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《源氏物语》中光源氏与《红楼梦》中贾宝玉之比较【摘要】《源氏物语》是日本著名的物语，被誉为日本物语文学的最高杰作；《红楼梦》是我国四大名著之一，两者都隶属东方文化体系，分别描写了光源氏和贾宝玉的爱情故事，文章对两者的异同进行了比较。
【关键词】《源氏物语》；光源氏；《红楼梦》；贾宝玉《红楼梦》是我国四大名蓍之一，在我国古代文学史中有着重要的地位。
在日本文学史上，也有一部具有世界意义的巨著《源氏物语》。
《源氏物语》是十一世纪初日本平安时代著名女作家紫氏部一生巅峰之作，比《红楼梦》早了约七百年，是世界文学史第一部长篇写实小说，在日本乃至世界文学舞台上具有相当的地位和重大的历史意义。
作品通过主人公光源氏的生活经历与爱情故事描写了当时贵族社会的腐败政治和淫逸生活，以典型的艺术形象，真实地反映了一定历史时期的社会面貌与特征。
从这个意义角度上看，《源氏物语》与《红楼梦》的确有着异曲同工之妙，难怪有人称《源氏物语》为“日本的《红楼梦》”。
正因如此《源氏物语》中的男主人公光源氏与《红楼梦》中的男主人公贾宝玉，在人物塑造的多个层面上，就具有了相当的可比性。
一、人物形象的理想化《源氏物语》与《红楼梦》在人物的塑造方面均带有作者的唯美主义创作倾向。
紫氏部与曹雪芹无疑都是写文的个中高手。
前者直接将更多的政治、道德、人格理想赋予光源氏，以寄托自己对理想贵族社会的向往。
后者则是采用了反语的形式，间接地表明了自己的人生态度。
光源氏几乎是一个十全十美的男人形象，他符合了作者紫氏部一切的审美观念与理想。
光源氏是桐壶帝与一个地位低下的更衣所生的小皇子。
他从小就色艺双全光彩照人。
书中写道“这小皇子长得异常可爱，即使是赳赳武夫或是仇人一看见他的姿态也不得不面露笑容。
小皇子的容貌之秀美，于此可初见端倪。
接着，作者似乎没有花费太多的笔墨，就赋予了他绝世才华与生性浪漫的情愫。
“规定学习的种种学问自不必说，就是琴和笛也都精通，清音响彻云霄”。
而且他的“风韵娴雅、妩媚含羞”的姿态更是从小就令人惊叹不已。
贾宝玉和光源氏悲剧命运之比较1. 引言1.1 背景介绍贾宝玉和光源氏是中国古典文学中两位备受关注的虚构人物，他们的命运悲剧引人深思。
背景介绍贾宝玉是《红楼梦》中的主要男主角，是贾府的胎儿，与贾政与王夫人所生的儿子，后来父母又死，因为孤独太久，骨子里有天然的阴柔。
光源氏是《源氏物语》中的主要男主角，是日本平安时代朝廷邸的出生，被封为侏儒，因为光源氏是贵族家庭的孤儿，所以独特的性格和方面，主要反映在对爱情的处理上，这两个悲剧人物的成长背景有着许多相似之处，切磋对梦想和理想冲突的真实面。
1.2 贾宝玉和光源氏简介贾宝玉是《红楼梦》中的主人翁，他是贾府的后代，出生在一个富贵世家。
贾宝玉是贾母的宠儿，被众人称作“宝玉”。
他与林黛玉、薛宝钗等女子之间发生了复杂的爱情纠葛，最终以悲剧收场。
光源氏是《源氏物语》中的主人公，出生于贵族家庭，是一位才貌双全的美男子。
光源氏与多位女子之间纠缠不清，其中与紫和凉之女等女子之间的情感纠葛尤为复杂，最终导致了悲剧的结局。
贾宝玉和光源氏都是具有复杂命运的角色，在各自的作品中承受了沉重的压力和磨难。
他们的爱情故事和悲剧结局深深触动了读者的情感，成为经典中的经典，永远流传下去。
2. 正文2.1 家族背景的影响家族背景对贾宝玉和光源氏的命运产生了重大影响。
贾宝玉作为贾府的少爷，身世高贵，但却受到贾府家族的衰败和腐朽的影响。
贾府的奢华和荒唐造成了贾宝玉内心的困惑和矛盾，同时也让他陷入了无法自拔的境地。
