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第一章新时期以来的文学思潮教学目的：了解新时期文学发生的背景及意义，掌握新时期文学思潮的格局，走向明确文艺理论发展的态势。
重点：新时期文学思潮及创作思潮的格局。
难点：明了文学创作思潮的演变状况和各种文学创作思潮下的小说创作概况及特点。
教学时间：1课时教学方法：讲授、课堂讨论结合。
教学内容：第一节新时期文学思潮第二节新时期文学创作思潮思考题：1．新时期文学思潮及其特点2．新时期文学创作潮流的演变及格局3．新时期文学兴起的原因必读作品与文献：1．丁帆主编《新时期小说主潮》，人民文学出版社2002年2．王岳川著《二十世纪西方诗性哲学》，北京大学出版社2002年3．张志中著《1993：世纪末的喧哗》，山东教育出版社1998年4. 金汉主编《当代文学发展史》，上海文学出版社2002年5．曹文轩著《二十世纪末中国文学现象研究》，北京大学出版社2002年第一节新时期文学思潮一、思想解放潮流及其背景新时期既是历史发展的新时期，也是文学发展的新时期。
1976，10粉碎“四人帮”后，经过两年的喘息、过度，到1978年党的十一届三中全会的召开，标志我国进入一个新的历史发展时期，文学也从极左路线的控制下解放出来，进入了一个现实主义的回归、发展、深化与现代主义的引进、改造、融合、创新，这样一个多元美学原则并存、竞争、繁荣的新时期，其核心是：与文革决裂，反观历史，做出新的思考。
人们对过去时代存在的生活的荒谬性、对理论信仰与生活严重脱节有了新的深刻的认识，对思想戒律的质疑与冲决思想戒律的冲动形成了一股巨大的潜流，并终于在70年代末期冲出地表，形成了思想解放的潮流。
其表现是：1. 1978年5月11日《光明日报》发表了《实践是检验真理的唯一标准》的评论，引发了思想解放运动。
2. 同年11届三中全会召开，批判了两个“凡是”的主张，为：“天安门事件”平反，彻底推翻了《纪要》，实现了工作重心的转移，文艺界的“拨乱反正”真正开始。
3. 1979年10月第四次文代会的召开，明确提出了文艺工作的方针“为人民服务，为社会主义服务”，纠正了“文艺为政治服务”的提法，文艺“百花齐放”的春天到来了。
中国现代小说脉络第一个十年（1917--1927）这是中国现代小说的开端，作家们在批判旧的封建文学的同时，吸收和借鉴西方文学，以全新的小说观念和艺术思维方式，创造出充满“五四”时代精神的作品。
鲁迅：以高度成熟的小说创作，完成了给中国现代小说奠基的重任，开创了中国现代代小说的现实主义主潮，被誉为“中国现代小说之父”。
《狂人日记》是中国现代小说的开端。
问题小说：以探索社会问题为主要内容，又称五四问题小说。
以冰心和卢隐等代表。
人生写实派小说：以叶绍钧，王统照，许地山等为代表乡土小说：20年代中期到30年代，以农村生活为题材，具有较浓的乡土气息与地方色彩的乡土写实小说。
以废名（冯文炳）、许杰、许钦文、鲁彦、台静农、徐玉诺、王思玷等为代表。
“自我小说”流派：也叫“自叙传”抒情小说派，以表现自我，重自我抒情为主要特征1921年7月，郭沫若、成仿吾、郁达夫、田汉等人发起组织创造社，强调文学必须表现自我表现作家“自我内心的要求”。
一批作家，面对民族的苦难，倾泻出他们或昂扬乐观，或悲哀苦痛的内心情感与要求，为祖国命运与个人生活而焦虑的层层郁积，形成了他们丰富而强烈的内心情感。
第二个十年（1927--1937年7月）二十世纪三十年代是中国现代小说的发展期和繁荣期，三十年代的社会变动，对文学创作产生了重大的影响，形成了“左翼”“京派”“海派”三大文学流派对峙而又互渗的局面。
同时，小说的题材得到空前的开拓，短篇小说进步惊人，出现了张天翼、萧红、沙汀等短篇新秀。
