文化常识
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1 中国文化基础常识
一、官阶
1.三公九卿制
三公是中国古代最尊贵的三个官职的合称。三公九卿制的设立可以远溯至夏朝。夏朝时即设三公九卿(《礼记》)。周以太师、太傅、太保为三公(《通典·职官一》)秦不设三公。西汉武帝时,因受经学影响,丞相、御史大夫和太尉被称为三公。后也有称司马、司空、司徒为三公。
九卿是指古时中央政府的多个高级官员,指官位很高的人。以少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空为九卿。秦汉时期的卿,不一定是九个人,九卿言其官职完备。秦并没有这种制度,西汉武帝时人们就以秩为中二千石一类的高官附会成古代九卿。西汉时九卿是列卿或众卿之意。
丞相,是中国古代官名。一般指皇帝下面的最高行政官,辅佐皇帝总理百政的官员。古代中国战国、秦朝、汉朝,辅佐君主的最高官吏。自从战国时期设立丞相,一直到明太祖废除丞相制度,时间跨度长达一千六百年之久。宰相不一定是丞相,宰相在不同朝代,有不同的官职对应。
御史大夫,官名。秦代始置,负责监察百官,代表皇帝接受百官奏事,管理国家重要图册、典籍,代朝廷起草诏命文书等。
太尉始于秦朝时期,但秦朝并没有人担任太尉,主要职能是治军领兵。
2.三省六部制
三省六部制:是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。它确立于隋朝,此后一直到清末。
三省:中书省、门下省、尚书省
六部:吏部、礼部、兵部、度支(后改为户部)、都官(后改为刑部)和工部。
尚书省——最高行政机构,负责执行国家的重要政令。
门下省——审议机构,负责审核政令。
中书省——决策机构,负责草拟和颁发皇帝的诏令。
吏部:管理文职官员的任免、考选、升降、调动等事
户部:执掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。
礼部:掌管祭祀、典礼事务与贡举(包括番邦的贡纳和学校、科举等事务)等
兵部:负责军事,入军队编制、武官选授以及驻防、训练、检阅等政令
刑部:主管全国刑罚、律令及审核刑名。具体审判另有大理寺负责。重大案件组织刑部、御史台(督察院)、大理寺会审。谓三司审。
工部:负责全国的工程建设。
3.地方官阶
刺史,职官,汉武帝元封五年(前106)始置。"刺",检核问事之意。刺史巡行郡县,分全国为十三部(州),各部置刺史一人,后通称刺史。灵帝中平五年(188年),刘焉谓四方多事,原因在刺史权轻。遂改部分资深刺史为牧。刺使实际已为一州军政的长吏、太守的上级,州郡两级制随之形成。
知州中国古代官名。宋以朝臣充任各州长官,称"权知某军州事",简称知州。"权知"意为暂时主管,"军"指该地厢军,"州"指民政。明、清以知州为正式官名,为各州行政长官。
行中书省,中国元朝(中统、至元年间)开始实施的直属中央政府管辖的一级行政区,民间简称"行省"或"省"。"行中书省"在当时主要作为军事管理,掌管所辖省内的钱粮、兵甲、屯种、漕运及其他军政事务。
中转运使,官名。中国唐代以后各王朝主管运输事务的中央或地方官职。首见于唐。
内阁一词是政府高级官员代表政府各部门商议政策的组织。内阁在明朝时期是皇帝的秘书机构,仅备顾问兼协理章奏,并不参与决策。权力可以与宰相相比,自雍正时期后,军机处取代了内阁在政治决策上的地位。
军机处,清代官署名。亦称“军机房”、“总理处”。是清朝中后期的中枢权力机关。雍正时建立,选内阁中谨密者入值缮写,以为处理紧急军务之用,辅佐皇帝处理政务。
4.其他官阶
提刑按察司是元朝(至元二十八年后改肃政廉访司)、明朝(改称提刑按察使司)、清朝(改称按察使司)三代设立在省一级的司法机构,主管一省的刑名、诉讼事务。 2 承宣布政使是明太祖时设立,职责是承接上级指派的政务、法令宣达到各府、厅、州、县。督促其贯彻实施。管理府、州等各级官员,按期发放俸禄,考核政绩,接得上报督抚。负责征收全省各地赋税,负责财政收支。统计全省各府户籍、税役、民数、田数等民事内容。
都指挥使:官名,五代始用作统兵将领之称。
都护府是汉、唐等时代中原王朝为督察边境各民族而设置的军事机关。汉代在西域设有西域都护府,魏、西晋设有西域长史府,唐代曾设六都护府。都护府长官称为都护。
理藩院是清朝统治蒙古、回部及西藏等少数民族的最高权力机构。也负责处理对俄罗斯的外交事务。理藩院六司分掌爵禄、朝贡、定界、官制、兵刑、户口、耕牧、赋税 、驿站、贸易、宗教等政令。
太子商周时期天子及诸侯的嫡长子,称太子或世子。自秦朝开始,只有皇位的继承者,才能称太子或皇太子,而诸侯王或藩王的正式继承人只能称"世子"。
二、官员选拔
"世袭制"就是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承,这种传承主要有"家长"的传承,诸侯国的传承。
察举制是中国古代选拔官吏的一种制度,它的确立是从汉武帝开始的。主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。
九品中正制,又称九品官人法,是魏晋南北朝时期重要的选官制度。掌管对某一地区人物进行品评,并推举给上级政府。
科举是通过考试选拔官吏。由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。
童试,即科举时代参加科考的资格考试,在唐、宋时称州县试,明、清称郡试,包括县试、府试和院试三个阶段的考试。县试在各县进行,由知县主持。清朝时一般在每年二月举行,连考五场。通过後进行由府的官员主持的府试,在四月举行,连考三场。通过县、府试的便可以称为童生,参加由各省学政或学道主持的院试。
乡试,中国古代科举考试之一。唐宋时称"乡贡"、"解试"。由各地州、府主持考试本地人,一般在八月举行,故又称"秋闱"。中式称为"举人",第一名称"解元"第二名称为亚元,第三、四、五名称为经魁,第六名称为亚魁。
会试是中国古代科举制度中的中央考试。是考取贡士的考试,会试就是集中全国举人会同考试之意。参加的人是举人,在乡试后第二年的春天(三月),所以又叫“春闱”或“礼闱”。会试由礼部主持,考试内容与乡试相同,考中者称“贡士”,第一名称“会元”。
殿试,又称:"御试"、廷试"、"廷对",即指皇帝亲自出题考试。会试中选者始得参与。目的是对会试合格区别等第。殿试为科举考试中的最高一段。由唐高宗创制,但尚未成定制,宋代始为常制。明清殿试后分为三甲:一甲三名赐进士及第,通称状元、榜眼、探花。;二甲赐进士出身,三甲赐同进士出身。
太学是中国古代的大学。太学之名始于西周。是汉代设在京师的全国最高教育机构。
国子监是中国古代隋朝以后的中央官学,为中国古代教育体系中的最高学府,又称国子学或国子寺。
三、号称
1.封号是帝王、君主加封、赐予的称号。
2.年号是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。如雍正二年,乾隆三年。
3.庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号,起源于重视祭祀与敬拜的商朝。皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗等。如:太祖、高祖、世祖、圣祖、太宗、高宗、显宗、肃宗等。
4.谥号,为东亚(包括中国、朝鲜、越南、日本)古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养,评定褒贬,而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。,如曾文正(曾国藩)、岳武穆(岳飞)、陶靖节(陶渊明)等。武帝就是谥号。