贾宝玉在这种家族环境下生活，无法摆脱家族的命运，最终走向了悲剧。
光源氏则是来自于源氏家族，同样也受到了家族背景的影响。
源氏家族虽然是高贵的武士家族，但却存在着复杂的家庭关系和纷争。
光源氏在这种家族环境中长大，受到了父母的宠爱和压力，造成了他复杂的性格和内心矛盾。
源氏家族的命运也逐渐影响了光源氏的人生轨迹，最终导致了他的悲剧命运。
可以看出，家族背景的影响对于贾宝玉和光源氏的命运有着重要的意义。
《源氏物语》与《红楼梦》的比较研究《源氏物语》是世界文学史上最早的散文长篇小说，它比中国最早的长篇小说《水浒传》、《三国演义》早出世300多年，比西方最早的小说集《十日谈》也早了300多年，它在世界文学史上的地位是毋庸质疑的。
《源氏物语》出自与中国有深厚文化渊源的日本，在与我国古典名著《红楼梦》的比较研究方面取得了不少成果。
《源氏物语》同中国古典文学关系密切，这早有定论。
据统计，它引用中国文学典籍共计185处，涉及20多种著作。
《源氏物语》与《红楼梦》同样作为日本和中国的古典名著，在世界文学史上具有极为崇高的地位。
两者都是百万字左右的宏篇巨著，虽然成书时间相距700多年，但都具有深刻的内涵，它们殊途同归，一起谱写了一曲缠绵哀婉的封建社的挽歌。
它们拥有永恒的艺术魅力，在中日两国文学史上都占有非常重要的位置，在社会上流传之广，影响之深，至今还很少有作品能与之媲美。
而且在国际文坛上，他们越来越引起人们的注意，取得了享誉世界的非凡反响。
主题思想《源氏物语》与《红楼梦》都深刻地反映了封建时代的社会现实，在主题思想方面有很多相似之处。
李力认为：两部作品都以“家庭琐事、闺阁闲情”为内容，揭示了“聪明灵秀地，无可奈何天”那种残破不可补的现状。
在轰轰烈烈的场面中，见出的是“白茫茫一片天地”，作者于盛世中揭示出末世的必然。
两位伟大的作家正是在希望与绝望的矛盾中，唱出了不同时代、不同国度、都有着相同音调的末世的哀歌。
李芒认为：《源氏物语》的主题并非在于描写平安朝宫廷政治势力的斗争，而是刻画宫廷贵族的恋情。
它以当时的宫廷生活为舞台，试图描写贵族生活的各种情况，而且获得成功，这部作品的最大兴趣在于以源氏为中心，分别刻画刻画种种恋爱活动。
陶力认为：《源氏物语》所侧重展示的是传统伦理道德的崩溃过程，而《红楼梦》所着力显现的则是新的人生价值和在旧势力压迫下的毁灭过程。
两部都是现实主义的大悲剧，但其主题不尽相同，紫式部是面对过去，为光源氏唱的是哀歌，曹雪芹面向着未来，对贾宝玉唱的是赞歌。
《源氏物语》与《红楼梦》小说观比较研究的开题报告【概述】《源氏物语》是日本文学史上的经典长篇小说，是一部描写平安时期宫廷贵族生活和人情世故的小说，主要反映了平安时代后期宫廷贵族的生活习惯、美学思想、人情世故、恋爱婚姻、宫廷政治等方面的情况。
《红楼梦》则是中国文学史上的经典长篇小说，主要描写了一个大观园的故事，反应了中国封建社会中的历史、人情、婚姻等方面的情况。
两部小说虽然分别来自日本和中国，但都是对古代封建社会的描写，这使得它们之间存在着许多共同点，如对于贵族生活和人情世故的描写。
【研究目的】本研究旨在比较《源氏物语》与《红楼梦》的小说观，主要探讨两部小说在描写封建社会中的贵族生活和人情世故方面的异同点。
通过对两部小说的比较研究，可以深入了解中国和日本封建社会的历史、文化和思想，为文学比较研究提供新的思路和方法。
【研究内容】本研究将分别从以下几个方面进行分析研究：1. 小说的创作背景和历史背景。
分析《源氏物语》和《红楼梦》创作的历史背景和文化背景，探讨两部小说在不同的时代里所反映的社会、文化和价值观念等方面的异同点。
