田蕴章书法讲座第一讲:永字八法第二讲：火字与笔顺第三讲：必字与书法第四讲：右字与书法第五讲：有字与执笔第六讲：无字与捻管第七讲：飞字与入门第八讲：耳字与入门第九讲：偏锋与中锋第十讲：方笔与圆笔第十一讲：藏锋与露锋第十二讲：临帖主要方法第十三讲：临帖三忌第十四讲：先学古人还是今人第十五讲：欧题字笨拙怎么办第十六讲：楷行草之间的联系第十七讲：书法研究生报考方式第十八讲：今人难以超越古人第十九讲：师古而不泥古第二十讲：高科技与学习书法第二十一讲：行草字形大小第二十二讲：书法界文化品位低第二十三讲：书法家的标准第二十四讲：书法面目和风格第二十五讲：字外功第二十六讲：今人与古人临帖第二十七讲：书法协会1第二十八讲：书法协会2第二十九讲：评委1第三十讲：评委2第三十一讲：书法评选过程第三十二讲：流行书风第三十三讲：学院派书法第三十四讲：正书展第三十五讲：正书展评委第三十六讲：投稿作弊第三十七讲：学者型书法家第三十八讲：异体字第三十九讲：书法的变化第四十讲：读书与书法关系第四十一讲：当今书法家不写自己的诗第四十二讲：现代书法第四十三讲：个人书展第四十四讲：书法有益于健康吗第四十五讲：雅俗共赏第四十六讲：力透纸背第四十七讲：硬笔书法与毛笔书法第四十八讲：书法保守派第四十九讲：字因人贵1第五十讲：字因人贵2第五十一讲：少年儿童学书法第五十二讲：书法天赋问题第五十三讲：文人画与书法的关系第五十四讲：书法作品润格计算第五十五讲：书法可以速成吗第五十六讲：书法与笔迹学的关系第五十七讲：书法作品个性形成原因第五十八讲：繁体字与简体字不可相掺第五十九讲：酒与书法的关系第六十讲：书法是艺术吗1第六十一讲：书法是艺术吗2第六十二讲：什么是艺术书法第六十三讲：书法水平与学历的关系第六十四讲：笔会话题第六十五讲：“呼吁大师出现”话题第六十六讲：书展评选话题第六十七讲：书法家和书法理论家的关系1 第六十八讲：书法家和书法理论家的关系2 第六十九讲：书法家的诗词功力第七十讲：书品与人品的关系--颜真卿第七十一讲：书品与人品的关系-赵孟頫第七十二讲：评电视书法大赛第七十三讲：为什么敢于直面批评书协第七十四讲：什么是书法语言第七十五讲：王羲之书法总体评价第七十六讲：书法作品的错字第七十七讲：魏碑为何被淘汰第七十八讲：魏碑又得以复兴第七十九讲：论吴丈蜀第八十讲：馆阁体第八十一讲：诗对书法的影响第八十二讲：词对书法的影响第八十三讲：继承与创新第八十四讲：郭沫若与“兰亭论辩”1第八十五讲：郭沫若与“兰亭论辩”2第八十六讲：怎样欣赏李叔同书法第八十七讲：论启功书法第八十八讲：评文人墨迹第八十九讲：论毛泽东书法第九十讲：再谈错字问题第九十一讲：论刘炳森书法第九十二讲：论欧阳中石书法第九十三讲：论日本书法第九十四讲：丑书横行第九十五讲：媒体的误导第九十六讲：收藏今人书法作品危险性第九十七讲：当代书法名人悲哀第九十八讲：书画与国剧的关系第九十九讲：谈假字赝品的问题第一百讲：评田氏家族书法下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读。
田蕴章书法视频讲座（21）：行草字形大小“月”
一、讲座要点：
1）书法作品中的技法三要素：点画、结构、章法。
行草中的字形大小，主要说的是章法。
2）如同说话时的逻辑重音，在写字时同样如此，对于比较重要的字，需要写的粗重一点，一些虚词、助词、介词等，相对写的轻一些。
3）行草中字形的大小安排，应当是出乎作者的自然的节奏和感觉，而非刻意计算、安排、做作。
4）在姓名的写法中，通常“姓氏”会要写的重一些，“名字”写得轻一些。
5）启功名言：当你写字时感到较上劲儿了，就已经失败了。
写字一定要放松、自然。
二、观有所感：
我觉得这段讲座的核心观点是：书法一定要顺乎自然，而不能刻意弄些花里胡哨的东西。
