中华典故大全集_25

巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之，去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言，故为立庙，号曰‘朝云’。‛又《神女赋》序：‚楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽。‛咏男女之情。唐李白《寄远》：‚美人美人兮归去来，莫作朝云暮雨兮飞阳台。‛另参见天文部〃气象‚巫山一段云‛、天文部〃气象‚楚雨‛、地理部〃土石‚云雨巫山‛、九流部〃神仙‚神女‛、器用部〃宫室‚楚王台‛、人物部〃帝王‚楚襄王‛、人物部〃妇女‚阳台女‛、人事部〃睡梦‚郢梦‛。

【横卧乌龙】 晋陶潜《搜神后记》卷九：‚会稽句章民张然，滞役在都，经年不得归。家有少妇，无子，惟与一奴守舍，妇遂与奴私通。然在都养一狗，甚快，名曰‘乌龙’，常以自边。后假归，妇与奴谋，欲得杀然。然及妇作饭食，共坐下食。妇语然：‘与君当大别离，君可强啖。’然未得□，奴已张弓矢当户，须然食毕。然涕泣不食，乃以盘中肉及饭掷狗，祝曰：‘养汝数年，吾当将死，汝能救我否？’狗得食不啖，惟注睛舐唇视奴。然亦觉之。汝催食转急，然决计，拍膝呼曰：‘乌龙与手。’狗应声伤奴。奴失刀仗倒地，狗咋其阴，然因取刀杀奴。以妇付县，杀之。‛唐韩偓《妒媒》：‚洞房深闭不曾开，横卧乌龙作妒媒。‛参见动物部〃走兽‚乌龙‛。

【刀环有约】 汉武帝时李陵败降匈奴，昭帝即位，遣陵故人任立政等三人至匈奴招陵。单于臵酒赐汉使者，‚立政等见陵，未得私语，即目视陵，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可还归汉也‛。见《汉书〃李陵传》。环、还谐音，用以咏思乡之情。清尤侗《挽叶元礼舍人三首》之二：‚刀环有约劳恩妇，剑铁无家泣老亲。‛另参见武备部〃兵器‚大刀头‛、人事部〃睡梦‚刀头梦‛。

【千里相思】 南朝宋刘义庆《世说新语〃简傲》：‚嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。安后来，值康不在，喜(康之兄)出户延之，不入。题门上作‘凤’字而去。喜不觉，犹以为忻。故作‘凤’字，凡鸟也。‛亦喻造访不遇。唐刘禹锡《酬令狐相公见寄》：‚千里相思难命驾，七言诗里寄深情。‛参见人物部〃其他‚凡鸟‛。

【千里莼】 南朝宋刘义庆《世说新语〃言语》：‚陆机诣王武子，武子前臵数斛羊酪，指以示陆曰：‘卿江东何以敌此？’陆曰：‘有千里莼羹，但未下盐豉耳！’‛千里，湖名，在江苏溧阳县。莼羹，用莼菜煮的汤。原为具有吴地风味的名菜，后泛指本乡特产，含思乡之意。参阅《晋书〃陆机传》、宋曾三异《因话录〃莼羹》。唐杜甫《赠别贺兰铦》诗：‚我恋岷山芋，君思千里莼。‛参见器用部〃饮食‚莼菜羹‛。

【王粲思家】 《三国志〃魏志〃王粲传》：‚王粲字仲宣，……年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就。乃之荆州依刘表。‛五代前蜀韦庄《婺州屏居蒙右省王拾遗车枉降访病中延候不得因成寄谢》：‚三年流落卧漳滨，王粲思家拭泪频。‛参见人事部〃人杰‚王粲‛。

【王粲望】 东汉王粲在荆州依刘表，意不自得，且痛家国丧乱，乃以‚登楼‛为题作赋，借写眼前景物，以抒郁愤之情。后诗词中常喻士不得志而怀故土之思。唐元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：‚登楼王粲望，落帽孟嘉情。‛参见人事部〃行止‚王粲登楼‛。