2. 小说的人物形象和描写手法。
比较两部小说中的主要人物形象和描写手法，探讨两部小说对于人物形象的描绘在情感刻画、气质体现、美学意涵等方面的不同之处。
3. 小说的主题和价值观。
分析两部小说的主题和价值观念，在审美方面的特点以及元素、人物，可以是情节等方面的异同。
【研究意义】通过对两部经典小说方面的比较研究，可以深入了解中国和日本封建社会中的文化、历史和思想，拓宽读者的视野和文化知识，深入探讨中日文学之间的异同，为文学比较研究提供新的思路和方法。
【研究方法】本研究采用文本分析法和比较分析法，即对两部小说的语言、文化、历史等方面进行详细的分析，比较两部小说的异同，对比其共同点和差异点，最后从中得出结论。
【预期结果】通过对两部小说小说观的比较，预期结果将包括以下几个方面：探讨两部小说在描写封建社会中的贵族生活和人情世故方面的异同点，比较两部小说在审美方面的特点以及元素、人物，可以是情节等方面的异同，比较两部小说在文化、历史和思想等方面的异同，最终归纳两部小说在作者，文化，社会和其他关键方面的异同点和共同点，并为中日文学研究提供新的视角和思路。
封建传统下“善”的走向——贾宝玉与光源氏的人物形象比较汉语言文学专业学生：陈馥珺指导教师：陈明华摘要中国古典名著《红楼梦》与日本著名古典小说《源氏物语》同为现实主义杰作，这两部作品都将本国古典小说艺术推向了新的高峰。
通过对两部著作中的男主人公贾宝玉、光源氏进行比较，可以发现:相同的文化渊源、文化熏陶及作者相同的人生体验等使贾宝玉和光源氏这两个艺术形象极为相似;而民族、时代及作者的阅历等方面的差异决定了两者之间本质上的不同。
关键词《红楼梦》，《源氏物语》，贾宝玉，光源氏Under feuda l tradition “friendly” trend——Jia Baoyu and the Hikaru Genji character image comparesAbstract: The Chinese classical famous work " A Dream of Red Mansions " with the Japanese well-known classical novel " GENJ IMONOGA TARI " with for the realism masterpiece, these two works all has pushed to our country classical novel art the new peak.In this article,the author compares Jia Baoyu with Hikaru Genji in the research way of comparative literature,and has found that Jia Baoyu is very similar to Hikaru Genji as art cultural in fluence and the irsame life experience,but the difference of the irnations,times and experience becides the difference in essence.Key words: 《A Dream of Red Mansions》，《GENJ IMONOGATARI》，Jia Baoyu，Hikaru Genji一、引言《红楼梦》是中国最伟大的一部小说，它在中国文学史上的地位至今无人能及。