另外关于“月”字的写法，也可以结合我前面讲的“月”的解析：（“月字的写法”），两相比较、印证来看。
田蕴章三体书法《书道泽世延》欣赏田蕴章先生的《每日一题，每日一字》教程播出后，反响非常好，一度掀起了学书热。
田蕴章先生的每日一字是根据某些规律来写的，比如笔画，结构，部首等，每个字再结合书法理论，书法点评以及书法讨论等，每日一字，一共三百六十五个字。
这三百六十五个字乍一看并没有什么特别之处，但是稍加排列，竟是一篇绝妙的文章！这篇文章的名字就叫做《书道泽世延》，一起来欣赏！楷书行书草书全文如下：吾本出寒门，年少爱墨卷。
真草为我职，汉唐是典范。
不思张良相，最希李耳渊。
梅兰菊作妻，花鸟鱼还怜。
东西南北中，之乎也哉焉。
庐后猎紫鸡，桥头钓野餐。
柳翠飘窗台，琴秀音亭院。
戏足许昌府，醉居武当观。
日明登佛寺，月夜祭神坛。
山谷摇新竹，梦魄饮幽泉。
鹏飞承龙气，虎动声磅天。
尧黄孟圣殇，坟右青器繁。
曹孙叔爵贵，春秋知鄙贤。
绳顿疾马轻，岁流金龟善。
铁骥瞿四方，德盈成今乾。
每处宝岛旁，常福民族安。
曾虑迅于前，急定竟添难。
继旧商必齿，称第岂无钱。
审美须鬼态，各自终喜变。
辱史尽从斜，弃初皆多詹。
独某肃如故，修教务以兼。
下笔惊风雨，解题激云烟。
哀其几分貌，恐将羲者断。
改非卫觉归，启藏救差念。
带桃始既确，切恶快而敢。
品谓农老劳，读写细区检。
辰空有阴阳，博仑能高扁。
筑泥起司楼，掘英事仓满。
留寿微火徐，要好会对眼。
家和景业兴，敬睦心壶暖。
密般建双边，州部爽笑面。
乡鬓乐若滔，交次宁到看。
得赢何所报，臣斌郎孝然。
光驰丽衣色，万兆庆谢感。
众齾学章翁，集齐上国言。
君义冠华夏，书道泽世延。
田蕴章老师真行草书法作品讲析与演示04行书1行书的创始人史书记载是东汉的刘德升。
但是这如同说楷书的创始人是王次仲，小篆的创始人是李斯，大篆的创始人是史籀[zhòu] 。
实际上一种书体的创造应该是一个过程，这几位创始人大约都是某一种书体创立当中的关键人物。
但说整个书体是由某一个人创造出来的，这种说法似乎不可信。
2行书的定名行书的定名大约是从唐代开始。
在唐代初年的时候，对行书的称谓还不是很准确。
到东汉末年，行书发展很快。
到了二王父子，也就是在东晋时期的时候已经达到了一个辉煌的阶段。
虽然水平上已经完全成熟，但是名称一直到唐代才慢慢的定下来。
曾经在东汉以后，有一段时间把行书叫做行押书（据王僧虔《古来能书人名》云：“锺繇书有三体：一曰铭石之书，最妙者也；二曰章程书，传秘书，教小学者也；三曰行押书，相闻者也。
河东卫凯子，采张芝法，以凯法参，更为草稿。
草稿是相闻书也。
”由是而知行书亦称行押书，起初当由画行签押发展而来。
相闻者，系指笔札函牍之类。
）梁武帝曾经这样说，王羲之善草隶。
梁武帝所指的这个隶书是指的楷书，因为那个时候的隶书叫八分。
他指的草书当中包括行书，因为行书很多笔意跟今草很相似。
所谓真草隶篆，草书应该包括行书。
如果说单把行书拿出来，在这段时间还叫行押书的多。
3行书的创建时间其他的书体基本都早于行书，比如说大篆以后是小篆，小篆以后是隶书，隶书以后从规范方面转为了楷书，从流动、速度方面转为了章草，章草以后渐渐出现了今草。
楷书出现以后才出现的行书。
从时间上看行书出现的比较晚，但是它发展起来之后，成为了实用性最强的一种书体。
4行书和楷书的关系行书和楷书之间的关系是最密切。
从原则上讲，行书是楷书的快写，但行书有自己独特的写法。
这种写法既不同于楷书，更不同于其他的书体。
要强调的是，行书是每一个书家都应该精通的，因为它是实用性最强的一种书体。
平常他比楷书的应用范围还要宽，用途还要多。
5行书的写法学好行书要掌握它自身特有的写法，也就是与楷书和草书不同的写法，包括整个字和偏旁部首。
