第十八周计划(2014年12月28日——2014年12月31日)(精选多篇)

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----------------精选公文范文---------------- 1 第十八周计划（2014年12月28日——2014年12月31日）(精选多篇)

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班级： 小三班 主题： 过新年--真热闹

幼儿发展周目标

生活活动

目标及指导

户外活动

目标及指导

1、幼儿能练习走跑交替，并能听信号做动作。

2、幼儿能在进餐时专心进餐，不玩耍，不吃凉饭，进餐后会将餐具分类摆放。

3、幼儿能知道新年是每一年的一月一日，要向亲人和同伴送祝福，大胆地向老师同伴表达祝福，感受新年的快乐氛围。

4、幼儿能了解有关新年的知识，懂得---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文---------------- 2 新的一年自己有长大了一岁，更应该好好的学习，更能干，喜欢参与集体庆祝活动大胆地在集体面前表现自己，向同伴送新年祝福和礼物。

5、幼儿能了解诗歌内容，学会用自豪的语气、有节奏的朗诵《长大一岁了》，体验成长的快乐。

6、幼儿复习图形排序，能熟练进行有规律的排序。

7、幼儿能运用各种线条帮大狮子美发，感知线条的美。

8、幼儿能掌握围封、垒高和平铺的技能。体验为小动物搭演唱台的快乐。

1、进餐环节：继续提醒幼儿安静进餐，不玩耍，不吃凉饭。

餐后环节：提醒幼儿整理餐桌，会分类摆放餐具并及时漱口。

2、起床环节：提醒幼儿起床后快速按步骤活动。

一、集体活动

幼儿能够听指令瞬间跳起并平稳走过平衡木，发展幼儿的弹跳能力和平衡能---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文---------------- 3 力。

集体游戏：放鞭炮、敲锣打鼓

二、分散活动：花样拍球，玩小型体育器械

教师：王春凤 王珊珊 董双莲

自选活动

目标及指导

活动安排

环境创设

与社区家长工作

建构游戏：小动物演唱台

1、幼儿能初步掌握一种或两种围封、垒高和平铺的技能，并体验帮助小动物们打演唱台的快乐。

2、幼儿能进一步巩固一字型和十字型插法 。

星期一

常识活动

过新年。

1、主题墙饰：过新年

2、区角材料：圣诞树、彩纸条、胶水、剪刀等。 ---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文---------------- 4 星期二

语言活动

儿歌：大一岁了。

其他游戏：

阅读区：唱歌比赛、小红花

手工区：圣诞树、制作拉花

绘画区：小彩旗

表演区：节目彩排

益智区：圣诞树

星期三

美术活动

线条画：大狮子烫发

社区家长工作：

1、家长与孩子一起制定自己家庆祝元旦的活动方案，布置装饰家庭环境，感受节日气氛。

2、请家长帮助搜集有关各地庆新年的风俗照片。

3、请家长帮助幼儿准备节目及道具材料，参加庆新年联欢会。

星期四

综合活动： ---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文---------------- 5 新年庆祝活动

星期五

放假休息

周总结及周计划报表

工程名称：翰林华庭 附表一：上周总结

上周计划完成情况

未完成原因：

附表二：下周工作计划

下周计划完成情况

注：为计划进度为实际进度 需协调解决问题：1、图纸存在疑问不能及时解决，影响施工进度。

编制人：审批人：2014年7月31日

2014年常年期第十八周一 耶28:1-17

同年，即犹大王漆德克雅即位之初第四年五月，基贝红人阿组尔的儿子哈纳尼雅先知，在上主殿里当着司祭和全体人民对我说：「万军的上主，以色列的天主这样说：我已折断了巴比伦王的轭。 还有两年，我就要取回巴比伦王拿步高，由这地方取去，带往巴比伦的一切上主---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文---------------- 6 殿宇的器皿，再放在这地方，且领回犹大王约雅金的儿子耶苛尼雅及一切流徙至巴比伦的犹大俘虏，再来到这地方──上主的断语──因为我要折断巴比伦王的轭。」漆德克雅是南国最后一位君王，。公元前598年，巴比伦王拿步高占领了耶路撒冷，犹大王耶苛尼雅被带往巴比伦流亡，同时委任君王的叔父玛塔尼雅为犹大王，拿布高给他改名为漆德克雅，意思是天主是我的公义，当时只有二十一岁。这里说的第四年就是公元前594年，“五月”当然五月是犹太历法，就是阳历的七八月之间。“基贝红” 是在本雅明支派的属地内，划给肋未人居住地方。原有的居民叫基贝红。哈纳尼雅先知应该是肋未人，他发言对抗耶肋米亚先知说：上主说我已经折断了巴比伦的势力，还有两年巴比伦王夺取的土地要还回来，所有带走的圣器都要带回来，放回原处，俘虏也要得到释放。他的话显然很受欢迎，因为人民的心理就是这种渴望。实际上，天主的旨意与人民的渴望---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文---------------- 7 是否对等，显然这是一种欺骗，并非天主的旨意。事实上，以色列子民在巴比伦充军流亡了七十年，而不是两年。虚假的信息很悦耳，很诱人，但虚假的信息却害死人。