但是作为这时期小说的代表与标志的是能容纳较为广阔的社会历史内容的中长篇小说，巴金、老舍、茅盾、沈从文等人杰出的创作，为中国现代小说耸起一座座丰碑。
此外，小说内容与风格在门类上也取得重大的进展，有社会剖析小说，心理分析小说，世俗讽刺小说，抒情小说等。
左翼小说：强调跟进时代，反映重大题材，表现对现实的批判和反抗。
以蒋光慈，柔石等为代表。
其中主要是以蒋光慈为代表的“革命小说”流派，代表作品《少年漂泊者》。
【中国现代文学发展脉络】
背景：政治腐败、半殖半封、师夷长技、变革政体、屡次复辟、变革思想
1917思想解放运动，新文化运动
特征：始于思想革命。
在政治革命高潮中发展。
【1】、1917-27 人的觉醒、人的解放，人的改造。
文学革命要建立的新文学是”人的文学”
【周作人-人的文学】：新文学本质在重新发现’人‘，宣扬人为本位的人道主义。
从而助成人性的健全发展。
【文学研究会】1921BJ成立，发起人周作人~现代文学史上第一纯文学社团成员规模最大、
特点，重客观、再现、写实,倡导为人生的观点
【创造社】1921、特点重主观，表现，抒情、开启推动’’向内转’的艺术方向【2】、1928-37,6 【背景】文学主潮政治化。
思想革命-社会革命。
个性解放-社会解放
无产阶级文学运动-自由主义。
作家文学运动京派、海派
【左翼作家联盟】1930.3.2上海成立。
鲁迅郭沫诺。
贡献：
1密切了文艺与革命关系、2大量传播马列主义文艺理论3推动文艺创作的繁荣和发展。
【3】.、1937.7-1949
【背】战争制约下不同政治地域的文学分割并存。
文学与战争和救亡发生紧密联系
【国统区】基调昂扬激奋的英雄主义，救亡压倒一切，代表40年代文学主流。
老舍-四世同堂。
曹禹-北京人。
财主底=呼兰-法西斯细菌-
【解放区】明朗、朴素。
对新社会制度赞美对人民斗争生活热情描绘。
【沦陷区】现象复杂，特点雅文学与俗文学两大潮流在对立中接近趋向。
中国文学作品中的现实主义流派源远流长，与浪漫主义流派并列为中国的两大文学流派。
从诗经开始，中国的现实主义作品就已经形成了自己独有的品格。
随着历史的演进和发展，文学作品中的现实主义流派也在一直发展变化之中；到了近现代，更是集中反映在小说创作之中。
这也是我们从小说之中看现实主义当代流变的原因。
应该说，新时期的现实主义小说的复苏，从刘心武的短篇小说《班主任》问世便开始了。
这部小说提出了在思想文化领域批判左倾思潮的问题。
作品通过谢慧敏和宋宝琦两个发人深省的人物形象，大声疾呼“救救孩子”，渴望把孩子从“四人帮”的坑害中解救出来。
这一声惊雷炸响了当时的文坛，在社会思想的转变中充当了排头兵。
此后，随着“伤痕文学”，反思文学，改革文学等文学思潮的嬗变，一批具有深刻现实意义和批判意义的小说纷纷出现。
这些小说坚持正视现实，直面人生问题，不回避社会阴暗面，充分发挥了文学作品指引生活的作用，极富意义。
我们认为，现实主义小说在当代呈现出一种复苏、更新深化和变异的特点。
虽然现实主义创作在当代饱经沧桑，曲折发展。
但是只要文化氛围允许，中国的现实主义立刻就呈现出一种复苏、更新深化和变异的形态，显示出现实主义流派在中国文学中的强大生命力。
中国当代小说所体现的现实主义的复苏就是指现实主义本来面目的还原。
具体来说，就是小说内容的现实生动、细节描写的真实丰富和艺术形象的典型深刻。
比如，方之的《内奸》便以独特的艺术构思，拉开长达四十年的历史幕布，生动地塑造了从同情革命到真心实意支持革命的商人形象。
这样一个形象无疑开阔了新时期小说的表现内容，起到了还原现实主义本来面目的作用。
再如《赤橙黄绿青蓝紫》中，蒋子龙把人物形象刘思佳的聪明、正直、坚强、倔强以及富有心计、偏执、玩世不恭糅合在一起，异常鲜明。
