古代文明礼貌用语大全

以下是中国传统礼貌用语的概述。

让我们看看。

中国古代传统礼貌用语大全
1.遇见某人时问好，问某人的姓时说出你的姓，问某人的地址时说出你的家庭住址。

2.邀请人们遵守约定，表示他们将受到尊重。

对方会写信说他们很善良，他们自己的家会很穷。

3.很高兴第一次见到你。

我在等有人打招呼并寻求帮助。

4.我已经欣赏了很长时间，也听到了很多关于它的事情，但是我已经很久没有看到它了。

我想寻求帮助并说“对不起”。

5.如果你不介意的话，请不要送我留下，而是送我去说和平。

6.寻求帮助，寻求帮助，寻求麻烦，寻求答案，寻求建议。

7.客人们坐下来说请坐下，陪朋友们说再见。

8、需要考虑表示考虑，无法见面表示抱歉，请原谅。

9.请寻求帮助，麻烦别人，对不起，对不起。

请改正这篇文章，接受善意和感激，并寻求建议。

11、找人帮忙说谢谢，祝大家健康说保重，祝贺大家说祝贺。

12.老人说他又老又不舒服。

他说他身体不好。

他说他会去拜访别人。

13、言行不当抱歉，向他人表示沉痛哀悼，欢迎客人表示欢迎。

14.当客人到达时，他们说他们来了，等着别人说他们在等他们，但是没有见到他们，他们说他们不受欢迎。

15、请接受表示接受，发送照片表示回村，欢迎购买表示惠顾。

16、希望爱护表示爱护，赞美人们意见表示意见，归还物品表示归还。

以上介绍是中国传统礼貌用语的完整集合，希望对大家有所帮助。

中华古时礼仪用语“人无礼，而不生”，礼貌是外在的、表面的，而教养是发自内心的，一个有教养的人，他同时也具备优秀的内涵和道德品质。

鞠躬礼初次见面用久仰，很久不见说久违。

认人不清用眼拙，向人表歉用失敬。

请人批评说指教，求人原谅用包涵。

请人帮忙说劳驾，请给方便说借光。

麻烦别人说打扰，不知适宜用冒昧。

求人解答用请问，请人指点用赐教。

赞人见解用高见，自身意见用拙见。

看望别人用拜访，宾客来到用光临。

陪伴朋友用奉陪，中途先走用失陪。

等待客人用恭候，迎接表歉用失迎。

别人离开用再见，请人不送用留步。

欢迎顾客称光顾，答人问候用托福。

问人年龄用贵庚，老人年龄用高寿。

读人文章用拜读，请人改文用斧正。

对方字画为墨宝，招待不周说怠慢。

请人收礼用笑纳，辞谢馈赠用心领。

问人姓氏用贵姓，回答询问用免贵。

表演技能用献丑，别人赞扬说过奖。

向人祝贺道恭喜，答人道贺用同喜。

请人担职用屈就，暂时充任说承乏。

【交友称谓】人总是要交朋友的。

自古以来，对交什么性质的朋友，都有明确的称谓。

忘年交：打破年龄、辈份的差异而结为好朋友。

忘形交：不拘形迹的缺欠或丑陋，结成不分你我的朋友。

君子交：指道义之交，即在道义上相互支持的朋友。

莫逆交：指彼此心意相通，无所违逆。

刎颈交：指友谊深挚，可以同生死，共患难。

贫贱交：穷困潦倒时结交的朋友。

布衣交：彼此没有作官而结交。

患难之交：同经磨练而成为朋友。

至交：友谊最深的朋友。

世交：称世谊、世好，泛指两家世代交情。

故交：故旧、旧交、故人，泛指有旧的交情。

一面之交：仅仅相识，但不甚了解。

市道交：古时以做买卖的手段结交的朋友，因其重利而忘义，后称小人之交。

【对人尊称】令尊：尊称对方的父亲。

令堂：尊称对方的母亲。

令郎(令子、令郎君、令嗣)：尊称对方的儿子。

令爱(令媛)：尊称对方的女儿。

令婿(令坦、令倩)：尊称对方的女婿。

令媳：尊称对方的儿媳。

令正(令阃、贤阁，尊夫人)：尊称对方的妻子。

乔梓：称人父子。

昆玉(昆仲)：称人兄弟。

古代谦让敬称礼仪用词大全中国自古以来就以“礼仪之邦”著称于世，古人大多比较谦虚，所以古人在言谈和文字当中就有很多谦词，现在很多人知其名而不知其意，其实，知道谦词的含义也是蛮有趣的。

