发展党员宗教信仰情况情况证明

高校大学生对党的信仰与入党动机教育问题专题调研报告为深入贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，进一步做好大学生思想政治教育工作，按照省委组织部与省委教育工委的调研要求，苏州市委教育工委以下发调查问卷、组织召开座谈会、深入学校走访等形式，在我市五所高职院校中开展了就“加强党对高校学生和青年教师信仰的吸引力问题”和“加强与改进对大学生入党动机教育问题”的调研。

现对调研涉及的主要问题归纳如下：一、大学生对党的信仰状况及入党动机的基本情况当前大学生的思想主流呈现出积极、健康、向上的良好态势，拥护中国共产党的领导和“三个代表”重要思想，高度认同以人为本和全面协调可持续的科学发展观，入党的动机是端正的：1．多数学生对马克思主义和共产党信仰较为坚定。

调查数据表明，有78．8％的学生认为马克思主义没过时，“是科学、人的精神支柱”；有84．2％的学生表示愿意加入中国共产党。

有61%的学生对自己入党动机的回答是“信仰共产主义”。

这说明大学生中对共产主义理想、信念正在逐渐回升，入党动机端正的学生的比例越来越高。

2．多数学生对中国传统价值观念、社会主义核心价值观念中的和平、公正、和谐等观念有较高的认同，对马克思主义基本理论以及中国化马克思主义理论成果感兴趣。

有57．4％的学生认为通过学习，对马克思主义、中国特色社会主义道路等重大问题越来越明白了；对于“当代西方学说和理论能否取代马克思主义成为解决中国实际问题的指导性思想”发表的看法时，有76．2％的学生作出了否定回答；而认为理论学习有一定效果的达到了32％；在对科学发展观与马克思主义关系的认识上，有78．3％的学生赞同科学发展观就是当代中国的马克思主义的说法。

3．多数学生积极向上，拥护党在现阶段的路线、方针和政策。

有78．4％的学生认为应该继续坚持四项基本原则；有94．3％的学生认为国有企业改革是要“让国有企业增强实力，发展社会主义市场经济”；有61．7％的学生认为社会主义民主政治最根本的是“要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来”；大多数学生相信党和政府，相信党风和社会风气能根本好转。

入党证明材料范文入党证明材料范文一：中共××支部委员会：你处发来的关于武大郎同志培养入党的函调证明材料信我处已收阅，现将武大郎同志的基本情况介绍如下。

武大郎同志于x年x月至x年x月在我校学习。

在校期间，担任学生会骨干成员，并成为入党积极分子的一员。

该同志坚决拥护中国共产党的领导，积极上进，积极向党组织靠拢，严格要求自己，时时以党员的标准来规范自己的言行。

关注时事政策，认真了解党的每一项重要事件，积极参加院系举办的各项有意义的活动。

尊敬师长，团结同学，乐于助人，热爱劳动，积极参加各项公益活动，集体荣誉感强。

在学习方面：踏实认真，刻苦努力，积极上进，并与同学相互学习。

合理安排工作和学习，使其不发生冲突，在同学中起好模范带头的作用。

多次获得奖学金，并在研究生考试中取得优异成绩。

在工作方面：该同志以“奉献学院，服务同学”为旨，在遇到利益冲突的问题时，能以学校、大多数同学的利益为重，积极完成学校的各项任务。

在生活方面：朴素节俭，善于沟通，乐于助人，得到大家的尊重和信任。

此外，该同志遵纪守法，政治清白，从未参加任何反动组织和封建迷信组织。

以上情况一切属实，我处对关于武大郎同志进行培养的的问题并无异议。

入党证明材料范文二：证明xxx，男，布依族，现在贵州省天柱县城关镇xxx村xxx组居住，年x月出生。

群众，文化程度为中专，为陈英华同志的妻弟，现在家务农。

该同志坚持四项基本原则，坚决拥护党的路线、方针、政策，思想进步，遵纪守法，具有较高的政治理论水平，良好的政治素养;严于律己，宽以待人，具有高尚的道德品质;学习、工作勤奋努力，生活俭朴，表现良好，无不良纪录。