在新时期，作家无论塑造什么形象，都更加注意其现实性和真实性，上到革命领袖，下到工农兵知识分子，无不鲜活在纸上。
中国当代小说所体现的现实主义的更新深化表现在多个方面。
中国现代文学的文学思潮中国现代文学是指从20世纪初到20世纪末的文学发展历程,它的文学思潮经历了多次变革和转型,不断推动文学的发展和创新。
本文将分析中国现代文学的文学思潮,探讨其历史背景、主要流派及其代表作品,以便读者更好地了解和理解这一时期的文学发展。
历史背景20世纪初,中国面临着前所未有的危机和变革。
传统文化和价值观念受到冲击,社会和政治制度发生了巨大变化。
这些变化为文学的发展提供了新的机遇和挑战。
文学开始关注社会现实和人民生活,反映社会的矛盾和问题,探索新的表现手法和形式。
在这样的历史背景下,中国现代文学的文学思潮应运而生。
文学思潮的主要流派现实主义现实主义是中国现代文学的主要流派之一。
现实主义文学强调真实、客观地反映社会现实,关注普通人民的生活和命运。
代表作品有鲁迅的《呐喊》、《彷徨》等,这些作品深刻揭示了社会矛盾和人性的丑恶,对中国现代文学的发展产生了深远的影响。
浪漫主义浪漫主义文学注重表现个性、自由和情感,倡导独立思考和创造力。
代表作品有徐志摩的《再别康桥》、郭沫若的《女神》等,这些作品充满了对自由、爱情和理想的追求,表达了对旧传统和旧道德的反叛和批判。
现代主义现代主义文学注重探索人的内心世界,追求形式上的创新和突破。
代表作品有废名的《边城》、沈从文的《长河》等,这些作品通过象征、暗示、隐喻等手法,表现了人物复杂的心理和情感,开创了中国现代文学的新风格。
社会主义现实主义社会主义现实主义文学强调文学为政治服务,反映社会主义建设和劳动人民的生活。
代表作品有赵树理的《小二黑结婚》、周立波的《暴风骤雨》等,这些作品以真实、生动的手法描绘了劳动人民的生活和斗争,展现了对社会主义事业的信仰和追求。
中国现代文学的文学思潮经历了多次变革和转型,不断推动文学的发展和创新。
从现实主义、浪漫主义、现代主义到社会主义现实主义,这些文学流派在不同的历史背景下应运而生,代表作品也各具特色。
了解和理解这些文学思潮,有助于更好地了解中国现代文学的发展和演变。
二、现实主义文学的发展在欧洲，现实主义形成于１９世纪３０年代，它的出现是对浪漫主义的反拨，但并不是对浪漫主义的彻底否定。
它最初是打着浪漫主义的旗号登上文坛的，许多现实主义作家都是从浪漫主义转向现实主义的，直到１９世纪５０年代初，“现实主义”这个名词才在欧洲盛行，现实主义才成为一个自觉的流派。
司汤达、巴尔扎克等才被人们追认为现实主义的典范作家。
在欧美范围内，现实主义的发展总体上可分为前后两个时期。
１９世纪３０年代到６０年代为前期，其中心在法、英等国；７０年代到２０世纪初为后期，其中心在俄国、北欧和美国等地。
法国是欧洲现实主义文学的发源地。
３０、４０年代的法国现实主义文学以描写封建贵族与新兴资产阶级的矛盾以及资产阶级内部矛盾为主，在表现出对现实强烈的批判性和揭露性的同时，也流露了对封建时代的依恋之情。
司汤达和巴尔扎克是法国现实主义的奠基人。
１８２３至１８２５年，司汤达陆续发表文学评论集《拉辛与莎士比亚》，文中提出了文学反映现实，为现代人服务的创作原则，它是第一部现实主义的宣言书。
１８３０年，他的长篇小说《红与黑》实践了现实主义创作原则，它的发表，标志着现实主义文学的形成。
巴尔扎克的《人间喜剧》使现实主义从理论到创作都臻于完善，它代表了西欧现实主义的最高成就。
普罗斯佩尔·梅里美（１９０７—１８７０）是一位具有浪漫主义艺术品格的现实主义作家，他创作诗歌、戏剧和历史小说，但主要以中短篇小说赢得文学史上的地位。
他喜欢写异国题材，塑造纯朴真诚而又骠悍粗犷的人物，表现反现代道德文明的主题。