向别人提起自己的妻子，有一个传统的谦称叫“拙荆”。

“荆”本为一种落叶灌木的名称，这里指用荆枝做的髻钗。

据《列女传》记载，东汉隐士梁鸿的妻子孟光居家生活俭朴，以荆枝作钗，粗布为裙。

后人因以“荆妻”或者“拙荆”谦称自己的妻子。

僧人、道士以“贫僧”“贫道”自称，不是出家人自叹贫穷。

晋、南北朝时，僧人自称“贫道”；唐以后僧人改称“贫僧”，道士谦称“贫道”。

这里的“贫”不是指生活的贫穷，而是指学识、道行的不足，是修为不够、功德未满的谦辞。

人们常称自己的文章或书画作品为“涂鸦之作”。

唐代诗人卢仝有一子，孩提时喜欢以蘸了墨水的笔在纸上或书本上恣意涂抹。

卢仝作诗叹曰：（这孩子）“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦”。

后来人们便以“涂鸦”一词戏称随意的创作，或用来比喻书法的稚拙，而更多的则是用来谦称自己的作品水平不高。

在文章的标题中，常用到“刍议”一词，如胡适的文章《文学改良刍议》。

“刍”音ｃｈú，本义为割草，也指喂牲口的草料，又引申指割草之人。

古时割草打柴者地位低贱，故“刍议”常用作谦辞，指自己的言论浅陋、不成熟。

胡适《文学改良刍议》：“谓之刍议，犹云未定草也，伏惟国人同志有以匡纠是正之。

”“鄙人”常用作自称，“鄙”本义指都邑四周的土地，后引申指郊野、边远的地方。

边远地区远离文化中心，往往消息闭塞。

自称“鄙人”是谦称自己的识见、修养均不如人。

书画家将自己的作品赠送给他人时，常会谦虚地说一句“聊供补壁”。

“补壁”的字面意义就是修补墙壁，书画家说的那句话，潜台词就是自己的作品价值不高，至多用作修补墙壁的材料。

需要提请注意的是，“补壁”只能用于赠送方，不能用于受赠方。

在表示谦虚的时候，做学生的，常会说“忝列门墙”，做朋友的常会说“忝在相知之列”，做作者的常会说“忝为著者之一”。

中华传统礼仪用语在日常生活中，我们或多或少都有了解过礼仪知识，下面小编为大家整理了关于中华传统礼仪用语相关内容，欢迎分享，希望对大家有帮助。

中华传统礼仪用语头次见面用久仰，很久不见说久违。

认人不清用眼拙，向人表歉用失敬。

请人批评说指教，求人原谅用包涵。

请人帮忙说劳驾，请给方便说借光。

麻烦别人说打扰，不知适宜用冒昧。

求人解答用请问，请人指点用赐教。

赞人见解用高见，自身意见用拙见。

看望别人用拜访，宾客来到用光临。

陪伴朋友用奉陪，中途先走用失陪。

等待客人用恭候，迎接表歉用失迎。

别人离开用再见，请人不送用留步。

欢迎顾客称光临，答人问候用托福。

问人年龄用贵庚，老人年龄用高寿。

读人文章用拜读，请人改问用斧正。

对方字画为墨宝，招待不周永怠慢。

请人收礼用笑纳，辞谢馈赠用心领。

问人姓氏用贵姓，回答询问用免费。

表演技能用献丑，别人赞扬说过奖。

向人祝贺道恭喜，答人道贺用同喜。

请人担职用屈就，暂时充任说承乏。

“令”字一族：用于对方的亲属或有关系的人。

如，令尊：尊称对方的父亲;令堂：尊称对方的母亲;令郎：尊称对方的儿子;令爱、令嫒：尊称对方的女儿;令兄：尊称对方的兄长;令弟：尊称对方的弟弟;令侄：尊称对方的侄子。

