常见文言文固定句式

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常见文言文固定句式

（一） 表示疑问的习惯说法：

1如……何；若……何；奈……何

这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法，中间可以插入名词、代词和短语，可以译为“把…… 怎么样”、“对……怎么办”、“怎样对付（处置、安顿）。”

例：①以君之力，曾不能损魁父之丘，其如土石何？②不能正其身，如正人何？

③“今者出，未辞也，为之奈何？” （《鸿门宴》）

“如何（何如）”、“奈何”、“若何（何若）” 连用，表询问或商量的语气，相当于现代汉语的

“怎么样（的）”、“为什么”、“怎么”等。例：取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》）。 在这种习惯说法中，如果插入“之”，就构成“如之何”、“若之何”、“奈之何”，可译为“为什么” 或“怎么办”“怎么对付（处置，安顿）……”，有询问怎么处理的意思。例：林父之事君也，进思 尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？

2、 “庸……乎”相当于现代汉语的“哪里（怎么）……呢？”

例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（韩愈《师说》）

3、 “独……耶”、“独……哉”相当于现代汉语的“难道……吗”。例:①独不怜公子之姊耶？（《信 陵君窃符救赵》）⑵相如虽驽，独畏廉将军哉？（《廉颇蔺相如列传》）

4、 “何也（何……也）“、“何哉（何……哉）“连用，表询问，相当于现代汉语的“为什么呢“、

“什么……呢？ “、 “怎么……呢？“例：而此独以钟名，何哉？（苏轼《石钟山记》 ）

5、 “何（奚）以……为、（“何以”是“以何”的倒装，意思是用什么、拿什么、凭什么）、“何（奚、

曷）……”译为“用……做什么呢？” 、“要……干什么呢？”、“为什么要……呢？ ”例：是社稷

之臣也，何以伐为？（《论语？季氏》）

6、 “何……之有”是“有何……”的倒装，“何“一般作定语。相当于现代汉语的“有什么…… 呢？ ”例：宋何罪之有？（《墨子？公输》）

7、 “安……乎”、“安……哉”相当于现代汉语的“怎么……呢“、 “哪里……呢“。例：燕雀安 知鸿鹄之志哉？（《史记？陈涉世家》）

（二） 表示比较的习惯说法：

“……何如……”;“……何若……” “……孰与（孰若）……”意即“……与……孰……”相当

于现代汉语的“……和（同、跟）……相比，谁（哪个、哪样）……” 、“……比……怎么样？”

孰若，译为“哪里比得上”。

例①公之视廉将军孰与秦王。（《廉颇蔺相如列传》）例②汝意谓长安何如日远？

“何如”单用，相当于“怎样” “哪个”。例：①“陛下以降侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”

（《史记？张释之列传》）译：“陛下以降侯周勃是个怎样的人？ ”皇上说：“忠厚长者。”②因问明 帝：“长安何如日远？” （《世说新语？夙愿》）

（三）表示反问的习惯用法

1 “不亦……乎？”语气比较委婉，可译为“不也是……吗？ ”或“难道不……吗？” 例①：学而时习之，不亦说乎？②而王不先越而乃务齐，不亦谬乎？

2、 “不为……乎”相当于现代汉语的“不算是……吗？”

例：此不为远者小而近者大乎？（《列子？汤问》）

3、 “何（奚）以……为？ ”“何（焉）……为？”可译为“要……干什么呢？”或“哪里用得着 呢？”例：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

“何……哉（也）”的意思是“为什么呢？”、“什么……呢”、“怎么能……呢”。

例：而此独以钟名，何哉？（苏轼《石钟山记》）

4、 “岂……乎（哉）”相当于现代汉语的“难道……吗？” 、“怎么……呢？” 2

例：日夜望将军至，岂敢反乎！（《鸿门宴》）

5、 “非……欤”相当于现代汉语的“不是……吗”。例：子非三闾大夫欤？（《屈原列传》）

6、 “宁……耶”相当于现代汉语的“哪里（怎么）……呢”。

例：宁知此为归骨所耶？（《祭妹文》）

7、 “独……耶”、“独……哉”相当于现代汉语的“难道……吗”。

例：相如虽驽，独畏廉将军哉？（《廉颇蔺相如列传》）

8 “何所”，表疑问的固定结构。是“所……者为何”的移位和压缩。可译为“……的（人、事、

物）是什么”。例：问女何所思，问女何所忆。（《木兰诗》）

9、 “何……之有”是“有何……”的倒装，相当于现代汉语的“有什么……呢？”

例①宋何罪之有？（《墨子？公输》）②夫晋，何厌之有？

“何有”单用，可根据上下文译为“有什么困难” “有什么舍不得” “有什么关系”。例：默而识

之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

10、 其……乎（邪），译为“难道……吗？”

例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（韩愈《师说》 ）

11、 “安……乎”、“安……哉”连用，表疑问，相当于现代汉语的“怎么……呢”、“哪里……呢”。

12、 得无……乎，反问的语气比较委婉，且略带测度性。句末“乎”可用“与（欤）”、“邪”、“耶” 等疑问语气词替换。可译为“该不会……吧”、“莫非是……吧”、“能不……吗”。 例：日食饮 得无衰乎？（《触龙说赵太后》）译文：每天的饮食该不会减少吧？同样的结构还有 “得非……与”