耶肋米亚先知立即当着站在上主殿里的司祭和全体人民，答复了先知哈纳尼雅。耶肋米亚先知说：「盼望是这样!惟愿上主这样做!惟愿上主实践你预言的话，使上主殿宇的器皿和一切俘虏，从巴比伦再回到这地方来!不过请听我当面愿对你和全体人民要说的这一句话：自古以来，在我和你以前的先知，对多少地区和强盛的王国，曾预言过战争，饥馑和瘟疫。 至于预言和平的先知，只在这先知的话实现以后，才可认出这先知确是上主派遣的。 耶肋米亚立刻回应了哈纳尼雅的虚假讯息，我也希望真如先知所言那样，上主能够两年之内改变现况！不过我可以作证，只有等这话实现时，才能证明一切。耶稣说：“你们要提防假先知!他们来到你们跟前，外披---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文---------------- 8 羊毛，内里却是凶残的豺狼。你们可凭他们的果实辨别他们：荆棘上岂能收到葡萄?或者蒺藜上岂能收到无花果?这样，凡是好树都结好果子；而坏树都结坏果子；好树不能结坏果子，坏树也不能结好果子。哈纳尼雅先知便从耶肋米亚先知颈上取下木轭，折断了，然后对全体人民说：「上主这样说：还有两年，我就要这样从一切民族的颈上，折断巴比伦王拿步高的轭。」于是耶肋米亚先知只得自行离去。假先知还不服气，就折断了耶肋米亚肩膀上的木轭，表示他的话是真实的。先知耶肋米亚面对虚无的面孔，虚假的讯息，他沉默地走了。沉默是最大的反抗，事实的确胜过雄辩。

哈纳尼雅先知从耶肋米亚先知颈上取下木轭折断以后，即有上主的话传给耶肋米亚说：「你去告诉哈纳尼雅说：上主这样说：；你折断了木轭，但我必做铁轭来代替。因为万军的上主，以色列的天主这样说：我要将铁轭放在这一切民族的颈上，使他们服事拿步高巴比伦王；---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文---------------- 9 他们该服事他，因为连田野的走兽我也交给了他。」耶肋米亚先知于是对哈纳尼雅先知说：「哈纳尼雅!请听，上主并没有派遣你，你竟使这人民相信谎言。为此，上主这样说：看，我要把你赶出地面；今年你必要死，因为你说了背叛上主的话。」哈纳尼雅先知就死在那年七月。

假先知折断木头的轭，天主却启示耶肋米亚先知说，天主会做一个铁的轭，继续压在以色列子民的脖子上，显然这是对虚假先知的对抗。先知耶肋米亚当面责斥了哈纳尼雅，也预言了他将受到的惩罚——死亡，的确那年七月，等于阳历的九十月。

周二 耶 30:1-2,12-15,18-22

这是上主传给耶肋米亚的话：上主以色列的天主这样说：「凡我对你说的话，你都要写在一本书上，因为，看，时日将到──上主的断语──我必转变我人民以色列和犹大的命运──上主说──使他们回去占领我赐给他们祖先的土地。」天主---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文---------------- 10 叫先知将自尽启示于他的话写下来，写在书上。书与以色列子民有很大大关系，从历史中的口传到圣经的形成，是经过一个漫长的岁月，可是这部书影响的不只是以色列人，而是整个世界的历史。天主叫先知记下这些话，这些启示，这也是提醒我们这些话，这些启示是值得保留和不断传承下去的。可见，圣经中的启示是永恒的，是不会被历史淹没或者淘汰的，她就是真理。耶

稣说：“使生活的是神，肉一无所用；我给你们所讲论的话，就是神，就是生命。”天主在这里把以色列民族看成一个人，这个人受了伤，而且伤的很重，没有医院，没有医生愿意接受，愿意帮助，愿意给予治疗。这种现象我们常常遇到，就是医院不收，因为只是浪费时间和精力。所有的爱人忘记了你，这句经文的意思是因为你的病无法医治，过去喜欢你的人，过去仰慕你的人，追随你的人，都看你没有什么价值和意义，他们去离去了。俗话说树倒猴孙散，墙倒众人推。