“拜”字一族：用于人事往来。

如，拜读：指阅读对方的文章;拜辞：指与对方告辞;拜访：指访问对方;拜服：指佩服对方;拜贺：指祝贺对方;拜识：指结识对方;拜托：指委托对方办事情;拜望：指探望对方。

“奉”字一族：用于自己的举动涉及对方时。

如，奉达(多用于书信)：告诉，表达;奉复(多用于书信)：回复;奉告：告诉;奉还：归还;奉陪：陪伴;奉劝：劝告;奉送、奉赠：赠送;奉迎：迎接;奉托：拜托。

“惠”字一族：用于对方对待自己的行为动作。

如，惠存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款)：请保存;惠临：指对方到自己这里来;惠顾(多用于商店对顾客)：来临;惠允：指对方允许自己(做某事);惠赠：指对方赠予(财物)。

“恭”字一族：表示恭敬地对待对方。

中华传统礼仪用语中华传统礼仪用语在日常生活中，我们或多或少都有了解过礼仪知识，下面小编为大家整理了关于中华传统礼仪用语相关内容，欢迎分享，希望对大家有帮助。

中华传统礼仪用语头次见面用久仰，很久不见说久违。

认人不清用眼拙，向人表歉用失敬。

请人批评说指教，求人原谅用包涵。

请人帮忙说劳驾，请给方便说借光。

麻烦别人说打扰，不知适宜用冒昧。

求人解答用请问，请人指点用赐教。

赞人见解用高见，自身意见用拙见。

看望别人用拜访，宾客来到用光临。

陪伴朋友用奉陪，中途先走用失陪。

等待客人用恭候，迎接表歉用失迎。

别人离开用再见，请人不送用留步。

欢迎顾客称光临，答人问候用托福。

问人年龄用贵庚，老人年龄用高寿。

读人文章用拜读，请人改问用斧正。

对方字画为墨宝，招待不周永怠慢。

请人收礼用笑纳，辞谢馈赠用心领。

问人姓氏用贵姓，回答询问用免费。

表演技能用献丑，别人赞扬说过奖。

向人祝贺道恭喜，答人道贺用同喜。

请人担职用屈就，暂时充任说承乏。

“令”字一族：用于对方的亲属或有关系的人。

如，令尊：尊称对方的父亲;令堂：尊称对方的母亲;令郎：尊称对方的儿子;令爱、令嫒：尊称对方的女儿;令兄：尊称对方的兄长;令弟：尊称对方的弟弟;令侄：尊称对方的侄子。

“拜”字一族：用于人事往来。

如，拜读：指阅读对方的文章;拜辞：指与对方告辞;拜访：指访问对方;拜服：指佩服对方;拜贺：指祝贺对方;拜识：指结识对方;拜托：指委托对方办事情;拜望：指探望对方。

“奉”字一族：用于自己的举动涉及对方时。

如，奉达(多用于书信)：告诉，表达;奉复(多用于书信)：回复;奉告：告诉;奉还：归还;奉陪：陪伴;奉劝：劝告;奉送、奉赠：赠送;奉迎：迎接;奉托：拜托。

“惠”字一族：用于对方对待自己的行为动作。

如，惠存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款)：请保存;惠临：指对方到自己这里来;惠顾(多用于商店对顾客)：来临;惠允：指对方允许自己(做某事);惠赠：指对方赠予(财物)。