特此证明。

证明单位(盖章)年月日入党证明材料：证明材料，是指由组织或个人出具的证明有关人员或事件的真实情况的书面材料，通常称证明信、证明书。

这是对发展对象进行政治审查中常用的一种文体。

(1)证明材料的—般格式和要求是：(1)标题。

一般把所要证明的主要内容作为标题，如“关于×××受贿情况的证明”。

一位老共产党员谈宗教与信仰在国内，至今我没有进入过教堂，对教堂始终怀有一种异类的神秘感，认为是老百姓的禁地，不是随意参观的场所。

后来，身边也有了信教的人经常出入教堂，才知道如果你真心信奉，人家还是来者不拒、热烈欢迎的。

有幸出国旅游，进教堂成了旅游项目，正好满足了我的好奇心。

平心静气进人恢弘而空旷的教堂，宛如来到另一个世界，仿佛被一种神圣而庄严的气氛所笼罩，耳边回荡着天籁之音。

看着虔诚的信徒手捧圣经，低声吟颂时庄重的神情，你不能不被信仰的力量所感动。

无法改变的社会强力，无法解脱的命运苦难，会把人带入一种病态，而这种病态的治疗是需要麻醉的，就像对于一些生理疾病的治疗一样。

在无法承受而又必须承受的时候，精神的麻醉首先是一种由心灵引发出来的自我保护功能。

生命要求这种保护，理想要求这种愿望，否则就难以继续生存下去，发展下去。

宗教，作为一些人生命内在的需要，代表了人们渴望神力保护的愿望。

当生存的苦难，像潮水一样涌向人类时，人们跑进了教堂，人们眼望着基督，求上帝抚慰心灵，求上帝保佑，带他们到一个平等、幸福、没有疾病和罪恶的地方。

一位中央党校教授将马克思主义简而言之：世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是可以认识的，认识来源于实践，实践是检验真理的标准。

这真是简单明了、通俗易懂的经典解释，一听就永远忘不了。

共产党员自然不能信奉宗教。

马克思主义和宗教，是截然相反的两种世界观。

我不信宗教，但是我尊重他人对信仰的选择。

如果你真诚笃信，做一个虔诚的守法教徒，我倒觉得也不错，与社会有益无害。

眼下佛寺道观遍布中国，“钱能通神”，这话在有些寺庙里贯彻得实实在在：和尚老道巧舌如簧，不把来客的腰包掏空不罢休，你若不交些银两，就甩脸子看。

我想，这些人没准是假和尚、假老道。

出家人慈悲为怀，施主布施全凭自愿，何必死拉硬拽，强人所难呢？这不但无利于佛学法理、道教旨义的弘扬，反而有损于佛祖、道宗的形象。

对宗教信仰的尊重，表现了我国政府以人为本的治国理念，是宪法规定的公民信仰自由的具体体现。

有关共产党员组织关系证明信仰头填好的表明依照组织部要求，省内省管大专学校党组组织部长、郑州铁路局党组、黄委会政治工作部、军队政治工作部能够和我国县委会之上地方党委组织部长相互之间迁移共产党员组织关系。

高等院校向外省迁移共产党员组织关系时，须经河南省委高等院校统战部申请办理。

填好共产党员组织关系证明信仰头的规定及归类列举如下：1、转到外省证明信开到：中共河南省委高等院校统战部组干处。

例：北大———中共河南省委高等院校统战部组干处湖北省高校——中共河南省委高等院校统战部组干处2、转到省管高等院校证明信开到“某某某高等院校党组组织部长”。

例：郑大————郑大党组组织部长河南师范大学——河南师范大学党组组织部长3、转到河南省直介绍信开到：中国共产党河南省省直工委组织部长。

例：河南省人才研究中心——中国共产党河南省省直工委组织部长河南省纺织品高等专科学校—————中国共产党河南省省直工委组织部长河南省商业服务高等专科学校—————中国共产党河南省省直工委组织部长河南省实验初中————中国共产党河南省省直工委组织部长河南省岗位技术学校———中国共产党河南省省直工委组织部长河南体局—————中国共产党河南省省直工委组织部长河南财专———————中国共产党河南省省直工委组织部长河南公安高等专科学校—————中国共产党河南省省直工委组织部长河南省工程建筑院校———中国共产党河南省省直工委组织部长河南职工医院————中国共产党河南省省直工委组织部长郑州市工业贸易院校———中国共产党河南省省直工委组织部长河南省城市规划院—中国共产党河南省省直工委组织部长省高级法院————中国共产党河南省省直工委组织部长河南轻工业学校———中国共产党河南省省直工委组织部长4、转到市属高校证明信一般开到：某某某市委办公室。