【忆鲈鱼】 南朝宋刘义庆《世说新语〃识鉴》：‚张季鹰辟齐王东曹椽，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？‛遂命驾便归。‛旧常用来思乡之典。唐杜甫《洗兵马》：‚东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟。‛另参见天文部〃时令‚秋风鲈脍‛、天文部〃气象‚秋风起‛、动物部〃鳞介‚鲈鱼‛、植物部〃草本‚莼菜‛、器用部〃饮食‚鲈鱼莼菜‛、人事部〃雅逸‚张翰生涯‛。

【华亭清唳】 南朝宋刘义庆《世说新语〃尤悔》：‚陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’‛刘孝标注引裴启《语林》：‚机为河北都督，闻警角之声，谓孙丞曰：‘闻此不如华亭鹤唳。’‛后常以表现思念、怀旧之意，或为慨叹仕途险恶、人生无常之词。金元好问《浩然师出围城赋鹤诗为送》：‚辽海故家人几在，华亭清唳世空怜。‛参见动物部〃飞禽‚唳鹤‛。 【庄舄思归】 《史记〃张仪列传》：‚(秦)惠王曰：‘子(陈轸)去寡人之楚，亦思寡人不？’陈轸对曰：‘王闻夫越人庄舄乎？’王曰：‘不闻。’曰：‘越人庄舄仕楚执珪，有顷而病。楚王曰：‚舄，故越之鄙细人也，今仕楚执珪，贵富矣，亦思越不？‛中谢对曰：‚凡人之思故，在其病也。彼思越则越声，不思越则楚声。‛使人往听之，犹尚越声也。今臣虽弃逐之楚，岂能无秦声哉？’‛喻思乡之情。唐王维《送秘书晁监还日本国》：‚庄舄既显而思归，关羽报恩而终去。‛另参见人事部〃行止‚越客吟‛、人事部〃病死‚病庄舄‛。

【狐首丘】 《礼记〃檀弓上》：‚太公封于营丘比及五世，皆反葬于周。君子曰：‘乐，乐其所自生；礼，不忘其本。古之人有言曰：狐死正丘首，仁也。’‛陈澔集说：‚狐虽微兽，丘其所窟藏之地，是亦生而乐于此矣。故及死而犹正其首以向丘，不忘其本也。‛后因以‚狐首丘‛喻不忘本或对乡土的思念。宋陆游《百岁》：‚壮心空似骥伏枥，病骨敢怀狐首丘。‛另参见地理部〃土石‚狐丘‛、动物部〃走兽‚丘首狐‛。

【思故剑】 汉宣帝即位前，曾娶许广汉之女君平，及即位，封为倢伃。时公卿议立霍光之女为皇后，宣帝乃‚诏求微时故剑‛。群臣知其意，乃议立许氏为皇后。见《汉书〃外戚传上〃孝宣许皇后》。喻不忘旧日情爱。唐王昌龄《行路难》：‚一闻汉主思故剑，使妾长嗟万古魂。‛参见伦类部〃亲眷‚故剑‛。

【恨阮郎】 汉明帝永平五年，会稽郡剡县刘晨、阮肇共入天台山采药，遇两丽质仙女，被邀至家中，并招为婿。事见《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》。阮郎本指阮肇，后亦借指与丽人结缘之男子。唐红绡妓《忆崔生》：‚深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。‛

【昭君觅故村】 汉南郡秭归(今属湖北省)人，名嫱，字昭君晋避司马昭讳，改称为明君，后人又称明妃。元帝宫人。竟宁元年，匈奴呼韩邪单于入朝，求美人为阏氏，以结和亲，她自请嫁匈奴。入匈奴后，被称为宁胡阏氏。生一男。呼韩邪死，其前阏氏子代立，成帝又命她从胡俗，复为后单于的阏氏。生二女。卒葬于匈奴。参阅《汉书〃元帝纪》及《匈奴传》、《后汉书〃南匈奴传》。喻指思乡之情。唐李商隐《蝶》：‚西子寻遗殿，昭君觅故村。‛参见人物部〃妇女‚昭君‛。