“恭”字一族：表示恭敬地对待对方。

古代礼仪用语古代礼仪用语一、口头称谓语古人有多种多样表示尊敬的方法，大概有如下数种。

1、用“道德高尚”的说法称呼对方，如称人为“子、夫子、先生”等等。

2、从辈份上尊称对方，如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。

3、称对方的字、号。

4、称对方的身份时加上“贤、尊、高”等字眼。

如“贤侄”、“贤婿”等。

5、用对方的部下来代称对方，表示由于尊敬的缘故，不敢直接指呼对方。

古代第一人称代词除了“我”以外，还有“余、吾、予、朕、台、卯”等。

但古人对长辈或平辈说话时，也不用他们而是毫无例外地用谦称。

例如： 1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己。

如自称“鄙人、小人、愚、愚弟”等。

2、“用辈份低”的说法来称自己。

例如自称“小弟、小侄”等。

3、用“地位卑微”的说法来称呼。

例如自称“臣、仆、在下、牛马、自己下走”等等。

4、称自己的身份、职务，有时还加上“卑、小、贫”等字眼。

例如自称“弟子、学生、小生、贫僧、卑吏、卑职”等。

5、直呼自己的名。

例如孔子自称“丘”。

古人的礼貌语言还表现在：凡是说到与对方有关的行为、人物、事情、物品时，大都要使用尊敬、委婉的说法，例如：称别人的姓、名和字为“贵姓、大名、尊讳、尊字”等。

称别人年龄为“贵庚、尊庚、芳龄、高寿”等。

称别人的住处为“尊府、府上、尊寓、华居”等。

称别人的神态、相貌为“风采”等。

称别人的亲属去世为“作故人、谢宾客、仙游”等。

同样地，说到与自己有关的人和事物时，也一律采用谦虚的说法。

例如：称自己的孩子为“犬子”。

称自己的朋友为“敝友”。

称自己的意见为“愚见、愚计”。

向别人询问叫“拜问”。

古代礼仪用语二、交友称谓古人云：“君子之交淡如水”，自古以来，我们对交什么性质的朋友，都有明确的称谓。

杵臼之交：交友不分贵贱;(《聊斋》) 布衣之交：普通百姓间的交往;(《廉蔺列传》)莫逆之交：彼此情投意合;(《北史》) 刎颈之交：即使掉脑袋也不变心;(《廉蔺列传》)再世之交：与人父子两代都结成朋友; 忘年之交：不计年岁长幼以才能德行为主的交往;竹马之交：幼年男女之间的交往; 君子之交：看似平淡重在道义的朋友;车笠之交：不以贵贱而异的朋友; 忘形之交：彼此以心相许不分形迹;金石之交：交谊深厚、如金石般坚固; 金兰之交：友情契合，如同兄弟;平昔之交：往日结交的朋友; 肺腑之交：无话不谈，推心置腹的朋友;贫贱之交：贫困时结交的朋友; 诗文之交：以诗文往来结交的朋友。