《红楼梦》与《源氏物语》的比较研究作者：姜沙沙来源：《青年文学家》2017年第26期基金项目：“西藏大学研究生高水平人才培养项目”及项目编号2015—GSP-006。
摘要：中国古典四大名著之一《红楼梦》与日本的《源氏物语》虽然处于不同的时期，作者不同，分别源自中国和日本，但两者却有很多的相同点，有很大的可比性。
两部著作都受到中国古代文学的影响，都在两个国家有着重要的文学地位，都对今后文学乃至社会生活产生了深远的影响。
本文着重从两者的“同”来对两部著作进行比较，主要包括人物设置相似、艺术上又很多共同的特色两个方面。
关键词：红楼梦；源氏物语；比较作者简介：姜沙沙（1991-），女，河北省邯郸人，西藏大学文学院中国古代文学研究生，研究方向：元明清文学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-26-0-01《红楼梦》是清朝乾隆时期文学家曹雪芹用十年之久创作出来的一部反映中国封建社会的小说，它是中国古典小说的巅峰，更是通过四大家族的衰败来反映封建社会的衰落。
日本的《源氏物语》同样也是描写贵族生活，反映了当时贵族社会的各个方面。
它的作者是日本女作家紫式部，在日本平安王朝时期创作出来，比《红楼梦》早七百年。
同样，《源氏物语》也是通过贵族社会的描写来引发对社会的思考。
俄国批判现实主义作家契诃夫说：“一切时代和一切国土上的天才是说不同语言的，不过，在他们的心里燃烧的是同一种火焰。
”这句话正表明了虽处于不同的国家和地区，但是文学是有相似之处的，文学在相似的时代背景下也会迸出相似的火焰。
那么《红楼梦》和《源氏物语》就是这样两部迸发着相似火焰的作品。
这两部作品的“同”有各个方面，不论从人物设置方面，如贾宝玉和源氏有惊人的相似之处，还是从艺术特色上，如通过爱情这个主题来表现内容，语言风格相似等。
因此本文试着从《红楼梦》与《源氏物语》的“同”来进行窥探和分析。
一、两部作品的人物设置相似《源氏物语》和《红楼梦》的人物不论是从单个主要人物设置还是整体上的人物设置，不论从阶层上还是人物特征上，都有相同点。
作者： 王京钰 郑文婷
作者机构： 常熟理工学院外国语学院,江苏常熟215500
出版物刊名： 辽宁工业大学学报：社会科学版
页码： 65-68页
年卷期： 2013年 第4期
主题词： 贾宝玉 光源氏 泛爱 专爱 出家
摘要：贾宝玉是我国古典小说“四大名著”之一《红楼梦》的主要人物，光源氏是世界上第
一部长篇小说《源氏物语》的主人公。前者诞生在18世纪初年的中国清朝，后者诞生在ll世纪
初期的日本平安时代．这两个人物形象在世界文学史上都具有重要的位置。他们的产生虽相隔
七百多年，却存在着某些共同的特征．曾雪芹笔下的贾宝玉出生于“钟鸣鼎食之家”经历了种
种奢华，然最终家族走向没落，他为寻求精神自由而出家．光源氏则是紫式部笔下日本平安时
期的贵族，他是所有男人憧憬的对象，流连于风月场间，对女子处处留情，但最终因灵魂忏悔
而出家。通过出身、人物形象、爱情观、价值观、结局、社会评价等多方面的分析。总结两个
人物形象的异同，探讨社会环境、以及作者本身的生活经历等在人物形象形成过程中的作用。
贾宝玉与源氏人物形象的比较探析
阮煜
【期刊名称】《湖南第一师范学院学报》
【年(卷),期】2005(005)002
【摘要】运用比较文学的研究方法,对<红楼梦>与<源氏物语>两部东方古典文学著作中的男主人公贾宝玉、源氏进行比较研究,我们可以发现这两个人物形象的特点存在许多相似之处,但同时又有各自独特的个性.而这两个人物形象异同的深层原因主要源于两位作者所生活的时代背景、性别、社会经历的不同.