【恋楚】 《左传〃成公九年》载，楚钟仪被俘，囚于晋。晋侯命仪奏琴，仪操南音。晋大臣范文子说，钟仪‚乐操土风，不忘旧也‛。寓思乡怀旧之意。唐白居易《东南行一百韵二……》：‚钟仪徒恋楚，张翰浪思吴。‛参见文明部〃礼乐‚楚奏‛。 【雁飞远】 《汉书〃苏武传》：‚昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：‘武等实在。’‛相传元郝经亦有雁书之事。中统年间，郝经以宣慰副使使宋，被扣于真州，十六年不还。经畜一雁，甚驯。一日经书诗于尺帛曰：‚露冷风高恣所如，归期回首是春初，上林天子援弓缴，穷海纍臣有帛书。‛系雁足而纵之。雁为猎者所获，献之元主，元主恻然，遂向南进军，越二年，宋亡。见明张萱《疑耀》卷二。喻思乡之情。唐刘威《早秋归》：‚家书欲寄雁飞远，客恨正深秋又来。‛参见器用部〃日用‚雁书‛。

【鹤归】 晋陶潜《搜神后记》卷一：‚丁令威，本辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。‛唐杜牧《八月十二日移居霅溪馆》：‚千岁鹤归犹有恨，一年人往岂无情。‛参见动物部〃飞禽‚辽东鹤‛。

【三宿恋】 《后汉书〃襄楷传》：‚浮屠不三宿桑下，不欲久生思爱，精之至也。‛李贤注：‚言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。‛喻指对人或事物有眷恋之心。清姚鼐《答孙补山中丞见怀》：‚我欲更除三宿恋，就公新治乞坛经。‛另参见植物部〃木本‚桑下三宿‛、九流部〃宗教‚浮屠三宿‛、人事部〃睡梦‚三宿梦‛。

【子牟恋】 《庄子〃让王》：‚中山公子牟谓瞻子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？’子曰：‚重生，重生则轻利。’中山公子牟曰：‘虽知之，未能自胜也。’‛喻指官吏眷恋朝廷。唐武元衡《甫构西亭偶题因呈监军及幕中诸公》：‚信矣子牟恋，归欤尼父吟。‛另参见器用部〃宫室‚眷魏阙‛、人物部〃官吏‚怀魏阙‛。

【崔护重来】 唐孟棨《本事诗》载：崔护清明京都郊游，于一庭院桃花之下邂逅一美妙女子。次年再访，物在人去，慨叹不已，题一绝句：‚去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。‛宋苏轼《留别释迎院牡丹呈赵倅》：‚去年崔护若重来，前度刘郎在千里。‛参见人物部〃妇女‚桃花人面‛、器用部〃饮食‚乞浆‛。

【锦字书】 《晋书〃列女传〃窦滔妻苏氏》：‚窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗对赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋。‛后多用以指妻子给丈夫的表达思念之情的书信。唐李白《久别离》诗：‚况有锦字书，开缄使人嗟。‛唐宋之问《桂州三月三日》：‚不求汉使金囊赠，愿得佳人锦字书。‛参见文明部〃诗词‚织锦回文‛。

【千金弊帚】 《东观汉纪〃光武帝纪》：‚家有敝帚，享之千金。‛比喻东西虽然微贱，却十分珍惜重视。宋苏轼《次韵秦观……将入京应举》诗：‚千金弊帚那堪换，我亦淹留岂长算。‛参见器用部〃日用‚千金帚‛。

【旧青毡】 《太平御览》卷七○八引晋裴启《语林》：‚王子敬在斋中卧，偷人取物，一室之内略尽。子敬卧而不动，偷遂登榻，欲有所觅。子敬因呼曰：‘石染青毡是我家旧物，可特臵否？’于是群偷臵物惊走。‛《晋书〃王献之传》亦载此事。后泛指仕宦人家的传世之物或旧业。唐杜甫《与任城许主簿游南池》：‚晨朝降白露，遥忆旧青毡。‛参见器用部〃日用‚青毡‛。

【感故物】 《韩诗外传》卷九：‚孔子出游少源之野，有妇人中泽而哭，其音甚哀。孔子怪之，使弟子问焉，曰：‘夫人何哭之哀？’妇人曰：‘乡(向)者刈蓍薪而亡吾蓍簪，吾是以哀也。’弟子曰：‘刈蓍薪而亡蓍簪，有何悲焉？’妇人曰：‘非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。’‛比喻故物或故旧。唐杜甫《水槛》：‚人生感故物，慷慨有余悲。‛参见器用部〃衣冠‚蓍簪‛。