他的小说在冷峻的叙述中蕴含着激情。
比较著名的作品有《高龙巴》（１８４０）和《嘉尔曼》（１８４５）。
其中，代表作《嘉尔曼》塑造了个性鲜明的女性形象嘉尔曼。
她真诚坦率又放荡不羁，蔑视任何法律和道德的规范，表现出对个性自由的绝对追求。
小说以女主人公的“绝对自由”否定了资本主义文明，但“绝对自由”也毁灭了嘉尔曼自己。
从５０年代起，法国现实主义强调科学精神，表现出客观冷峻的风格，早期现实主义的社会批判精神有所削弱。
一、现实主义文学思潮在50——70年代的畸变与一元化独尊以下提到的就是“十七年文学”+“文革文学（70年代文学）”用50——70表述文坛概括：在20世纪50-70年代的中国,现实主义创作方法以其独特的地位和影响,依附超文学力量并完全排斥其他的文学创作方法和文学思潮,逐渐成为“独尊”乃至惟一的文学思想。
在这一时期,除浪漫主义还偶有提起之外,其他文学思潮都销声匿迹。
由于政治体制的更加统一、集中,意识形态权利话语的不断中心化,现实主义因此严重畸变,直至完全丧失其本真意义,取而代之的是按照极左路线炮制、打着现实主义旗号的“瞒”和“骗”文学。
现实主义文学思潮在50-70年代的嬗变,与三次文代会和几次文艺批判运动有着非常密切的关系。
1949年7月第一次文代会召开,在这次大会上,毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》被确定为新中国文艺工作的总方针,确定文艺为人民大众首先为工农兵服务的方向为新中国文艺运动的总方向。
50年代初文学创作明显继承40年代延安工农兵文学思潮,是解放区革命现实主义文学传统的延续。
从此,文学为工农兵服务,尤其是狭隘地为政治服务方向被写进文件,成为束缚新中国文学发展近30年的桎梏。
第一次文代会单方面地强调学习和推广解放区的文艺经验,忽视广大国统区自新文化运动以来的优秀现实主义传统,在很大程度上削弱了现实主义的表现力量。
第二次文代会于1953年9-10月召开,大会明确提出以“社会主义现实主义”为文艺创作和批评的最高原则。
这无疑是从世界观的高度给作家提出了更高的要求,它要求文艺作品在艺术描写的真实性和历史性的前提下,以社会主义精神教育人民。
第二次文代会以后,我国当代文学的政治色彩和倾向更加突出。
社会主义现实主义创作方法成为惟一合法的创作方法。
1958年,毛泽东提出革命现实主义和革命浪漫主义相结合(即“两结合”)的创作方法,1960年第三次文代会将其正式认定为我国社会主义文学的“最好的创作方法”,从而取代了原先的“社会主义现实主义”的提法。
所谓的“两结合”实际上是强调“浪漫主义”,是为当时大跃进文艺提供理论依据的。
大力提倡粉饰现实及功利主义和实用主义,出现了“人神同台”“人鬼同台”和所谓的“畅想未来”的文学作品,因此,粉饰生活、拔高人物、神化英雄成为六七十年代的主要创作倾向。
在这三次文代会之间,文艺界开展了多次思想批判运动,其中最著名的有三次:对电影《武训传》的批判,对《红楼梦》研究的批判,对胡风文艺思想的批判。
这三次文艺思想的批判,把学术问题看成是政治问题,开了以群众运动和政治批判的方式处理学术问题的先河。
对胡风文艺思想的批判,是对胡风文艺思想新账老账一起算的全面批判运动。
胡风文艺思想是提倡现实主义文学的,但在对“五四”新文化传统的认识、对民族文化遗产的态度、对现实主义的理解和解释等方面与毛泽东文艺思想有较多相左地方。
这本是现实主义自身多元化发展的一种表现,纯粹是学术问题。
但是对胡风文艺思想的批判很快变成一场政治斗争,把胡风及其追随者定性为“胡风反革命集团”,酿成了中国当代文学史上的一大错案。
这三次文艺批判运动,实质上是文艺领域的政治运动。