【总页数】4页(P86-89)
【作者】阮煜
【作者单位】湖南省第一师范学校,湖南,长沙,410002
【正文语种】中文
【中图分类】I207.411
【相关文献】
1.《源氏物语》中光源氏与《红楼梦》中贾宝玉之比较 [J], 朱营
2.《源氏物语》中光源氏与《红楼梦》中贾宝玉之比较 [J], 朱营
3.试论贾宝玉与光源氏人物形象的异同 [J], 林正琦;吕汝泉
4.《红楼梦》中贾宝玉和《源氏物语》中光源氏的悲剧意识比较 [J], 易国定;黄飞
5.补天与出世——《源氏物语》中源氏与《红楼梦》中贾宝玉形象之比较 [J], 张惠
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比较《源氏物语》与《红楼梦》异同
何思南
(绥化学院,文学与传媒学院, 黑龙江省，绥化市，152000) 摘要：《源氏物语》和《红楼梦》两部著作中的女性都是通过作品中男性之口道出的，手法都是避免直接指涉政治而以男女爱情和感情纠葛为主，人物性格鲜明生动，心理描写细致入微。
在初步了解了两部作品的创作背景和文化背景之后不难发现故事发生的背景和人物成长的环境都是相似的。
两者的艺术成就同样流芳百世。
关键词：源氏物语；红楼梦；比较
在浩瀚的古典文学历史夜空中，有着两颗耀眼的明星，《源氏物语》和《红楼梦》他们是人类文学艺术的瑰宝，是绽放在群芳之中的两朵美丽的奇葩，他们有着同样的艺术成就，艺术价值，但又各有各的魅力和韵味，于此就两部作品进行了分析与比较，从中获取了一些启发。
首先，从内容上讲，手法同是避免直接指涉政治而以男女爱情和感情纠葛为主，人物性格同样鲜明生动，心理描写同样细致入微。
无论是哪一部作品，都反映出皇亲贵族骄奢淫逸的生活作风与对统治阶级的嘲讽，创作者有着相同的生活经历，所以两部作品都反映出首先，两部书都反映了当时社会由盛转衰的没落，作家用敏锐的眼光和透彻的分析能力，向世人道出了盖在表面繁华之下的阴影，看到了当时贵族已经腐化到了无可救药的地步，社会由盛而衰的现象。
其次，曹雪芹笔下的《红楼梦》中，男性占主导地位，《源氏物语》当中，光源氏也集万千宠爱于一身，然而，两位作家并没有放弃对女性的描写，在他们笔下的女性有血有肉，有灵魂有思想，紫式部和曹雪芹还着意勾画“女性的悲剧美”,“用高超的笔法，将读者带入一个古代乱世，那些美丽而富有才华的女性更是与那“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的封建社会无法相容。
最美的黛玉固将毁灭；笃信封建礼教的宝钗虽然实现了“金玉姻缘”，但她并未得到真正的爱情，真正的幸福，反而成为殉教式的牺牲品等，作者都把同情倾注在了对笔下女性的塑造上，表达了他们对“美的失落”无可奈何的哀愁。
再次，故事发生的背景和人物成长的环境都是相似的，两位作家不约而同的为主人公创作出一个理想的王国：“六条院”和“大观园”，两处园子都是人间天堂，没有经过动乱和贫瘠生活的贵族们，有着异于平民百姓的安乐，当面对突如
其来的变故时，贵族所做出的反映也有着相似之处；由于人物的生活条件，与成长环境的相似，两位作家都分别在此处浓描重写，为故事以后的发展做了铺垫，将大量的笔墨倾注在对女性形象的描写上。
女性在作品中所占的分量和地位尤为突出。
两部著作中的女性都是通过作品中男性之口道出的，这反映了以男性为中心的封建社会女性地位的低下，在封建社会里男性对女性的评价就是社会对女性的评价，作家都能够客观的评价女性，并有意突出女性的地位，其思想和意义具备启蒙作用。
虽然两部著作如同一源头的两股清流，有着惊人的相似之处，但产生于不同国度、年代、不同文化土壤的它们又有着截然不同的地方，在初步了解了两部作品的创作背景和文化背景之后不难发现其差异。