“岂非……与”，相当于“难道不是……吗”？

例：得非诸侯之盛强，末大不掉之咎与？（柳宗元《封建论》）

13、 “能无……乎“，译为“怎么不……呢”。

例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?（《屈原列传》）

14、 “（而）况……乎“，译为“何况……呢”或“又何况……呢”。

例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎 !（《石钟山记》）

15、 “无乃 与”，相当于“难道不是 吗”。例：无乃尔是过与？（《论语》）

16、 安能、何能、何得，这三种固定结构一般译为“怎么能”。 例：①安能摧屑折腰事权贵，使我不得开心颜!（《梦游天姥吟留别》

②其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？” （《邹忌讽齐王纳谏》）

（四）表示感叹的习惯说法

1、 “一何”可译为“何等”、“多么”。

2、 何其 译为“多么”，有时也译为“怎么那么 ”或“为什么这么 ”。例如：①观庆 父及叔牙、闵公之际，何其乱也？②赐，汝来何其晚也？

3、 何 之 ，可译为“怎么 这么 ”或“怎么这么 ”，也可译为“怎么那么 ” 或“为什么这么……”。例如：足下不欲破袁氏也，何言之不实也？

4、 “直……耳”可译为“只不过……罢了” 。

（五）表示强调的习惯说法

1、 “唯（惟）……为……、，可译为“只” “只有”“惟独”。例：天生万物，唯人为贵。

2、 “唯（惟）……所……”，可译为“任凭……” “随便……”。例：臣有三剑，唯王所用。

3、 “非惟……抑亦”相当于现代汉语“不只……而且”，表递进语气。例：非惟天时，抑亦人谋 也。（陈寿《隆中对》）

（六）表示假设的习惯说法

1、有……于此（斯）……

翻译时只需在有关句子前加一“假设” “假如”之类的词语即可。例如：今且有人于此，以随侯3

之珠，弹千仞之雀，世必笑之。《庄子？杂篇？让王第二十八》

2 “若其”相当于“假如”。例如：今者违命，胜不足多；若其不胜，为罪已甚。（《晋书？周浚传》）

（七）表选择语气：

1、 “与其……孰若（无宁）……”相当于现代汉语的“与其……哪里比得上 （不如）……”。例： 与其杀是僮，孰若卖之（《童区寄传》）

2、 “不……则“不……即”相当于现代汉语“不是（这样），就是（那样）

例：①战者，必然之势也，不先于我，贝U先于彼，不出于西，贝U出于北。 （苏轼《教战守策》［②

方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。（孙樵《书何易于》）

3、 ……，抑……，译为“是……，还是……”或“……，或者……” 。

例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤?（《伶官传序》）一一或者考察其成败的事迹，不都是由于 人事所决定的吗？

4、 “非……则……”，“非……而……”，相当于“不是……就是……”，“不是……却”。例：①非 死则徙尔。（柳宗元《捕蛇者说》）②非字而画。（《促织》）

（八）表示推测、揣度、商榷的习惯说法

1、“得无 乎” “无乃 乎”意思是“该不会、莫不是、莫非、恐怕、岂不是、只怕是

吧”。女口：无乃尔是过与？

2•庸……乎，译为“哪……呢？”

例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）一一我以道理为师，哪管他年龄比我大（还 是）比我小呢？

3.……之谓也，其……之谓也；其……之谓乎，译为“说的就是……啊 大概说的就是……

吧”。例：①闻道百，以为莫已若也，我之谓也。②谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。一 —民谚中说的“嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”，大概就是说的虞国与虢国的关系吧。

4•“不亦……乎”可译为“不是……吗”。如：有朋自远方来，不亦乐乎？

（九）表示指代的习惯说法

1、有所、无所、何所（安所、奚所）

可译为“有什么（没有什么）……的（人、物、事）”“是什么”。例如：①吾入关，秋毫不敢有所

（十）表示认定的习惯说法

1•是故，是以，表示结果的固定结构，同义结构还有“以此” 、“是用”、“用是”、“用此”、“以

故”。译为“因此，所以”。例：故无贵无贱，无长无少，道之所有，师之所存也。 （《师说》）

2•所以，有两个意义，译为“用来……的方法”或“……原因” 、例：臣所以去亲戚而事君者，

徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）

3、 “然则”，连词性固定结构。“然”承接上文，“则”表示推断。可译为“既然这样，那么”。 例：进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（范仲淹《岳阳楼记》 ）

4、 “且……且……”，相当于“一面……一面……”或者“又……又……”。例：见信死，且喜且 怜之。（《史记？淮阴侯列传》）

5、 “而已”“焉耳”，语气词，相当于“罢了” 。例：其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵国 焉耳。（唐顺之《信陵君救赵论》）

6、 “以……为“表判断，相当于现代汉语的“认为……“、 “把……当作“、“凭借（依靠）……

作为“等。例： 以天下之美，为尽在己。（《庄子秋水》）例如：①若舍郑以为东道主。（《左传？ 近。②质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死 （《指南录后亭》）

2、有以、无以，可译为“有什么（可以）用来••… ①项王未有以应。②故不积跬步，无以至千里。

“无从”可译为“没有办法”或“不能”。（有所以 “没有什么（可以）用来……”。例如:

无所以）

3、无以……为，可译为“没有必要用（要） 例如：匈奴未灭，无以家为也