它们一次比一次更为严重地背离学术精神和文艺批评原则,并给文艺工作者划定了不准逾越的界限:(一)文艺必须严格为工农兵服务、必须严格按照毛泽东文艺思想进行创作,如有背离,胡风便是下场。
(二)现实主义理论必须按照毛泽东文艺思想进行解释,如有异议,必然遭到挞伐和批判。
对现实主义创作方法本身都如此限制,当然就更别说采用现实主义以外的其他方法了。
因此50-70年代的现实主义文学思潮只能是单一的工农兵文学。
“文革”10年,文艺沦为“四人帮”篡党夺权的工具。
他们首先将所有的文艺都打入“黑线”之列,继而提出了他们自己的一套集教条主义、封建主义和法西斯主义的大杂烩式的极左文艺思想。
所谓“从路线出发”、“主题先行”、“根本任务论”以及“三突出”原则,把丰富多彩、千变万化的生活变成了单调枯燥的公式,把生动复杂的人物变成两个对立阶级思想概念的符号。
这里已完全没有什么现实主义可言了。
如果说,17年的文学创作和理论对现实主义的某些方面有所强调、有所限制、有所扭曲的话,那么,“文革”期间,现实主义的生命完全被扼杀,而作为专制文化奴婢和帮凶的“伪现实主义”则肆虐成灾。
在50-70年代文学发展过程中,现实主义文学思潮虽然经历了如此多的畸变和变异,但是现实主义文学作为17年的文学主潮,还是取得了一些成就,尤其是革命历史题材和反映农村现实生活的文学作品取得了很大的成功。
但是,由于社会主义现实主义创作方法本身的严重缺陷,加上政治对文学日渐趋紧的钳制,现实主义文学思潮越来越政治化、庸俗化、畸形化。
其主要表现为:(一)主题先行。
以方针政策来图解、演绎生活,将丰富多彩多样化的生活统统纳入敌、我双方斗争的框架之中,将同样丰富多彩的人物按照阶级划分来设计,现实生活的丰富性、多重性被概念化、公式化、雷同化。
(二)以倾向性替代真实性。
以所谓“反映生活本质”的教条来回避、掩盖、粉饰现实生活与政治宣传并不一致的真实性。
革命战争、革命历史是一片“净土”;现实农村是一片“艳阳天”。
至于革命战争中的残酷、现实中的苦难则讳莫如深或视而不见。
(三)人物塑造方面。
以主要人物来表达政治倾向和图解现实,“神话”英雄人物。
(四)艺术表现手法单一,情节雷同,美学底蕴严重不足。
令人遗憾的是,随着极左路线的泛滥和文学领域庸俗社会学的恶性膨胀,这种文学思潮一直被意识形态的话语霸权供奉在现实主义祭坛之上。
现实主义的美学性质和精神以及文艺发展的内在要求,不断被阉割、扭曲,直至“文革”期间,彻底沦为“瞒和骗”文学。
二、现实主义文学思潮的恢复和深化（80年代文学）进入新时期以后,现实主义文学思潮得以恢复和发展。
1979年10月,第四次文代会对文艺与政治的关系作了重大的调整。
1980年1月26日《人民日报》发表社论,明确提出“文艺为人民服务,文艺为社会主义服务”的口号,代替了前30年的“文艺为政治服务”、“文艺为工农兵服务”的口号,开始了把现实主义从畸变和扭曲状态中恢复过来的工作。
80年代初,文艺界开展了恢复、坚持和发扬现实主义的讨论,深入批判“文革”中“假、大、空”的伪现实主义,引发了对以真实性为代表的现实主义的一些问题的反思。
从1954年批判胡风文艺思想和1957年批判“写真实”以来,真实性长期成为禁区。
新时期之初恢复文学真实性也就成为恢复现实主义精神的第一要义。
“伤痕”、“反思”、“改革”等文学创作潮流,对恢复现实主义精神和文学的真实性起了重要作用。
作家们努力通过文学寻找更直接地进入社会的途径,以实现文学对现实的关注和干预。
“恢复”或“回归”现实主义成为新时期初期文学的主导潮流。
现实主义文学传统及其批判精神,在揭露“文革”以及极左思潮对我国社会和人民带来的巨大伤害过程中复苏,在反映改革开放的现实生活过程中得以恢复和回归。
