浅议幼儿教育中故事教学培养幼儿素质与能力
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2O14年8月 第35期 教育教学论坛
EDUCAT10N TEACHING FORUM Aug.201 4
N0.35
浅议幼儿教育中故事教学培养幼儿素质与能力 宋立伟 (河北黄骅市第一幼儿园,河北黄骅061i00)
摘要:素质教育要从幼儿抓起,故事教学是幼儿教育中的一个效果极佳的教学方法,幼儿教师要努力通过故事教学 培养学生的素质与能力。对此笔者结合自己的教学实践从幼儿教师要通过故事教学培养幼儿的词语理解能力、幼儿要通 过故事教学培养幼儿的语言表达能力、幼儿教师要通过故事教学培养幼儿的模仿能力与表现力、幼儿教师要通过故事教 学培养幼儿的想象力与创造力、幼儿教师在故事教学中还要注重对幼儿良好道德品质的培养五个方面进行了阐述。 关键词:故事教学;素质教育;培养能力 中图分类号:G610 文献标志码:A 文章编号:1674—9324(2O14)35—0262-02
随着素质教育的推广,社会对素质教育的关注程度也 越来越高。幼儿教育中如何培养学生的素质和能力同样被 越来越多的人关注。素质教育要从幼儿抓起。幼儿正处于接 触和学习的最初阶段,就像一张白纸,正是帮助他们培养习 惯与锻炼能力的最佳时期。那么,如何在幼儿教育中培养学 生的能力呢?由于幼儿的年龄与认知等方面的限制,对幼儿 的教育方式要精心选择,不但能够满足幼儿丰富、天真的想 象与好奇心,还要能够让幼儿感兴趣,并且能够充分地把知 识传授给幼儿。故事教学就是满足上述条件的一种非常适 用的幼儿教育方法。童年与故事分不开。故事中错综复杂的 情节,广泛的涉及范围,神奇的关系等,极大地吸引了幼儿 的好奇心,并且能够帮助幼儿好好地学习知识,认知道理。 关于如何在故事教学中培养学生的能力,笔者结合自己多 年幼儿教育实践提出如下几个方面的看法。 一、故事可以培养幼儿对词语的理解能力。 幼儿教师首先应该通过故事教育培养幼儿的词语理解 能力。幼儿由于年龄限制,词汇量少,理解能力差,所以幼儿 教师要注意在讲故事的时候运用幼儿可以听懂的语言,通 过故事的趣味性吸引幼儿的注意力与听故事的兴趣,激发 幼儿听故事的愿望,同时要注意采用幼儿能够接受的方式 对幼儿进行讲解,比如配以事物、图画、手势与肢体语言等 等。幼儿教师在故事教学过程中,不但要注重采用幼儿能够 接受的方法对幼儿进行词语的解释,还要有目的地对幼儿 进行反复的讲解,通过反复的重复,加深幼儿对词语的印 象,巩固幼儿的记忆,已达到培养幼儿词语理解能力的目 的。同时幼儿教师还要注意精心选择故事,在故事教学中多 提问幼儿,不但帮助幼儿巩固对词语的理解,同时要有目的 地训练幼儿对词语的灵活运用。 二、幼儿要通过故事教学培养幼儿的语言表达能力 故事教学不但要给幼儿讲故事,培养他们的词语理解 能力,还要鼓励幼儿尝试着讲故事,培养幼儿的语言表达能 力,唯有如此才算是完整的故事教学。幼儿教师MtlN开始的 时候,可以鼓励幼儿复述故事,培养幼儿的勇气与自信心。 幼儿教师在给幼儿讲述…个故事超过3~5遍,孩子才能够记 住故事中的主要人物,然后教师再以提问的方式进行辅助, 幼JL--般就可以把故事听下来,并且帮助幼儿整理清楚故 事内容。幼儿园教师要在幼儿复述故事时,尽量运刚肢体语 言或表情来引导幼儿讲述完故事,以此来培养幼儿的语言 表达能力。同时,幼儿教师还要注意对幼儿多鼓励与表扬, 培养幼儿的自信心,同时对于幼儿忘记故事的时候要引导 与帮助,培养幼儿表现的欲望与自信。幼儿教师在故事教学 过程中通过对幼儿不断地重复地复述训练,使幼儿能够自 己组织语言复述完整的故事,从而达到培养幼儿语言组织 能力与表达能力的目的。 三、故事可以帮助幼儿提高表现力。