现代西方著名政治理论家及其经典著作

现代西方著名政治理论家及其经典著作1.伊斯顿的政治输入输出系统（政治系统的宏观运行模式）――《政治生活的系统分析》（南大版《宏观政治学》P120－121以及笔记上有相关内容）2.阿尔蒙德的结构－功能系统论――《比较政治学》（以世界各个国家为研究对象）①政治体系论A．用政治体系代替国家，功能代替权力，角色代替职位B．一切政治体系都与两种环境发生相互作用（国际、国内），政治体系是社会在国际、国内环境中有意识地制定和追求集体目标的工具C．结构和文化是了解政治体系的两个重要概念D．政治体系与环境的相互作用：输入――转换――输出②比较政治理论A. 政治制度的分类。

1956年，伊认为世界上各个国家的政治制度分为英美型、工业化、集权化、欧洲大陆型；1966年，认为可分为原始、传统、现代型。

经济上可分为工业发达国家和发展中国家，政治上可分为民主体系与独裁体系B. 比较政治的标准――与政治发展相连政治发展是在社会经济现代化较为广泛的发生的过程中，政治体系、过程、政策的变化，其标志有：结构日益分化、公民相应价值观念和态度的变化等3．亨廷顿的政治发展论――《变化社会中的政治秩序》关于政治发展理论的专著（1968）本书主要内容：①从宏观上论述了第三世界国家在走向现代化的道路上遇到的种种问题，提出了第三世界国家走向现代化的“强政府理论”。

二战后亚非拉一大批国家纷纷摆脱原有的殖民地半殖民地而独立，并开始了现代化进程，但到20世纪60年代除少数国家以外，大多数国家不仅没有摆脱贫苦和落后，反面陷入了政治的动荡和暴力冲突，本书分析了导致发展中国家的政治动荡的原因，指出一个国家如何才能避免政治动荡实现政治稳定中的发展，获得现代化的成功②在本书中，作者指出政治不稳定的根源就在于现代化，现代性孕育着稳定，而现代化过程却滋生着动乱。

亨廷顿在考察了许多国家的情况后指出，经济发达和经济比较落后的国家在政治上都比较稳定，而发生政治动荡的大都是经济上有一定程度发展的国家。

主要原因是经济的发展，集团的分化，利益的冲突，价值观的转变以及民众参与期望的提高，远远超过了政治体制的承受能力，导致了社会紊乱。

而要根除国内政治的动荡和衰朽，这些国家就必须建立起强大的政府。

所谓强大的政府也就是有能力制衡政治参与和政治制度化的政府③亨廷顿把第三世界发展中国家大致分为传统君主制政体、军人左右局势的普力夺政体和革命政体，并对这几种政体在进行现代化改革过程中如何克服不同的困难、利用独具的有利条件的情形逐个进行了详尽的分析亨廷顿在本书中的理论贡献使得该书成为研究现代化理论的经典之作。

4. 派伊的政治文化论?――《政治发展与政治文化》①政治文化是每一种政治体系所包含的特定行为取向，其包括领导与公民两个层次的政治取向②政治文化涉及到人们不同层次的思想意识与情感，包括深层的感情领域，普遍持有的信念③政治文化在现代政治分析中的重要意义，在于其标志着人们对整体政治系统进行研究，同时不放弃个体心理学的长处⑤政治文化对政治发展的影响。