20世纪80年代以后,文学的反思以及西方现代主义文学的冲击,使现实主义不再象往日那样处于“定于一尊,攘斥百家”的地位。
它必须通过与其他创作方法的共处与竞争来发展自己,现实主义也因此而得以不断“深化”。
作家们普遍认识到,19世纪以来的经典现实主义并不是今天必须固守的惟一模式,现实主义在与其他创作方法和艺术流派的碰撞与融合中,必须创造出新的形态,才能适应新的社会生活对文学的要求。
因此,现实主义广泛吸收非现实主义的手法,突破传统的单一模式,逐渐形成了多样化形态。
80年代中期以后,现实主义文学思潮呈现出新的特征,首先,是题材意识的淡化,文学不再局限于反映重大社会生活事件,小说的思情之于现实及社会问题的关系也不再那样直接,而是变得曲折和深层化;其次,是对人的描写开始从“英雄人物”转向“普通人”直至“人的存在状态”,对人的刻画不再仅仅表现人的阶级性和政治倾向,而是探讨人的命运、人类的命运、人的生存状态等恒久性的课题;再次,是文学传达途径的大幅度变化,这种变化表现在现实主义小说的叙述形态方面:它既保持传统现实主义的某些基本描写方式,如广义的“故事性”,描写的“写实”,人物刻画的“求真”等,又引入许多非现实主义的因素,如生命的直觉描写、意识流的心理刻画等,这种充满了包容性的叙述特点,使现实主义在80年代具有新的、更丰富的形态。
三、多元化格局中的现实主义文学思潮（90年代文学）80年代中后期以后,随着浪漫主义的萌发和现代主义、后现代主义的崛起,新时期文学进入了多元化发展时期。
浪漫主义思潮的萌发及其在一个较短的时间内发展成为一股颇有声势的文学潮流,是新时期文学中引人注目的现象。
80年代初,张承志以《黑骏马》开始了他的浪漫主义的文学创作。
乌热尔图的《七插犄角的公鹿》、《琥珀色的篝火》,冯苓植的《驼峰上的爱》等作品,表现出回归大自然和回归传统的倾向。
另外,梁晓声、叶辛等人的知青文学所表现出来的返回青春意象,汪曾祺、刘绍棠等人的乡土风俗文学,都具有明显的浪漫主义色彩。
80年代初“寻根文学”出现,它将形式环境虚拟化、人物性格精神化、艺术细节象征化等特征,则进一步激活了浪漫主义的创作潮流。
现代主义在新时期的崛起,有着复杂的历史和现实生活背景。
从最早一些现代主义技巧的运用和“朦胧诗”的崛起,到意识流小说、现代派小说、新写实小说、先锋派文学、新历史小说、新生代文学、女性主义文学、另类写作、网络文学的兴起与发展,表明现代主义文学已成为新时期一个重要的文学思潮。
新时期的现代主义文学受现代主义和后现代主义的影响,而呈现出较为复杂的状况。
虽然浪漫主义、现代主义等非现实主义文学思潮在新时期形成蔚然大观,但现实主义文学依旧贯穿其中,并在文学的多元化格局中得到很大的发展。
在1993年长篇小说热潮中,《白鹿原》、《废都》、《曾国藩》等都是以现实主义创作方法为主的优秀作品。
在1995-1996年出现的“新现实主义”或“现实主义回归”的创作思潮中,出现了刘醒龙的《分享艰难》、谭歌的《大厂》、何申的《年前年后》等具有发展观、开放观等新特点的现实主义作品。
在90年代的主旋律文学和精英文学创作中,现实主义创作方法占据着很重要的位置,比如“五个一工程”和“茅盾文学奖”获奖作品,主要都是现实主义作品。
在近期的“官场小说”或“反腐倡廉文学”中,其主要运用的也是现实主义创作方法。
因此,现实主义文学仍然是新时期一个重要的文学思潮。
当然,90年代以来,新时期文坛客观上已形成多元化状态,现实主义文学思潮已不再象80年代以前处于“一元化独尊”的地位。
随着浪漫主义文学思潮和现代主义文学思潮的出现和发展,随着新写实小说、先锋派文学、新生代文学、新女性文学、另类写作、网络文学等多种文学流派的交替兴盛,现实主义文学思潮开始从原先一元化独尊的位置上被挤兑下来,而成为多元文学景观中的一景。