提升其模仿能力 在故事教学中,当幼儿能够完整地复述故事的时候,就 要引导和培养幼儿学习如何通过语音语调、神态表情、手形 手势等来形象地表现故事。儿童的言行举止一多半都来源 于模仿,而幼儿模仿的对象只能是自己的教师或家长。幼儿 园的教师在给孩子讲故事时一定要注意语音语调、手势和动 作。教师丰富的语音语调,得体到位的肢体语言,再加上夸张 的动作表现力都可以激发学生的学习兴趣,给幼儿做出好榜 样,让幼儿在倾听故事书中犹如身临其境,同时,也给了幼 儿模仿的对象。一般的幼儿园都开设有语言课,鼓励幼儿运 用夸张的语言动作来表现自己的情感,从而提高自己的表 演欲望。而家长也应该以身作则,鼓励幼儿进行表演,并对 幼儿不断生动形象的表演加以模仿,培养幼儿的语言表现 力和模仿能力,为将来淋漓尽致地表情达意做好铺垫。 四、听故事可以帮助幼儿发展其想象力、创造力 幼儿的年龄导致他们具有丰富、天真的思想。幼儿教师 要充分认识到幼儿的这一特点,在故事教学过程中遇到适 当的情节时,可以通过提问的方式,引导幼儿展开想象,思 考问题,追寻答案,从而培养幼儿的想象力与创造力。例如 笔者在给幼儿讲故事《狼和小羊》的时候,由于故事没有完 整的结尾,就给幼儿留下了丰富的想象空间。当笔者讲完这 个故事的时候,就会问幼儿:后面会怎么样呢?幼儿会充分 发挥他们丰富的想象力,给出许多的答案,不但由于幼儿的 参与提高了他们对故事教学的兴趣,还充分锻炼了幼儿的 想象力与创造力,达到完美的教学效果。 五、故事中的道理可以对幼儿进行良好的道德品质教 育 一个好的故事不但要求情节能够吸弓【幼儿,还要起到 良好的教育意义,能够培养幼儿的品质_卜j情操。幼儿教师在 故事教育过程中,要精心选择好的故事,选择能够帮助幼儿
促进他们改掉缺点。比如:让不爱劳动的幼儿当小值日生; 能良好吸收,所以,幼儿教育不是以教案写得多漂亮、课程 让调皮的幼儿做小组长,为其他幼儿服务,以此来规范他的 安排有多奇特为标准,而是以幼儿反应是否强烈、是否积极 行为习惯。帮助幼儿形成良好的学习习惯意志品质,促使幼 参与、是否被所教授的知识深深吸引为标准。达到对幼儿的 儿形成合作意识及团队精神。 素质教育目的,才是我们要追求的最好教学效果。 总之,教学方式的多种多样,归根结底是让幼儿对知识
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EDUCATION TEACHING FORUM Aug.201 4
NO.35
【学生教育】 试论大学语文的生命教育使命
梁爱民 (江苏大学、教师教育学院,江苏镇江212013)
摘要:生命教育理论的提出,赋予了教育以关注生命、呵护生命的本质,也赋予了大学语文教学新的课程使命。从课 程性质上看,大学语文以“文”为主的选本取向决定了课程教学要以引导学生对文本的审美鉴赏为主,并在审美中体会生 命意识的张扬。在教学实践中,大学语文要侧重通过经典作品的分析和赏析,让学生成为审美对象,从而在对作品的欣赏 中,发现生命之“真”,感受生命之“善”,使大学语文成为学生确立积极、乐观的生命态度的向导,并使教学对象的生命之 “美”在知、情、意的融合中澄明。 关键词:生命教育;大学语文;审美鉴赏;生命意识 中图分类号:G640 文献标志码:A 文章编号:1674~9324(2014)35—0263—02
理论界对于大学语文的课程定位、功能的探讨在最近 十年几乎从未间断。从工具性的探讨到人文性的追问,大学 语文的“语文”学科性在探索中不断明晰。本文从本世纪以 来教育学界所提出的“生命教育”理念人手,阐述大学语文 在当下应有的生命教育功能。 一、
教育的生命转向与大学语文使命的必然