中国古代礼貌谦辞敬语中国自古就有重礼节的优良传统，在日常交往中，人们经常要借助谦词敬语来表示尊敬、礼貌、问候、祝颂等。

准确得体地使用谦词敬语可以体现出一个人修养与品位，所以谦词敬语在人们日常交际和书信往来中是不可或缺的。

谦词所谓谦词，就是表示谦虚的言辞。

所谓敬词，是指敬称他人或与他人有关的人和事时所用的词。

以下是一些典型的谦词敬语。

一、“拙”字一族：称自己的（文章、见解等）。

拙笔：称自己的文章和书画。

如：拙笔一幅，敬请惠存。

拙见：称自己的见解。

拙著（拙作）：称自己的作品。

拙荆：古人对人称自己的妻子。

二、“小” 字一族：称自己或与自己有关的人或事物。

小弟：男性在朋友或熟人之间谦称自己。

如：小弟有一不情之请。

小儿：谦称自己的儿子。

小女：谦称自己的女儿。

小可：谦称自己（多用于早期白话）。

如：小可不才。

小人：古人指地位低的人，后来地位低的人也用于自称。

如：小人不敢。

小生：青年读书人自称（多见于早期白话）。

小店：称自己的店。

小照：指自己的尺寸较小的照片。

如：附小照一张。

三、“薄” 字一族：称自己的事物。

薄技：微小的技能，谦称自己的技艺。

如：薄技在身。

愿献薄技。

薄酒：味淡的酒，常用作待客时的谦词。

如：薄酒一杯，不成敬意。

薄礼：不丰厚的礼物，多用来谦称自己送的礼物。

如：些许薄礼，敬请笑纳。

薄面：为人求情时谦称自己的情面。

如：看在我的薄面上，原谅他一次。

四、“贱” 字一族：称与自己有关的人或事物。

贱姓：与“贵姓”相对，谦称自己的姓。

如：（您）贵姓？贱姓王。

贱内：对别人称自己的妻子（多见于早期白话）。

贱事：古人称自己的私事。

五、“敝” 字一族：称自己或自己的事物。

敝姓：称自己的姓。

如：（您）贵姓？敝姓王。

敝人：对人称自己。

敝处：谦称自己的家或停住的地方。

敝校：谦称自己的学校。

六、“鄙” 字一族：称自己或自己的事物。

鄙人：谦称自己。

鄙意：称自己的意见。

鄙见：称自己的见解。

七、“愚” 字一族：用于自己的谦称。

愚兄：对比自己年龄小的人谦称自己。

关于中华传统礼仪及用语
1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己。

如自称“鄙人、小人、愚、愚弟”等。

2、“用辈份低”的说法来称自己。

例如自称“小弟、小侄”等。

3、用“地位卑*”的说法来称呼。

例如自称“臣、仆、在下、*子、牛马、自己下走”等等。

4、称自己的身份、职务，有时还加上“卑、小、贫”等字眼。

例如自称“弟子、学生、小生、贫僧、卑吏、卑职”等。

5、直呼自己的名。

例如孔子自称“丘”。

古人的礼貌语言还表现在：凡是说到与对方有关的行为、人物、事情、物品时，大都要使用尊敬、委婉的说法，例如：
称别人的姓、名和字为“贵姓、大名、尊讳、尊字”等。

称别人年龄为“贵庚、尊庚、芳龄、高寿”等。

称别人的住处为“尊府、府上、尊寓、华居”等。

称别人的神态、相貌为“风采”等。

称别人的身体为“玉体”等。

称别人的亲属去世为“作故人、谢宾客、仙游”等。

同样地，说到与自己有关的人和事物时，也一律采用谦虚的说法。

例如：称自己的妻子为“贱内、拙荆”。

称自己的孩子为“贱息、犬子”。

称自己的朋友为“敝友”。

称自己的事情为“贱事”。

称自己的意见为“愚见、愚计”。

把自己的官叫“待罪”。

向别人询问叫“拜问”。

回答别人称“上报”等等。

古汉语中还有一类很突出的词，叫“谦敬副词”。

例如“蒙、窃、幸、猥、辱、敬、惠、谨”等等。

这些谦敬副词，和上面所谈的尊称、谦称以及委婉语、讳饰语等等，都是我国古代的礼貌语言，体现了我国古代语言美的优良传统。

古代礼貌用语例析中国素有“礼仪之邦”之称，孔子强调：“不学礼，无以立。

”《荀子》上说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。

”孔子教给弟子的“六经”中，礼占有重要地位，因此古人说话、写信也讲究礼节，注重遣词在称谓方面很讲究,主要有尊称和谦称。

有些表示称呼的词语至今仍值得我们借鉴。

一、尊称也叫敬称，是对谈话对方表示尊敬的称呼。

今天我们尊称对方为“您”，古代直接用敬称常用词的有：“子”、“汝”、“尔”、“而”、“公”、“君”等。

用名词做尊称的有：“先生”、“吾子”，这些名词都可译为“您”；用对方所在的处所或手下的人来代表对方,有“足下”、“陛下”、“阁下”、“执事”、“左右”等；用官职身份尊称对方的,如“大王”、“大夫”、“将军”、“公子”等,“陛下”是专称君主皇帝,可不译表官职身份的词也可不译。

用形容词来称呼的有:“尊府”、“尊兄”、“尊驾”、“尊夫人”；“贤弟”、“贤妻”；“仁兄”、“仁弟”；“贵体”、“贵姓”、“贵庚”；“高朋”、“高亲”、“高邻”、“高见”；“大礼”、“大作”、“大驾”。

如：孔子、墨子、老子等，古书上说：“其曰子，尊之也。

”若称对方家里的人则要加上一个“令”字，“令”是“美好”的意思，如“令尊”（父亲）、“令堂”（母亲）、“令兄”（哥哥）、“令郎”（儿子）。

二、谦称，表示谦虚的自称，用于自称。

古人为表示谦逊，常自称为“拙”、“愚”、“臣”、“仆”、“某”、小人”、“鄙人”、“在下”、“小生”、“小可”等。

“愚”，谦称自己不聪明，诸葛亮《出师表》：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之”；“鄙”，谦称自己学识浅薄，如：“鄙夫”，东汉张衡《东京赋》：“鄙夫寡识，而今而后，乃知大汉之德馨，咸在于此。