例：黄河科技高校—————中国共产党郑州市市委办公室郑州电力高等专科学校—————中国共产党郑州市市委办公室郑州师专---—————-中国共产党郑州市市委办公室濮阳市岗位技术学校--—--中国共产党濮阳市市委办公室商丘市岗位技术学校———中国共产党商丘市市委办公室南阳市理工大学—————中国共产党南阳市市委办公室5、转到当地证明信开到：某某某区县市级党组组织部长：开封顺河区—————顺河区委组织部开封教育学校—————开封教育学校党组组织部长开封十中——————开封教体局党委会6、转到市、县证明信开到：某某某市(县)委组织部长。

⼊党函调证明材料信范⽂3篇 ⼊党函调证明材料是当了解⼀个⼈的基本途径，也是最有效最快的⽅法，⼊党函调证明材料要怎么准备才好呢？本⽂是⼊党函调的证明材料信范⽂，仅供参考。

⼊党函调证明材料信范⽂篇⼀ 总⽀部委员会： 收到贵⽀部所发的“函调证明材料信”，很⾼兴我单位_x之⼥_x同学能成为贵⽀部的中共党员发展对象，现就_x同学之⽗(母)_x的政治⾯貌、社会关系、现实表现等证明如下： _x拥护中国共产党，坚持学习马列主义、⽑泽东思想、邓⼩平理论和“三个代表”重要思想，在⼤是⼤⾮⾯前保持政治上的清醒与坚定。

该同志现实表现好，品⾏端正，⽆不良习⽓，在歪风“风靡社会，毒害我国⼈民时，其⽗更是⽴场坚定，坚决唾弃⾏为。

该同志在““””和“两乱”期间，⽆不良历史政治问题，不参与动乱活动。

该同志为⼈忠厚⽼实，作风正派，⽆任何贪污受贿等经济⽅⾯的问题。

综上所述，我们认为_x的政治审查是合格的。

特此证明： 中共_x党⽀部委员会 ⼊党函调证明材料信范⽂篇⼆ 某省某市某县某村村党委： 请转你处(党委/党总⽀(任选⼀个写，主要是看你们村叫什么，可以问问⽗母⾃⼰村关于党的叫什么名称))为我处_x之⽗、之母写⼀证明材料信。

写好后请盖章，连同原件⼀并转回。

机关 名称： 地址：年⽉⽇ ⽗母在同⼀单位，则按下⾯这个模板来写 ⽗母不在同⼀个单位也可按照下⾯的模板来写，只是需要填写两份，⽗母各⼀份 某省某市某单位党委： 请转你处(党委/党总⽀(任选⼀个写，主要是看你们村叫什么，可以问问⽗母⾃⼰村关于党的叫什么名称))为我处_x之⽗、之母写⼀证明材料信。

写好后请盖章，连同原件⼀并转回。

机关 名称： ⼊党函调证明材料信范⽂篇三 证明 中共_⽀部委员会： 收到贵⽀部所发的“函调证明”通知，很⾼兴原我(单位、村)_x能成为贵⽀部的建党对象，现对其⽗母亲的政治⾯貌、社会关系、现实表现等做证明如下： ⽗亲：_x，现年x岁，(职业、学历) 母亲：_x，现年x岁，(职业、学历) 1.政治⾯貌： 其⽗母亲均为思想健康、上进、务实的村民。

党员不能信仰宗教专题讨论马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴。

在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的，无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。

下面就一起来看看小编分享的党员不能信仰宗教专题讨论吧。

党员不能信仰宗教专题讨论一现实生活中，少数党员会不经意讨论党员能不能信教的问题。

在这里，给出明确答案，共产党员绝不能信仰宗教。

在全国宗教工作会议上，总书记明确指出：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。

”公民有信仰宗教的自由，但是共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，这是由党的性质和共产党人的世界观决定的。

共产党员绝不能把自己混同于党外群众，必须在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格规范自己，按照马克思主义理论全面塑造自己。

马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。

作为一名共产党员，只有树立唯物主义世界观，用马克思主义世界观认识世界、改造世界，解释社会现象和自然现象，才能做一个彻底的无神论者。

共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，也是党的纪律要求。

2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出：“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定共产主义信念，防止宗教的侵蚀。