政治文化能推动政治发展的研究，不同的价值意识可推动不同的政治发展研究（三）当代政治学理论的主要流派（当代政治学主要思潮）（资料）（新）自由主义（新）保守主义（新）马克思主义政治精英主义社群主义民主社会主义西方传统政治学经典著作及作家简析★应掌握的政治学方面的名家及其经典著作包括（以时间为顺序）：（1）古希腊：柏拉图《理想国》、亚里士多德《政治学》（2）古罗马：西塞罗《论共和国》《论法律》（3）中世纪：奥古斯丁《上帝之城》、阿奎那《神学大全》《论君主政治》（4）文艺复兴：马基雅维利《君主论》、布丹《国家六论》（5）17C荷兰：格老秀斯《战争与和平法》、斯宾诺莎《神学政治论》（6）17、18C英国：霍布斯《利维坦》、洛克《政府论》、休谟《人性论》（第三部分）（7）18C法国：孟德斯鸠《论法的精神》、卢梭《社会契约论》《论人类不平等的起源(8) (8)18C 末19C初美国：潘恩《常识》《人权论》、汉密尔顿《联邦党人文集》(9)18C末19C初德国：康德《法律哲学》《政治权利原则》《论永久和平》《道德形而上学》、黑格尔《法哲学原理》(10)18C和19C英国：边沁《政府片论》、密尔《代议制政府》《论自由》《功利主义》(11)19C法国：孔德《实证政治》《实证政治体系》（12）20C中要注意的有：达尔《现代政治分析》《民主理论的前言》、亨廷顿《变化社会中的政治秩序》、罗尔斯《正义论》、阿克顿《自由与权力》、韦伯《经济与社会》《新教伦理与资本主义精神》、哈耶克《自由秩序原理》、诺齐克《无政府、国家与乌托邦》、熊彼特《资本主义、社会主义与民主》、萨托利《民主新论》等★其中（2）、（3）、（5）、(9)、(11)可作一般性了解★名词解释中碰到政治学名著作和名家对比时怎样答题？1. 柏拉图《理想国》（见资料）（同理，当题目是有关“柏拉图”时稍微变通即可）2. 亚里士多德《政治学》（见资料）★若名词解释是：《理想国》与《政治学》或柏拉图与亚里士多德参考答案如下：区别：①在国家与与社会的关系问题上。

柏认为国家正义论是建立在社会分工论基础上的，认为人们的需要是多方面的，由此产生社会分工。

由于人们的各种需要和社会分工，又不能自给自足，于是便组成社团，建立国家。

国家是互换劳务的体系，国家与社会混淆；而亚则对国家与社会作了区分，对背后的政治、经济、社会解构作了区分:A.国家是高于其他社团的完善社团，国家与其他社团的区别在于其统治性 B.努力就现实情况出发创造国家的理想,而不是去构思“理想国”②在研究政治问题的方法论上。

柏开创了西方政治哲学思辨式的研究方法与思路，而亚则是实证研究的先驱③在政体问题上。

柏主张贤人政体，即“哲学王”思想，让有才能、德性高的人治国。

而亚则在把政体分为正常与变态两种类型后，认为最佳政体是共和政体，主张国家要形成一个稳定的中产阶级。

联系：①都是古希腊城邦政治思想的集大成者②都探讨和思考了国家与社会的起源及其相互关系问题③两人都强调法治，认为法治优于人治（人名比较时答题类似，再加上此人简单的生平简介，在西方政治思想史或政治学上的地位，有何重要著作，有什么重要思想，两人在哪些方面有相类似的地方等内容即可）（这里只是简单提示，也许并不全面，重要的是要掌握这种答题方法，才能以不变应万变）3. 霍布斯《利维坦》（见资料）4. 洛克《政府论》（见资料）★名词解释：霍布斯与洛克或《利维坦》与《政府论》联系：社会契约论存在两个经典模式，即《利维坦》与《政府论》区别：①自然状态不同。

利人们经常处于战争状态中，人人都想打败他人，人人都处于恐惧之中，谁也实现不了自我保护，是最坏的状态（人对人像狼一样）；政不是前社会而是前政治状态，是自由、平等、良好的政治状态。

②权利转让不同。

利转让全部的、绝对的权利，主权者权力是无限的，不受契约约束；政转让的是部分的权利，政治权力是有限的，政府掌权者也受契约的约束（因为政府也是订立契约的一方）③同意说不同。

