忠贞不屈心向党 革命气节高于天

忠贞不屈心向党革命气节高于天一、革命气节的内涵所谓“气节”，指的就是为了自己的理想和信念，为了正义，在敌人或困难压力面前不屈服的品质。

中华民族历来重气节，千百年来涌现出了很多讲品行、保气节的仁人志士和民族英雄，“不为五斗米折腰”，“不吃嗟来之食”的故事成为家喻户晓的佳话。

我们党在带领人民群众进行革命和建设的过程中，进一步把这一传统美德发扬光大，并注入了共产党人的理想和信念，使气节成为他们世界观、人生观、价值观的外在反映和重要的政治品质。

比如，勤俭办事业的“孟泰精神”，宁肯少活二十年、拼命也要拿下大油田的“铁人精神”，全心全意为人民服务的“雷锋精神”以及甘当人民公仆的焦裕禄、孔繁森精神。

这些精神都是共产党人革命气节在新形势下的集中体现。

随着执政环境和党担负的历史任务的变化，一些党员干部放松了世界观的改造，理想信念动摇，革命意志衰退，经不住权力、金钱、美色的考验，贪图享受，以权谋私。

对群众生活、群众情绪麻木不仁，漠不关心。

工作上得过且过，不思进取，为了位子、票子、房子、孩子，什么都肯干，甚至搞拉关系、走后门、傍大款、买官要官那一套，连人格都不要了。

在他们身上，共产党人的政治本色没有了，革命气节不见了。

在群众眼里，他们不像一个共产党员的样子，不像一个人民公仆的样子，有的甚至还堕落为违法犯罪分子。

任何一个有理想、有责任心的同志对此都不能不感到痛心和忧虑。

时代在前进，社会在变化。

不管时代怎样前进、社会如何变化，共产党人的气节都不能动摇，这是党性的要求、人民的呼唤、事业的需要。

丢掉了革命气节，就是背离了我们的入党誓言，就是背离了人民群众的根本利益，就是放弃了我们肩负的历史责任。

气节不是空洞的，而是实在的。

保持共产党人的气节，需要不断提高自身素质，进一步加强理论自觉和理论指引，不断巩固理想信念，永葆政治本色；需要坚持不懈地深入基层、联系群众、服务人民，时刻保持同人民群众的血肉联系，从人民群众中获得支持和力量；需要提高对自己的要求，艰苦奋斗，廉洁奉公，一身正气，带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风，时刻警惕来自各方面的腐蚀和诱惑。

这样，才能始终保持共产党人的高尚品格和革命气节。

二、坚守气节的典范苏武苏武（公元前140年～公元前60年），字子卿。

杜陵（今中国中西部陕西西安）人，是西汉尽忠守节的著名人物。

父亲苏建，曾经几次跟随名将卫青北击匈奴，后来做过代郡太守。

当时的官僚制度规定，父亲做官的，其子可以先从品级较低的郎官入仕做官。

苏武也是先任郎官，然后逐步升迁。

在汉武帝天汉元年，即公元前100年，他以中郎将之职奉命护送匈奴使节回国。

苏武到达匈奴完成皇命后正准备起程回汉时，发生了一次意外事件。

匈奴缑王和汉朝叛使卫律手下的虞常正在策划叛乱，准备联络卫律投降匈奴时所带来的原汉朝兵将，劫持匈奴单于的母亲，逃回汉朝。

虞常十分忠心于汉朝，痛恨卫律叛国求荣的可耻行径，苏武和张胜出使匈奴，虞常很高兴，虞常在汉朝时就和张胜经常来往。

虞常秘密地找到张胜说：“听说汉武帝十分痛恨叛国的卫律，我可以暗地里埋伏人除掉他。

我的母亲和弟弟都在汉朝，万一我出现不测，希望你回汉后能够照顾他们。

”张胜同意了虞常的计谋，并给了虞常一些钱物，支持虞常的行动。

不料虞常被人告发，单于发兵追捕，缑王等人被杀，虞常被活捉。

由于匈奴的缑王谋划劫持单于母亲阏氏归顺汉朝，而汉朝的副使张胜牵涉在内，苏武也受牵连。

匈奴单于为了逼迫苏武投降，开始时将他幽禁在大窖中，苏武饥渴难忍，就吃雪和旃毛维生，但绝不投降。

单于又把他弄到北海（今贝加尔湖），苏武更是不为所动，依旧手持汉朝符节，牧羊为生，表现了顽强的毅力和不屈的气节。

后来，昭帝即位后，汉朝和匈奴和亲，汉朝要匈奴送还苏武等使臣，但单于却慌称苏武等人已经死去。

后来，汉朝使者有到了匈奴地区，终于得知苏武依然健在，于是扬言说，汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的脚上系着帛书，帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之中。