对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。

”党员信仰宗教和参加宗教活动，不仅事关党员个人的信仰问题，而且事关我们党的政治纪律和政治规矩。

古人说：“万物得其本者生，百事得其道者成”“本根不摇，则枝叶茂荣”。

信仰、信念、忠诚是共产党的根本、元气和主心骨。

95年来，我们党之所以能由弱小走向强大，从胜利走向更大胜利，主要是因为我们始终在马克思主义中寻找价值和信念，产生了无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。

一名共产党员，有了马克思主义信仰，有了共产主义理想，“钙质”就不会流失，骨头就硬，就知道“从哪里来，到哪里去”，就明白“为了谁、依靠谁、我是谁”，就不会在宗教中寻找自己的价值和信念。

党员不能信仰宗教发⾔稿精选 党员沉迷于宗教，将使我们党从思想上、组织上⾃我解除武装，从⼀个马克思主义政党蜕变为⼀个⾮马克思主义政党，也就根本谈不上继续领导中国特⾊社会主义伟⼤事业。

下⾯是店铺整理的2016党员不能信仰宗教发⾔稿精选，⼤家⼀起来看看吧。

党员不能信仰宗教发⾔稿(⼀) ⽇前，浙江省温州市委在通报巡视整改情况时称，着⼒解决少数基层党员中隐性参教信教问题。

该市以教育、卫⽣系统和⾼校为重点领域，开展新⼀轮党员参教信教情况⼤排查。

对缺乏理想信念、丧失党性观念、不具备党员资格条件的党员，坚决予以清退。

温州的做法颇有代表性，清退“思想上不在党”者，强化党的意识和党员意识，已经成为从严治党的重要课题。

从现实问题看，去年中央巡视组在第⼆轮巡视的反馈意见中，批评⼀些地⽅少数党员信仰宗教、参与宗教活动。

这表明，少数党员背离党的辩证唯物主义世界观转⽽投向宗教的问题，已经引起⾼度重视，并纳⼊纪律⼯作的视野。

马克思主义的世界观是辩证唯物主义，⽽宗教的世界观⽆⼀例外属于唯⼼主义范畴。

在哲学上，唯物主义和唯⼼主义之间的分野是根本性的，⽆论对个⼈还是政党⽽⾔都⽆法调和与兼容。

马克思就直接指出，“共产主义是径直从⽆神论开始的”。

共产党员不能信仰宗教，是我们党从建⽴之初起就⼀贯坚持的重要思想原则和组织原则，是没有任何疑义的。

按照宪法规定，我国公民有宗教信仰的⾃由。

但是，共产党员不同于⼀般公民，共产党员是有共产主义觉悟的先锋战⼠，是坚定的马克思主义者，是⽆神论者。

因此，我们党曾多次明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动。

思想上的滑坡是最严重的病变。

现实中，⼀些党员不信马列主义，⼼思不在⼯作和事业上，忙着参加宗教活动，实际上成了宗教信徒。

特别是⼀些领导⼲部，带头参教信教，有的甚⾄热衷求神拜佛，⼤搞封建迷信。

这股风⽓如果不遏制，势必搞乱党员思想，涣散党的组织，后果不堪设想。

当前，“三严三实”专题教育正在深⼊开展，⼀个重要指向就是着⼒解决党员的思想问题，如理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失，宗旨意识淡薄等。

宗教信仰调查报告2篇6月20日，市政协民族宗教台侨属联合会机构一部分委员会，在副书记杨丘远的领着下，对本市宗教信仰活动场地依规管理方面开展调查。

考察组一行依次现场查看了汊涧镇东胜寺、仁川主教堂和龙隐寺，举办了交流会，征求市宗教局有关本市宗教信仰活动场地依规管理方法状况的通告。

在现场查看、征求通告和研讨探讨的基本上，委员会们就怎样进一步加强宗教信仰活动场地依规管理方面，明确提出了意见与建议。

现将相关工作方案以下：一、基本上现况和关键工作中从视查状况看来，本市有着佛家、伊斯兰、天主教和道家等四大宗教信仰，准许备案的宗教信仰活动场地68个，在其中佛家寺院41个、基督教堂点24个、道家场地两个、教堂一个。