”“鄙臣”，《晏子春秋?谏上》：“使君之嗣，寿皆若鄙臣之年。

”“鄙臣”犹言“小臣”，“鄙生”，明陈子龙《上石斋师》：“二者必有所审，无俟鄙生之忖度也。

”“鄙生”为学生的自谦之称。

“鄙老”，《晋书?王接传》：“求贤与能，小无遗错，是以鄙老思献所知”，“鄙老”是老人的自谦之称，犹言“老朽”；“拙”：谦称自己笨拙、不灵活，如：《水浒全传》中写道：“这妇人便插口道：‘这个叔叔,便是拙夫新认识的兄弟”；“敝”，谦称自己或自己的事物不好；“卑”，谦称自己身份低微；“臣”，谦称自己不如对方的身份地位高；“仆”，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。

最全中华礼仪用语，值得保存下来！中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。

礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富，至今读来，依然唇角含香，受益无穷。

今天就让诗词君带领大家走进礼仪的世界，感受中华礼仪用语的妙处。

头次见面用久仰，很久不见说久违。

认人不清用眼拙，向人表歉用失敬。

请人批评说指教，求人原谅用包涵。

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麻烦别人说打扰，不知适宜用冒昧。

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赞人见解用高见，自身意见用拙见。

看望别人用拜访，宾客来到用光临。

陪伴朋友用奉陪，中途先走用失陪。

等待客人用恭候，迎接表歉用失迎。

别人离开用再见，请人不送用留步。

欢迎顾客称光顾，答人问候用托福。

问人年龄用贵庚，老人年龄用高寿。

读人文章用拜读，请人改文用斧正。

对方字画为墨宝，招待不周说怠慢。

请人收礼用笑纳，辞谢馈赠用心领。

问人姓氏用贵姓，回答询问用免贵。

表演技能用献丑，别人赞扬说过奖。

向人祝贺道恭喜，答人道贺用同喜。

请人担职用屈就，暂时充任说承乏。

敬词令，用于对方的亲属或有关系的人：令尊：尊称对方的父亲；令堂：尊称对方的母亲；令郎：尊称对方的儿子；令爱、令嫒：尊称对方的女儿；令兄：尊称对方的兄长；令弟：尊称对方的弟弟；令侄：尊称对方的侄子。

贤，用于平辈或晚辈：贤弟：称自己的弟弟或比自己年龄小的男性；贤侄：称侄子。

恭，表示恭敬地对待对方：恭贺：恭敬地祝贺；恭候：恭敬地等候；恭请：恭敬地邀请；恭迎：恭敬地迎接；恭喜：祝贺对方的喜事。

拜，用于人事往来：拜读：指阅读对方的文章；拜辞：指与对方告辞；拜访：指访问对方；拜服：指佩服对方；拜贺：指祝贺对方；拜识：指结识对方；拜托：指委托对方办事情；拜望：指探望对方。

奉，用于自己的举动涉及对方时：奉达（多用于书信）：告诉，表达；奉复（多用于书信）：回复；奉告：告诉；奉还：归还；奉陪：陪伴；奉劝：劝告；奉送、奉赠：赠送；奉迎：迎接；奉托：拜托。

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那么，古代礼貌用语有哪些呢？下面小编告诉你。

古代礼貌用语:中途先走说-失陪请人勿送说-留步送人远行说-平安宾客来到说-光临等候别人说-恭候没能迎接说-失迎需要考虑说-斟酌无法满足说-抱歉请人谅解说-包涵希望照顾说-关照赞人见解说-高见归还物品说-奉还言行不妥-对不起慰问他人说-辛苦迎接客人说-欢迎请人赴约说-赏光对方来信说-惠书自己住家说-寒舍请人接受说-笑纳送人照片说-惠存欢迎购买说-惠顾得人帮助说-谢谢祝人健康说-保重向人祝贺说-恭喜老人年龄说-高寿身体不适说-欠安看望别人说-拜访请改文章说-斧正接受好意说-领情求人指点说-赐教向人询问说-请问请人协助说-费心请人解答说-请教与人相见说-您好问人姓氏说-贵姓问人住址说-府上客人入座说-请坐陪伴朋友说-奉陪临分别时说-再见关于礼貌用语的顺口溜“您好”不离口“请”字放前头“对不起”时时有“谢谢”跟后头“再见”送客走。