单于只好把苏武等九人送还。

苏武在匈奴的时间很长，前后共有十九年。

文天祥文天祥(1236-1283), 原名云孙, 字宋瑞, 又字履善, 号文山. 吉州庐陵(今吉安县)人. 南宋杰出的民族英雄和爱国诗人. 宝佑四年(1256)年进士第一, 因父丧未受官职. 开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌), 宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋, 文天祥上疏请斩董宋臣, 以振奋人心, 并献御敌之计, 未被采纳. 后历任刑部郎官, 知瑞州等职. 咸淳六年(1270), 因得罪奸相贾似道而遭到罢斥. 德佑元年(1275)正月, 闻元军东下, 文天祥在赣州组织义军, 开赴临安(今杭州, 当时南宋的京城). 次年被任为右丞相兼枢密使. 其时元军已进逼临安,被派往元营中谈判, 遭扣留, 押往北就. 二月底, 天祥与其客杜浒等十二人, 夜亡入真州.复由海路南下, 至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元. 景炎二年(1277), 进兵江西, 收复州县多处. 不久, 为元重兵所败, 妻子儿女皆被执, 将士牺牲甚众, 天祥只身逃脱, 乃退广东继续抗元. 后因叛徒引元兵袭击, 同年十二月, 在五坡岭(今广东海丰县)被俘. 元将张弘范迫其招降张世杰, 乃书《过零丁洋》诗以诉之. 末句云：“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青. ”次年, 被押送大都(今北京), 囚禁四年, 经历种种严酷考验, 始终不屈. 于1283年从容就义, 年仅47岁. 文天祥创作了大量的诗、词和散文作品. 其中诗作达百余首, 成就很高. 有《文山先生全集》. 其中有《过零丁洋》、《正气歌》等千古绝唱。

刘胡兰1946年秋，国军大举进攻解放区，文水县委决定留少数武工队坚持斗争，大批干部转移上山。

当时，刘胡兰也接到转移通知，但她主动要求留下来坚持斗争。

这位年仅不到14岁的女共产党员，在已成为敌区的家乡往来奔走，秘密发动群众，配合武工队打击敌人。

云周西村的反动村长石佩怀，为阎锡山军派粮派款、递送情报，成为当地一害。

1946年12月，刘胡兰配合武工队队员将石佩怀处死。

阎锡山匪军恼羞成怒，决定实施报复行动。

1947年1月12日，阎军突然袭击云周西村，刘胡兰因叛徒告密而被捕。

她镇静地把奶奶给的银戒指、八路军连长送的手绢和作为入党信物的万金油盒——三件宝贵的纪念品交给继母后，被气势汹汹的敌人带走。

刘胡兰在威逼利诱面前不为所动，被带到铡刀前,眼见匪军连铡了几个人，怒问一声：“我咋个死法？”匪军喝道：“一个样”。

她自己坦然躺在刀座上。

刘胡兰牺牲时，尚未满15周岁。

三、如何坚守气节坚守气节是中华民族最可宝贵的民族性格，更是人民军队的优良传统。

我国古代的思想家，都强调“三军可夺帅，匹夫不可夺志”的人格操守，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。

众多效命沙场保国安民的军旅将士，则把“良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生”等豪言壮语，作为立身行事的基本准则。

中国共产党人和人民军队的官兵，作为中华民族的优秀子孙，在长期革命斗争实践中更是把坚贞的气节、高尚的人格推向了新的境界和高度，有多少像夏明翰、刘胡兰、“狼牙山五壮士”这样的优秀儿女，为了坚守革命气节而从容就义，演出了一幕幕可歌可泣的壮烈活剧！历史证明，崇高的革命气节，具体表现了革命军人政治上的坚定性和思想道德的纯洁性，永远是革命军人顶天立地的精神支柱，是我们战胜一切艰难险阻的强大思想武器。