备案办理备案教职员工300多的人，信佛教人民群众近三万人，在其中佛家一万人、道家8000人、天主教6000人、伊斯兰2600人。

近些年，本市严苛依照“增团结一致、谋发展，构和睦、保平稳”的工作目标，依规提升民族宗教管理方法，积极主动正确引导宗教信仰与社会主义社会社会发展相一致，有序推进和睦天长基本建设。

1、加强组织领导，宗教信仰活动场地管理模式日益完善。

贯彻落实了市领导干部联络宗教界意味着人员规章制度，对宗教信仰行业的重大事情开展专题讲座商议科学研究，保证重大事情稳定进行。

统战部、民宗局对帮抓宗教团体工作中开展职责分工，对农村基层宗教信仰工作中上级领导和专职党员干部进一步确立，提升县农村三级联动，全省全部宗教信仰场地都开设了管理委员会，产生了各尽其责、密切配合的工作中布局。

2、依规管理方法，宗教信仰活动场地纪律和睦平稳。

严苛执行宗教信仰工作中属地标准，依规提升民族宗教的管理方法。

制订评定方法，对宗教信仰活动场地管理方面和教职员工履职情况开展考评鉴定。

签署安全工作责任书，贯彻落实安全工作义务，会与相关部门进行排查整治，避免私开聚会活动点、乱建乱传等状况，推行责任追究制度规章制度。

3、突出主题，宗教信仰活动场地管理方法持续标准。

党员不能信仰宗教心得体会宗教信仰自由是每个公民的权利，党员不能信仰宗教心得体会[专题]。

教徒应当遵守教义，不能脚踩两只船!党员应当遵守党纪党规，不能脚踩两只船!纯洁队伍建设，势在必行!下面是党员不能信仰宗教心得体会，欢迎阅读!心得一：现实生活中，少数党员会不经意讨论党员能不能信教的问题。

在这里，给出明确答案，共产党员绝不能信仰宗教。

在全国宗教工作会议上，总书记明确指出：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。

”公民有信仰宗教的自由，但是共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，这是由党的性质和共产党人的世界观决定的。

共产党员绝不能把自己混同于党外群众，必须在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格规范自己，按照马克思主义理论全面塑造自己。

马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。

作为一名共产党员，只有树立唯物主义世界观，用马克思主义世界观认识世界、改造世界，解释社会现象和自然现象，才能做一个彻底的无神论者。

共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，也是党的纪律要求。

2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出：“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定共产主义信念，防止宗教的侵蚀。

对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。

”党员信仰宗教和参加宗教活动，不仅事关党员个人的信仰问题，而且事关我们党的政治纪律和政治规矩。

古人说：“万物得其本者生，百事得其道者成”“本根不摇，则枝叶茂荣”。

信仰、信念、忠诚是共产党的根本、元气和主心骨。

95年来，我们党之所以能由弱小走向强大，从胜利走向更大胜利，主要是因为我们始终在马克思主义中寻找价值和信念，产生了无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。

一名共产党员，有了马克思主义信仰，有了共产主义理想，“钙质”就不会流失，骨头就硬，就知道“从哪里来，到哪里去”，就明白“为了谁、依靠谁、我是谁”，就不会在宗教中寻找自己的价值和信念。

共产党员不能信仰宗教近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得注意的现象是，共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有的党员实际上成为宗教信徒。

与此同时，社会上乃至党内出现一种声音，认为应该“开禁”，允许党员信教，还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多“好处”，甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。

事实上，我们党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。

这一原则是党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定的。

党的各级组织和广大党员应保持清醒认识，任何情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。

一、共产党员不能信仰宗教是我们党的一贯原则马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴。

在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的，无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。

马克思主义创始人从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的界限，不仅指出宗教赖以产生的物质的、现实社会的根源，而且指出无产阶级为了求得解放，必须从宗教中解放出来。