“生命教育”概念最早由美国杰・唐纳・华特士于1968年 提出,1979年在悉尼成立了第一所“生命教育中心”,其理论 在英国等西方国家发展和践行。我国的台湾地区在20世纪 9O年代末开始了生命教育的探索,并将2001年确定为“生命 教育年”,生命教育观念作为教育的重点理念被纳入到学校 教育体系中。而中国大陆生命教育的理论研究和实践探索 则是从21世纪初期发轫。生命教育的实践在不同地区、不同 文化和教育语境中有着不同侧重,有的侧重于以普及生命 知识为重点,强调对生命的珍惜,预防吸毒和自杀等戕害生 命的行为;有的侧重于更大意域中的“生命”含义。因此,生 命教育理论既有浓厚的宗教学和伦理学意味,也有深厚的 哲学和人类文化学意味。但是无论是哪种类型的生命教育 实践,在其理论上,都强调教育要以人的本真生命为起点。 叶澜教授说:“生命的价值是教育的基础性价值;生命体的 积极投入是学校教育成效的基础性保证。”l1】李政涛教授则 这样强调:“判断一种教育活动是否合理,基础的尺度是看 它有没有体现对生命的尊重和关爱,有没有使每个身处教 育世界中的生命都焕发了生命活力,有没有使生命的能量 通过这样的教育得到增殖、提升和扩展。”[21当生命成为教育 的原点,我们的教学就不能无视每一个教育对象的鲜活生 命。大学语文作为大学人文素质教育的核心课程,更应遵循 这样的教育规律。大学语文的人文性已经自不待言。在培养 基本的人文情怀、崇高的道德隋操等方面,大学语文义不容 辞。然而,人文性的培养又是以生命存在为基础的,我们所 期求的人文精神其实是在最基本的生命活动中,通过精神 生命的实现以及社会生命的建构而达成的,因此,当我们在 大学语文教学中倡导“人文精神”的时候,我们首先应该更 多正视这样一个问题:我们的大学语文教学是否应该给予 教学对象以更多的生命教育,通过这样的生命教育,让教育 对象懂得,生命之真——生命的合规律性,生命之善——生 命的合目的性以及生命之美——生命在知、情、意的完美统 一中所实现的人格升华、价值呈现和生命超越。因此,作为 一门人文性浓厚的课程,大学语文也应该将生命教育的使 命提上Et程。人文性和生命关怀,在其根本上,对于大学语 文教学功能来说,并不存在理论和实践操作上的矛盾。“生 命化的教育把知识归结为创造性的智慧,把智慧归结为时 时处在价值抉择中的人的灵动的生命。”I3]因此,我们认为, 大学语文生命教育使命的确立是在当下教育语境中对其人 文教育使命的拓展。 二、语文的课程属性与生命教育的可能 大学语文何谓?早在1996年,当时的国家教委高教司就 把大学语文界定为一门文化素质教育课程,并明确课程设 置的目的是,培养学生汉语言文学方面的阅读、欣赏、理解 和表达能力。从小学到高中,我们的学生一直都在学习语 文,大学语文与此前三个学段的语文存在怎样的区别?大学 语文教学界就此进行过充分论争和探讨。其中我们也看到 这样一种比较折中或者说比较综合的理解:在工具层面,大 学语文应增强学生的听、说、读、写能力,尤其是要重视应用 文写作能力的培养;在人文素养层面,学生通过阅读和鉴赏 经典作品,深入领会文学作品的思想情感,起到情感陶冶的 作用;在文化层面,大学语文承载着继承和传播传统和现代 优秀文化的任务。然而这样的阐释对于大学语文而言其实 大而无当,因为从小学到中学,我们的语文其实都承担着这 样的使命。我们认为,大学语文首先得回到“语文”上。大学 语文在其课程本质上,不是政治教育,不是人文概论,也不 是思想史。大学语文应该是通过经典文章的赏析,提高学生 的语文素养。由此,大学语文区别于中小学的语文,应该回 归并深入到“文章”中。如果我们强调大学语文的文化功能, 那么,“以文化人”的思想就应该是我们的借鉴。从字源学上 看,最早的“文”在甲骨文中像一个正立的“人”,其胸部有纹 饰。因此,“文”的最初意义大约是指人类对自身的装饰和美 化。“文”中包含着秩序、节奏、规律之意,因而又引申为礼节