《后赤壁赋》教案（讨论稿）
知识目标：
一、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。（顾和乎）
二、了解前后《赤壁赋》的异同和联系。
能力目标：
一、体会本文情、景、理交融的技巧；
二、培养鉴赏古代散文的能力。
情感目标：
理解作者的人生感悟，及其“”外儒内道”的思想。
教学重点、难点：
一、本文写景语句的鉴赏
二、诗人情感的变化轨迹
三、道士化鹤的寓意
教学时数：二课时
教学准备：
1、布置学生复习《前赤壁赋》
2、制作多媒体课件
教学步骤：
第一课时
一、导入：齐背苏轼《赤壁赋》的第一段
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。这是《赤壁赋》里苏轼笔下的赤壁，又如何呢？
二、赏析课文
（一）齐读全文，整体把握：
第一段（游赤壁前）夜游黄泥坂
第二段（游赤壁时）复游赤壁的过程
第三段（游赤壁后）夜逢孤鹤和梦会道士
（二）串解第一段（可先齐读或者个人读）
1、字词望:农历每月十五顾:环顾乐：以之为乐已而：不久如…何：怎么
薄：迫顾：可是诸：兼词“之于”
不时之需(来预备)不经常的需要。
2、重点翻译：顾安所得酒乎？归而谋诸妇。
但是（我们到）哪里去弄些酒来呢？回家后我与妻子商量它
3、小结
（1）第一段中，作者的心情可用哪一个字来概括？
——乐（顾而乐之，行歌相答）
（2）那么因何而乐呢？——因景美
（3）因何而更乐？——①有客②有肴（举网得鱼）③有酒（藏酒待不时之需
（4）文章的题目是《后赤壁赋》但这一段却写夜游黄泥坂的快乐作用是什么？——烘托游兴，为游赤壁作铺垫
（三）串解第二段（可先齐读或者个人读）
1、字词摄；提起履：践踏披：分开踞：蹲坐危：高
反：通“返”而江山不可复识矣（表转折）摄衣而上、悄然而悲、肃然而恐（表修饰）反而登舟（表顺承）？
2、重点翻译：
(1)曾日月之几何，而江山不可复识矣。
曾几何时，江山的（面貌）却已经不能辨认
(2)反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
（我们）返回到船上，在大江中漂流，任其停在那里就在那里休息。
3、小结
（1）第二段复游赤壁的过程中，作者的情感发生了怎样的变化？用那些字概括。
——悲（予亦悄然而悲）、——恐（肃然而恐）
（2）悲又从何而来呢？恐从何而来？
——①江山不可复识②历幽景而恐
（四）探讨
1、时隔三月，初冬的赤壁又有怎样的变化呢？作者为什么会发出“曾日月之几何，而江山不可复识”的感叹？
明确：前赤壁（秋景）清风徐来，水波不兴；月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天（特点：宁静清幽）
后赤壁（冬景）江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。（特点：险峻、冷清、深幽）
分析：社会背景：宋与西夏交战惨败（国事堪忧）
个人心境：作者平生第一次大起大落
2、面对大自然的伟力，苏轼在悲伤后，采取了什么的行动？（用原文作答）这体现他怎样的情感态度？
明确：“反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。”
态度：顺其自然，随遇而安的淡泊。
三、反思训练
“乎”实例解释：
1、语气助词。
1）表示疑问或反问语气。可译为“吗”“呢”。例如：此非孟德之困于周郎者乎？2）表示揣测语气。译为“吧”例如：愚人之所以为愚，皆出于此乎？
3）表示感叹语气。“啊”“呀”例如：危乎高哉。？
4）用在形容词和副词词尾。译为“……的样子”或者不翻译。
例如:浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止.
2、作介词，相当于“于”
1）介绍处所、时间。“在”“到”。
例如:今虽死乎此，比吾乡邻之死已后矣.
2）表示动作行为涉及的对象。“对”“给”“向”“跟”
例如：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
3）表示比较。“比”例如：以吾一日长乎耳。（比你们年纪大一两天）
3、练习
1）儿寒乎？欲食乎？（“吗”）
2）生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（“在”；“比”）
3）噫嘘唏，危乎高哉。（“啊”“呀”）
4）郁乎苍苍。（“……的样子”）
5）相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。（“在”）
6）天下事有难易乎？（“吗”，天下的事情有困难和容易的区别吗？）
7）王侯将相，宁有种乎？（“吗”）
8）反而登舟，凛乎其不可久留也。（“……的样子”）
4、“顾”的用法：
1）道士顾笑回头
2）三顾臣于草．庐之中．拜访
3）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？副词：反而
4）大行不顾细谨考虑
5）顾安所得酒乎？副词：可是
6）顾而乐之．看
四、作业
熟读课文；完成《名师》相关练习
第二课时
一、复习导入
二、串解第三段（可先齐读或者个人读）
（一）重点字词：
顾：看适：恰逢玄、缟：黑、白戛然:声音响亮悠长的样子
西：向西飞（动词）须臾:过了一会儿畴昔：从前、以前
顾：回头惊寤：惊醒
（二）小结（讨论）
1、鹤的意象含义是什么？作用是什么？
明确：在我国传统意象里，鹤带有高贵、幽雅，超凡脱俗，仙风道骨的特征，是超然物外、随缘任化的道家精神的象征。
作用：写夜逢孤鹤正是为了下文写梦中会道士做一个铺垫。
2、这段写夜逢孤鹤和梦中会道士有什么内在联系?传达的诗人的情感是什么？
明确：鹤和道士的形象是联结的，分不清是鹤化为道士还是道士化鹤，正如庄周梦蝶，分不清是庄周化为蝴蝶。孤鹤、道士与作者虽三而一。
诗人情感：企望超脱尘世，又有“人生如梦”的空幻感。
（三）探讨：前赋的结尾，情感在说理中复归于乐，而后赋的结尾却是“开户视之，不见其处”，作者的情感发生了什么变化？试联系夜逢孤鹤和梦会道士这两件事进行思考和探讨。
明确：其一，《古文观止》评语：“岂惟无鹤无道士，并无鱼，并无酒，并无客，并无赤壁，只有一片光明空阔。”就是说，只有一片虚无缥缈老庄哲学，借此来表现哲理。
其二：梦醒后开窗寻找，夜色茫茫，不仅仅不见孤鹤和道士，连自己的前途、理想、追求和抱负也同样不可求。作者以此结尾，真是一笔双关，意味深长啊。
三、总结
后赤壁赋，全篇着重苏轼自身情感的转换：
由景而乐→乐而再游赤壁→又因景物而生悲愁→之后又归于随遇而安淡泊→借梦境表达超脱尘世的态度及“人生如梦”的空幻感→面对逆境的态度：儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度、禅宗以平常心对待一切变故的观念→坚定、沉着、乐观、旷达的精神
四、反思训练
《名师韬略》相关练习
五、作业