马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。

列宁把马克思主义宗教观运用于工人阶级政党的革命实践，指出，“我们的党纲完全是建立在科学的而且是唯物主义的世界观上的。

因此，要说明我们的党纲，就必须同时说明产生宗教迷雾的真正的历史根源和经济根源。

我们的宣传也必须包括对无神论的宣传……”同时列宁强调，要慎重对待宗教问题，在革命实践中争取、团结和教育信教群众。

中国共产党坚持以马克思主义作为自己的行动指南，党的全部理论、思想和行动都是建立在辩证唯物主义世界观基础之上的。

只有在这个基础上，才谈得上掌握马克思主义理论体系，才谈得上用马克思主义指导中国革命和建设的实践。

由此，也就决定了党员不能赞同唯心主义、不能信仰宗教成为中国共产党一项基本的思想和组织原则，而这一原则在不同历史时期都为我们党所强调，并明确写在党的重要文件中。

宗教信徒可以入党吗篇一：入党不可以信仰宗教中国共产党、中国共产主义青年团是以马克思主义为指导,实行最彻底的无神论；而宗教则是以“神不灭”为中心的唯心主义思想体系。

因此，信仰共产主义与信仰宗教是两种不同的意识形态，共产主义信仰与宗教信仰是两种对立的世界观，共产党员不能信仰宗教是我们党的一贯原则。

马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴。

在哲学上，唯物主义和唯心主义之间是根本对立的，无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。

中国共产党坚持以马克思主义作为自己的行动指南，党的全部理论、思想和行动都是建立在辩证唯物主义世界观基础之上的。

由此决定了党员不能赞同唯心主义、不能信仰宗教成为中国共产党一项基本的思想和组织原则。

篇二：党员不能信仰宗教共产党员不能信仰宗教在进行过“党员能否参加宗教信仰的党会”后，发现近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，出现了一个值得注意的现象：共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有的党员实际上成为宗教信徒。

事实上，我们党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。

这一原则是党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定的。

一、共产党员不能信仰宗教是我们党的一贯原则马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴。

在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的，无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。

马克思主义创始人从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的界限，不仅指出宗教赖以产生的物质的、现实社会的根源，而且指出无产阶级为了求得解放，必须从宗教中解放出来。

马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。

列宁把马克思主义宗教观运用于工人阶级政党的革命实践，指出，“我们的党纲完全是建立在科学的而且是唯物主义的世界观上的。

因此，要说明我们的党纲，就必须同时说明产生宗教迷雾的真正的历史根源和经济根源。

党员发展对象政治考核表
姓名性别民族出生
年月
工作
年月
曾用名籍贯党（团）时间宗教信仰
单位
职级技术等级学历
家庭详细通讯地址邮编
家
庭
主
要
成
员
国
内
外
主
要
社
会
关
系
主
要
经
历
奖
惩
情
况
个
人
鉴
定
签名：
年月日
政治考核意见经二〇XX年XX月XX日支委会研究，该同志政治考核合格
支部书记签名或盖章：
年月日
备注本考核表一式两份
入党积极分子考察档案姓名单位
性别职级出生年月籍贯工作时间政治面貌
民族文化程度确定入党积极分子时间
现
实
表
现
培
养
联
系
人
意
见
培养联系人：
年月日
关于对XXX党支部
党员发展对象预审情况的通知
XXX党支部：
你单位上报的XXX等党员发展对象，对照《中国共产党发展党员工作规定》，经XX党委审查研究，XX名同志均已符合党员发展对象条件。

特此通知。

中共XXXX委员会
20XX年X月X日。

党员对民族宗教的认识
党员对民族宗教的理解
习近平总书记指出，中国共产党坚持用马克思主义立场、观点、方法理解和对待宗教。

马克思、恩格斯使用辩证唯物主义和历史唯物主义观察分析宗教现象和宗教问题，创立的马克思主义宗教观，集中体现了马克思主义在宗教问题上的立场、观点、方法，是我们准确理解和处理宗教问题的理论基础。

我们国家是一个多宗教的国家，在长期的历史发展中，逐步形成了以佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等五大宗教为主体，兼有少数其他宗教和多种民间信仰的基本格局。

正如习近平总书记所说，有人需要、有人信奉是宗教得以存有的前提，宗教工作的本质是群众工作。

坚持马克思主义宗教观，必须坚持共产党员不能信教这个政治纪律。

这是由党的性质和共产党员的世界观决定的。

共产党员信仰宗教，违背党的性质，违反党的纪律，其危害是导致唯物主义作为党的指点思想的哲学基础地位丧失，党在组织高度集中统一优势的动摇，势必消弱党组织的凝聚力和战斗力，降低党在群众中的威信，也不利于准确贯彻执行党的宗教政策。

