确使用了壶身线条，使得壶器既饱　
含圆壶造型含蓄的力量，又富有如意纹装饰的艺术表现力。　
进行“四季如意壶”的艺术创作是一次磨练，这种艺术构　
思是一种精神的升华。因为制作“四季如意壶”时，除了要练到　

熟手，还要尤重练心。心熟、手熟了，壶的神韵也就自然成熟　
了。吉祥如意的祝颂也就自然而然地蕴含在壶器里。　
参考文献　
【１】宇文．剑石楼女主人的创新情怀们．宜兴日报．２００９年５月２８日　
【２］文言．剑石楼里听“梵音”［Ｊ】．宜兴日报．２０１０年６月２９日．　

（上接第６７页）　
墨黑的，而且烫手。这该怎么办呢？这时，他抬头看到屋顶的大　
梁从这一头搭到那一头，两头都有木柱撑牢。于是，他灵机一　
动，赶紧动手照屋梁的样子来做茶壶。经过几个月的细作精　
修，茶壶作成了。苏东坡非常满意，还给这款式的壶把起名为　
“提梁”。这把紫砂“梅花提梁壶”，其提梁的外观是依据此壶的　特点而设计成了梅枝状。提梁乘势而立、俏丽俊秀、朴实无华，　呈现出清秀洒脱的艺术风格。　中国哲人意识到人的伦理道德与自然规律有一种内在的　密切联系，两者在本质上是互相渗透、协调一致的，艺术家们也　是从人与自然的统一中去寻找美。在紫砂“梅花提梁壶”的创　新设计中，既体现了独特的艺术特色风格，也突出了壶器的个　性化。梅花是草木中的杰出代表，她蕴含着可贵的精神，在紫　砂“梅花提梁壶”创新设计实践中．把自己对梅花的理性思考　和感性的感悟都反映到了作品的内涵里。艺术无止境，在紫砂　壶艺创新的路上，将勇于探索和研究，不断提高和创新，使自　
己能成为一个真正的紫砂壶艺家。　
参考文献　
［１】陈青惹．源于自然、高于自然的空间艺术叨．中国园林．１９９５（１）：５０－　
５７．　
【２］谭素颖．遥知不是雪，为有暗香来——谈如何实现“语文味儿”教学　

ｆＪ１．试题与研究・教学论坛．２０１３（８）：２６．　

（上接第６８页）　
做低曲之态，时时又蕴含伸张之势，充分符合竹枝“进退有度、　
不卑不亢”的形象特征。竹的根脉屈曲盘旋、张弛有度，五节壶　
钮既扭曲，又奇崛。同为五节，不同于壶把五节的平顺，也不同　
于壶流三节的张扬．正是蔓延泥底委屈隐忍，而又厚积薄发的　
老根的真实写照。至于壶流，三节向上毫无阻拦，正是象征新　
芽新枝单纯的清新和乐观的生机。故而，通观全壶，“竹节”之　
名，当称名副其实。“竹节”之神，也是刻画地入木三分。“竹节　
壶”既能把竹节的生态之“形”原封不动地呈现出来，又能恰当　
地运用好壶身、壶把、壶钮、壶流的造型，将竹节之“神”原原本　本地展现出来．这不得不说是“竹节壶”真正的价值和魅力所　在。　普通花器，多为模拟自然形象为造型。模拟自然之“形”，　是考量紫砂艺人的专业技艺水准；模拟自然之“神”，却不得不　涉及到紫砂艺人们对于“物”的精神内涵的体味。西谚云：“一　千个读者就有一千个哈姆雷特”，同样，一件相同的、有生命的　器物，制作者对它的理解也将导致在模拟过程中将赋予它截　然不同的“神”。“竹节壶”的造型可以千姿百态、大同小异，可　以传承，可以创新，但是只有真正能传达出“竹”之精神的壶　型，才可称之为精品，才能真正立于紫砂艺林之不败之地。在　当今紫砂行家辈出的年代，提高制壶工艺的同时，努力提高自　
身文化修养和审美能力，也是不可或缺的修行功课。　

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；　河南古陶瓷博物馆挂牌　

：　近日。河南省机构编制委员会批准同意在禹州钧官窑址博物馆加挂“河南古陶瓷博物馆”牌子，这是许昌首家以“河　；　
：　南”冠名的博物馆。经许昌市委、市政府同意，禹州市政府依托全国重点文物保护单位钧台钧窑遗址，投资１．２亿元兴建　：　
：　了禹州钧官窑址博物馆。　！　
：　据了解．禹州钧官窑址博物馆位于钧官窑路，钧台钧窑址东半部，建馆之初就确立了打造国家一级博物馆、一流博　：　
：　物馆的目标。该馆占地面积４７０００平方米，建筑面积１５０００平方米，展厅面积４９８０平方米，由主体展馆、宋钧官窑遗址　：　
展示馆和钧瓷工程技术研发中，６＂－－部分组成。现有文物藏品、标本和展品近１８０００件，馆内文物藏品１２３０件（套），其中　
：　馆藏珍贵文物３２６件（套）。基本陈列《禹水钧天・釉彩千年》包括《大禹之州》、《浴火千年》、《御用官钧》、《成器之道》、《万　：　
：　彩永辉》五部分。《古陶瓷标本陈列》展出陶瓷器物１５００多件，陶瓷标本４０００多件。自２０１１年１１月开放以来，以其丰富　：　
的内容、精美的形式、优质的服务、优雅的环境，在社会上引起了热烈反响和一致好评，荣获２０１２年度河南省优秀陈列　
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