第一，《红楼梦》与《源氏物语》悲剧形式的发展节奏有所不同，《红楼梦》在一开始就营造出不安的气氛，情节环环相扣，情节时而紧凑，时而平缓，紧紧抓住悲剧的命门，情节起伏跌宕，并有诸多悲剧苗头的暗示和隐喻，例如，人物的名称，甄士隐，甄英莲，茗烟，贾赦，贾宝玉和林黛玉的名字均有所暗指，宝玉非真玉乃石也，黛玉即待玉，等待的是轮回之处那恩人，从作品的一开始就有连贯的发展，而《源氏物语》的悲剧则相对平缓，如果说《红楼梦》是一个家族的悲剧而并非某个人的悲剧，那么《源氏物语》其实可以说是情感的悲剧，《红楼梦》在意的是道德取向，强调善与美的统一，《源氏物语》注重感情的“真实”，不求精神境界的超越，再如源氏与宝玉尽管同样不学无术，但宝玉具有积极的性格，从故事情节看，《红楼梦》环环相因紧凑曲折，《源氏物语》则比较松散拖沓、节奏缓慢等等。
第二，女性形象：在贾府年纪最长的贾母受到子孙的尊重和孝顺，王熙凤性格泼辣心机重，黛玉也可拒绝宝玉并对宝玉抒发自己的不满，金陵十二钗个个乖巧伶俐，《红楼梦》中对女性的描写并非是为了要突出她们的社会地位低下和受到欺辱的一面，《源氏物语》中的作者强调的是者抒发感伤的情怀，对现实只是逃避；当那些女性痛苦达于极点，或无法解脱悲惨的处境时，她们的唯一出路就是遁入空门，削发为尼、以求在佛教中得到永生，可见在这部作品当中女性如果离开了“贵族”这个词是无法生存的，《红楼梦》的悲剧结局似乎更着眼于反思，即对封建社会反思，对封建社会的以男子为中心的家长专制制度下，女性悲惨命
运的反思。
在写出女性悲剧的同时也替女性道出了应有的社会理想和对人生的自由追求。
第三，受宗教的影响有所不同，读过《红楼梦》文本不难发现对幻境的描写，比如：甄士隐的梦境，王熙凤的梦境，以及人神的对话描写，这是受到道教的影响，寄托作者的理想和因果的报应与轮回，日本在当时的是代里受到的是佛教影响，在古代东方国家里，日本和中国分别受到佛教不同程度的影响，但是日本较为深，然而在曹先生的笔下，最终宝玉皈依佛门是看破红尘远离喧嚣，和尘世的浮华，是真正的大彻大悟，也是一种心灵的救赎；在《源氏物语》当中，贵为天皇的朱雀帝，因失势、又惧怕源氏公子的报复，不得不郁郁地出了家；滕壶皇后受弘徽殿的百般排斥，同时又怕与源氏的丑闻泄露，最终也只好皈依了佛门，空蝉、浮舟……无不是忍受着极度的内心苦痛，循入寂寞的清灯古寺，这种利用宗教来逃避现实的方式是消极的。
总之，在《红楼梦》与《源氏物语》当中还有一些能够体现出两国文化不同之处，饮食方面；《红楼梦》把每一道菜精心描绘，又列举出许多药膳，并对生活细节做了许多描写，深入到了衣食住行，用精美的语言体现出皇亲贵胄的奢华生活，在书中更是不乏诗句，每一首皆为原创，有红学的研究人员专门研究《红楼梦》中的诗句，《源氏物语》中也有诗的运用，但大多是唐诗，一方面可以看出日本学者对中国古诗文的喜爱，另一方面也说明唐诗的艺术地位，这也促进了两国艺术文化的交流。
虽然《源氏物语》比《红楼梦》的创作时间早了700年，但两者的艺术成就却是一样的，在浩瀚的夜空之中，可两颗浩瀚的明星并没有遮盖彼此的光芒，而这两朵奇葩也没有争奇斗艳，而是同样芬芳，流芳百世。
参考文献：
[1]王国维，红楼梦评论[M[，岳麓书社，1999
[2]曹雪芹，高鹗，红楼梦[M]，岳麓书社，1999
[3]杜鹃，《源氏物语》与《红楼梦》比较谈，连云港职业大学学报，1995
[4]经美英，《源氏物语》与《红楼梦》，文学知识，1994
[5]赵连元，《源氏物语》与《红楼梦》之比较，东方丛刊，1995
[6]郭存爱，《源氏物语》与《红楼梦》比较研究，辽宁大学学报，1992
[7]谢忠艳，《红楼梦》与《源氏物语》的同异之辩，重庆，重庆师范学院，2000。