政将“同意”贯彻始终，国家与政府初建立时是必要的，建立后控制大众服从政府时也是必要的；利则以“强迫”告终④霍倾向于集权，而洛则主张分权⑤洛的社会契约的核心原则是约束政府，而霍主张把个人的全部权利转让给政府，政府拥有绝对的权威，是不受约束的5.卢梭《社会契约论》、《论人类不平等的起源和基础》（见资料）《论人类不平等的起源和基础》主要内容：①从自然状态假设出发，认为人人是自由、民主、平等的，驳斥了霍布斯的人天生性恶论，反对其战争状态的说法，提出人性本善的思想，认为人天生具有怜悯之心②私有制是人类产生不平等的真正根源③在批判不平等的基础之上，提出财产平等和法律面前人人平等原则★卢梭与霍布斯或《社会契约论》与《利维坦》联系：两者都是社会契约论的重要人物，其著作是社会契约论的经典之作。

两书中都论述了自然状态、社会契约、主权、国家和政府的起源等内容，都有集权的倾向。

区别：①契约订立方上：卢是个人与社会、全体订立契约，而霍是个人与统治者之间订②卢主张民主制，而且是直接民主，霍倾向于集权制③人性论上，卢认为人性本善，霍则认为人性是恶的，像狼一样④与人性论相对应，卢对自然状态的描述是美好的，而霍则把自然状态描述成战争、敌对状态，人与人之间像狼一样趋利避害★洛克与卢梭或《政府论》与《社会契约论》联系：两者都是社会契约论的重要人物，其著作是社会契约论的经典之作。

两书中都论述了自然状态、社会契约、主权、国家和政府的起源等内容。

另外：①两者（在著作中）都主张人们有权废除不利的社会契约，建立符合自身利益的社会契约②在对自然状态的描述上，两者都认为自然状态是自由、平等、美好的区别：①契约订立方上：洛是个人与个人之间订立契约，政府也受契约的约束。

卢是个人与社会、全体之间订立。

政府不受契约的约束（霍是个人与统治者之间）②在权利转让上，洛认为要把个人的一部分权利转让给国家和政府，卢则认为要把个人的全部权利转让给社会和全体（政府不是由契约建立的）③洛主张分权，卢倾向于集权（主权不可分割、不可代表和不可转让）④洛推崇代议制民主（间接民主），卢推崇之间民主6. 莫尔《乌托邦》莫尔（1478――1535）是十六世纪英国著名的政治活动家和思想家。

作为资产阶级活动家的莫尔却以其阐发的社会主义思想而名垂史册。

《乌托邦》全书分两部分，第一部分的主要内容是对当时英国和欧洲各国的社会制度的批判，批判的矛头直接指向剥削的基础――私有制，认为只有废除私有制，人类生活才能真正幸福；第二部分是对未来美好的乌托邦社会的设想和描写。

《乌托邦》的价值主要体现在第二部分，第一部分是莫尔作为一个资产阶级政治家对资本主义制度进行的理性批判。

《乌托邦》在当时欧洲产生的影响主要是它的第二部分。

它详尽地阐述了乌托邦社会主义的社会制度。

它包括实行民主的、平等的政治制度；一切财产公有的经济制度；按需分配的劳动制度。

7. 康帕内拉《太阳城》继《乌托邦》之后又一个空想社会主义的方案①批判私有制，将把以私有制为基础的社会看作是培养罪恶的学校，揭示了各种恶劣品质和习性与私有制的联系②在批判的基础上，认为要废除私有制，建立公有制，引导人们走向公有制的理想社会③主要内容：A.有明确的共产主义原则 B.实行宗教与俗界共享统治权的国家 C.统一计划下的生产活动 D.有统一的法律 E.公妻制度,优生优育8. 孟德斯鸠《论法的精神》《论法的精神》是法国十八世纪启蒙思想家孟德斯鸠（1689――1755）重要法学著作，是资产阶级的早期法学经典著作。

《论法的精神》共六卷31章，体系完整，包含了孟德斯鸩多方面的丰富的思想。

除法律与政治外，还涉及哲学、历史、地理、宗教等方面的问题。

其主要内容大致可以分为以下几个一、对法律定义的探讨。