坚守气节在不同历史时期，有不同的具体内容和要求。

今天，我们要大力弘扬党和人民军队在长期革命斗争实践中形成的以马克思主义为思想基础的革命气节，就应该自觉做到：第一，坚定敢打必胜的信念，强敌面前不怯懦。

在人民军队的初创时期，在敌强我弱的形势下，革命前辈们毫不畏惧地展开了推翻“三座大山”的武装斗争，同仇敌忾，前赴后继，表现出惊天地泣鬼神的弥天大勇和矢志不渝的高风亮节。

我们这支人民军队之所以能战胜千难万险取得革命胜利，靠的就是压倒一切敌人而决不被敌人所屈服的英雄气概，靠的就是我必胜敌必败的坚定信念。

今天，我军已经成长壮大为一支多兵种合成的现代化武装力量，我军现代化建设和国防建设取得了举世瞩目的成就，但与世界上的军事强国相比，还存在相当的差距。

在这种情况下，敢不敢藐视强敌，有没有敢同来犯之敌血战到底的气概，是对军人气节的重大考验。

当年，毛泽东同志在《八连颂》一诗中写道：“不怕压，不怕迫。

不怕刀，不怕戟。

不怕鬼，不怕魅。

不怕帝，不怕贼。

奇儿女，如松柏。

上参天，傲霜雪。

”这种大义凛然、无所畏惧的形象，应该永远成为我们效法的榜样。

在人民军队和人民战争面前，敌人的算盘从来都是失灵的，他们的狂妄预言没有一次不被铁的事实打得粉碎。

最终决定战争胜负的永远是人而不是物，是人心的向背而不是几件新式武器。

今天，面对霸权主义的威胁和“台独”势力的分裂图谋，我们同样要坚定敢打必胜的信心，敢于藐视和蔑视任何强敌，不被敌人的高技术武器所吓倒，不为艰难困苦和流血牺牲所动摇，敢与敌人决战到底、夺取胜利。

第二，维护祖国和军队的尊严，邪恶面前不屈服。

军队是国家政权的主要组成部分，军队的形象，在很大程度上代表着国家的形象。

因此，军人在道德建设上包括坚守气节方面，必须从珍惜和维护军队的集体荣誉着想，对自己提出更高更严的要求：当祖国需要时，军人首先挺身而出；当人民遇到困难时，军人有责任倾力相助；当坏人逞凶时，军人理应见义勇为；当危险到来时，军人则要自觉地撤退在后。

一句话，无论在什么险恶的环境中，军人都必须绝对地保持对党、对人民、对祖国的忠诚和坚贞，决不逃避责任，决不苟且偷生，决不叛变投敌，决不损污名节，永远做一个丹心耿耿、铁骨铮铮的“人民子弟兵”。

第三，珍惜人生的价值和意义，诱惑面前不迷乱。

在危急关头不改初衷，是有气节的表现；在平时各种诱惑面前也能心不动，志不摇，同样是有气节的表现。

在中外历史上，由于居安忘危，贪图安逸，腐化堕落，结果导致军队被和平打败，英雄被享乐打败，自己把自己打败的教训不胜枚举。

清朝的八旗兵曾是一支“威如雷霆，动如风发”的精锐之师。

然而，随着太平盛世的到来，这支昔日的铁骑劲旅，便逐渐闲散骄逸、奢侈糜烂起来，变成了一群毫无战斗力的乌合之众。

前车之覆，后车之鉴。

今天我们队伍中的有些人，却似乎忘记了历史上的这种教训。

他们沉湎于酒绿灯红，陶醉于歌舞升平，为了满足一时享乐和一己私欲而不惜丧德失节，甚至堕入违法犯罪的深渊，严重损害了军队的形象，损害了部队战斗力。

因此，在随着市场经济发展而带来的各种价值观互相碰撞的形势下，革命军人坚守气节，就必须时刻警惕拜金主义、享乐主义、个人主义等腐朽思想文化的侵蚀影响，永远坚持廉洁奉公，艰苦奋斗，做到一尘不染，正气凛然。