正因为此，习近平总书记严肃要求，共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，决不能在宗教中寻找自己的价值和信念。

党员个人发言不能信仰宗教发言提纲如果允许党员信教，那么就是允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存，有神论与无神论并存，这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失，在思想上、理论上造成党的分裂。

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党员个人发言不能信仰宗教发言提纲《中国共产党章程》规定“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士”，规定预备党员必须宣誓“拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律”。

党章是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。

“共产党员不得信仰宗教”之所以是必须坚守的政治纪律，归根到底是因为党员信教违背了《中国共产党章程》。

中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。

为什么党中央明确地把共产党员不得信仰宗教规定为一条政治纪律，始终如一地坚持呢?第一，党以马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义为世界观基础，如果党员信仰宗教，必然会动摇这一基础。

马克思主义是彻底唯物主义和彻底无神论的世界观，它同任何唯心主义和有神论都是根本对立的、不相容的。

共产党员必须把党的世界观作为自己的世界观。

党员如果信仰宗教，就背离了党的世界观;党组织如果允许党员信仰宗教，就破坏了全党统一的科学世界观基础。

第二，中国特色社会主义的理论和实践是建立在马克思主义世界观的基础之上的，如果党员信仰宗教，必然危害中国特色社会主义事业。

坚持中国特色社会主义的道路、理论体系和社会制度，必须坚持人民群众是历史创造者的观点，依靠人民群众自己解放自己，必须坚持辩证唯物主义的根本立场，遵循社会发展客观规律，从中国实际出发制定和执行各项方针政策。

如果共产党员信仰宗教，把个人和人类的命运寄托于造物主或任何超自然的力量，不相信人自身的力量和社会发展的客观规律，就不可能真正理解科学社会主义、认识中国国情，就不能坚定、自觉地执行党的路线方针政策，更谈不上献身于中国特色社会主义事业。

第三，中国共产党是具有严密组织体系和强大组织能力的党，如果党员信仰宗教，必然危害党的组织。

湛江地区宗教发展状况调查报告一、湛江信仰宗教的基本现状本次调查由我们一个宿舍6名同学共同进行与完成。

此次调查主要采用调查问卷的形式，以湛江霞山市区为主，共发放问卷200份，回收问卷180份，回收率90%。

同时，我们辅之实地考察法和采访调研法，从多方面了解和掌握湛江地区的宗教发展情况。

通过对调查问卷、考察得到的信息和采访调研的情况的统计与分析，可以发现湛江地区信仰宗教的基本现状。

（一）宗教总体上有了较快的发展，宗教的社会影响明显增强。

近几年来，湛江市的宗教发展较快。

目前，湛江市有佛教、天主教、基督教、道教四大宗教，全市登记开放宗教活动场所271间。

全市有宗教教职人员2018人，天主教徒3万多人，基督教徒1万多人，佛教信徒约12万多人，道教信徒约3万多人。

据调查结果分析，对宗教有兴趣的人占总调查人数的35%，同时通过调查我们可以发现有30%的市民偶尔“进入宗教活动场所”，有21%的市民“阅读宗教书籍”，有12%的市民“主动与宗教界人士交流”。

从调查不难看出，湛江市民的信仰成多元化的趋势发展。

宗教社会影响的不断扩大在目前的一个显著标志就是宗教文化热的形成。

现在，宗教书刊越来越多，表现宗教内容的文艺作品日益增加。

新闻媒介中宗教方面的信息量也相当可观，旅游文化中的宗教成份日益浓厚。

这其中，尤以佛教文化和基督教文化在社会各界中的影响更为突出。

（二）各大宗教努力适应中国特色的社会主义事业，在社会主义建设中发挥着积极作用。

首先，在政治上，绝大多数宗教组织，绝大多数教职人员是热爱祖国，遵守法律，维护民族团结和祖国统一的，是积极协助党和政府贯彻执行宗教信仰自由政策的。

宗教界的这一基本立场，在广大宗教徒当中起到了良好的政治上的凝聚作用。

据调查结果显示，认为“宗教伦理促进了社会稳定和文明进步”的有45人。

其次，在经济建设方面，广大信教群众和不信教群众一样本来就是社会主义建设的主力军，他们直接在生产第一线，为国家创造着财富。