与人相见说“您好”问人姓氏说“贵姓”问人住址说“府上”仰慕已久说“久仰”长期未见说“久违”求人帮忙说“劳驾”向人询问说“请问”请人协助说“费心”请人解答说“请教”求人办事说“拜托”麻烦别人说“打扰”求人方便说“借光”请改文章说“斧正”接受好意说“领情”求人指点说“赐教”得人帮助说“谢谢”祝人健康说“保重”向人祝贺说“恭喜”老人年龄说“高寿”身体不适说“欠安”看望别人说“拜访”请人接受说“笑纳”送人照片说“惠存”欢迎购买说“惠顾”希望照顾说“关照”赞人见解说“高见”归还物品说“奉还”请人赴约说“赏光”对方来信说“惠书”自己住家说“寒舍”需要考虑说“斟酌”无法满足说“抱歉”请人谅解说“包涵”言行不妥“对不起”慰问他人说“辛苦”迎接客人说“欢迎”宾客来到说“光临”等候别人说“恭候”没能迎接说“失迎”客人入座说“请坐”陪伴朋友说“奉陪”临分别时说“再见”中途先走说“失陪”请人勿送说“留步”送人远行说“平安”以下文字用于测试排版效果！七月，荷绿片片，粉莲朵朵。

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中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。

礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。

头次见面用久仰，很久不见说久违。

认人不清用眼拙，向人表歉用失敬。

请人批评说指教，求人原谅用包涵。

请人帮忙说劳驾，请给方便说借光。

麻烦别人说打扰，不知适宜用冒昧。

求人解答用请问，请人指点用赐教。

赞人见解用高见，自身意见用拙见。

看望别人用拜访，宾客来到用光临。

陪伴朋友用奉陪，中途先走用失陪。

等待客人用恭候，迎接表歉用失迎。

别人离开用再见，请人不送用留步。

欢迎顾客称光顾，答人问候用托福。

问人年龄用贵庚，老人年龄用高寿。

读人文章用拜读，请人改文用斧正。

对方字画为墨宝，招待不周说怠慢。

请人收礼用笑纳，辞谢馈赠用心领。

问人姓氏用贵姓，回答询问用免贵。

表演技能用献丑，别人赞扬说过奖。

向人祝贺道恭喜，答人道贺用同喜。

请人担职用屈就，暂时充任说承乏。

敬词令，用于对方的亲属或有关系的人：令尊：尊称对方的父亲；令堂：尊称对方的母亲；令郎：尊称对方的儿子；令爱、令嫒：尊称对方的女儿；令兄：尊称对方的兄长；令弟：尊称对方的弟弟；令侄：尊称对方的侄子。

贤，用于平辈或晚辈：贤弟：称自己的弟弟或比自己年龄小的男性；贤侄：称侄子。

恭，表示恭敬地对待对方：恭贺：恭敬地祝贺；恭候：恭敬地等候；恭请：恭敬地邀请；恭迎：恭敬地迎接；恭喜：祝贺对方的喜事。

拜，用于人事往来：拜读：指阅读对方的文章；拜辞：指与对方告辞；拜访：指访问对方；拜服：指佩服对方；拜贺：指祝贺对方；拜识：指结识对方；拜托：指委托对方办事情；拜望：指探望对方。

中华礼仪用语大全（收藏）
我们都知道，待人接物可是一种在学问。

其中礼仪就是很重要的一方面内容。

文明礼仪，表达对别人的尊重，也有流露出自己的谦虚。

在人与人的交往中，使用文明礼仪用语，可以彰显文明，即使第一次交往，也往往会给别人留下深刻的印象，正所谓“第一印象”。

同时，使用文明礼仪用语，能够增进人与人的感情。

礼仪用语，有很大一部分我们是比较熟悉的，当然也有部分内容，我们比较生疏。

这些礼仪用语属于中华传统文化范畴。

本期我们带来了中华礼仪用语大全，从敬词到谦称，有顺口溜，有礼仪用语解释，内容丰富、全面，可以转给孩子读一读，学习文明礼仪，很有收藏价值！一起来看看！
当然，对于本期的礼仪用语，有的内容比较实用，也是生活中运用比较广泛的，有的则不常用。

那么，对于这些礼仪用语，你怎么看呢？。